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客家民居：围龙屋

围龙屋

客家民居建筑的风格和形式，在不同的历史时期的和不同的地区有不同的变化，有圆寨、围龙屋、走马楼、四角楼等。但其中最具代表性的是围龙屋。围龙屋是一种富有中原特色的典型客家民居建筑，客家围龙屋与北京的“四合院”、陕西的“窑洞”、广西的“杆栏式”和云南的“一颗印”，合称为我国最具乡土风情的五大传统住宅建筑形式，被中外建筑学界称为中国民居建筑的五大特色之一。据历史学家考察,这种民宅建筑与中原贵族大院屋型十分相似，这是有其历史渊源的。客家先民原系中原汉人，因战乱、灾荒等原因辗转南迁赣、粤、闽交界山区落籍繁衍。客家先民南迁定居岭南后，不但传播了中原的先进耕作技术，而且建筑民宅保持了原有的传统风格。

一、围龙屋的整体布局

围龙屋的整体布局是一个大园型，在整体造型上，围龙屋就是一个太极图。

围龙屋前半部为半月形池塘，后半部为半月形的房舍建筑。两个半部的接合部位由一长方形空地隔开，空地用三合土夯实铺平，叫“禾坪”（或叫地堂），是居民活动或晾晒的场所。“禾坪”与池塘的连接处，用石灰、小石砌起一堵或高或矮的石墙，矮的叫“墙埂”，高的叫“照墙”。半月形的池塘主要用来放养鱼虾、浇灌菜地和蓄水防旱、防火，它既是天然的肥料仓库，也是污水自然净化池。

后半部的房舍建筑，正中为方形主体建筑。有“三栋二横”，一围层；有“三栋四横”，二围层。最小的围龙屋的建筑面积也在上千平方米，大的则上万平方米。有的大围龙屋居住着上百户人家，几百口人。普遍为“三栋二横”一围屋居多。三栋二横围龙屋，有上、中、下三厅，各厅之间均有一口天井，并用木制屏风隔开，屏风按需要可开可闭。厅堂左右有南北厅、上下廊厕、花厅、厢房、书斋、客厅，居室等，错落有致，主次分明。建筑结构前低后高，这样就有利于采光、通风、排水、排污。

正屋——横屋外层便是半月形的围屋层，有的是一围层，有的二围层，围龙屋由此而得名。弧形的围屋间，拱卫着正屋，形成一道防御屏障，围屋间窗户一般不大，是自然的了望孔、射击孔，便于用弓箭、土枪、土炮等武嚣抗击来攻之敌。围龙屋的设计建筑其实与当时客家人的处境有极大关系。客家人是唐宋以来由中原南迁的汉人，多居住在偏僻的山区，受当地人的排挤和欺侮，为了团结御侮求生存，他们不得不聚族面居，也不得不建造具有防御性的城堡式住宅——围龙屋，以抵御盗匪和当地人的侵扰。围龙屋还建有坚固的多层“角楼”，既可用来储备粮食、草料，又可居高临下射击来犯之敌。如遇盗匪前来扰劫，只要把大门、半门一关，村民们便携武器进入围龙屋和角楼，进行抗击。

二、围龙屋隐含的文化精神

第一、反映了客家人团结互助、敬老尊贤、礼貌文明、知书达理的传统美德。围龙屋内的大小天井一般配置有小型假山、鱼池和盆景，正屋后面半园“花头”和正门前面半月形池塘四围均载有各种花木和果树，围龙屋背后的山头林木叫“龙衣”，严禁砍伐，整座建筑掩映在万绿丛中，一年四季鸟语花香，环境优美而静雅。

围龙屋内的柱、梁、枋、门等雕绘上山水花鸟、飞禽走兽等栩栩如生的图案，并涂上鲜艳夺目的油漆，显得金碧辉煌，古色古香，十分壮观、气派。一般来说，一座围龙屋聚居着一个近亲家庭，相互之间和睦共处，尊老爱幼、相敬如宾。逢年过节，男女老少齐集正屋上厅祭拜祖宗，在正中大门前的禾坪上舞龙舞狮，敲锣打鼓，尽情欢乐，呈现出一派喜悦、祥和景象。

第二、客家围龙屋的风格是原始住宅风格的承传。据考古资料表明，处于黄河流域的原始社会中后期的半坡氏族和龙山氏族，他们居住的区域就是由几十座样式为方形和圆形的土夯房屋组成。这说明客家人的居住观念中潜意识地蕴含了其对祖先某些住宅经验的复苏和借鉴。

第三、围龙屋的建筑特色也是古代阴阳思想的投射。

集中体现在讲求建筑物体与天然地形的协调统一，而合符“天人合一”的哲学道理。如遇上不尽人意的地形则通过增加半月形花台或池塘或建筑半门调整座向，以达到阴阳平衡和适应环境。这种阴阳思想，后来又夹杂了不少讲究“风水屋场”的巫术文化，如俗谚：“风水人间不可无，全凭阴阳两相扶”等。

第四、体现了传统的宗族观念。

客家民居建筑规模宏大，一方面，呈现了客家人聚族而居的习性。因为，客家不论是在长途跋涉的游离中，还是新到一处人生地不熟的居地，都有一家一户所难于克服的困难，得靠本姓本族人聚居在一起；另一方面，屋内住户按辈份高低及尊卑来分配房间，其建筑中心位置都安排放祖宗牌位，供后人拜祭，在一定程度上反映了客家人这种传统家族伦理思想。

