大家好，如果您还对二十四山黄泉煞不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享二十四山黄泉煞的知识，包括九星水法廿四山吉凶断诀的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！

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风水罗盘使用诀窍

风水罗盘使用诀窍，住新房时要注意风水的那些问题呢，居家是风水是十分关键的一个问题，人只要有精神才能让事业更上一层楼，有时候不得不相信风水，这也是一门无法解释的玄学，为了大家能发财以下是风水罗盘使用诀窍相关文章。

寻龙千万看缠山，一重缠是一重关。

关门若有千重锁，定有王侯居此间。

风水一说在华夏大地上源远流长，最早可以追溯到上古黄帝时期，是真正属于咱们中国人原创出来的，整个地球文明，仅此一家。

但是大家发现没有，一提到风水，大家印象里是不是少了点什么呢？

似乎除了神秘、感兴趣、字面意思外，就怎么也想不到更深入的东西呢？甚至很多人连‘风水’的字面意思都解释不清楚。但只要一提到星座，很多人张口就能娓娓道来，一副兴致勃勃的样子。

当然，也不是说星座不好，只是让人不免有些感慨啊，为什么很多对星座文化趋之若鹜，而对几千年前老祖宗留下来，让很多外国人眼红不已的文化传承，就是一副爱理不理的样子呢？这似乎也说不过去吧。如果一个外国人问你风水是什么，你连最简单的解释都解释不出来，那得有多尴尬啊。

不过说到这，肯定有人要说了，风水无非就是迷信而已，毫无事实根据，就和地摊文学一样，了不了解又有什么意思，又有什么区别呢？难道了解了，就能增加福气、改变命运不成？

其实怎么说呢，经过数千年的发展，无数先贤大能的补充，风水一学的体系较之星座来说是更完善的善，绝对是一门庞大的学问。而且在风水中，也是有很多有意思，有逻辑的内容的。

我觉得最大可能导致风水玄学不如星座文化流行的问题，是风水一说太过隐晦深奥了，表现的方式也太过无聊了，不符合现在年轻人的思维想法、沟通方式，就像父辈和年轻一代的代沟一样。

所以，我们子曰风水想要做的事情，就是消除这种代沟，用年轻人的方式，将传统文化表现出来，而且要表现得有意思，让大家都喜欢听，让更多人也真正了解风水一门磅礴的学问，让风水重新流行起来。

有句古话说得好，工欲善其事必先利其器，所以呢，我们也没想着一蹴而就，而是会从最简单的讲起，节目的开篇，我们就先来讲一讲罗盘吧。可以这么说，一个没有罗盘的风水师，那绝对不是一个好的风水师啊。

另外大家肯定也早就想知道，为什么电视剧中风水师看风水，喜欢拿着一个罗盘到处转呢？罗盘又有什么作用，甚至罗盘要怎么用呢？

其实呢，风水罗盘，在行业里，又叫做罗经、罗庚、罗经盘等，取包罗万象、经纬天地之意。不过罗盘的出现可没大家想象的那么简单，而是相当复杂化的，有着一个长期的过程。

早在三代（夏商周）时期，人们是通过占卜来选择宫室基址，选定后，需要确定右心，当时大概是依靠揆日瞻星来测定的。《诗国风定之方中》有云："定之于中，作于楚宫，揆之以日，作于楚室"。

据解释，定即定星，又叫营星，当丰历十月的时候，此星在黄昏时分出现在天之正中，古人认为这时可以营建宫室。"揆之于日"，就是依靠日影测定东西南北方位，这实际上就是"土圭法"。

从甲骨文的有关资料来看，商代已掌握了这种技术，卜辞中有"臬"字，是树立木竿以为标杆，可用来测量日影。

到了战国时期，人们便根据磁石指南的特性，发明了司南。司南，也就是最早的指南针，只不过形制上比较简单而已，主要是由勺和底盘组成。勺用磁铁制做，底部呈圆形，可以在平滑的盘上自由旋转，当勺静止时，勺柄就指南方。

底盘则是一个方形盘，用铜质或木质材料制成，盘的四周刻有天干、地支和八卦，其中天干中戊已应在中心不刻，八天干、十二地支再加上乾坤巽艮四维共有二十四向，作为司南的定向。

在汉代，"六壬术"很盛行，这是以阴阳五行学说为依据的一种占卜术。所以先贤根据六壬，创造了六壬式盘。在初期，六壬式盘大约只用于卜算做某事日子的.吉凶，后来其用途不断推广，也用于判断方位的吉凶，与风水有了关联。

《唐六典》卷十四记六壬术用于九个方面，"一曰嫁娶，二曰发病，三曰历法，四曰屋子宇，五曰禄命，六曰得官，七曰祠祭，八曰发病，九曰殡葬"，其中第四和第九个方面肯定与风水有关。

在唐代或其后出现的《黄帝宅经》中，以阴阳八卦配干支，分为二十四路为建宅的指导原则，是将六壬式盘应用到相宅中。从大体上说来，罗盘是司南与六壬式盘结合的产物，其后，经过各大知名风水家的实践和修改，罗盘也就变得越来越复杂，越来神秘，越来越多派系了。当然，因为不同派系注重的方向不同，所以不同派系间，罗盘肯定存在一定的差异。

其中比较常见的有三合、三元、玄空飞星、过路阴阳金锁玉关，还有玄空法，八宅法，乾坤国宝，龙门大八局水法等。有的罗盘结合三合法,三元法,玄空法,八宅法,乾坤国宝,龙门大八局水法于一身。

不过归根结底，罗盘最主要组成部分有3个，即天池(也就是指南针)、内盘(刻绘有一圈圈黑底金字的铜板圆盘，整个圆盘可来回转动，习惯上一圈叫做一层。其中有一层是二十四山之方位)、外盘(底座)等。

