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“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫”是什么意思(子曰:君子博学于文,约之以礼,亦可以弗)

君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫 是什么意思

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本文目录

“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫”是什么意思君子博学于文约之以礼亦可以弗畔矣夫的意思是什么“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫”是什么意思

【原文】

论语 君子博学于文,约之以礼

6.27

子曰:“君子博学于文,约(1)之以礼,亦可以弗畔(2)矣夫(3)。”

【注释】

(1)约:一种释为约束;一种释为简要。

(2)畔:同“叛”。

(3)矣夫:语气词,表示较强烈的感叹。

【译文】

孔子说:“君子广泛地学习古代的文化典籍,又以礼来约束自己,也就可以不离经叛道了。”

【评析】

本章清楚地说明了孔子的教育目的。他当然不主张离经叛道,那么怎么做呢?他认为应当广泛学习古代典籍,而且要用“礼”来约束自己。说到底,他是要培养懂得“礼”的君子。

君子博学于文约之以礼亦可以弗畔矣夫的意思是什么

译文:孔子说:“君子如果能广博地学习文献,并且以礼来约束自己,也就可以不违背正道了吧!”

因为君子只有广泛地学习文化典籍才能深刻理解“道”,而道的核心是“仁”,仁的具体体现形式就是“礼”。有了广博的学识,再用礼制来约束自己,自然就不会离经叛道了。

名家注解:

程颢、程颐:“博学于文而不约之以礼,必至于汗漫。博学矣,又能守礼而由于规矩,则亦可以不畔道矣。”

朱熹:“君子学欲其博,故于丈无不考;守欲其要,故其动必以礼。如此,则可以不背于道矣。”

好了,文章到此结束,希望可以帮助到大家。

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