客家人做了新屋，一般都要举行“搬新屋”礼俗，叫“出煞”。要请风水先生驱赶“三煞”之后，才会平安吉利。迁居之日，大排宴席，祭祀神灵。

参看客家人

客家人，又称为河洛郎。客家人是一个具有显著特征的汉族民系，也是汉族在世界上分布范围最广阔、影响最深远的民系之一。

客家人的历史

客家人的祖先源自中原，是从中原迁徙到南方，是汉民族在中国南方的一个分支。因为身在异乡，对于故乡河洛（以洛阳为中心的洛河流域）地区的眷恋，自称“河洛郎”。客家文化一方面保留了中原文化主流特征，另一方面又容纳了所在地民族的文化精华。客家人常常以那些英才男儿为榜样，启发教育儿孙，向功勋事业有成的前辈们学习。有人说：有太阳的地方就有中国人，有中国人的地方就有客家人。还有人说：哪里有阳光，哪里就有客家人；哪里有一片土，客家人就在哪里聚族而居，艰苦创业，繁衍后代。由于客家人行走天下，移民世界，且在海外商界不乏成功者，因此有“东方犹太人”之称。

第一次南迁是在秦始皇时代。公元前221年秦始皇统一中国后，为了政治和军事的需要，派兵60万人“南征百越”。南下的秦军，从闽粤赣边入抵揭岭（即揭阳山，今揭阳县北150里），直抵兴宁、海丰二县界。公元前214年，秦始皇再派50万兵丁“南戍五岭”（今两广地区）。这些兵丁长期“戍五岭，与越杂处”。秦亡后，两批南下的秦兵都留在当地，成为首批客家人。

第二次南迁是在东晋“五胡乱华”时期。当时，为了避难，一部分中原居民辗转迁入闽粤赣边区。稍后，由于南北对峙，又有大约96万中原人民南迁至长江中游两岸。其中一部分人口流入赣南，一部分经宁都、石城进入闽粤地区。

第三次南迁是在唐末黄巢起义时期。先是唐代安史之乱，给百姓带来巨大灾难，迫使大量中原汉人南逃。唐末黄巢起义，又有大批中原汉人逃入闽粤赣区。如宗室李孟，由长安迁汴梁，继迁福建宁化古壁乡。固始人王绪、王潮响应黄巢起义，率光、寿二州农民起义军五千下江西，致使闽赣边一带人口激增。

第四次南迁是宋南渡及宋末时期。金人入侵，建炎南渡，一部分官吏士民流移太湖流域一带。另一部分士民或南渡大庚岭，入南雄、始兴、韶州；或沿走洪、吉、虔州，而后由虔州入汀州；或滞留赣南各县。南宋末年，元军大举南下，又有大量江浙及江西宋民，从蒲田逃亡广东沿海潮汕至海南岛。

第五次南迁是在明末清初时期。其时，生活在赣南、粤东、粤北的客家人因人口繁衍，而居处又山多地少，遂向川、湘、桂、台诸地以及粤中和粤西一带迁徙。这次大规模的迁徙，在客家移民史上被称作“西进运动”。四川的客家基本上来源于这次“西进运动”。当时四川人口因战乱、瘟疫及自然灾害锐减，清政府特别鼓励移民由“湖广填四川”。

第六次南迁是19世纪中叶太平天国时期。当时为避战乱，有一部分客家人迁徙到南亚，有的被诱为契约劳工，被押往马来西亚、美国、巴拿马、巴西等地。

除以上6次大规模的南迁外，中原汉人也有因旱灾水患逃荒而南迁者，另有历代官宦、贬谪、经商、游学而定居闽粤赣边地区的，但并不是所有南迁的汉人都成为客家人，他们中只有闽粤赣系和源自这一系的人，才被称为客家人。

据统计，现在生活在中国大陆的客家人，主要分布在广东、江西、福建、四川、湖南、湖北、贵州、台湾、香港、澳门等地区，总人口达5000万以上，占汉族人口的5%。在国外，客家人主要分布在东南亚的泰国、马来西亚、印度尼西亚、新加坡，东亚的日本、朝鲜，美洲的美国、加拿大、巴西，欧洲的英国、法国、荷兰、比利时、卢森堡、德国和奥地利等80多个国家和地区，有3000万之众。

客家先祖原本居住在北方，后来搬迁到江南，分住赣、粤、闽、湘、台、琼诸省，并逐渐散及国外，漫布全球。赣南是客家先民南迁的第一站，也是客家人数最多居住最集中的地区之一。“客家”这一称谓的来历是与客家先民的迁徙相关联的。对其居住地而言，这些人是从别处搬迁过来的“客”，可以说，离开了迁徙就不会有“客家”这一称谓。

客家人迁徙的原因多种多样。早期则主要是源于灾害的胁迫。诸如残酷的战争、水、旱、虫等特大自然灾害的打击及瘟疫的流行。中国历史上每次大规模的战乱，几乎都造成了客家人的大迁徙。据史料记载，南北朝时期就有过客家先民的大迁徙。试想，在漫长的岁月里，“五胡十六国”，战火不断，哀鸿遍野，不逃离能活命吗？据说我们陈氏先祖就是在那个时期离开豫西故土辗转来到江西最后定居赣县的。“月是故乡明”啊，开始，先民们也许只想暂时客住一段时间，但慢慢地也就习惯了。于是建造房舍，开垦田地，畜养猪牛，长久地居住下去。由暂时的客住到长久的家居。就这样，也就永远的“客家”了！

值得一提的是，有一种特殊方式的迁徙。据说秦始皇为了建造阿房宫，驱赶数万“木客”往赣南兴国伐木，没累死的后来就留在了当地，这大概便是赣南客家最早的先民。

迁徙的过程肯定是艰险的。扶老携幼，跋山涉水，到一个陌生的地方去安家过日子。客家先民披荆斩棘，排除险阻，“逢山开路，遇水架桥”。他们终于挺过来了，形成今天这样一支有着数千万人丁的兴旺发达的民系群体。

