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延续几个世纪的目光

??“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。”

??人类大概都有窥视他人内心隐秘的癖好，几个世纪以来，中国人与西方人相互凝视，都希望能深入到对方的内心深处去看个究竟，真可谓是相看两不厌。

??西方人人的精神，这真是一个既新鲜又古老的话题，古老得我们不得不再次走进故纸堆。在它的角落里撒落着千百年来形形的西洋人留下的目光碎片，将这些目光碎片连续起来，便足可以延续好几个世纪。从这延续几个世纪的目光里，他们究竟看到了些什么？从他们的目光里我们又能看到些什么呢？

??一、温和的异

??我们常说两人相见第一印象最重要，那么西方人对中国人的第一印象如何呢？

??在柏朗嘉宾眼里，中国人都是些友好的异。

??在马可·波罗眼里，中国人善良恬静。

??在门多萨神父眼里，中国人温文而有礼。

??看来，西方人对中国人的第一印象并不赖。

??虽然西方早在公元前就有了关于会养蚕织丝的东方民族的的种种传说，但他们真正与中国人接触还是在十三世纪左右。历史记载中那时至少有位欧洲人到过中国，其中绝大多数是教士，还有商人。他们的游记、书信、记述中的蒙古大汗统治下的契丹人的形象，是欧洲中国人形象的起点。

??中国人首先是以异的形象出现在西方人的眼里的。那时的西方人都是些虔诚的徒，在他们眼里，中国人虽然享有高度的物质文明，但却无一例外地都是异，这让他们难以理解也难以接受。

??年，方济会修士柏朗嘉宾受教皇指派出使鞑靼，回国后，他写出《蒙古行记》。在著述中，他提到一个叫“契丹”的国家，“那里居住着一个人数众多的民族。”他发现“他们都是异。他们也声称拥有自己的圣人”，他们“信仰永恒的生命，但却从不任何洗礼”。而那却偏偏又是一个物质文明非常发达的地方，世上竟有这样一个民族，他们没有接受的洗礼，但却在享受着西方人也不曾享受的美味与华服。这让西方人难以置信，极为震惊。

??门多萨神父在其《大志》中不无悲痛地写道：“最令徒伤心的是，在这样一个富饶美丽的国度里，聪颖灵巧的竟因为不懂上帝的真理而变成愚昧的偶像崇拜者。”他们把一些人尊为圣人，也拜魔鬼，他们可以说没有什么宗教信仰。“这不能不使我们感到困惑，甚至陷于深深的沉思而不能自拔。”对中世纪那些虔诚而狂热的徒来说，异就是他们的死敌，柏朗嘉宾和门多萨的话已显露出西方人对中国人的偏见与敌视，这种偏见与敌视深埋于思想的深处，它主要来自于文化的巨大差异性，而不是个人的好恶。

??但是一回到世俗的视角，中国人的形象立即变得美好起来。中国人虽是异，但他们却不同于的死敌撒拉逊人、印度的魔鬼，他们是温和、友好的，他们有着优良的文化、很高的素养和美好的品质，在世界的所有民族中，他们是与欧洲人最为接近的。

??柏朗嘉宾在批判了中国人的异行径之后又补充说：“他们爱戴徒，经常大量施舍。他们表现为通融之士和近乎人情。他们所操的语言也甚为独特。世界上人们所习惯从事的各行业中再也找不到比他们更为娴熟的精工良匠了。”从这里我们似乎听不出太多的仇恨的声音。不仅不仇恨，甚至还有几分赞扬之情呢。

??与传教士不同，作为一个商人，马可·波罗更具世俗色彩。在他所著的《马可·波罗游记》里，通篇都是对中国人的赞美。他写宋朝的皇帝“性情温和、行为仁爱”。苏州人“民性善良怯懦”，机智能干，具有商业才能。杭州人“性格和平”，“民性恬静温文”，品德忠厚，邻里间友好和睦。友善好客，“对那些来这里经商的异乡人，也一视同仁，竭诚相待，随意邀请他们到家中作客，表示友好。”男女间相互敬重，“男人对自己的妻子，表示很大的尊重，没有妒忌和猜疑。”中国完全是一个世俗的乐园，生活在这个乐园里的中国人个个都品性良好。

??西方人就在这样一种矛盾的心理中开始走近中国人。显然，从一开始，中西之间巨大的宗教文化差异便已显现了，这种差异性是带有根本性的，这意味着西方人与中国人之间的相互理解与沟通是不可能在短期内实现的。另一方面，一旦除去这种意识形态的藩篱，西方人眼里的中国人形象便立即明亮起来，甚至对中国人有几分亲近与迷恋。马可·波罗时代对中国人的描述虽然半真半假，但是他们对中国人的这种态度却似乎一直影响到后来。在以后的岁月里，西方人对中国人或赞扬或怒骂，种种矛盾与纠缠在这时已有了预示。

??西方人心目中的中国人形象有一个由传说到现实的过程。在这一过程中，有两部著作起了很大的作用，这便是门多萨神父的《大志》和利玛窦的《教远征中国史》（即《利玛窦中国札记》）。

??年，教皇十三世授命虔诚而又学问渊博的门多萨神父编写一部中国历史。这位神父可称得上是一位中国迷，他终生的愿望便是能亲自去中国，却始终未能如愿。但看来主对他还是眷顾的，他被授予写作中国史的使命，两年以后，《大志》出版了。《大志》的出版是欧洲中国形象发展的一个里程碑，它提供了系统而充分的中国地理、历史的知识，并树立起西方人心目中的中国人形象的一种新范型。

??为了福音更好地进入中国，门多萨神父在其著作中尤为关注中国人的精神世界。书中叙述了中国人的外貌与秉性，中国人都身体健康、心灵手巧、聪明开化。“他们都是伟大的发明家，勤劳而工巧”。中国人有自己的人生观，“中国人是心智最高的人种。他们有一套自己关于天地起源，人类诞生的看法。”中国人自足乐观，“他们是个喜欢宴乐的民族，什么时候都避免悲伤。”中国人不喜欢战争，“中国人有一条法律：既不在自己的国家挑起战争，也不侵略别国。”书中详述了中国的婚礼、丧礼、节庆中的各种礼节。书中也写到了中国人的酷刑与迷信。《大志》在欧洲广为流传，中国人的形象逐渐变得清晰了。

??年《教远征中国史》（即《利玛窦中国札记》）在德国出版，利玛窦以其亲身经历详尽描述了中国人的形象。在他的笔下，中国人勤劳、多才多艺、温文有礼、尊师重教。同时也指出他所见的中国陋俗，诸如迷信、算命、炼丹，溺婴鬻女，酷刑枉法以及中国人普遍的多疑与怯懦。

??在中国的生活使利玛窦有机会了解到一个真实的中国，他对中国人的认识在当时也时最为客观与全面的。然而，时代已经不同了，17世纪的欧洲文化不需要这样一个过于庞杂不清的中国人形象。那些试图开启人类理性之门的思想家们所需要的只是一个关于中国人的理念，至于它是否真实则无关紧要。

??二、中国人成为理念

??泰戈尔说：“我们对于中国人的优点即使不崇拜得五体投地，至少也得承认他们帝国的治理是世界上前所未有的最优秀的。”

??孟德斯鸠说，气候使中国人变得懒散、怯懦，中国“是世界上是会欺骗的民族”，“中国人贪利之心极浓”。

??他们所说的是真实的中国人吗？是与不是，真实不真实，都不重要，重要的是中国人这样一个合乎西方人思想的理念。

??呵，无论是推崇还是贬低，都只不过是一个思想的幻象。

??17世纪最后20年里，一个孔夫子的中国出现在西方。

??年，柏应理、殷铎泽等四位神父编译的《孔夫子：中国哲学家》一书在巴黎出版。其中包括孔子小传、《论语》、《大学》和《中庸》一些篇章的节译。此书风靡一时，使西方世界第一次了解了中国文化的哲学基础——孔夫子的思想。正如伏尔泰所说：“欧洲王公和商人们发现东方，追求的只是财富，而哲学家在东方发现了一个新的精神和物质的世界。”在其后的一百年的启蒙运动中，人们发现中国人的思想竟成为思想家们行进的队伍的一面耀眼的旗帜。孔子的礼制、孟子的仁政，儒家哲学所代表的唯道德主义的中国文明，此时都成为欧洲的文化理想。

??白晋神父在《康熙帝传》中将康熙帝描绘成空前伟大的君王，他具有完美无缺的德行与智慧，公正、勤勉、节俭、仁慈、好学而知识广博。年，约翰·韦伯著文劝说英王查理二世效法古代中国施行仁政。年，德国数学与自然哲学教授沃尔夫做了“关于中国人道德哲学的演讲”。在演讲中，沃尔夫高度赞扬了中国儒家精神以及历史悠久的道德智慧与治国才能。