一、天池：也叫海底。罗盘的天池由顶针、磁针、海底线、圆柱形外盒、玻璃盖组成，固定在内盘中央。圆盒底面印中央有一个尖头的顶针，磁针的底面中央有一凹孔，磁针置放在顶针上。指南针有箭头的那端所指的方位是南，另一端指向北方。

二、内盘：就是紧邻指南针外面那个可以转动的圆盘。内盘面上印有许多同心的圆圈，一个圈就叫一层。各层划分为不同的等份，有的层格子多，有的层格子少，最少的只分成八格，格子最多的一层有三百八十四格。每个格子上印有不同的字符。罗盘有很多种类，层数有的多，有的少，最多的有五十二层，最少的只有五层。罗盘的各种内容分别印刻在内盘的不同盘圈上，是罗盘的主要构成部分。

三、外盘：外盘为正方形，是内盘的托盘，在四边外侧中点各有一小孔，穿入红线成为天心十道，用于读取内盘盘面上的内容。天心十道要求相互垂直，刚买的新罗盘使用前都要对外盘进行校准才能使用。

想必，说到这，很多心急的朋友已经忍不住要问我，既然罗盘这么复杂，那究竟要怎么利用罗盘看风水呢？

其实，最简单来说，利用罗盘看风水，其实就是古圣贤按照罗盘天池内的异常动作，来推断其处气场可能发生的变化，即奇针八法。不过这奇针八法也是有讲究的。如果细细来说，可能一天一夜都说不完，我们长话短说吧。所谓奇针八法，即八大针。

一、正针：无异样且不偏不斜，此地为正常之地。

二、兑针：针头上突，又称浮针，说明是善阴，即不是自家已故先人，就是福神护法。

三、沉针：针头下沉代表不详。

四、转针：指针转而不止代表有害。

六、逆针：针归中线不顺，或针头斜飞代表不顺。

七、侧针：针已静止，但不归中线。代表此地为神坛古刹，住家不可。

八、搪针：指针摆动不定，不归中线，代表有祸。

不过这些都是前人先贤总结出来的，至于科学的解释方法，那还真的不是一句两句就能说的清的。

使用罗盘需知道的一些事

一、罗盘不能放地上

使用罗盘最大的忌讳就是晚上坚决不打罗盘，这个千万要牢记！但现代城市有的地方不适合白天勘测，怎么办？用指南针定好方位，再通过六爻占卜或是奇门的方法计算出吉凶。

还有罗盘坚决不可以直接放在地上，不是故弄玄虚，是古训！

风水师用罗盘时也要有讲究，罗盘是老一代风水先师的智慧结晶，是我们风水师傅的眼睛，所以我们必须爱护和尊敬我们的罗盘。风水学认为，不管任何门派的罗盘，都刻有大量的阴阳两界的数据，罗盘对风水师来说是一道很有力的符。罗盘的威力是以先天之气化后天无形之煞，所以可以用来化煞、镇宅和招财。阳宅中如果阴气太重，出现有人见鬼、小孩无故大喊或犯空亡挂线坐向等情况，都可以将罗盘放在屋内的四角或对角上。罗盘的摆放，将针头指向南极的零度位置上，即可达到兴旺化煞的目的。又有风水师认为，可以将罗盘一个放在神龛下方，或者神像的后方，或者摆放神像茶几的下层，可以大大地增强神灵加持力，起到镇室安宅之功效。或者将罗盘直接挂或摆放在家宅、办公室、商业场所、犯阴煞方或通道门口、房间内和光线明亮处，可保家宅平安，趋吉避凶。