迁徙的最后一道程序是建房造屋安下家来。一位客属长者说：“安家最重要的是定屋场的位置。怎么定呢？要看风水。这个风水，不是地理先生讲迷信的那个风水。主要是采阳光，看风向，近水源，傍硬山，择高地。而坐北朝南、向阳背风、柴近水便、视野开阔则是理想的选择。”

人们常常赞叹客家人的勤劳、勇敢、坚毅和机智。客家作为一个民系群体，由于先民数代屡次长途的迁徙，它自然比其他群体更多样更深层次地体验了社会实际和生产实际，它也就必然受到了更多的锤炼和滋养，积累了更多的处理与自然界关系及社会人际关系的经验。因此，客家群体中出现过大批的政治家、科学家、文学家、企业家……

有关客家的起源存在多种说法，主要的有客家中原说和客家土著说。客家中原说认为客家主体构成为来自中原的移民，而客家土著说则认为“客家共同体，是南迁汉人与闽粤赣三角地区的古越族移民混化以后产生的共同体，其主体是生活在这片土地上的古越族人民，而不是少数流落于这一地区的中原人”。从两宋开始，中原汉民大举南迁，经赣南、闽西到达梅州，最终形成相对成熟的、具有很强稳定性的客家民系。此后，客家人又以梅州为基地，大量外迁到全国乃至世界各地。“客家三州”为嘉应州、赣州、汀州。

说到客家最著名的就是他们的土楼了，如果你在网上搜索客家，会同时出现很多关于土楼的条目。如果你是集邮爱好者的话，你应该注意到了中国民居那套邮票里的福建民居之中有张便是客家的土楼。由于客家人居住的大多是偏僻的山区或深山密林之中，当时不但建筑材料匮乏，豺狼虎豹、盗贼嘈杂，加上惧怕当地人的袭扰，客家人便营造像土楼似的“抵御性”城堡式建筑住宅。在福建，土楼分方形土楼和圆形土楼两种，而圆楼相对少见。

关于土楼的一个笑话估计大家还有印象：据说，在上世纪六七十年代，美国的间谍卫星对中国进行拍照侦察，惊讶地发现在我国福建省的山区里分布着很多的不明大型建筑，或圆或方，经过分析认为是“导弹发射基地”，中国的军事实力不可小觑。直到中美建交后，美国人才知道那些所谓的“导弹发射基地”实际上是客家典型的民居——土楼。

当然客家的豆腐同样也是很有名的，中国最出名的豆腐：客家酿豆腐、四川麻婆豆腐、湖南臭豆腐，后两个只能算是小菜小吃，唯有客家人把豆腐上升为大菜、主菜。甚至他们闹新房的歌曲里都有豆腐，例如有一首这样唱到：

新买磨石圆叮当，

一心买来磨豆浆，

三更半夜磨豆腐，

呀呀啮啮到天光。

一：客家渊源

客家是中国汉族的一个庞大的民系共同体，形成历史悠久，人数众多，根据资料显示，客家人现有总人数5500万，其中中国约4500万,在海外客家人当中，大多数居住在亚洲的一些国家，其中马来西亚约125万、印度尼西亚约40万、泰国约37万、越南约30万、新加坡20万、缅甸10万...,其他分布在美洲、欧洲、澳洲等地。

客家先民，系来自中原。是历代因战乱从中原大规模直接迁徙而至，或辗转迁入，或官宦、贬谪、经商等原因而落居。其先民迁徙有以下几个时期：

（一）秦汉统一中国，中原移民开始南下。

1、秦始皇二十五年（公元前222年），秦军六十万灭楚“南征百越之君”，集结余干之水的秦军，于公元前221年置闽中郡后，即分兵南下，从闽粤赣边入抵揭岭，即揭阳山，今揭阳县北一百五十里，直抵兴宁、海丰二县界。

2、秦始皇三十三年，五十万人守五岭，即赵佗“将卒以戍越”。由是观之，闽粤赣边有两支秦军屯戍，一戊南野之界，一戍揭岭。

3、秦始皇三十四年，赵佗又在隔河二里筑城以控武水，筑万人城于中宿浈山。赵佗又在龙川筑城居之。这批筑城者人数不详，但同期徙往北方边郡筑城可考者，少者三万户，多者五万户。

4、秦始皇三十六年，估计秦驻闽粤赣边之戍徙民约占当地人口三分之一以上。

5、汉武帝元鼎五年（公元前115年），又大批中原士卒南戍岭南，分驻于郡县及军事要冲。

6、汉元封元年（公元前110年），闽中及揭阳（潮、梅古为闽越地）的闽越人都搬走了，是地只留下秦中县徙民的后裔。这说明自此起，闽粤赣边居民是以中原移民为主体。

（二）汉末建安至东晋永嘉之际，中原人民避难，有一部分人迁入闽粤赣边区。

东汉末年，中原人民避难入交州，曾掀起一次高潮，南迁主要由海道而来。

南北朝时，南北对峙，中原人民又一次大规模南迁，迁移人口约96万，大部分稳定在长江中游两岸，其中一部分入江西赣南，部分又经宁都、石城进入闽粤边州县。

永嘉之际，中原士族流入福建者众。

（三）唐代安史之乱，战祸给人民带来巨大灾难，中原人民大量南逃。

（四）唐末黄巢起义，中原人民避难者又大批逃入闽粤赣区。如宗室李孟，由长安迁汴梁，继迁福建宁化古壁乡。固始人王绪、王潮响应黄巢起义，率光、寿二州农民起义军五千下江西。唐末至宋、闽赣边人口激增。