??于是，西方人在对中国理性的向往中，把中国人当作学习、模仿的对象。在法国，18世纪第一个元旦，法国王室举办化妆舞会，参加者竟不约而同地化妆成中国人，以显示自己德操高雅。年春分那天，法国国王路易十四，模仿康熙皇帝，扶犁扬鞭，下地耕种，昭示百姓勤奋劳作，以慰天灵。

??在这巨大的思想光环的环绕下，中国人变得几乎完美无缺。

??伏尔泰曾以热情的诗句颂中国的哲人王：

??伟大的国王，你的诗句与思想如此美好，

??请相信我，留在吧，永远别来吾邦，

??黄河岸边有整整一个民族把你敬仰；

??在帝国之中，你的诗句总是如此美妙；

??但要当心巴黎会使你的月桂枯黄……

??他还改编了一出中国的戏——《中国孤儿》，以阐释孔夫子的道德哲学。他说：“我们对于中国人的优点即使不崇拜得五体投地，至少也得承认他们帝国的治理是世界上前所未有的最优秀的。”

??但是，中国人的完美形象并没有维持太久。到18世纪后半叶，当伏尔泰等启蒙主义者们将中国奉为一种浪漫理想并达到极端时，否定的力量也同时出现并开始强大。年，尼古拉·布朗杰在其《东方专制制度的起源》一书中，认为中国人固步自封，将自己与世界隔绝开来，古老、僵化、衰落、残暴。

??在孟德斯鸠看来，“中国是一个专制的国家，它的原则是恐怖”。在这样的国家里的中国人人性邪恶，没有荣誉感。中国的气候使中华民族趋向于懒惰涣散、懦弱顺从。他对中国的礼教进行了理性的，他认为在中国“礼教构成了国家的一般精神”，了礼教也就了一切。恪守礼教并没使中国人变得诚实可信，“在中国，欺骗是允许的”，中国是“世界上最会骗人的民族”，中国人“贪利之心极浓。”在那个时代，对中国形象的否定要以孟氏为甚了。

??黑格尔则说，“历史必须从中国谈起”，可中国停留在历史之外。在中国，个体没有性和。中国民族的性格特征是：“凡是属于精神的东西，的伦理、道德、情感、内在的宗教、科学和真正的艺术，都离它很远”。

??中国人的精神一时成为西方人借以论证自己的思想的活例子，开明君主制的倡导者还是革命主义者，无论是重商学派还是重农学派，都能从中国人身上找到或正或反的证据。

??不过事实上，在这些思想家的阐述中，无论是肯定还是否定，中国人都只是作为一种理念而不是现实而存在。正如培根所说，人类的意愿与情感随时随地干扰人的理解力，人们希望什么是真的，就会相信什么，甚至会为自己的愿望而拒绝真实的经验。此时他们所叙说的中国人已离现实中的中国人相去甚远了。但是他们毕竟都是曾经影响历史进程的思想巨人，真也好，假也好，他们对中国人的这种看似理性的无疑在西方有着深远的影响。

??三、从天堂到地狱

??13世纪末出现的《马可·波罗游记》里的中国人温文尔雅，道德高尚。

??而到了19世纪末史密斯写作《中国人的性格》时，含有贬义的“中国佬”一词已根植于西方人的语言之中，“‘中国人’这一恰当的词却被排除在外”。

??年时间，真可谓是沧海桑田，中国人对西方人由蔑视到仰视，而西方人对中国由仰视到蔑视，这变化是何等的巨大，又是何等的悲哀！

??我们不能不承认近代中国的落后与愚昧，要求别人对我们始终保持崇拜与仰视，那只能是自欺欺人。终于，历时两个世纪之久的中国热情在一场革命之后荡然无存，突然到来的革命打破了开明君主制度的美梦。一度辉煌的中国形象完全黯淡了，丑化了。令人吃惊的是，西方人眼里的中国人前后差距竟会如此之大，中国人突然就从光明的天堂掉进了黑暗的地狱。

??年，马戛尔尼使团访问中国，遭遇“跪礼”之辱，出访无功而返。关于中国人的恶劣印象得到“现实的”证明并迅速在西方传播开来。西方人对中国人的看法开始改变了。同一年，孔多塞在其《人类精神进步的历史画卷这概述》中认为，中华民族是停滞、平庸、屈辱、充满偏见的民族。在乔治·安森的《环球旅行记》中，中国人欺诈、贫困、堕落、愚昧无知又冥顽不化。

??中英首次交战，中国一触即溃、俯首求和的现实，使中国的声誉一落千丈。此后，许多西方人处处以十足的优越感自居，傲慢地对待中国的一切，随时随地都流露出轻蔑的神情。年英国海军军官在《英军在华作战记》中写道，中国是个愚昧而又骄傲自大的国家，是一个没有自我更新能力和缺乏活力的国家。

??战争，西洋炮舰战胜东方刀矛的必然结局，“天朝上国”败于“蛮夷小邦”的现实，引起了中西双方彼此在认识对方的观念上发生了逆转。

??19世纪六、七十年代，美国西海岸掀起排华浪潮，“论”盛极一时。年美联邦国会参众两院分别通过决议，派一个特别调查委员会前往旧金山取证。事后集成由余人的证词组成的长达余面的《调查中国问题的联合特别委员会报告书》，其中我们看到人类最可怕的种族歧视与仇恨。

??问：从社会方面说，他们是不是一个比非洲种族更优秀的种族？

??答：不，先生，他们并不比非洲种族优秀。在我看来，他们比上帝所创造的任何种族都要低劣。

??问：据我了解，你刚才是说，中国人在上帝所创造的一切有智慧的动物中是最低劣的？

??答：我认为，再没有像中国人这样低劣的了。在非洲的若干地区，智力的标准比较低，但是道德的标准比较高；就是说，他们是比较诚实的。这些人（中国人）却已经达到了四千年罪恶的顶点，达到一种文明——这种文明是由于人口过剩产生的——的罪恶的顶点。

??就连美国总统西奥多·罗斯福也说中国人是一个“不道德的、堕落的和不可取的种族。”在那时的美人眼里，中国人是天生的低等动物、奴隶、乞丐、残的恶棍。那时有关中国的历险小说总是演绎着同样的与歹徒的故事。恶棍总是中国人，他们凶残狡诈、无恶不作，总是试图污辱白人妇女。危急时刻，白人英雄出现了，最后将中国恶棍绳之以法。在十九世纪及其以后的西方文艺作品里，正面的中国人形象已很少出现了。

??至19世纪末史密斯写作《中国人的性格》时，西方人对中国人的称呼已无一不是含有贬意的“中国佬”了。我们常说落后就要挨打，落后就要被人看不起，这真是每个人都应牢记的至理名言。

四、解剖中国人

??“对西方人来说，中国人永远是一个迷；任何个人，无论他的知识面多宽，都不可能真正了解中国人的全部真实情况，中国人是根本无法理解的矛盾体。”一个世纪以前，亚瑟·亨·史密斯在《中国人的性格》一书的导言中这样写道。

??“中国没有，也没有事实。”70多年前的美国人如是说。

??“中国人究竟是什么德行”？西方人迷惑不解，他们试图解剖中国人。

??说来也奇怪，在西方人对中国的兴趣越来越少的时候，在世界上却悄然兴起了汉学。西方人曾从马可·波罗那里听说一个神话般的契丹人，在门多萨那里将信将疑地得知一个半传奇、半历史的的臣民。耶稣会士、启蒙主义哲学家将中国渲染成一个世俗乐园，中国的开明君主，宗教宽容、以及孔夫子的智慧，都曾令西方人困惑、仰慕、惭愧。而在英国海军军官安逊笔下的中国人狡猾、肮脏、堕落。战争以后中国人的形象变得丑陋不堪。中国人究竟怎样呢？有关中国人的争议在西方冷寂了一个多世纪以后，西方人重又把目光投向了中国人，这次他们把焦点集中在了中国人的精神层面，试图以真切的实地考察和理性的思维去解剖迷一样的中国人。

??利希霍芬，德国地质学家，年首次来华，后来得到上海英国商会赞助，在中国内地作了七次考察，足迹踏遍了中国的大江南北，最后著成《中国——亲身旅行和据此所作的研究成果》六卷本。中国人自古夸耀自己地大物博，到头来自己的第一本人文地理书却是由一个西洋人来完成，这不也是很可悲的事吗？利氏对中国人没有一概而论，在书中他比较详细地描述了中国19个省的人的性格特点。他写浙江人的柔软、湖南人的军事精神、江西人的小家子气、山东人的朴实和善，凡此种种，无不细致入微。

??阿瑟·史密斯，美国入华传教士，汉名明恩溥。他所著的《中国人的性格》一书的内容年在上海的英文版报纸《华北每日新闻》发表，轰动一时；在纽约由弗莱明出版结集出版，又被一空。这位博学、不无善意的传教士力图以公允的态度叙述中国人。他在中国生活了22年，他看到中国人性格的多个侧面及其暖昧性。他为中国人的性格归纳了20多种特征，有褒有贬，并常能在同一问题上看到正反两方面的意义。《中国人的性格》是西方人介绍与研究中同民族性格的最有影响的著作，在近半个世纪的时间里，它不仅影响了西方人