二、开盘咒语

1、过去的风水师在使用罗盘之前，都会念三遍咒语，尤其是为别人坟葬时，更是不敢忘记。

咒语如下：

天有三奇，地有六仪

精灵奇怪，故杰伏尸

黄沙赤土，瓦砾坟墓

方黄百步，随针见之

另有风水门派传下罗经咒：

精精灵灵，头戴甲兵；

左居南斗，右招七星；

逆吾者死，顺吾者生；

吾奉九天玄女急急如律令

2、阳宅开盘时咒语：

【天旋地旋九星旋，阴阳和合显自尊，五行生克各在位，趋吉避凶降周全。】（念三遍）

3、阴宅开盘时咒语：

天有三奇，地有六仪，精灵奇怪，故杰伏尸，黄沙赤土，瓦砾坟基，方黄百步，随针见之。（念三遍）

三、罗侯日、杀师时、阴阳宅禁日

1、相传有些日期也是不宜开罗盘的，如果用了这些日子开罗盘，会使风水师发生灾祸。

年罗侯日：

子年癸酉日，丑年甲戍日，寅年丁亥日，卯年甲子日，辰年乙丑日，巳年甲寅日，午年丁卯日，

未年甲辰日，申年己巳日，酉年甲午日，戍年丁未日，亥年甲申日。

月罗侯日：

正月亥日，2月子日，3月丑日，4月寅日，5月卯日，6月辰日

7月巳日，8月午日，9月未日，10月申日，11月酉日，12月戍日。

季罗侯日：

春季——乙卯日

夏季——丙午日

秋季——庚申日

冬季——辛酉日

2、杀师时：

子日丑午时，丑日巳亥时，寅日寅午时，卯日辰戍时，辰日巳丑时，巳日辰戍时，午日卯申时。

未日午辰时，申日戍丑时，酉日子午时，戍日卯午时，亥日辰卯时。

3、阴阳宅禁日：

正月十三日

三月九日

六月二日

九月六日

十二月二日

太阳下山后，打风下雨时。

以上日，时都是风水师忌开罗盘时刻，否则对风水师不利，不可不知。如果有特殊情况,非开罗盘不可的话，可用咒语进行化解。

四、开罗盘化解咒语及方法：

一二三四五，水火木金土，五行通天地，八卦定乾坤，盘古开天地，山隍土地护，姜尚先师到，

百煞请回避，吾奉杨公祖师令，到此开盘定九宫，天无忌，地无忌，阴阳无忌，百无禁忌。

念完咒语后，用右手中指和食做成剑指，拇指扳住无名指和小指，在罗盘上画四竖五横，顺转三圈，

边画边念：

天无忌，地无忌，阴阳无忌，百无禁忌。

五、罗盘八卦开光咒

罗经八卦开光咒,用以防身护体非常灵验,现公开给有缘易友参照,开罗经时能趋吉避凶,加持咒文如下：

乾天享利贞；兑泽英雄兵；离火驾火轮；震雷霹雳声；

巽风扫恶神；坎水淋恶煞；艮山封鬼路；坤地万事安．

阴阳八卦扶弟子,阴阳八卦护吾身,

扶护弟子趋吉避邪,救护善民好安宁．

吾奉太上老君急急如律令,敕！

风水罗盘应用秘诀

1、罗经应用口诀

书云：先将子午定山岗，却把中针来较量，更加二七与三八，莫与时师说短长，用者必须用南针指定子午，子北午南为正盘，针尖指子为倒盘，后人无师有自通，而不懂内情也是闲，罗盘层数之多妙用，所用罗盘要师父精心传授得真诀，才能应用自如，不管观定任何宅墓，都要认真以南针以底红平行、才是定准罗盘之称也。

2、罗经天地人三盘之解

罗经内有天盘、地盘、人盘各分廿四山，三元地理只有用人盘、地盘，不用天盘之妙说，杨公廖公之秘传而其妙用，乃非庸师可知，所定山以地盘为主，而为足踏地土为实，而来水走口即在土中也，所立龙坐向，而用来消水纳口之妙用，峰者高与来龙水路。

而人与地面而高与平地，所用人盘来消峰之妙用，而天盘眼观不实为虚，高入云霄、风雨雷电，随时飘荡、而时变不见，人手难摸为幻影难定局，所以不用天盘而虚幻，三元地理不用天盘矣，书云：三元两盘为真诀，三合三盘无了诀。所以三合立山、来用地盘为主，消水消口放水为天盘，消砂消峰用人盘，乃三盘同用并用。

3、罗经分为三种之解说

罗经之必分，为三元，三合盘，阴阳合参，乃三种样式为界限，世人多用阴阳将合盘，三元盘、有八八六十四卦的三百八十四爻度，标准之用，地盘廿四山，以四维带顺二山为字，即是艮寅甲，巽巳丙、乾亥壬、坤申庚十二山为阳，余山为属阴为三元之盘，而是认红字为阳，红点卦爻为阳爻，黑字为阴山，三合盘即是以净阴，净阳三合之所用之也。

书云：乾甲坤乙是何方，坎癸申辰一样藏，更有离纳壬寅戌，此山此水尽属阳，即是罗盘此十二字山头为红字，艮丙巽辛一同临，震庚亥未何处寻，兑丁巳丑便是定，此山此水皆属阳，即是罗盘十二黑字是阴山，又曰：三元大盘、只寻论六十四卦为准，余之非是用也。

4、罗经十字天线秘传

罗经为盘、地理之所用，为何要用十字线、而称天机线，而先生者只有用一线，而不用横线之说，详解曰：直线先生用之观龙，立向山为准线，横线乃东君之宅，墓所定之大局也，所书古人云，东家之福，而先生之禄、用目力之神，胡乱无诀、不得其妙说也，更有玄妙之处，乃三元真地理、皆众合各盘大理。

都能合五合十之妙用，三元大理大数之理，皆是罗经盘上为合十字，一个十字为成祖，如山向理气、来水走口，能合二个十字，更为上佳之理，所字合于二个十字，为二十，两个十字天机线者，即是真正三元地理也，非是三元地理者，不得其中妙用，更不解十字妙用也。

5、罗盘先后天定局

罗盘之秘用，有先天方图卦之称，乃先天八卦称卦，而没有廿四山向之论，所乃先天只为罗盘为体，无用之妥，则后天廿四山向排列，所以有先天后天八卦之分之，书云：先天为体、后天为用；无师教诀、自然不通。

6、罗经盘中圆方图之解

罗盘乃是仙师，以天地日月之精华而造成，为民造福，所以有内外盒盘而称，外盒为四方，简称方图，内盘为圆体称圆图，所外盒而固定，不动无山向有线，内盘有南针而转动灵用之，所以三元地理有方图为体，而圆图取用，大凡定之外盘，内盘为方圆，二图之称也。

7、罗经八八六十四卦方圆图用

八八六十四卦是前贤易经之学，用之地理之中，而增添光彩，虽不是三元理中精华，但也增补地理之理论，古人贤师大谈卦用之说，后人曾、廖、刘师尊巧用易经而不入迷，但也有妙用之处而扬名者，大凡八八六十四卦、也是方图为体，圆图为用，为理者、也有八八六十四卦其中口诀。

8、论三元三合分金用法

百家三合地理用分金，是用廿八宿从角宿到亢宿，而逆转廿四山而列用也，大凡三合逆转则用四十八局旺相分金，用天干丙庚丁辛之作为用之，又为大分金，而三元地理分金之理论，而远大博广，用之奥妙无比，有演海玉叶流年分金用之。

盘上则无显明用，流年分金是三元最大宝贵机密之要诀，定要得真正三元师口传要领，又要加入纳音六十花甲，五行生克之妙用，乃三元家宝之机要，三元地理用分金，顺转廿四山头，顺行六十花甲，而与八八六十四卦同转，详参秘本流年分用法，和玄机之用也。