（五）宋南渡与宋末再有大批中原人民逃难至粤中与闽粤赣边地区。

建炎南渡，一部分官吏士民流移杭、秀、苏、常、湖、即太湖流域一带。另一部分而且是大部分随隆皇太沿走洪、吉、虔州，皇太回临安。这些士民没有随太后的条件，又势不能北返，因而一部分南渡大庚岭，入南雄、始兴、韶州。一部分由虔州入汀州。一部分滞留赣南各县。

南宋末年，元军大举南下，江浙及江西大量宋民，一路从蒲田逃亡广东沿海潮汕至海南岛。

（六）除以上所述因战乱大规模南迁外，中原人民因旱灾水患逃荒而南来，亦有历代官宦、贬谪、经商、游学而定居闽粤赣边地区者。

从以上史料看，客家先民主要来自中原汉族。而客家民系形成的过程中，又不断融化吸收畲、瑶、蛋、木客等南方少数族群壮大了客家队伍。

二：客家礼仪，习俗

（一）传统婚嫁习俗

说媒过去客家男女青年，十六岁以后就可托媒人说媒，介绍婚事。一般是由男家父母托媒去女家说，也有女家请媒人先访男家的。

看妹子男女两家通过央媒说合，如双方都有意，就约定时间“看妹子”。

写庚帖双方同意后，就要互告男女生辰八字。回去后，各请算命先生来“合八字”。如八字合得来，不会相冲相克，就写出庚贴（俗名婚单），各置于香案之上，如三天内无不祥之兆，这门亲事就定下来（如八字不合，男方要把女的庚贴送还女家）。

编红单也称“开红婚帖”，或叫讲财礼。由男方父母，宗亲和媒人一起到女家，将男方要送给女家的财礼开具出来。红单中有的还要写上回婿礼品，如帽、银花、衣服、鞋、袜等。开红单过程中，双方会讨价还价，最后协商敲定。红单开完后，男女双方还要交换信物如戒指、手帕等。最后男方来人在女家吃完中饭回去。

定亲也叫“大扎”，即再次正式把婚事确定下来。男青年及其父母等要去女家，送去猪头、鱼、肉等，女方父母、哥嫂、叔伯、外祖父母等都要出场。吃完中饭后，女孩子要出来见面，称男家父母为爸妈，两家父母相互称亲家、亲家母。

看家方即女方到男方去看家庭，时间有的在“大扎”前，有的在“大扎”后，女方去的人除女孩子及其父母亲外，姑嫂、姐妹等都要去，大大小小十几人，不带礼品，就是带一点，男家也不敢接。

送日子婚事定下以后，男方要请算命先生择定过门日子，包括新娘出门的日子、时辰，到男家后归门的时辰，此外女方裁红衣、男方铺床的日子也要同时择定。

送菜和抬嫁妆新娘过门前一、二天，男家要请宗亲将红单规定的聘礼和鱼、肉、禽、面条等物，由十多人送到女家，回来时就把妆奁、家俱等带回男家。

迎亲也叫接亲或过门。婚期前一天，男家要去十多人到女家接亲，有鼓手乐队，有放鞭炮的，有抬花轿的，有烧香的（要到女方的祠堂、庙宇、社公烧香），一个挑担的，一头挑带路鸡（一公一母），另一头是酒和松明，一个女的要带上新娘穿的衣服，还有扛木箧的二人，要扛去鱼、肉、酒、糕饼、香烟、鞭炮、蜡烛等物，媒人也要去，新郎有的去，有的不去，如新郎同去，新郎也要做轿，放鞭炮的是男方的全权代表，随带红包一、二十个。

接亲的人到女家后，先吃点心，然后由女家二人带着到祠堂烧香敬祖。女家在中午或晚上，要设宴请客。

新娘动身一般是在半夜子时或卯时，越走天越亮，象征走向光明，再是晚上出门，也不会碰到抬棺材等不吉利的事。迎亲队伍前面是打灯笼的，接着是吹鼓手，花轿在中间，后面是接亲的人。

新娘到达男家，如还不到所规定的入门时辰，就要在大门口坪上或在门外旁边房子等候。入门一般是早上七、八点或八、九点，有的甚至要等到中午。到了入门时辰，新娘要踢轿门，由男方的伴娘将新娘牵出轿，然后在大门口“过火堆”，新娘从用杉树枝烧起的火堆上跨过，才进大门。

拜堂新娘在鼓乐声中进到大厅以后，就开始拜堂。大厅摆设香案，东边站父母、长辈，西边站外戚，北边站房亲，南边站小辈。拜堂前，外家要给新郎挂红，用五尺长的红布披在新郎身上。

口念：“手拿幡红五尺长，一心拿来扮新郎，扮得新郎生贵子，早生贵子中个状元郎。”拜堂时，新郎站左，新娘站右，由礼生叫：一拜天地，二拜祖先，三拜高堂，四夫妻对拜。

最后是亲戚见面，要给新娘红包。拜堂毕，伴娘用红罗将新娘牵进新房，新郎新娘在鞭炮声中从房门口向大厅撒喜糖。然后新郎新娘吃交杯酒。伴娘用托盘捧上一只鸡，边端酒边讲：“团团圆圆，壁合珠联”，“观音送子，早生贵子”；“夫妻和好，白头到老”。（此礼仪在梅州地区亦已不常见，被现代婚礼模式取代）