??对中国人的看法，甚至影响到中国人对自己的评价与认知。鲁迅、周作人、林语堂都曾专门点评过此书，中国后来所出现的对国民性的反思思潮，与此书的影响不无关系。我们后来常说中国人“死爱面子”、“因循守旧”、“知足常乐”诸如此类，殊不知，这些有关中国人性格特征的概括性的语言却是出自于多年以前的一个西洋传教士的笔下。

??大概受了《中国人的性格》一书的影响和义和团运动的，至20世纪初，在西方，有关解读中国人的著作多了起来。

??麦高温，英国传教士，年来华，他精通汉语，著有《中华东帝国史》、《华南写实》等著作，年，其所著的《中国人生活的明与暗》一书出版。这是作者关于中国文化的代表作，纪录了清末中国社会各个阶层的生存状况。其中对中国人的观察角度刁钻，三教九流、风俗习性，尽入笔下。虽然书中不无中国人的灰暗面，但调子已开始变得明朗，“他们确实是一个非常可爱的民族，在充满欢乐的时刻，在笼罩着悲哀的时刻，以及在激发起正义感的时刻，他们都证明了自己真正拥有作为一个伟大民族的品质。”我们发现，即使在中国最黑暗的年代，西方人一谈起中国人的精神与品质，仍不乏赞美之情，这或许正是中国人精神的魅力所在吧。

??其后，又有美国威斯康辛大学教授罗斯所著的《变化中的中国人》问世，书中主要纪录东西文化在中国的冲突，对中国人的民族精神予以了较为深入的与评价。

??第一次次世界大战使西方陷入了普遍的精神危机，西方在没落，而东方文明或可成为拯救西方的一剂良药，毕竟，在这个世界上，能与西方文明相区别、相冲突的文明也只有以中国为代表的东方文明了。在这样的背景与视野之下，中国人的精神似乎有再次放出异彩的征兆，中国人的形象似乎要变得光明起来。罗素访问中国，发表热情洋溢的演讲，并著《中国问题》探讨东西方文明的异同，杜威、内山完造纷纷评说中国人。

??年10月罗素抵达上海，他是带着寻找人类精神的新希望的理想来到中国的，他说，此行“带给我可怕的心灵痛苦，觉得西方文明的希望越来越微。正是在这种心境中，我到中国去寻求新的希望。”他比较中西方的文化，认为“中国人摸索出的生活方式已沿袭数千年，若能够被全世界采纳，地球上肯定会比现在有更多的欢乐祥和。然而，欧洲人的人生观却推崇竞争、、永无平静、永不知足以及破坏。导向破坏的效率最终只能带来毁灭，而我们的文明正在走向这一结局。”他来到中国，从中国的苦力身上发现了“下意识的美感”，从中国人的生活中发现了西方所缺乏的“生活的乐趣”。虽然在他的著作中也提到了中国面临的问题和中国人的麻木，但他所看到的更多的是优点，在他眼里，中国人与西方人相比，“更有耐心、更为达观、更爱好和平、更看重艺术，他们只是在杀戮方面低能而已。”

??罗素的这些赞美之词使我们感觉似乎又回到了启蒙运动的时代。所不同的是，此时，西方人对中国人已有了几百年的接触与了解的历史。我们不能说这些西洋人对中国人的描述与是没有偏见，是完全准确的，但我们不能不承认其剖析的深刻。在他们之前，恐怕还没有哪个中国人对自己民族的性格与精神有如此详尽与透彻的认识，至少从留到后世的书本中我们找不到。

??五、说不尽的中国人

??山重水复疑无路，中国人的变化太快，西方人两眼迷朦，总也赶不上趟。

??改革开放、全球化和“中国热”使西方人再次获得近距离观察中国人的机会，正可谓是柳暗花明又一村。

??赞扬与贬低、“”与“破产论”，在这山重水复间，历史似乎又来了一个轮回。

??呵，中国人，真的是永远也无法将你道尽。

??二十世界的中国和世界，世事纷乱，西方人头脑里的中国人形象也是杂乱无章的。学者们在赞扬中国人的美德，而在老百姓的脑海里，拖着长鞭子的肮脏、卑贱的中国人形象还久久不能挥去。人就是这样一种主观性很强的动物，一旦对某个人留下了某种印象，这种印象就很难再改变。

??看似已比较清晰的中国人形象，到了二十世纪以后又变得迷雾重重，让西方人困惑不解。

??二次大战，中国突然成了美、英的盟友，的大幅照片被《时代》刊登，宋美龄成为美国的热门人物，林语堂的《生活的艺术》畅销美国。那个被遗望的、充满智慧与和平精神的中国人形象又复活了。

??遗憾的是，和中国战区令他们失望，当美国人度过了最危险的时刻，心境稍许平静下来，中国人的愚昧、与无能再次成为美人官员的口头禅。

??中华共和国的成立，接下来的土改、三反五反、“四清”运动、“文化大XX”在西方人看来更是一团迷雾。有如中世纪对异的疯狂仇视，资产阶级对世界上所有的红色都心怀敌意。在他们的描述下，中国人都成了疯狂的“红色妖魔”。而那时的西方学者和青年大都思想“左”倾，对中国给予同情和支持，对中国的“文化大XX”也抱以极大的热情。在他们眼里，革命的中国人是世界的希望所在。中西隔绝，再次回到想象与虚构的年代。

??20年转眼过去，中国的国门再次打开，突然打开的国门让中国人和西方人对彼此都感到新鲜，中国人如饥似渴地引进西方的知识与理论，西方人也对中国人充满了好奇。西方人终于看到中国人与前苏联人毕竟不同，他们“终于向资本主义迈出了第一步”，他们相信中国人正在走向西方。他们看到了中国人的某些“阴暗面”，但没有过多地指责。

??但后来西方人发现他们的梦想破灭了，在一场风波之后，中国除了变得更开放，更强大，其余什么也没有发生。90年代，中国代替了苏联成为了西方的假想敌。一时间，在一些人眼里，中国人成了西方最危险的敌人。尼克松提出中国威胁，《正在觉醒的龙——在亚洲真正的危险来自中国》、《即将到来的美中冲突》等高呼“”的著作纷纷问世。我们自己也想不通，中国人在西方人眼里咋就成了这样，这不得不让我们想起19世纪的“论”，历史似乎又来了一个轮回。

??全球化拉近了中国与西方的距离，经济的持续发展使中国再次成为世界的焦点，西方人再次把目光投向了中国人。与以前不同的是，现在我们听到的更多的是西方老百姓对中国人的切身感受。

??最近报纸上一篇名为《老外人美德与陋习》的文章记述了许多在中国工作的西方人对中国的评价：

??中国人对父母的关爱和对老人的尊敬更是让许多“老外”啧啧称道。

??在西门子分部实习的德国学生斯文·科切纳对热心的中国同事十分感激。他说：“他们总是十分乐意地帮助我解决任何困难。在德国，同事之间的关系远没有这样亲密友好。”爱好旅行的他在旅途中向中国人问路，也总能得到耐心的解答。

??“总体来讲，中国人友好而乐于助人，彼此之间也尽可能相互扶助。中国也有，但和好心人至少会给他们提供食物和避难所。在一些西方国家，无家可归者和乞丐要比这儿多得多，”在中国从事新闻工作的澳大利亚人约翰·伊文说。

??然而，为一家中国媒体工作的新西兰人格雷格·卫切莱则指出，虽然中国人在小体中保持温文尔雅，在人多的公共场合却常常表现得有失风范。

??在拥挤的大城里，人们对秩序的视若无睹已经惹恼了很多“老外”。卫切莱说：“每当我排队等候上车、票或在快餐店点餐时，总看到有人插队。”

??无论是褒是贬，至少西方人人的眼神终于变得平和了。中国在变，中国人的精神在变，西方人眼里的中国人的精神也在变。

??有这样一组关于西方人评价中国人的词语，虽然简略，却可看出西方人眼里的中国人的大致的样子。褒义词：勤劳、节俭、友好、好客、有人情味、工作努力；贬义词：世故、没有礼貌不文明、冷漠、虚伪、爱面子、拜金。如果要列举的话，这种词还有很多

钱钟书曾在《围城》中写下这样一句话：“婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。”

但是我们不难发现，在这几年里，很多城外的人好像越来越不愿意踏入这座围城了。

每逢过年过节，年轻人们都开始畏惧父母以及亲戚们的催婚，他们也不愿意自己去做尝试，即使是有了另一半，在面对婚姻的时候也多了几分谨慎，那么导致这种现象的原因究竟是什么。

