大家好，如果您还对君子以莅众,用晦而明不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享君子以莅众,用晦而明的知识，包括用晦而明的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！
本文目录
君子以莅众,用晦而明藏拙于巧,用晦而明是什么意思君子以莅众,用晦而明《大象》曰：明入地中，明夷，君子以莅众，用晦而明。
执象注：君子法明入地中之象，其于治民理物也，虽明而用晦，虽用晦而明，不任察而不失其治矣。盖用晦而明，不尽用其明，免伤于太察，而能物无不照、人无不亲者，君子所以含弘莅众之道也。彖传曰「晦其明」，谓藏明于晦也；象传曰「晦而明」，谓生明于晦也。彖象递相发明，反复申明往圣治世之心传也。老子曰：“人皆昭昭，我独昏昏；人皆察察，我独闷闷。”去其察察，用其昏昏，外昏而内察，外暗而内明，用晦而明之道也。孔子曰：“小辩害义，小言破道。”君子所以莅众之道也。孔颖达曰：“冕旒垂目，黄主纩塞耳，无为清净，民化不欺，若运其聪明，显其智慧，民即逃其密纲，奸诈愈生。岂非藏明用晦，反得其明也。”莅，治理
这个完全以上临下，以第三者角度看别人的明夷，有时候糊涂，反而会有好处吧
高岛：
《离》为明，坤为地，“明入地中”，光明藏而不用之象，君子则之。《坤》为众，故曰“莅众”，以御其众也。知不可不明，亦不可以过明，不明则人皆欺我，过明则物不我容，所当纳明智之德，于宽柔之中，韬其光而不露，蕴其美而自全，斯上不至妒其功，众皆得以服其化。以此履盛，盛而益显，以此涉危，危亦得安。古之圣贤，旒纩（有垂旒与黈纩为饰的帝王冠冕。亦借指帝王视听）以塞聪明，树屏以蔽内外，不欲明之过用者，胥是道也（做官的道理）。
这个是当自身处于明夷之时角度看，不可不明，亦不可以过明
藏拙于巧,用晦而明是什么意思意思是：将自己的缺点隐藏起来，不暴露出来。或指故意不露锋芒，使外表看起来笨拙愚鲁，用于形容人谦逊、有意不冒尖。
出自：明代洪应明《菜根谭》
原文：藏拙于巧，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸。真涉世之一壶，藏身之三窟也。
译文：人再聪明也不宜锋芒毕露，不妨装得笨拙一点；即使非常清楚明白也不宜过于表现，宁可用谦虚来收敛自己；志节很高也不要孤芳自赏，宁可随和一点也不要自命清高。
在有能力时也不宜过于激进，宁可以退为进，也不要太过于冒进。这才是立身处世最有用的救命法宝，这才是明哲保身最有用的狡兔三窟。
扩展资料：
《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集，为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身、养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。
其文字简炼明隽，兼采雅俗。似语录，而有语录所没有的趣味；似随笔，而有随笔所不易及的整饬；似训诫，而有训诫所缺乏的亲切醒豁；且有雨余山色，夜静钟声，点染其间，其所言清霏有味，风月无边。
《菜根谭》的内容是儒家通俗读物，采儒、释、道三家之精髓，以心学、禅学为核心，拥有修身、齐家、治国、平天下等大道，同时由于它融处世哲学，生活艺术，审美情趣这些特色，它也是一部使人奋发向上的中国文学作品。
参考资料来源：百度百科-菜根谭
参考资料来源：百度百科-藏拙
好了，文章到这里就结束啦，如果本次分享的君子以莅众,用晦而明和用晦而明问题对您有所帮助，还望关注下本站哦！