中午办酒席，吃婚宴，用高声地炮邀客，每半小时放一次，酒席开始入席时放三响。接着由礼生报名单，一桌二个上席，按辈份和亲疏，先安排上席就坐，然后其他人随便入席。男女宾客分开就席，新郎新娘要到席上敬酒。

闹房闹房一种在大厅闹，一种在新房闹，也有先在大厅闹，后到新房闹。闹房期间，鞭炮隔几分钟放一次，一直闹到午夜方停。

回门也叫“转门”。一般是婚后第三天或第五天，由女方派新娘的姐妹等女眷来请新郎新娘一起去做客，媒人及新郎姐妹也同去，共7-14人，吃罢午宴，当天回来。

送满月结婚后一个月，新娘娘家要来送满月，同时送来小鸡、蔬菜、种子、谷种、豆子等，示意五谷丰登，财丁兴旺。

（二）传统喜庆习俗

1.诞生礼仪

标志着一个人出生的庆贺和祝福，是人生中的开端礼仪。

催生出嫁女儿怀孕快分娩时，一般是婴儿出生前一、二十天，娘家要带着鸡、鸡蛋、面条、粉干等来到女儿家“催生”，有预祝平安出生之意。如母亲已不在，则由嫂子去催生，中午要设宴招待。

小孩出生后，女婿要带着鸡、蛋、米酒（有的带几十斤）到岳家去报喜，外婆家要请客，至亲友好都会来参加，以表示祝贺。外公、外婆会回赠鸡和红蛋。

做三朝小孩出生三天，要做“三朝”。先给小孩洗澡，请接生婆吃饭。外婆会送来大公鸡、鸡蛋、面条、糯米粉等。要做“三朝酒”，宴请外婆及亲房。有些地方还要给至亲亲友送红蛋，亲友在满月前会回送鸡、鸡蛋、面条等物。

做满月婴儿出生一个月，要做“满月”，外婆会送来大公鸡（很多地方送大阉鸡）、鸡蛋，还会送来婴儿穿用的衣服、小被、帽子、项圈、风衣、裙、银手镯和背带等，舅舅、舅母、姨姨等女家亲戚，一般都送小母鸡、鸡蛋、衣服、布料等，姑姑、叔伯等男家亲房也会来庆贺。

一百天小孩出生100天，也要庆贺。这一天，外公和女家的伯叔会拿公鸡来庆贺，其他亲属一般都要给婴孩送红包。

做周岁孩子出生一周岁，要做“周”，庆贺孩子“得周”。周岁比满月更为隆重，来庆贺的客人也更多。

2.成年礼仪

客家的成年礼仪分男、女两种，男子的成年礼仪叫做“冠礼”，女子的成年礼仪叫做“笄礼”。（现在好像已经无此礼仪，至少在我所在地（世界客都——梅州）没有了）

3.寿诞礼仪

做生日客家人与各地的习俗一样，每年做一次小生日，十年做一次大生日，但以做大生日较为普遍。从十岁“启十”起，一直做到四十或五十岁，到了六十以上，可称为祝寿。做生日要吃寿面和荷包蛋，示意长寿百岁。（此习俗亦已简化，只做大寿：六十岁以上）

祝寿祝寿时，出嫁的女儿要送来大公鸡，还要送寿衣、寿帽、寿饼、寿鞋、寿袜，从头到脚一整套，父亲做寿，同时也要给母亲送上一整套，此外还要送来寿轴、喜炮、寿烛、公鸡以及寿桃、寿面、寿饼、寿酒、寿肉等。其他人来祝寿，一般亲友送寿幛、寿联，或者再加上送礼金。

不少地方，七十岁以上高龄、子孙多、家境较好的老人祝寿，要举行拜寿仪式。

客家人生日和祝寿，是知情人自行送礼，上门祝贺，先贺后请；除内亲、至交有发请贴外，不贺不请。

4.建房迁新居

客家人把建房和乔迁新居亦视为重大喜庆之一，要进行隆重庆贺。

建房时，房屋定位，房门定向都要请堪舆先生测定，竖柱上梁时，要张灯结彩，贴红联。新房建成后，要在入宅的前一天晚上，进行“驱邪”、“除煞”，然后才能迁入居住。

迁入新居时，要随带灯笼（或油灯）、火笼、秤等进屋，还要带一窝小鸡，蒸一甑饭捧进新屋，以示新丁兴旺，喜气盈庭。迁新居要办“入宅酒”，宴请亲友和建屋工匠及帮工等。菜肴中要有韭菜、豆腐、猪肠、猪血和米糕等，示意长长久久，发财高升。