风水中的四大黄泉煞是什么?风水中的所谓黄泉煞，从其构成的要素来看，黄泉煞自然与“水”相关包括与水的位置、形态、大小等相关；从其形成的后果来看，黄泉煞显然是大凶之煞，轻则破耗钱财，重则损伤人口。大致归纳了一下，风水学中所讲的黄泉煞大致有如下四种：一、白虎黄泉：口诀“乾甲坎癸申辰山，白虎转在丁未间；更有离壬寅兼戌，亥宫流水主忧煎；震庚亥未四山奇，水若流申却不宜；更有兑丁巳兼丑，犯着乙辰白虎欺；坤乙二宫丑莫犯，水来杀男定无疑；艮丙愁逢离上下，巽辛遇坎祸难移”。诠释： 1、坎离震兑实指二十四山中向中的子午卯酉。 2、白虎黄泉主要是论述“宅向”、“开门”、“放水”的。 3、以“乾甲坎癸申辰山，白虎转在丁未间”为例，“乾甲坎癸申辰山”指的是“宅向”，意思是说，这几个宅向的白虎黄泉在“丁”、“未”处，也就是说，此宅向的房屋忌在“丁”、“未”处“开门”、“放水”，否则就会犯白虎黄泉而遭灾。二、地支黄泉：口诀“卯辰巳午怕巽宫，午未申酉坤莫逢，酉戌亥子乾宫是，子丑寅卯艮遭凶”。诠释：1、地支黄泉也主要是论述“宅向”、“开门”、“放水”的。2、需要强调的是这里所说的“乾宫”、“巽宫”等并不是指八卦的宫位，而是指二十四山向的“乾”、“巽”、“艮”、“坤”。3、以“卯辰巳午怕巽宫”为例，其意思是“宅向“为“卯”、“辰”、“巳”或“午”的房屋忌在“巽”处“开门”、“放水”，否则就会犯地支黄泉而后果不堪设想。三、八煞黄泉：口诀“坎龙坤兔震山猴，巽鸡乾马兑蛇头，艮虎离猪为煞，宅墓逢之一时休”。方舟周易诠释：八煞黄泉主要是针对“乾兑离震巽坎艮坤”八个方向而论的，而这八个方向在这里其实分别指的是二十四山向中“乾酉午卯巽子艮坤”。比如，“坎”即子五行属水，而“龙”即辰五行属土，土是克水的，故，当宅向子方时，若辰方见水来，则为犯八煞黄泉而不吉。同样，“坤”五行属土，而“兔”即卯五行属木，木是克土的，故，当宅向坤方时，若卯方见水来，则为犯八煞黄泉而不吉。其它的如此类推。四、八四黄泉：口诀“庚丁坤向是黄泉，坤向庚丁切莫言；巽向忌行乙丙上，乙丙须防巽水先；甲癸向中忧见艮，艮逢甲癸祸连连；辛壬乾路最为忌，乾向辛壬祸亦然”。诠释： 1、八四黄泉又名八路四路黄泉，此煞忌相关方位来水、开门、放水。 2、以“庚丁坤向是黄泉，坤向庚丁切莫言”为例，意思是庚丁向的房屋忌在坤向开门、放水以及坤向见来水；反过来，坤向的房屋忌在庚丁向开门、放水以及庚丁向见来水，否则，将犯八四黄泉而会遭遇无妄之灾。 3、八四黄泉的推算方法：以庚向为例，庚向则坐山为甲，而甲木长生在亥、沐浴在子、冠带在丑、临官在寅、帝旺在卯、衰在辰、病在巳、死在午、墓在未、绝在申、胎在酉、养在戌，也就是甲木的墓绝在未申之间即坤位。其余类推。起名字测试打分我感谢您认真的读完了《

阴宅二十四山八杀黄泉水是看天盘吗是的。地盘立向，人盘消砂，天盘纳水。

二十四山向水法二十四山向水法

(2013-01-26 12:27:10)

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分类：风水堪舆

一、壬山丙向，子山午向（向上寅午戌合火局）

1、左水倒右出辛戌为正旺向，名三合联珠贵无价，合杨公救贫进神生来会旺、玉带缕腰金城水法，大富大贵，人丁昌炽，忠孝贤良，男女高寿。房房无异，发福绵远。若得旺山肥满，旺水朝聚，富比石崇。

2、左水倒右出丁未为自旺向，名惟有衰方可去来。发富发贵，寿高丁旺。

3、右水倒左出甲卯沐浴方消水，名禄存流尽佩金鱼。富贵双全，人丁兴旺。犯寅卯二字，非淫即绝，不可轻用。

4、水出巽巳方为冲破向上临官，犯杀人大黄泉，丧成才之子，立主败绝，并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症，先丧二门，次及别房。

5、水出乙辰方，流破向上冠带，主伤年幼聪明之子，并闺中幼妇少女。退败田产，久则败绝。

6、水出癸丑方，冲破向上养位，主伤儿、败财、乏嗣，犯退神沐浴不立向。

7、水出壬子方，冲破胎神，主堕胎伤人。初年丁财稍利，久则败绝。此名过宫水，有寿无财。

8、水出乾亥方，名过宫水，情过而亢。太公八十遇文王，即此水法。初年有丁有寿无财，水不归库故也。

9、水出庚酉方，为交如不及，犯颜回夭寿水，败产、乏嗣。初年亦有稍利者，先伤三门，有丁无财，有财无丁，有功名即失血夭亡，福禄寿不齐全，死方消水故也。

10、水出坤申病方，犯短命寡宿水，男人寿短，必出寡居五六人。败产绝嗣，并犯咳嗽、吐痰痨疾等症。先败三门，次入别门。凡病死二方，消水发凶相似。

11、水出艮寅方，为旺去冲生，犯虽有财而何为。小儿难养，富而无子，十有九绝。先败绝长房，次及别门。

12、右水倒左，从向上丙字出去，不犯午字。犹须百步转栏，合水局胎向胎方出水，谓之出煞，不作冲胎论。主大富大贵，人丁兴旺。但内中间有寿短者，出幼妇寡居。若非龙真穴的，葬后不败即绝，不可轻扦。