无论是男性还是女性，在面对婚姻的时候他们都有一定的担忧，他们对于婚姻的未知感到胆怯，不敢轻易迈出现在这一步。

所以我们发现现在这个时代越来越多的年轻人开始不愿意结婚了，而导致这种现象的原因，有以下几点。



年轻人的经济压力大

对于大多数的男人来说，经济一定是年轻人进入一段婚姻的前提，也是建立一个新的家庭的基础。

所以他们希望在年轻的时候先拼搏一下自己的事业，当有了一定的经济基础了后才敢于向自己心爱的女人求婚。

当然，除了这个原因以外，很多男人需要有一个自己的房子和一辆车子，如果没有这些物质条件的话，他们也没有足够的底气去向自己心爱的女人求婚，所以对于年轻的男性们来说是非常有经济压力的。

特别是在一些比较重视彩礼的地方，很多男人常常为了彩礼钱而发愁，即使是结婚后也会为了家庭的生计而不断发愁。

婚礼的花销暂且不谈，在婚后不仅会为了柴米油盐酱醋茶这种杂七杂八的琐碎而发愁，而且在他们拥有了孩子后，奶粉钱以及早教班各种各样的花费也接踵而来。



如果在婚前无法为未来的一切未知做好准备的话，那么在婚后就会为了“金钱”这两字感到十分头疼，因此这种压力就会让男人不断后退，不敢轻易谈“爱”，更不敢轻易走进婚姻。

现代的女性思想很独立

如今的女性思想越来越独立，完全不同于上个时代的年轻女孩，那个年代的女人希望通过嫁给一个好的男人，开启一段好的婚姻来改变自己生活。

而现在的女人选择在这个时代成为自己想成为的人，并且开始为了自己的事业拼搏，也开始为了自己的梦想去拼搏，她们不再“恋爱脑”，也不再靠着婚姻来度过自己的一生。

换句话说，现在的女性是非常“佛系”的，即使面对父母和亲戚的不断催婚，她们依旧保持着自己的坚持。



如果不能遇到一个彼此相爱且合适的人，那么宁愿选择单身也不愿意选择和一个不爱的、不合适的人共度余生。

而且她们有足够的能力去养活自己，给自己美好的一切，即使是一个人也会特别的幸福，因此越来越多的年轻女性开始排斥婚姻了。

没有遇到合适的良人

婚姻是人生中的一件大事，只有找到那个和自己真正合适的人才能在接下来的路途中感受到幸福的滋味。

所以很多年轻人一直没有结婚的原因就是还未遇到良人，但他们遇到真心喜欢且合适的那个人，自然而然就希望和对方一起跨入婚姻的殿堂了。

如果只是为了结婚而结婚的话，那么遇到一个不喜欢的人，这辈子也不会再感到幸。

所以即使是多花一些时间，也要用心去寻找一个你真心喜欢的人来共度余生。



这也是当代许许多多的年轻人的心中所想，所以他们越来越不想结婚，也不想去见父母和亲戚给自己介绍的相亲对象，因为他们只想在有限的生命当中嫁给一个自己真心喜欢的人。

情感课堂：

林徽因说过：“其实，结不结婚都会后悔，巷子里的猫很自由，却没有归属感。围墙里的狗，有归宿却终身都得低头。人生这道选择题，怎么选，都有遗憾。”

如果现在的你也面临着来自外界施压到你身上的压力，那么你也不必太过于难过。

人生是属于你一个人的，即使是父母也没有办法替你的人生做出选择，如果你只是为了堵住别人的嘴，而匆匆忙忙地选择了一段不如意的婚姻，那么才是一辈子的遗憾。

人生这道选择题固然很难，但是只要你用心去解答，那么一定能得到一个令人满意的答案，只要是你深思熟虑后的结果，那么就不要抱有遗憾，没有十全十美的选择，有的只是你对幸福的理解。这群年轻人实在太忙了，想要去相亲，连个相亲对象都没空物色，就是有了喜欢的人，约个会、煲个电话粥都要抽时间。

现代年轻人普遍都读书，接受教育，对爱情的理解不同于过去，他们不想将爱情固定在一个人身上，对爱情的不确定性害怕。

男孩子认为结婚掏空了父母的钱袋子，还不能保证长久的有效期。女孩子认为，如今的男孩子就像孩子一样需要照顾。

这就导致了他们对于恋爱不再盲目，他们更清楚自己择偶的需求和标准。比如，三观要匹配、性格要相投、门当户对等等。



-02-

长辈们在忙着催婚，年轻人却对结婚越来越“不着急”。

彩礼、车子、房子、存款都已经成为结婚的必备条件，其中最突出的问题就是彩礼问题。

谈恋爱总是要花钱的，恋爱一段时间后总是要考虑未来长远计划的，可是现在的房价物价那么高，大城市连个首付都拿不起。

婚姻是关乎一辈幸福的事情，这事真的不能将就。倘若遇不到合适的人，就不如用单身的时间来提升充实自己。

现在年轻人结婚没有房、车就是不结婚，因为这两样东西都没有的话，他们会感觉到很空虚。很多人会害怕婚后不能再自由自在，所以他们不愿意让自己进入这样一个阶段。

其实在婚姻这件事情上，从来都没有该结婚的年纪，只有该结婚的感情。

-03-

看过这样一段话：

“到了一定年龄，能用钱解决的事情，就不要去麻烦儿女，自己有钱的话，就自己照顾自己，只有这样做才活得有底气。”

现在年轻人之所以单身，还有个比较现实的原因，现在的大部分女性都有了很强的自我意识，比如“宁缺毋滥”。

婚姻的本质各取所需，如果你什么都不图对方图感情，最终在岁月流逝里，你也会失去感情。

双向奔赴的婚姻当然是美好的，但是低质量的婚姻，带来的更多是无尽的悔恨与煎熬。不结婚只是偶尔觉得孤单，嫁错人却比孤单更孤单。原本想结婚之后多了一个家，后来慢慢发现你无家可归。

如果不能遇到一个彼此相爱且合适的人，那么宁愿选择单身也不愿意选择和一个不爱的、不合适的人共度余生。



-04-

太多人给婚姻贴上了一个崇高的标签，却给单身下了一个不堪的定义。

人这一辈子怎么活，是按照自己的意愿活，还是按照别人一样按部就班的活法，完全取决于自己。

物质生活极速丰富、精神独立与自我觉醒，让越来越多的人开始认识到，低质量的婚姻，不如高质量的单身。

婚姻并不意味着幸福，单身也并不意味着不幸福。不要因为年龄等一些外在原因，而急匆匆的结婚。

你的人生就是你的人生，你完全可以活出自己想要的模样，所有的决定权都在自身。我们不需要为了结婚而结婚，我们自己一个人的时候也能过得很好。

结婚和不结婚都有各自的优劣，每个人都可以基于自己的价值观、生活目标、家庭和个人情况等进行决策。礼金的年少的时候，总是渴望着有一个简单纯粹而又美妙的婚姻。能够在学校谈一场青梅竹马的恋爱总是一件令人羡慕的一件事，从相知相识到恋爱，上学工作结婚，可以水到渠成，将来工作安稳，车里有油，卡里有钱，跟另一半过上向往的生活，

踏入社会后，这些理想慢慢地被一步步捏碎。虽说工作以后有份稳定的收入，不会为钱发太多的愁，却至今没有找到能够牵动灵魂的伴侣，再加上谈恋爱相亲的失败，慢慢的对于婚姻没有了当初那种迫切和热爱。



每年新闻上会说，今年男女比例怎样的失衡，有将近两亿的人处于单身的状态，计算着按照一个人一个的分配下去，也会出现2000多万的人面临分配不到的地步，不禁让人感叹，为什么现在越来越多的年轻人特别是90后都不愿意结婚了呢？

1一直没有遇到合适的

伴随着社会的发展，网络媒体电视剧的洗脑，再加上人的整体思想观念的转变，大部分会感觉到，既然是结婚，一定要找个令自己满意的对象结婚，如果找不到满意的还不如一个人自由自在的生活。

年轻的时候，我们初入社会殿堂，向往着婚姻，是因为我们最原始的渴望，谁不想找个喜欢的人结婚，好好度过余生，但经历过太多感情的创伤，最终还是没有一个想要的结果，慢慢的对婚姻没有那么多的渴望，感觉着随遇而安吧，能遇到了则好，遇不见就此别过。



2看到身边婚姻的美好和失败

每次看到别人幸福的结婚，总会有很多的向往。不禁感叹，自己的另一半又在哪里。但对于好的结果总会感觉自己也理应如此。可是生活中突然出现身边朋友曾经多么恩爱，最后离婚了，自己瞬间感觉遭受打击了，开始质疑婚姻的可靠性。

有时候不禁去假想，婚姻是最好的归宿吗？为什么明明很般配，也很相爱，最后会走到离婚的地步呢？到底是谁的错呢？当我们去探究原因时，发现大多的是两个人都有错，又让我们开始质疑，既然结婚了为什么不好好经营，走到这步田地。