高宗皇帝第二任皇后靖康建安二年，汴京被破，惠、秦被俘北归。惠宗第九子康王，同年五月在南靖即位，改名建言，史称南宋。赵构是南宋的第一个皇帝。高宗中国的第一位皇后是邢石，是开封祥符人郎星焕的女儿。当还是康王的时候，他被任命到宫里，成了的妻子。康王执行完任务，邢就住在府。金人南侵都城，破汴京，俘获回秦宗室、后宫三千余人，其中有邢。派曹荀南下，邢脱下金戒指，派内侍送与曹荀，说他有幸做我白王，要早日见你。高宗在南京即位，以邢氏为皇后，并使邢氏25人仕。兴夏侯_被俘到北方，他被带到五国城。绍光九年，兴皇后死于五洲城，时年34岁。金偷偷把富家女皇后去世的消息告诉了皇帝他在皇宫里消失了16年。直到任贤韦伯斯特太后回到南宋，真相才大白。绍兴十年，金兀术南征。大败金军，大获全胜，金军北撤。秦桧和皇帝高宗杀了岳飞，晋人用酒庆祝。与南宋的金渠河，赵构接受了四个屈辱条件：成为金封彪的附庸；年贡银25万两，帛25万匹；斩唐、邓、商、秦希周；干掉抗金教练岳飞。赵构唯一的条件是归还惠宗、郑皇后、邢夫人和韦贤妃的尸体。赵构皇帝振振有词地说，我拥有世界，但我不能我没有抚养我的亲戚，所以惠宗很普通。今天我发誓这是我太后的，我不耻于讲和。在他的使节离开之前，赵构警告和平使者贺铸和曹勋，他在北方看着朝廷，没有眼泪可以流。他希望当他们看到金主时，会对他说善良是在乡下，但老人在这个国家，耳朵非常重要。说实在的，有共同的感受。两年后，高宗母亲韦伯斯特和三口棺材被从金运到林安，人。兴皇后知道自己死在敌国后，皇帝立武为皇后。吴也是开封人。其父武进，无官职。于是，吴被立为皇后，并被移至吴一郎处，并被赐姓。当吴皇后还没有出生的时候，吴金有一个梦想。在梦里，他来到一个亭子前。亭子里铺满了帮助他的书。亭子里开满了牡丹，只有一朵盛开着，鲜艳可爱，花下还躺着一只白羊。吴醒来时大吃一惊。不久，吴出生了。刚出生的时候，叫红灯区。吴十四岁时，被选入康王宫。这叫石康的标志。康王即位为帝，吴常随戎从帝侍奉。吴爱好诗文书法，胆识过人，学识渊博，足智多谋。在皇帝统治期间，有一次卫兵造反，他们问吴皇帝在哪里。吴机智地骗过侍卫，把皇帝从死神手中救了回来，很快平定了叛乱。当旅行时，吴经常陪伴着他。高宗有一次去划船，一条鱼跳进了皇家船。吴开玩笑地说，这是周人白鱼的运气！(历史上说这条白色的鱼船是周武王切船的任务。后白鱼八舟，比喻斗必胜。汉武帝听了大喜，立即封吴为郡主，果然是个人才。吴不离书史，终日博览群书，擅书法。所以他很受皇帝的欢迎，每天都不离左右。吴和张受到宠爱，被封为，后来又被封为贵妃。慈禧太后任韦伯斯特回到，告诉邢皇后她已经去世了。秦桧累了，就请求皇帝做皇后，在中宫。女王

吴与在德寿殿共进宴席几次，不忍离去，遂将此房命名为赐福殿，并在此居住。禅在孝，光宗即位。吴被尊为寿圣皇太后。孝，光宗有疾而能不举行葬礼，吴太后面对政府。光宗禅位，太子赵扩张，太后吴回到后宫。不久后，武则天去世，享年83岁。孝宗第三位皇后孝宗有三位皇后，分别是开封祥符的郭，袁州宜春的夏，丹阳的谢。郭史家是郭皇后的第六个孙子姻亲。生有兴宗与太子、魏惠贤王、邵王丧苏。郭死于31岁。后来，他被封为女王。夏和谢是皇帝吴皇后的仆人，他们被赏赐给孝宗。夏能写大字，善骑射，深受高宗和孝宗的喜爱。谢她的天性是节俭的，她穿着粗布衣服，尽管她没有很多年都没有改变。于是，她约束后宫，禁止骄奢淫逸。李光宗皇后李广宗是安阳人，是清远军节度使邱礼道的女儿。据说李出生时，一只黑凤凰聚集在李导面前的石头上营。李导很惊讶。李出生时，李导给他的女儿取名为。李涛在湖北当老师时，听说皇甫潭道长善于算命，就请道长为女儿算命。皇甫告白后，自己也是大惊失色，不敢拜李，说这个女人是天下的婆娘。皇甫潭与商议此事，遂聘李为宫公主、夫人、金定国夫人。七年来，主要道路是王储的妻子。李的性质是激烈和嫉妒，他可以不要让王子偏袒高和萧。李的嫉妒心如此强烈，以至于他的宫殿都不得安宁。高宗听了，叹了口气，对吴皇后说：它她是一个会生育的女人。我被皇甫误会了！孝宗还为此训斥她，要她以太后为法。否则，她将被废除。光宗即位后，李的书成了女王。她向孝宗提议让她的儿子赵做太子。孝顺是不允许的，她苦涩地说，我是六礼所聘，贾王赵括是我的亲生儿子。为什么不呢？孝宗大怒，李欣宇带着赵括在光宗面前痛哭，说孝宗要废皇后。从此，光宗对唐太宗不孝。李掌管后宫，对光宗极为严格。有一次，光宗在宫里洗手的时候，看到端着盆的侍女有着纤细白皙可爱的手指。光宗非常喜爱，惊叹不已。第二天，李欣宇派人给光宗送去一个食盒。光宗打开一看，发现玉手捧着盒子里的水盆。光宗宠爱黄贵妃，爱她娴静的美貌。光绪皇帝拜太庙时，住在翟宫，派人杀了黄贵妃。据说那是一个风雨交加的夜晚，黄坛里的烛光熄灭，无法进行仪式。于是，怕风之疾愈演愈烈，从此政务由李欣宇决定。很傲慢，她上台后，立李为王。李家庙也是超规，守卫比祠堂还多。当回到家庙后，她实际上提拔了26名恩家成员和170名使臣，甚至李美国的公务员填补了他们的职位。光宗被李欣宇疏远了，我还没有很久没见到皇帝了。朝野对此表示怀疑。邵熙第四年的九月唐玄宗在位时，宰相、大臣、侍从、顾问等官员，甚至连张都要求光宗进宫拜见皇帝的父亲。邵神夫直言：父子的近亲是人的关系；皇帝爱陛下，正如陛下爱其子贾王；皇帝她的父亲老了。一旦他死了，陛下将如何看待这个世界？光宗感觉到了这一点，下令开到中华宫。这时，李欣宇走了出来，轻声对光宗说，这外面冷极了。请提问