○辨12，若是左水倒右出丙午二方，即变为生来破旺，有丁无财，贫如范丹，不可误作胎向胎方去水论。

二、癸山丁向，丑山未向（向上亥卯未合木局）

1、右水倒左出巽巳方，为正养向，名贵人禄马上御街。丁财两旺，功名显达，发福绵远，忠孝贤良，男女高寿，房房皆发，三门尤盛，并发女秀，地理中第一吉向。

2、左水倒右出坤方，为木局墓向。书云：“丁坤终是万斯箱”即此是也。发富发贵，人丁大旺，福寿双全。

3、水出丙午方，冲破向上禄位，名冲禄小黄泉。主穷乏夭亡，出寡居。若未字上再有枪刀恶石，出入横暴，争斗好勇。

4、水出乙辰方，犯退神。初年发丁不发财，亦无大凶。

5、水出甲卯方。初年间或发丁，久则寿短绝嗣，退败田产。

6、水出艮寅方，主退财，小儿难养，男女夭亡，乏嗣。先败长房，次及别房。

7、水出癸丑方，犯退神，冠带不立向，夭亡败绝。

8、水出乾亥方，丁财日衰，甚则绝嗣。

9、水出辛戌方，犯衰不立向。丁财不发。

10、水出庚酉方，为情过而亢。予验过旧茔，间有初年发富发贵者，亦有不发者。或寿高，或寿短，吉凶相半。久则不利，有丁无财。

11、若右水倒左，即从向上正丁字流去，名绝水倒冲墓库。或当面直去，不能百步转栏，又为牵动土牛，立主败绝。

12、丁水来朝左倒右，从穴后壬字天干而去，不犯子字，名禄存流尽佩金鱼。发福发贵，福寿双全。但此向此水，平洋多发，山地多败，何也？平洋要坐空朝满，水出壬字，则穴后必是低陷。而山要坐满朝空，穴后最忌仰瓦，若是丁水朝堂转壬字而出，必是前高后低，合“臂风吹透子孙稀”。

辨

12，左水倒右出丁，不犯未字，百步转栏，间有发富发贵者，少差，即犯大黄泉水法。

三、艮山坤向，寅山申向（向上申子辰合水局）

1、右水倒左出乙辰，合三合吊......>>

风水上的黄泉八煞是什么鬼东西风水中的所谓黄泉煞，从其构成的要素来看，黄泉煞自然与“水”相关包括与水的位置、形态、大小等相关；从其形成的后果来看，黄泉煞显然是大凶之煞，轻则破耗钱财，重则损伤人口。大致归纳了一下，风水学中所讲的黄泉煞大致有如下四种：一、白虎黄泉：口诀“乾甲坎癸申辰山，白虎转在丁未间；更有离壬寅兼戌，亥宫流水主忧煎；震庚亥未四山奇，水若流申却不宜；更有兑丁巳兼丑，犯着乙辰白虎欺；坤乙二宫丑莫犯，水来杀男定无疑；艮丙愁逢离上下，巽辛遇坎祸难移”。诠释： 1、坎离震兑实指二十四山中向中的子午卯酉。 2、白虎黄泉主要是论述“宅向”、“开门”、“放水”的。 3、以“乾甲坎癸申辰山，白虎转在丁未间”为例，“乾甲坎癸申辰山”指的是“宅向”，意思是说，这几个宅向的白虎黄泉在“丁”、“未”处，也就是说，此宅向的房屋忌在“丁”、“未”处“开门”、“放水”，否则就会犯白虎黄泉而遭灾。二、地支黄泉：口诀“卯辰巳午怕巽宫，午未申酉坤莫逢，酉戌亥子乾宫是，子丑寅卯艮遭凶”。诠释：1、地支黄泉也主要是论述“宅向”、“开门”、“放水”的。2、需要强调的是这里所说的“乾宫”、“巽宫”等并不是指八卦的宫位，而是指二十四山向的“乾”、“巽”、“艮”、“坤”。3、以“卯辰巳午怕巽宫”为例，其意思是“宅向“为“卯”、“辰”、“巳”或“午”的房屋忌在“巽”处“开门”、“放水”，否则就会犯地支黄泉而后果不堪设想。三、八煞黄泉：口诀“坎龙坤兔震山猴，巽鸡乾马兑蛇头，艮虎离猪为煞，宅墓逢之一时休”。方舟周易诠释：八煞黄泉主要是针对“乾兑离震巽坎艮坤”八个方向而论的，而这八个方向在这里其实分别指的是二十四山向中“乾酉午卯巽子艮坤”。比如，“坎”即子五行属水，而“龙”即辰五行属土，土是克水的，故，当宅向子方时，若辰方见水来，则为犯八煞黄泉而不吉。同样，“坤”五行属土，而“兔”即卯五行属木，木是克土的，故，当宅向坤方时，若卯方见水来，则为犯八煞黄泉而不吉。其它的如此类推。四、八四黄泉：口诀“庚丁坤向是黄泉，坤向庚丁切莫言；巽向忌行乙丙上，乙丙须防巽水先；甲癸向中忧见艮，艮逢甲癸祸连连；辛壬乾路最为忌，乾向辛壬祸亦然”。诠释： 1、八四黄泉又名八路四路黄泉，此煞忌相关方位来水、开门、放水。 2、以“庚丁坤向是黄泉，坤向庚丁切莫言”为例，意思是庚丁向的房屋忌在坤向开门、放水以及坤向见来水；反过来，坤向的房屋忌在庚丁向开门、放水以及庚丁向见来水，否则，将犯八四黄泉而会遭遇无妄之灾。 3、八四黄泉的推算方法：以庚向为例，庚向则坐山为甲，而甲木长生在亥、沐浴在子、冠带在丑、临官在寅、帝旺在卯、衰在辰、病在巳、死在午、墓在未、绝在申、胎在酉、养在戌，也就是甲木的墓绝在未申之间即坤位。其余类推。起名字测试打分我感谢您认真的读完了《