现在社会给予女性更多的独立性，甚至好多女性的能力已经超越了大多数男性，这就产生一个问题，如果你特别的优秀特别的有钱，你会介意另一半一直平庸吗？

3社会发展的根源整体形势的逐渐改变

曾经有位作家村上春树说，没有人喜欢孤独，只是不喜欢失望罢了？可现实是对的人找不到对的人，仿佛大海捞针一样？谁不想找个自己喜欢的呢？可现实是你喜欢人家，人家不一定喜欢你？或者是人家喜欢你，你总是感觉自己一定会找个更好的。

其实合不合适只有相处之后就知道了，可是大多数总是凭借第一眼缘去决定结果，可是人性本来如此，看到美好的总是喜欢，看到不喜欢的总是会产生反感厌恶甚至逃离。但更多的时候，一个人好与不好，只有经历过一段时间才会真实的了解一个人，每个人都有好的跟坏的一面，只是大多的没有兴趣了解也不想了解，总想跟个算命的先生一样，一眼面相，仿佛就能看到这个人的一切。



随着社会上的彩礼像油价一样不断上调，总是令人生畏，男性感觉结婚要这么多彩礼，怎么承受得了，一旦超出了承受的范围，好多就选择不结婚了。好多女性，包括令社会恐惧的丈母娘，总是想着，我把闺女养这么大，又这么的好，没有恁些钱来娶，感觉自己特别的亏。再加上周围的人，盲目的攀比，要得少了，别人会说这家闺女那么不值钱，要得多了别人又该说了，看看人家闺女多值钱，结个婚彩礼要那么多。好多人感觉合适就好，但合适却没有一个固定的界限。

随着岁月的流失，慢慢越活越透彻，不仅很多优秀的有钱人，还有我们这些普通人，总是坚信一点，一定要找个对的，相对舒服的，不仅思想观念要好，家庭条件也要说的过去，相对婚姻比较可靠的对象，好的对象很大部分上是可以成就今后更加灿烂的人生。



过了迷恋爱情的年纪，对爱情没有那么多的向往，年龄越来越大，对婚姻的恐惧感也日渐增强，好多会感觉，如果选错了怎么办？但婚姻只是两个人通往另一个世界的门票，以后怎么经营才是最重要的。有的很多是被迫结婚的，但结婚后两个人懂得经营，小日子还是过得相当不错。

人生一世，草木一秋，无论此刻处于单身还是已经结婚，珍惜当下，无论什么时候要懂得爱自己，爱身边的人，对的人虽然很难找，但只要有一份坚定的心，总有一天会遇到的。要善于发现别人好的一面，如果不是太反感，给别人一个机会，也给自己一个机会，有时候相处之后，会发现原来对的人藏在石头下面，看自己愿不愿意抛开成见，勇敢地翻开石头。钱钟书曾在《围城》中写下这样一句话：“婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。”

但是我们不难发现，在这几年里，很多城外的人好像越来越不愿意踏入这座围城了。

每逢过年过节，年轻人们都开始畏惧父母以及亲戚们的催婚，他们也不愿意自己去做尝试，即使是有了另一半，在面对婚姻的时候也多了几分谨慎，那么导致这种现象的原因究竟是什么。

无论是男性还是女性，在面对婚姻的时候他们都有一定的担忧，他们对于婚姻的未知感到胆怯，不敢轻易迈出现在这一步。

所以我们发现现在这个时代越来越多的年轻人开始不愿意结婚了，而导致这种现象的原因，有以下几点。



年轻人的经济压力大

对于大多数的男人来说，经济一定是年轻人进入一段婚姻的前提，也是建立一个新的家庭的基础。

所以他们希望在年轻的时候先拼搏一下自己的事业，当有了一定的经济基础了后才敢于向自己心爱的女人求婚。

当然，除了这个原因以外，很多男人需要有一个自己的房子和一辆车子，如果没有这些物质条件的话，他们也没有足够的底气去向自己心爱的女人求婚，所以对于年轻的男性们来说是非常有经济压力的。

特别是在一些比较重视彩礼的地方，很多男人常常为了彩礼钱而发愁，即使是结婚后也会为了家庭的生计而不断发愁。

婚礼的花销暂且不谈，在婚后不仅会为了柴米油盐酱醋茶这种杂七杂八的琐碎而发愁，而且在他们拥有了孩子后，奶粉钱以及早教班各种各样的花费也接踵而来。



如果在婚前无法为未来的一切未知做好准备的话，那么在婚后就会为了“金钱”这两字感到十分头疼，因此这种压力就会让男人不断后退，不敢轻易谈“爱”，更不敢轻易走进婚姻。

现代的女性思想很独立

如今的女性思想越来越独立，完全不同于上个时代的年轻女孩，那个年代的女人希望通过嫁给一个好的男人，开启一段好的婚姻来改变自己生活。

而现在的女人选择在这个时代成为自己想成为的人，并且开始为了自己的事业拼搏，也开始为了自己的梦想去拼搏，她们不再“恋爱脑”，也不再靠着婚姻来度过自己的一生。

换句话说，现在的女性是非常“佛系”的，即使面对父母和亲戚的不断催婚，她们依旧保持着自己的坚持。



如果不能遇到一个彼此相爱且合适的人，那么宁愿选择单身也不愿意选择和一个不爱的、不合适的人共度余生。

而且她们有足够的能力去养活自己，给自己美好的一切，即使是一个人也会特别的幸福，因此越来越多的年轻女性开始排斥婚姻了。

没有遇到合适的良人

婚姻是人生中的一件大事，只有找到那个和自己真正合适的人才能在接下来的路途中感受到幸福的滋味。

所以很多年轻人一直没有结婚的原因就是还未遇到良人，但他们遇到真心喜欢且合适的那个人，自然而然就希望和对方一起跨入婚姻的殿堂了。

如果只是为了结婚而结婚的话，那么遇到一个不喜欢的人，这辈子也不会再感到幸。

所以即使是多花一些时间，也要用心去寻找一个你真心喜欢的人来共度余生。



这也是当代许许多多的年轻人的心中所想，所以他们越来越不想结婚，也不想去见父母和亲戚给自己介绍的相亲对象，因为他们只想在有限的生命当中嫁给一个自己真心喜欢的人。

情感课堂：

林徽因说过：“其实，结不结婚都会后悔，巷子里的猫很自由，却没有归属感。围墙里的狗，有归宿却终身都得低头。人生这道选择题，怎么选，都有遗憾。”

如果现在的你也面临着来自外界施压到你身上的压力，那么你也不必太过于难过。

人生是属于你一个人的，即使是父母也没有办法替你的人生做出选择，如果你只是为了堵住别人的嘴，而匆匆忙忙地选择了一段不如意的婚姻，那么才是一辈子的遗憾。

人生这道选择题固然很难，但是只要你用心去解答，那么一定能得到一个令人满意的答案，只要是你深思熟虑后的结果，那么就不要抱有遗憾，没有十全十美的选择，有的只是你对幸福的理解。这群年轻人实在太忙了，想要去相亲，连个相亲对象都没空物色，就是有了喜欢的人，约个会、煲个电话粥都要抽时间。

现代年轻人普遍都读书，接受教育，对爱情的理解不同于过去，他们不想将爱情固定在一个人身上，对爱情的不确定性害怕。

男孩子认为结婚掏空了父母的钱袋子，还不能保证长久的有效期。女孩子认为，如今的男孩子就像孩子一样需要照顾。

这就导致了他们对于恋爱不再盲目，他们更清楚自己择偶的需求和标准。比如，三观要匹配、性格要相投、门当户对等等。



-02-

长辈们在忙着催婚，年轻人却对结婚越来越“不着急”。

彩礼、车子、房子、存款都已经成为结婚的必备条件，其中最突出的问题就是彩礼问题。

谈恋爱总是要花钱的，恋爱一段时间后总是要考虑未来长远计划的，可是现在的房价物价那么高，大城市连个首付都拿不起。

婚姻是关乎一辈幸福的事情，这事真的不能将就。倘若遇不到合适的人，就不如用单身的时间来提升充实自己。

现在年轻人结婚没有房、车就是不结婚，因为这两样东西都没有的话，他们会感觉到很空虚。很多人会害怕婚后不能再自由自在，所以他们不愿意让自己进入这样一个阶段。

其实在婚姻这件事情上，从来都没有该结婚的年纪，只有该结婚的感情。

-03-

看过这样一段话：

“到了一定年龄，能用钱解决的事情，就不要去麻烦儿女，自己有钱的话，就自己照顾自己，只有这样做才活得有底气。”

现在年轻人之所以单身，还有个比较现实的原因，现在的大部分女性都有了很强的自我意识，比如“宁缺毋滥”。

婚姻的本质各取所需，如果你什么都不图对方图感情，最终在岁月流逝里，你也会失去感情。

双向奔赴的婚姻当然是美好的，但是低质量的婚姻，带来的更多是无尽的悔恨与煎熬。不结婚只是偶尔觉得孤单，嫁错人却比孤单更孤单。原本想结婚之后多了一个家，后来慢慢发现你无家可归。