韩皇后死了，中宫就空了。当时，她受到曹的青睐。大臣杨贵妃精于政治，曹性情温和，她劝宁立曹为皇后。但杨贵妃，知书识礼，贯通古今，机警机敏。她很受宁宗的宠爱，所以杨被列为皇后。解砾皇后宁宗死后，赵贵成即位为宋理宗。李宗的皇后是天台人谢道清。本来谢道清又黑又丑，却瞎了一只眼。可是在去册封皇后婚礼的路上，谢突然得了一场大病，然后皮肤脱落，露出了白如玉的肌肤。服了药后，谢他的盲眼奇迹般地恢复了。一眨眼的功夫，谢就从一个丑女变成了一代绝色美人。这是一个永恒的奇迹。当时我入选的时候是跟谢跟贾赦竞争她的女儿贾，长得非常漂亮。宗喜欢贾史家人又想结交贾的皇后。杨太后说谢女端庄有福气，应该在中宫。法庭上也有很多讨论，说：如果你不t立真皇后，是贾皇后之恶？结果谢道清被天意做了皇后。贾封自己为贵妃。贾贵妃宠，宣和阎贵妃的宠物。谢皇后准备把她的侄子赵留在宫里。在李宗夏侯_死后，赵即位为。杜总皇后杜总的皇后是惠姬石泉，李宗的侄孙女的母亲，慈贤夫人。全家抗击蒙古兵，保卫坦洲。李宗为杜宗选了一个妻子，召见石泉，对她说：你的父亲，钱兆孙，曾经在宝藏室，但他没有不要为国王做任何事。每次他想起这件事，都很难过！权曰：妾能读，尤其是淮胡之人。宗大吃一惊，对大臣说：全家的女儿说话很强势，做葬妻祭祀很合适。所以他成了皇后。杜宗在位11年后去世，而人民的创始人赵中华民国是最古老的。但丞相贪图权位，力劝年仅4岁的赵显。即赵显帝位自为，谢皇后朝政。几个月后，元军南下，铁蹄驰骋大江，南宋在此举行选举。一年后，元军攻破林安、谢太后、赵献帝被俘。袁立赵显为郢公爵。至此，南宋基本灭亡。

高宗皇帝第二任皇后靖康建安二年，汴京被破，惠、秦被俘北归。惠宗第九子康王，同年五月在南靖即位，改名建言，史称南宋。赵构是南宋的第一个皇帝。高宗中国的第一位皇后是邢石，是开封祥符人郎星焕的女儿。当还是康王的时候，他被任命到宫里，成了的妻子。康王执行完任务，邢就住在府。金人南侵都城，破汴京，俘获回秦宗室、后宫三千余人，其中有邢。派曹荀南下，邢脱下金戒指，派内侍送与曹荀，说他有幸做我白王，要早日见你。高宗在南京即位，以邢氏为皇后，并使邢氏25人仕。兴夏侯_被俘到北方，他被带到五国城。绍光九年，兴皇后死于五洲城，时年34岁。邢皇后的消息夏侯_的死被晋人隐瞒了，这导致了皇帝在皇宫里空缺了16年。直到任贤韦伯斯特太后回到南宋，真相才大白。绍兴十年，金兀术南征。大败金军，大获全胜，金军北撤。秦桧和皇帝高宗杀了岳飞，晋人用酒庆祝。与南宋的金渠河，赵构接受了四个屈辱条件：成为金封彪的附庸；年贡银25万两，帛25万匹；斩唐、邓、商、秦希周；干掉抗金教练岳飞。赵构唯一的条件是归还惠宗、郑皇后、邢夫人和韦贤妃的尸体。赵构皇帝振振有词地说，我拥有世界，但我不能我没有抚养我的亲戚，所以惠宗很普通。今天我发誓这是我太后的，我不耻于讲和。在他的使节离开之前，赵构警告和平使者贺铸和曹勋，他在北方看着朝廷，没有眼泪可以流。他希望当他们看到金主时，会对他说善良是在乡下，但老人在这个国家，耳朵非常重要。说实在的，有共同的感受。两年后，高宗母亲韦伯斯特和三口棺材被从金运到林安，人。兴皇后知道自己死在敌国后，皇帝立武为皇后。吴也是开封人。其父武进，无官职。于是，吴被立为皇后，并被移至吴一郎处，并被赐姓。当吴皇后还没有出生的时候，吴金有一个梦想。在梦里，他来到一个亭子前。亭子里铺满了帮助他的书。亭子里开满了牡丹，只有一朵盛开着，鲜艳可爱，花下还躺着一只白羊。吴醒来时大吃一惊。不久，吴出生了。刚出生的时候，叫红灯区。吴十四岁时，被选入康王宫。这叫石康的标志。康王即位为帝，吴常随戎从帝侍奉。吴爱好诗文书法，胆识过人，学识渊博，足智多谋。在皇帝统治期间，有一次卫兵造反，他们问吴皇帝在哪里。吴机智地骗过侍卫，把皇帝从死神手中救了回来，很快平定了叛乱。当旅行时，吴经常陪伴着他。高宗有一次去划船，一条鱼跳进了皇家船。吴开玩笑地说，这是周人白鱼的运气！(历史上说这条白色的鱼船是周武王切船的任务。后白鱼八舟，比喻斗必胜。汉武帝听了大喜，立即封吴为郡主，果然是个人才。吴不离书史，终日博览群书，擅书法。所以他很受皇帝的欢迎，每天都不离左右。吴和张受到宠爱，被封为，后来又被封为贵妃。慈禧太后任韦伯斯特回到，告诉邢皇后她已经去世了。秦桧累了，就请求皇帝做皇后，在中宫。太后韦伯斯特#0