八宅风水黄泉风水中的所谓黄泉煞，从其构成的要素来看，黄泉煞自然与“水”相关包括与水的位置、形态、大小等相关；从其形成的后果来看，黄泉煞显然是大凶之煞，轻则破耗钱财，重则损伤人口。本道大致归纳了一下，风水学中所讲的黄泉煞大致有如下四种：

一、八煞黄泉：

口诀“坎龙坤兔震山猴，巽鸡乾马兑蛇头，艮虎离猪为煞，宅墓逢之一时休”。

诠释：八煞黄泉主要是针对“乾兑离震巽坎艮坤”八个方向而论的，而这八个方向在这里其实分别指的是二十四山向中“乾酉午卯巽子艮坤”。比如，“坎”即子五行属水，而“龙”即辰五行属土，土是克水的，故，当宅向子方时，若辰方见水来，则为犯八煞黄泉而不吉。同样，“坤”五行属土，而“兔”即卯五行属木，木是克土的，故，当宅向坤方时，若卯方见水来，则为犯八煞黄泉而不吉。其它的如此类推。

二、白虎黄泉：

口诀“乾甲坎癸申辰山，白虎转在丁未间；更有离壬寅兼戌，亥宫流水主忧煎；震庚亥未四山奇，水若流申却不宜；更有兑丁巳兼丑，犯着乙辰白虎欺；坤乙二宫丑莫犯，水来杀男定无疑；艮丙愁逢离上下，巽辛遇坎祸难移”。

诠释：1、坎离震兑实指二十四山中向中的子午卯酉。2、白虎黄泉主要是论述“宅向”、“开门”、“放水”的。3、以“乾甲坎癸申辰山，白虎转在丁未间”为例，“乾甲坎癸申辰山”指的是“宅向”，意思是说，这几个宅向的白虎黄泉在“丁”、“未”处，也就是说，此宅向的房屋忌在“丁”、“未”处“开门”、“放水”，否则就会犯白虎黄泉而遭灾。

三、地支黄泉：

口诀“卯辰巳午怕巽宫，午未申酉坤莫逢，酉戌亥子乾宫是，子丑寅卯艮遭凶”。

诠释：1、地支黄泉也主要是论述“宅向”、“开门”、“放水”的。2、需要强调的是这里所说的“乾宫”、“巽宫”等并不是指八卦的宫位，而是指二十四山向的“乾”、“巽”、“艮”、“坤”。3、以“卯辰巳午怕巽宫”为例，其意思是“宅向“为“卯”、“辰”、“巳”或“午”的房屋忌在“巽”处“开门”、“放水”，否则就会犯地支黄泉而后果不堪设想。

四、八四黄泉：

口诀“庚丁坤向是黄泉，坤向庚丁切莫言；巽向忌行乙丙上，乙丙须防巽水先；甲癸向中忧见艮，艮逢甲癸祸连连；辛壬乾路最为忌，乾向辛壬祸亦然”。

诠释：1、八四黄泉又名八路四路黄泉，此煞忌相关方位来水、开门、放水。2、以“庚丁坤向是黄泉，坤向庚丁切莫言”为例，意思是庚丁向的房屋忌在坤向开门、放水以及坤向见来水；反过来，坤向的房屋忌在庚丁向开门、放水以及庚丁向见来水，否则，将犯八四黄泉而会遭遇无妄之灾。3、八四黄泉的推算方法：以庚向为例，庚向则坐山为甲，而甲木长生在亥、沐浴在子、冠带在丑、临官在寅、帝旺在卯、衰在辰、病在巳、死在午、墓在未、绝在申、胎在酉、养在戌，也就是甲木的墓绝在未申之间即坤位。其余类推。