如果不能遇到一个彼此相爱且合适的人，那么宁愿选择单身也不愿意选择和一个不爱的、不合适的人共度余生。



-04-

太多人给婚姻贴上了一个崇高的标签，却给单身下了一个不堪的定义。

人这一辈子怎么活，是按照自己的意愿活，还是按照别人一样按部就班的活法，完全取决于自己。

物质生活极速丰富、精神独立与自我觉醒，让越来越多的人开始认识到，低质量的婚姻，不如高质量的单身。

婚姻并不意味着幸福，单身也并不意味着不幸福。不要因为年龄等一些外在原因，而急匆匆的结婚。

你的人生就是你的人生，你完全可以活出自己想要的模样，所有的决定权都在自身。我们不需要为了结婚而结婚，我们自己一个人的时候也能过得很好。

结婚和不结婚都有各自的优劣，每个人都可以基于自己的价值观、生活目标、家庭和个人情况等进行决策。礼金的年少的时候，总是渴望着有一个简单纯粹而又美妙的婚姻。能够在学校谈一场青梅竹马的恋爱总是一件令人羡慕的一件事，从相知相识到恋爱，上学工作结婚，可以水到渠成，将来工作安稳，车里有油，卡里有钱，跟另一半过上向往的生活，

踏入社会后，这些理想慢慢地被一步步捏碎。虽说工作以后有份稳定的收入，不会为钱发太多的愁，却至今没有找到能够牵动灵魂的伴侣，再加上谈恋爱相亲的失败，慢慢的对于婚姻没有了当初那种迫切和热爱。



每年新闻上会说，今年男女比例怎样的失衡，有将近两亿的人处于单身的状态，计算着按照一个人一个的分配下去，也会出现2000多万的人面临分配不到的地步，不禁让人感叹，为什么现在越来越多的年轻人特别是90后都不愿意结婚了呢？

1一直没有遇到合适的

伴随着社会的发展，网络媒体电视剧的洗脑，再加上人的整体思想观念的转变，大部分会感觉到，既然是结婚，一定要找个令自己满意的对象结婚，如果找不到满意的还不如一个人自由自在的生活。

年轻的时候，我们初入社会殿堂，向往着婚姻，是因为我们最原始的渴望，谁不想找个喜欢的人结婚，好好度过余生，但经历过太多感情的创伤，最终还是没有一个想要的结果，慢慢的对婚姻没有那么多的渴望，感觉着随遇而安吧，能遇到了则好，遇不见就此别过。



2看到身边婚姻的美好和失败

每次看到别人幸福的结婚，总会有很多的向往。不禁感叹，自己的另一半又在哪里。但对于好的结果总会感觉自己也理应如此。可是生活中突然出现身边朋友曾经多么恩爱，最后离婚了，自己瞬间感觉遭受打击了，开始质疑婚姻的可靠性。

有时候不禁去假想，婚姻是最好的归宿吗？为什么明明很般配，也很相爱，最后会走到离婚的地步呢？到底是谁的错呢？当我们去探究原因时，发现大多的是两个人都有错，又让我们开始质疑，既然结婚了为什么不好好经营，走到这步田地。

现在社会给予女性更多的独立性，甚至好多女性的能力已经超越了大多数男性，这就产生一个问题，如果你特别的优秀特别的有钱，你会介意另一半一直平庸吗？

3社会发展的根源整体形势的逐渐改变

曾经有位作家村上春树说，没有人喜欢孤独，只是不喜欢失望罢了？可现实是对的人找不到对的人，仿佛大海捞针一样？谁不想找个自己喜欢的呢？可现实是你喜欢人家，人家不一定喜欢你？或者是人家喜欢你，你总是感觉自己一定会找个更好的。

其实合不合适只有相处之后就知道了，可是大多数总是凭借第一眼缘去决定结果，可是人性本来如此，看到美好的总是喜欢，看到不喜欢的总是会产生反感厌恶甚至逃离。但更多的时候，一个人好与不好，只有经历过一段时间才会真实的了解一个人，每个人都有好的跟坏的一面，只是大多的没有兴趣了解也不想了解，总想跟个算命的先生一样，一眼面相，仿佛就能看到这个人的一切。



随着社会上的彩礼像油价一样不断上调，总是令人生畏，男性感觉结婚要这么多彩礼，怎么承受得了，一旦超出了承受的范围，好多就选择不结婚了。好多女性，包括令社会恐惧的丈母娘，总是想着，我把闺女养这么大，又这么的好，没有恁些钱来娶，感觉自己特别的亏。再加上周围的人，盲目的攀比，要得少了，别人会说这家闺女那么不值钱，要得多了别人又该说了，看看人家闺女多值钱，结个婚彩礼要那么多。好多人感觉合适就好，但合适却没有一个固定的界限。

随着岁月的流失，慢慢越活越透彻，不仅很多优秀的有钱人，还有我们这些普通人，总是坚信一点，一定要找个对的，相对舒服的，不仅思想观念要好，家庭条件也要说的过去，相对婚姻比较可靠的对象，好的对象很大部分上是可以成就今后更加灿烂的人生。



过了迷恋爱情的年纪，对爱情没有那么多的向往，年龄越来越大，对婚姻的恐惧感也日渐增强，好多会感觉，如果选错了怎么办？但婚姻只是两个人通往另一个世界的门票，以后怎么经营才是最重要的。有的很多是被迫结婚的，但结婚后两个人懂得经营，小日子还是过得相当不错。

人生一世，草木一秋，无论此刻处于单身还是已经结婚，珍惜当下，无论什么时候要懂得爱自己，爱身边的人，对的人虽然很难找，但只要有一份坚定的心，总有一天会遇到的。要善于发现别人好的一面，如果不是太反感，给别人一个机会，也给自己一个机会，有时候相处之后，会发现原来对的人藏在石头下面，看自己愿不愿意抛开成见，勇敢地翻开石头。

1、健身房里有人抱怨：教练！这里蚊子太多了，身上被咬几个包啦！

教练怒斥道：你懂什么，这叫有痒运动！

2、据说他身价20亿！

比我多了一个亿呢。

哟，看不出来你这么深藏不露！

瞧，口袋里就20、

3、去同学家做客，同学要请我喝奶茶。

我听了说：好啊，我很喜欢喝奶茶。

过了一会儿，同学端来了奶茶，我一看，吃了一惊。

我去，在牛奶里面加些菜叶就特么成奶茶了。

有这么忽悠人的吗，最起码也得加些茶叶吧！

4、年轻人：算命先生，你算一下我身上一共带了多少钱，

你猜到了我再请你算别方面。

算命先生：我没算错的话，你今天身上应该没有带钱。

年轻人：你算得真准，那请你帮我算一下其他的。

算命先生：靠，连钱都没带，还想请我帮你算命。

5、我有钱啦，都不知道怎么花，去买皮鞋，我对服务员开玩笑说：有人皮的吗？

服务员生气，说：有病啊你？有鬼皮的，要吗？

后来，我花1000多元钱买了一双，拿回去找人一看，鬼才知道是什么皮的！

6、赵云撕下衣袖将阿斗贴身缚紧，挺枪于曹军阵中冲杀，

操见其英勇，命曹洪问其姓名，

云曰：吾乃常山赵子龙也！

操曰：忽悠，接着忽悠。

云怒曰：忽悠你妹啊，常山赵子龙，何错之有？

操笑曰：长衫你大爷，你特么穿的明明是短袖嘛！

7、哥几个酒后进一盲人按摩店，躺在床上等技师过来。

来了一美女技师，我一看她没瞎啊，就问：你们这里不是盲人按摩吗？

美女答到：没错啊，我是文盲

8、一女子来到山上的寺庙，想向方丈讨教传统功夫。

于是方丈随手一指电脑上的水煮鱼图片问：想不想吃？

女子答：想吃！

方丈又指麻辣串问：想不想吃？

女子答：想吃！

方丈又指毛血旺问：想不想吃？

女子答：想吃！

方丈这时说：很好，你已练成了。这功就叫一指馋！

9、本人21，去吃饭，吃完结账，我喊一声，大姐，结账！

那大姐噗的笑了，指了指旁边一个二十岁多很漂亮的女孩，跟我说：我女儿都这么大了，你想想你得叫我什么？

我疑迟了一下：妈？

10、问：草原真的好辽阔啊！

答：的确，你就闭着眼踩着油门往前冲吧，5分钟再睁眼没问题。

11、问：你们怎么洗澡啊？

答：跳到河里洗呗，一三五男人洗二四六女人洗周日休息让微生物净化下。

12、问：那你们上学咋办啊？远不？骑马么？

答：骑啊。不骑马学校太远过不去啊。

13、问：你们打的吗？

答：打，有钱打个马的，没钱打个骆驼的

14、问我：内蒙是不是有个古大学

回答：有，考古学很出名，专门研究恐龙的。

15、问：你们上网怎么办啊？

答：我们用笔记本，放马背，有太阳能吸收板，手机无线上网。

关于忽悠人的说说

（一）不是在这里忽悠人吧想去旅游，有人同行么聪明如你，之游的节奏，好嗨森

（二）和领导聊房价，又说道公司准备建楼盘，内部员工价打9折。他正准备怼我，我心疾口快:之前你告诉我这些都是忽悠人的，真正做事实的话就要像华为，统计员工信息与需求。他说:对啊，领导都是忽悠下属的。好让你安心做事，不像我，还告诉你实话。然后就是一阵哈哈哈哈哈哈哈哈

（三）现在删微博越来越不讲道理了！有些博文我已经设置了仅自己可见，但还是被删了。难道这个功能是忽悠人的吗？还是有某些人会看到？原以为私密微博已经不可能被看到被传播，竟然也会被删。

（四）一定不要避免矛盾就说谎拖延忽悠人，不然事情更早就有比较好的解决办法，却因为这种行为徒增曲折、失望、误会，甚至耽搁时机。

（五）突然发觉自己一无是处，吊儿郎当，不怎么爱工作。有偏头痛也不爱吃药，压力大，特容易情绪化，每天都在悬崖边上挣扎，也特爱忽悠人。

（六）在北京城的第四天，安排了计划之外的长城，为了当回好汉匆忙报了一日游，事实证明再正规的旅行团都是忽悠人的，早出晚归最后在长城的时间只有两小时为了长见识坐滑道上了第四个烽火台，人多风大还有恐高遗憾没能爬到最高点，我觉得趁现在年轻有机会还是要真真正正爬一回长城磨炼一下耐力。

（七）不是在这里忽悠人吧想去旅游，有人同行么哈哈，收到讯息

（八）家楼下要开个健身房。以为已经开业了。一去看还都是毛坯房。楼下宣传的人竟然说月底肯定开业。真是逗死我了！！15天能装修完？不带这么忽悠人的吧

（九）好像有些东西即使不选分享到微博最后还是会分享，那么新浪给这样一个选项有什么意义捏？忽悠人吗_

（十）上了年纪照相也不行了开始拿年轻的照片出来忽悠人了假装自己还18呢

（十一）我发现我对于出去忽悠人还是有心理障碍

（十二）我说过多少次，你家的房子别人想要，是不是直接和你打赌就可以了，赢了还是你的，输了就变成别人的，你愿意比吗？有必要比吗？公平吗？不是忽悠人吗？跟踪，监控，手机监听，操纵，全都掌握的你的一切，没有半点隐私，违法乱纪，也不作弊。

（十三）说叫去唱歌都去，结果人家叫了，又不去，害得人家说我忽悠人。

（十四）下午1.多做点晚上10.多才做这么少，现在才刚刚洗完澡，希望以后可以效率越来越高。今天认识了一帮有才华有梦想的伙伴，希望驿源可以壮大起来！顺便说一句，驿源boss超级会忽悠人，也好搞笑！

（十五）我被某小朋友鄙视了。小朋友说，旋转木马都是忽悠人的。姐姐我只能玩这个啊!

（十六）你们要真不是组团出来忽悠人的那我就连满破线也进不去了

（十七）顶着暴雨和冰雹跑滨湖来钓龙虾，结果。。。别人都是一大桶一大袋的成果，我们半天只钓上来这个鬼东西，还跟我说小时候多能钓龙虾，都是忽悠人的

（十八）就这样的领导一天一个样，天天跟着别人忽悠人。把你做的好事忽悠成坏事，然后把自己再搭上。

（十九）原来叮当也是会忽悠人噢~还是大雄好~

（二十）过去，吃饭喝酒互相请，人穷，人爱人，现在，吃饭喝酒AA制，人富，人害人。现在的人，忽悠人，钱多了，情淡了，亲情都变了，友情变淡了，利用也多了，真话少了，目标也高了，心眼多了，走着走着就散了，聊着聊着就烦了，AA制也成酒宴了！真正的朋友还有多少？请珍惜彼此吧！

（二十一）所谓天生地造都是忽悠人的。孙悟空说自己是从石头缝里蹦出来的，你也信了？反正老僧是不信。这个说法如同我们小时候，围炉与父母聊天时问爸妈我们是从哪里来的一样。有时候，爸妈会说，是从石头缝里蹦出来的；有时候会说，是从大路上拣来的。总之，这类说法更多是哄孩子玩的。孙悟空说自己是天产石猴，应该是想隐瞒自己的真实身份，或不想让自己的父母受连累罢了。

（二十二）总算特么完事了，找上帝喝酒去，这李航现在也是越来越会忽悠人了

（二十三）你们以为卖房就是忽悠人永远涨吗？行行都能出精英，一个卖房的连贷款怎么处理流水有没有门道都搞不清楚，还卖什么房子啊。老子都说了不用亲自看房也可以交定金。

（二十四）都是些什么乱七八糟的，还有那我照片去忽悠人的，有意思吗？傻逼

（二十五）其实我也不想这样，可能是这环境待太久了待傻了，不能欺负人，不能欺骗人，也不能忽悠人，结果就成了老实人

（二十六）和闺蜜第二个夜晚，一壶高山茶熬夜聊天。这一天我独自带娃兼家务，这一天她约了帅哥游山玩水，如果说当妈的女人最美肯定是忽悠人的，当妈的失去的又何止是自由，我们俩就像围城的两端，你羡慕我的稳定，我羡慕你的自在，不过幸运的是我们的状态都挺好的。另外鱼小姐今天也问鱼妈我什么时候才能长大到不需要妈妈管我了？快了快了，真的。

（二十七）每次读宗教史，总会感叹：卧槽，居然有这种事！卧槽，这都行！卧槽，好扯淡！卧槽，这样还能忽悠人！所以，基本上我认识的高学历信徒，大多信法不信人。即信耶稣但不屑教皇，信佛法但不迷上师方丈，信穆圣但不信阿訇。

1、开机是为了等你，关机是为了躲你，停机是为了忘记你，号码过期是为了永远忘记！

71、去做你想做的任何事，闯祸了我会帮你解决，成功了我会为你加油，倦怠了我会给你依靠，并不是女人才是男人的港湾，男人也是女人的支撑。

72、我是一颗向日葵，浑身充满了阳光的味道。不抬头也知道，你在照耀。有人说，我垂首，是因为背负的爱太沉重。其实，那是我一低头的微笑。

73、爱上一个人，每天的空气都是甜甜的，每天的饭菜都是可口的，每天的心情都是愉悦的。你问我怎么知道，因为我爱上你了，这都是亲身感受。

74、宝贝，如果我退出你能幸福，我愿意；如果你要我勇敢面对，我愿意。因为爱你，所以想让你幸福；因为爱你，所以想面对一切，宝贝我爱你！

75、我等着你呢，为你欠我的那个拥抱，我在学着尽力坚强；我等着你呢，为你说要牵我的手奔跑，我学会了爱惜我的手，只为让你一握的那刻温柔。/

76、我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程；我不去想，身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。