怎样解析二十四山放水法？放水方法，也根据不同的学派，方法不同。阳宅开门放水，是将宅院聚注之水按照一定方位，排出院外。阳宅放水有许多不同的方法，如:二十四山放水法、八宅放水法、三合放水法、九星放水法、天父卦放水法、六庙水法、御街水法等。下面就介绍一下二十四山放水法。二十四山放水法，又名阴阳捷径阳宅放水法。其法如下：壬山，水宜放甲丁方，煞辰巽。子山，水宜放丁甲辛，煞在坤。癸山，水宜放丙丁甲，煞坤。丑山，水宜放庚丙，煞坤。艮山，水宜放坤丙，煞庚丁。寅山，水宜放乾丁，煞坤酉。甲山，水宜放庚丁，煞坤申。卯山，水宜放辛丙，煞乾坤。乙山，水宜放庚辛，煞戌乾。辰山，水宜放辛丁，煞乾。巽山，水宜放癸庚，煞壬乾。巳山，水宜放庚辛，煞乾壬。丙山，水宜放壬辛，煞乾。午山，水宜放癸，煞乾。丁山，水宜放壬辛癸，煞乾艮。未山水，宜放甲，煞艮丑。坤山，水宜放艮丙，煞甲癸。申山水，宜放甲，煞艮。庚山，水宜放甲壬，煞艮巽。酉山，水宜放乙，煞巽巳。辛山，水宜放甲乙，煞巽巳。戌山，水宜放甲乙，煞巽巳。乾山，水宜放巽甲，煞辰丙。亥山水，宜放甲乙，煞巽坤。从以上各山之放水方位来看，主要都是八天干，偶而出现四维，至於十二地支则从未看过，为什么从天干出水?有人说是因为河图歌说天一生水，故放水也要从天干而去。此说太牵强，而且天一生水的天是指阳而言，根本不是指天干。为什么不从地支出水?有人说地支逢流年易有冲克，地支不放水为妙。不可以放水的方位一般都是在下位，例如黄泉煞、八曜杀等。煞方、煞位不放水是合理的，避免冲煞也。事实上，吉方位也不宜放水呢!以先后天水法为例，流破先后天消亡败绝是很严重的事，而先后天位即是吉位。这样说来，到底是吉方还是凶方宜放水?问题的确很复杂，自古以来阳宅放水最重要的一条法则是宜放天干水，如是而已。从八天干当中再去除黄泉煞、先后天位等，大概就是最适合之放水方位了。因此，到底是是吉位放水或凶位放水，并非最重要的考量因素。若把阳宅放水扩大到阴阳宅的来去水，则更加难解。四墓九星水法的原则是吉方宜来水、凶方宜去水，其他别的水法也有类似的原则。相关阅读：阳宅阴宅看法一致么阳宅风水大忌六爻断阳宅

坟地二十四向吉凶叛断二十四山向水法

向向发微(二十四山向水法)

一、壬山丙向，子山午向（向上寅午戌合火局）

1、左水倒右出辛戌为正旺向，名三合联珠贵无价，合杨公救贫进神生来会旺、玉带缕腰金城水法，大富大贵，人丁昌炽，忠孝贤良，男女高寿。房房无异，发福绵远。若得旺山肥满，旺水朝聚，富比石崇。

2、左水倒右出丁未为自旺向，名惟有衰方可去来。发富发贵，寿高丁旺。

3、右水倒左出甲卯沐浴方消水，名禄存流尽佩金鱼。富贵双全，人丁兴旺。犯寅卯二字，非淫即绝，不可轻用。

4、水出巽巳方为冲破向上临官，犯杀人大黄泉，丧成才之子，立主败绝，并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症，先丧二门，次及别房。

5、水出乙辰方，流破向上冠带，主伤年幼聪明之子，并闺中幼妇少女。退败田产，久则败绝。

6、水出癸丑方，冲破向上养位，主伤儿、败财、乏嗣，犯退神沐浴不立向。

7、水出壬子方，冲破胎神，主堕胎伤人。初年丁财稍利，久则败绝。此名过宫水，有寿无财。

8、水出乾亥方，名过宫水，情过而亢。太公八十遇文王，即此水法。初年有丁有寿无财，水不归库故也。

9、水出庚酉方，为交如不及，犯颜回夭寿水，败产、乏嗣。初年亦有稍利者，先伤三门，有丁无财，有财无丁，有功名即失血夭亡，福禄寿不齐全，死方消水故也。

10、水出坤申病方，犯短命寡宿水，男人寿短，必出寡居五六人。败产绝嗣，并犯咳嗽、吐痰痨疾等症。先败三门，次入别门。凡病死二方，消水发凶相似。

11、水出艮寅方，为旺去冲生，犯虽有财而何为。小儿难养，富而无子，十有九绝。先败绝长房，次及别门。

12、右水倒左，从向上丙字出去，不犯午字。犹须百步转栏，合水局胎向胎方出水，谓之出煞，不作冲胎论。主大富大贵，人丁兴旺。但内中间有寿短者，出幼妇寡居。若非龙真穴的，葬后不败即绝，不可轻扦。

○辨12，若是左水倒右出丙午二方，即变为生来破旺，有丁无财，贫如范丹，不可误作胎向胎方去水论。

二、癸山丁向，丑山未向（向上亥卯未合木局）

1、右水倒左出巽巳方，为正养向，名贵人禄马上御街。丁财两旺，功名显达，发福绵远，忠孝贤良，男女高寿，房房皆发，三门尤盛，并发女秀，地理中第一吉向。

2、左水倒右出坤方，为木局墓向。书云：“丁坤终是万斯箱”即此是也。发富发贵，人丁大旺，福寿双全。

3、水出丙午方，冲破向上禄位，名冲禄小黄泉。主穷乏夭亡，出寡居。若未字上再有枪刀恶石，出入横暴，争斗好勇。

4、水出乙辰方，犯退神。初年发丁不发财，亦无大凶。

5、水出甲卯方。初年间或发丁，久则寿短绝嗣，退败田产。

6、水出艮寅方，主退财，小儿难养，男女夭亡，乏嗣。先败长房，次及别房。

7、水出癸丑方，犯退神，冠带不立向，夭亡败绝。

8、水出乾亥方，丁财日衰，甚则绝嗣。

9、水出辛戌方，犯衰不立向。丁财不发。

10、水出庚酉方，为情过而亢。予验过旧茔，间有初年发富发贵者，亦有不发者。或寿高，或寿短，吉凶相半。久则不利，有丁无财。

11、若右水倒左，即从向上正丁字流去，名绝水倒冲墓库。或当面直去，不能百步转栏，又为牵动土牛，立主败绝。

12、丁水来朝左倒右，从穴后壬字天干而去，不犯子字，名禄存流尽佩金鱼。发福发贵，福寿双全。但此向此水，平洋多发，山地多败，何也？平洋要坐空朝满，水出壬字，则穴后必是低陷。而山要坐满朝空，穴后最忌仰瓦，若是丁水朝堂转壬字而出，必是前高后低，合“臂风吹透子孙稀”。