77、我想你不会，因为我不是你心目中最重要的一个，也不是你不可缺少的一个。你的习惯，你的固执，是我不能改变的，即使有一天我真的消失了。

78、我会紧跟著与你相似的背影，只为确认那是不是你；我会走遍我们曾去过的角落以拾起那曾经属于我们的记忆；我会像电视演的那样记著你一辈子。

79、我有一双眼睛但不能随时看见你的身影；我有一双耳朵但不能随时听见你的声音；我有一双手但不能随时抱着你；但是我有一颗心可以随时想念你！

80、爱你的三百六十五地，我领会到了爱情的甜美。幸福，实的能够很远，为了你，我转变了很多，也生长了许多，正在爱的幸福国家，你就是我独一。

81、情人节要到了，请原谅我做了件错事。我将你的手机号码告诉了一个陌生人，他叫丘比特，他要帮我告诉你；我心喜欢你，我心在乎你，我心等待你。

82、摇动所有的风铃，不为吹拂，只为触摸你的指尖；放飞所有的心愿，不为思念，只为贴着你的温暖；祈祷永恒的幸福，不为来世，只为今生与你相伴。

83、他确实看上去很年轻，倜傥风流，无人不爱。但这种男人往往得了失忆症，骗你说他没结婚，但在你爱上他之后会猛然告诉你他结婚了。真让人鄙视。

84、有了你，生命的变得好美丽；有了你，人生变得好浪漫；有了你，世界变得好幸福；有了你，一切变得好温馨。爱你无须千言万语，只须一句：我爱你！

85、我爱你，不仅你的欢笑，还有泪水；我爱你，不仅你的温柔，还有愤怒；我爱你，不仅你的优点，还有缺点；我爱你，不仅你的步伐，还有你脚下的尘土！

86、你千万不要被男人翩翩外表所迷惑，其实只要一回到家里，甚至只是在美女面前调了一下头，他的陋习便会立马表陋无遗。俗话说：江山易改，秉性难移。

87、有些爱，在不经意中，刻骨；有些人，在不经意时，相遇；有些事，在不经意间，开始；有句话，三个字，在不经意里，想要脱口而出！我的爱，你懂得！

88、点点滴滴的想念，汇成爱的浪花，亲吻你；时时刻刻的相伴，交融出心的港湾，拥着你；甜甜美美的情话，诉说出情的真谛，打动你：爱你永远，幸福永远！

89、可以控制白天不想你，却控制不了夜晚不梦你。思念就是一份剪不断的牵挂，翻越万水千山，纵使你在千里之外，也要飞到你身边：真的很想你！愿你快乐！

90、你的笑靥，让我沉沦；你的温柔，让我深陷；你的体贴，让我着迷；你的调皮，让我迷恋；你的娇俏，让我眷恋；你的执着，让我深爱。你，就是我的一切。

91、你微笑的模样是最美，你哭泣的模样让人心碎，你高兴的模样沁人心扉，你失落的模样无比憔悴。我要让你绽放出最最动人的微笑，那时的你是让人沉醉的。

92、你想淋雨我偏给你撑伞，你想寂寞我偏在你眼前，你想挨饿我偏给你做饭，你想发脾气我可以忍痛被你打扁，但我不在你身边要记得看我的信息，爱藏在里边！

93、火车长笛在拉扯，谁的思念和铁轨纠缠，颠簸的时光随之远去，等待的日子开始继续，又一个离开的周期，我用转身后的眼泪倒叙，不想你走，亲爱的想你了。

94、曾经有一段真挚的感情摆在我的面前，我没有珍惜，如果还有机会的话，我愿意对她说那3个字：我爱你。如果要给我个承诺加一个期限的话，我希望是一万年。

95、再等等，请多给我点时间！一年还不够？两年都过去了？都为你流产n次了，甚至孩子都可以上街打酱油了，你咋还没搞定你口里的“母老虎”，给我个名分呢？

96、牵着你的手，带你一起品尝生活的幸福，体味日子的甜蜜；拉着你的手，带你一起走过春夏秋冬，慢慢变老；亲爱的我爱你，愿给你最浪漫的约定，相约到白头！

关于忽悠的句子

（一）大忽悠成长之路:妈的让我表白，开玩笑，想让别人来分老子的床，开嘛玩笑，床是自己的，女朋友不知道是谁的

（二）我不追求那种被仰望的关系了，不追求被别人的目光抬轿子，在上面忽悠忽悠的那种感觉。把自己架的很高的人是很累的。我现在喜欢真实平易的心灵碰撞。大家像朋友一样，没有谁指引谁，没有谁学习谁，就是分享感受、玩笑调侃。有共鸣就洪钟大吕的鸣，没共鸣就哑着，做两条互不交汇、沉默着彼此观望的河流。

（三）每年初夏就会想剪头发，再被忽悠一下更加了。忍了也有5年了..不拿头发折腾一下实在不舒服呢，mama虽然骂但是也管不着，真好真好，虽然每次都不好看，但就是想做。放飞自我？梦想恣意妄为吧

（四）今儿个班主任培训感想：别跟我谈心理学，心理学就是个忽悠。哦不，应该说这是在南师大听课时就得出来的结论。站门外时感觉这玩意真牛逼真神奇，真坐里面听了，发现不过就是哲学的一个分支而已，那种似我非我的玄乎感根本不是严谨的科学，更不用说国内的心理学了，就是一群大忽悠在意淫。

（五）一个人对另外一个人的承诺，就必须兑现，不然就会变成骗或者忽悠你可以不说，不做，不答应这个梗我真是难以逃脱！

（六）跑完了半程马拉松，模仿我的偶像勒布朗给腿脚泡冰桶。还是不忘做件正经事。如果您喜欢，请私信或留言。健康和颜值都妥妥的，我们爱长跑的人三观正，不忽悠。

（七）你们普通的生病去药店买药，是直接说具体要买哪一种还是和店员说明情况，然后再根据店员推荐买药？我每次都是听店员推荐的，付款后吃了也没起多大作用时，顿觉得被人忽悠了

（八）杨先生在翻冰箱，我说帮我洗个苹果，他就把历尽沧桑的苹果给了我，我再看看他手中又大又红又新鲜的苹果表示抗议。他说削了皮都一样，反正你喜欢吃小个的苹果。

（九）四年大学就这么被学校忽悠了这种感觉为啥这么难受我能有几个大学能有多少次和队友们战斗的机会且行且珍惜

（十）我们不懂得忽悠，也不能夸夸其谈，我们没有甜言蜜语，更没有抛身示爱！

（十一）现在一个被理发店忽悠烫了一头卷毛的小天才想问这个理发店给用的贼劣质的药水现在头发头皮都是黄的怎么办

（十二）她每次忽悠他前，总会耸耸眉毛，他时常露出信以为真的表情。她说手抓饼就是要徒手抓着吃才香的饼，他好几次险些咬到她手指，她还说冰红茶就是冰镇后会变红的茶，于是他被灌了一壶番茄汁分手那天，他说他厌倦了，她没看到他耸眉。当晚她嗑了许多开心果，却一点都不开心看来她根本不适合忽悠自己。

（十三）Leo赶快休息吧，大家也休息吧，我现在没事不要被犯罪份子忽悠了！

（十四）隔壁姑娘让我帮她从网上买个东西，她说网银没钱了，到了她却让我帮忙拆开看看，是条裙子，这有什么好看的。第二天她来到我面前，问我，你有女朋友么？我说没有，围着我转了一圈，问道：裙子好看么？我点头，她竟然说是男盆友送的，我上去就是一巴掌，这特么不是我刚帮你买的么，你特么忽悠谁啊！

（十五）人到与消极懒惰的人，从老实干活的人到忽悠飘忽的人，在职场中什么人都会有，但有一些常理性的东西需要我们去理解和坚持的

（十六）好像是抠门、搞一堆养生概念忽悠老人正能量玉；也没辙，就好像是吃了一口闷屁！一些无良奸商负离子仪：闹心还没法说、抓住老年人怕生病怕花钱的心理：你不给他们买吧！

（十七）居然被热醒，闷热的周六。翻翻手机新闻，简单的3个数字被网络热炒，不管年轻年老的都被忽悠。

（十八）世界纷纷扰扰，喧喧闹闹什么是真实，为你跌跌撞撞傻傻笑笑写一首小诗。就算庸庸碌碌匆匆忙忙活过一辈子，也要分分秒秒年年月月全心守护你，最小的事。节日快乐，在一起的时候老是忽悠你会有惊喜，因为忙，因为其他乱七八糟的事，都没有好好准备过。总是说，要在以后的日子里对你如何如何好的故事，却没有做好当下最应该做好的小事。我爱你，无论是否在一起。祝你幸福

（十九）不要质疑自己的努力质疑导致我想去看心理医生，结果医生朋友说那都是忽悠人的。好吧！我坚持我的，努力我的。以前我不够努力，所以没有惊喜。这次我不想放弃为自己加油

（二十）行走江湖，要多涨心眼，小县城的出租车司机要谨慎的相信，说不定就会被忽悠

（二十一）同事说要不要等他们下班一起走，我说不干，他们说路上有蚯蚓、下雨路滑、大蚂蚁等等，我一概回不怕，最好同事无奈的说路上有帅哥，我说扑倒得了。

（二十二）天之涯，海之角绵延上百英海上公路，到北美尽头海明威故居让此地名声在外据说有不少人是被高晓松老师忽悠过来

（二十三）今天碰到了各种意外，导致快十点才到家，然后又被无量宠物店老板骗了说什么一个月不到的小猫只会喝羊奶粉，忽悠我买了桶进口羊奶粉结果慕容小花根本不和，给它一条小鱼却吃完了，为了不造成浪费我今天把鱼泡在羊奶粉里面让它吃，终于一起吃完了，然后美美地在我的床上拉了一坨粑粑。

（二十四）我发现我舍友跟男性朋友聊天，对方要是说了什么忽悠她的话，就算知道是假的也会轻笑一声问真的假的呀？语气很可爱，这就是受欢迎的原因吧！换我的话可能开口就是放你娘的屁啊

（二十五）今天就是520，不管是扎心、还是揪心，总之先放个卫星，忽悠个妹子晚上约起！

（二十六）朋友说我太胖了，忽悠着我去了一趟健身房，回来后躺在床上感觉身体快要废了，希望办的健身卡一定要坚持下去

（二十七）也对，毕竟婚前守贞，婚后守针嘛。遍地短小阳痿秒射男，不忽悠得女生信奉守针这一套，那群无能男怎么找得到对象呢。

（二十八）这两天的小日常，理发师每次都忽悠我染个紫毛，那个柴犬刺绣真的可爱