○辨12，左水倒右出丁，不犯未字，百步转栏，间有发富发贵者，少差，即犯大黄泉水法。

三、艮山坤向，寅山申向（向上申子辰合水局）

1、右水倒左出乙辰，合三合吊照正生向。旺水迎生，玉带缠腰金城水法。书云：“十四进神家业兴。”主妻......>>

黄泉煞中的水用罗盘的那一盘来看您这图太不清楚，基本上看不到，下面给你一个图参考一下：勉强能看清，地人天三盘，简单解释一下：一、地盘正针地盘乃二十四山之正位，所以称之为正针，也就是《易经》上所说的“天地定位”。此盘专门作为格龙、立向之用。就是图中最内层的二十...1539

风水学中寅位.丙位.乾位.是什么位寅在廿十四山方位属东，在二十四山属为艮卦，在风水的黄泉杀艮向为甲、癸。八煞为虎。罗P刻度为52.5度至67.5度尽归本宫。坐寅为为水火既济。费羰粑那管局。

丙在二十四山属南，卦为离卦。黄泉煞怕巽水。刻度为157.5至172.5尽归本宫。坐丙为火天大有。乃贪狼管局。

乾方位在西北。二十四山为四维。二十四山属乾卦。黄泉煞在辛．壬。八煞乃马。刻度为307.5至322.5尽归本宫。坐乾乃禄存管局。

阳宅风水有什么禁忌自建房风水要注意些什么

凡是盖房子的人，他们都会去找择日师选个吉日盖房子，就以为平安大吉，就大发财了。可惜他们不明白的事太多了，故此选的日子不是发财日子，盖的房子不是发财房子，他们也全不知道。

还是先看下我写的>一书前言的一段话吧;

不管阴宅与阳宅，吉凶关健在立向，立向的依据在于宅地环境，有些择日师不依据宅地环境立向，只凭主人命理选吉日，那就容易让宅地犯上砂煞或黄泉，这就变成名付其实的凶宅。本人在茂名实地勘察了很多坟墓和村庄的房屋，很多就出现了这个问题。由于地理环境是科学的客观存在，而吉日只是适合主人的坐向选利，起到的是助推器作用，脱离客观的推理得出的结果，只能是不现实的和可悲的。因此一个择日师，不懂地理，不实地勘察就择日，是不称职的。这也是人们普遍犯的致命错误！

所以建设阳宅第一步就是要依据地理环境，通过硝砂纳水选局立向，第二步是根据门丶主丶灶丶灶口丶主人命宫五方面，同时考虑通风采光以及避免门煞丶角煞丶梁煞丶穿堂煞丶味煞等等来设计房屋结构，第三步才能根据局向与主人与家人命宫进行选吉日。

看了这段话你可能有一点点明白吧。

为什么大家只会选吉日而不重视房子的立向和结构呢？

首先只要房主不懂，其次是盖房时有什么不吉利日子，事情会马上发生，而房子立向和结构不妥，短要三年丶五年，长要十年八年才发生事情，故此让人们感觉不到勿视了。

为什么普遍择日不是吉日呢？

因为盖房要根据房向和房主及家人命理来择日的，如果房向不是当年大利山向能发财吗？一年就是几个上等吉日，不知是年头年底，一去择日就能在三丶四个月内选出吉日给你吗？这么短时间有适合你和家人的吉日吗？实话告诉你吧，你们所选的吉日实际是一个不伤不损的平凡日子，怎能发财？

为什么盖的房子不是发财房子呢？

1或许你没有依据地理立向而犯砂煞或黄泉，怎能发财？请阅我写的《二十四山水口与立向》丶《九星水法》两本书就明白。

2你没有按八宅吉祥结构盖房，盖出六煞宅丶祸害宅丶五鬼宅丶绝命宅，而不是延年宅丶生气宅丶天医宅。请阅我写的《八宅风水》一书就明白。

由此可见，盖房子是人生一件最大的事，要提前几年做计划才最合适。

盖房子的步骤;

一宅地选择与立向。

1看地形地势，周围山清水秀，后有高靠，前有秀水，环境整洁优美，通过硝砂钠水，没有明显的形煞。

2楼房不宜建在孤山顶上，不宜建在水体上，建在山脉的脊线上和水体上是不好的选择。不能建在悬崖峭壁的下面等。

3看河流和道路，如果有河流和道路弯环抱着楼房为吉，如果有河流或道路的弯弓顶向着楼房，是反弓水不吉，道路或河流笔直地冲来是为箭煞，不吉

4、看周围有没有寺庙、军警部门、火葬场、公墓、监狱、神坛等，阳宅应该远离这类建筑物。

5、看建筑物或山体，后面有高大平整的建筑物或者方、园、尖的秀丽山体做后托为吉，后面低矮或后面零乱、空缺、有尖射、过于逼压等不吉，前方避压、闭塞、有屋箭、屋角等形如凶器的建筑物冲射不吉，前方开旷、景色秀美吉；左边的建筑物高于右边一般为吉，右边的建筑物比左边的高，特别是有奇形怪状的建筑物一般不吉。

6.参照送福缘风水之>选得吉地与立好吉向。这点最重要，盖好房子房向以后是没法改向的，神仙都无法化解！

二根据宅地立向从万年山向通利之年选合适主家人上等吉日。依宅向在近几年内选出适合自己的上等吉日行墙，其它次之。(如果从前盖的日子不好，可以化解。把墙角砖和中间龙口砖挖出来，依房向重新选吉日，用红布或红......>>

关于二十四山黄泉煞到此分享完毕，希望能帮助到您。