吴与在德寿殿共进宴席几次，不忍离去，遂将此房命名为赐福殿，并在此居住。禅在孝，光宗即位。吴被尊为寿圣皇太后。孝，光宗有疾而能不举行葬礼，吴太后面对政府。光宗禅位，太子赵扩张，太后吴回到后宫。不久后，武则天去世，享年83岁。孝宗第三位皇后孝宗有三位皇后，分别是开封祥符的郭，袁州宜春的夏，丹阳的谢。郭史家是郭皇后的第六个孙子姻亲。生有兴宗与太子、魏惠贤王、邵王丧苏。郭死于31岁。后来，他被封为女王。夏和谢是皇帝吴皇后的仆人，他们被赏赐给孝宗。夏能写大字，善骑射，深受高宗和孝宗的喜爱。谢她的天性是节俭的，她穿着粗布衣服，尽管她没有很多年都没有改变。于是，她约束后宫，禁止骄奢淫逸。李光宗皇后李广宗是安阳人，是清远军节度使邱礼道的女儿。据说李出生时，一只黑凤凰聚集在李导面前的石头上营。李导很惊讶。李出生时，李导给他的女儿取名为。李涛在湖北当老师时，听说皇甫潭道长善于算命，就请道长为女儿算命。皇甫告白后，自己也是大惊失色，不敢拜李，说这个女人是天下的婆娘。皇甫潭与商议此事，遂聘李为宫公主、夫人、金定国夫人。七年来，主要道路是王储的妻子。李的性质是激烈和嫉妒，他可以不要让王子偏袒高和萧。李的嫉妒心如此强烈，以至于他的宫殿都不得安宁。高宗听了，叹了口气，对吴皇后说：它她是一个会生育的女人。我被皇甫误会了！孝宗还为此训斥她，要她以太后为法。否则，她将被废除。光宗即位后，李的书成了女王。她向孝宗提议让她的儿子赵做太子。孝顺是不允许的，她苦涩地说，我是六礼所聘，贾王赵括是我的亲生儿子。为什么不呢？孝宗大怒，李欣宇带着赵括在光宗面前痛哭，说孝宗要废皇后。从此，光宗对唐太宗不孝。李掌管后宫，对光宗极为严格。有一次，光宗在宫里洗手的时候，看到端着盆的侍女有着纤细白皙可爱的手指。光宗非常喜爱，惊叹不已。第二天，李欣宇派人给光宗送去一个食盒。光宗打开一看，发现玉手捧着盒子里的水盆。光宗宠爱黄贵妃，爱她娴静的美貌。光绪皇帝拜太庙时，住在翟宫，派人杀了黄贵妃。据说那是一个风雨交加的夜晚，黄坛里的烛光熄灭，无法进行仪式。于是，怕风之疾愈演愈烈，从此政务由李欣宇决定。很傲慢，她上台后，立李为王。李家庙也是超规，守卫比祠堂还多。当回到家庙后，她实际上提拔了26名恩家成员和170名使臣，甚至李美国的公务员填补了他们的职位。光宗被李欣宇疏远了，我还没有很久没见到皇帝了。朝野对此表示怀疑。邵熙第四年的九月唐玄宗在位时，宰相、大臣、侍从、顾问等官员，甚至连张都要求光宗进宫拜见皇帝的父亲。邵神夫直言：父子的近亲是人的关系；皇帝爱陛下，正如陛下爱其子贾王；皇帝她的父亲老了。一旦他死了，陛下将如何看待这个世界？光宗感觉到了这一点，下令开到中华宫。这时，李欣宇走了出来，轻声对光宗说，这外面冷极了。请提问

韩皇后死了，中宫就空了。当时，她受到曹的青睐。大臣杨贵妃精于政治，曹性情温和，她劝宁立曹为皇后。但杨贵妃学识渊博，贯通古今，机警机警，所以很受宁宗欢迎，杨被列为皇后。解砾皇后宁宗死后，赵贵成即位为宋理宗。李宗的皇后是天台人谢道清。本来谢道清又黑又丑，却瞎了一只眼。可是在去册封皇后婚礼的路上，谢突然得了一场大病，然后皮肤脱落，露出了白如玉的肌肤。服了药后，谢他的盲眼奇迹般地恢复了。一眨眼的功夫，谢就从一个丑女变成了一代绝色美人。这是一个永恒的奇迹。当时我入选的时候是跟谢跟贾赦竞争她的女儿贾，长得非常漂亮。宗喜欢贾史家人又想结交贾的皇后。杨太后说谢女端庄有福气，应该在中宫。法庭上也有很多讨论，说：如果你不t立真皇后，是贾皇后之恶？结果谢道清被天意做了皇后。贾封自己为贵妃。贾贵妃宠，宣和阎贵妃的宠物。谢皇后准备把她的侄子赵留在宫里。在李宗夏侯_死后，赵即位为。杜总皇后杜总的皇后是惠姬石泉，李宗的侄孙女的母亲，慈贤夫人。全家抗击蒙古兵，保卫坦洲。李宗为杜宗选了一个妻子，召见了石泉，对她说：你的父亲钱兆孙，以前在一个洋奴净宝室，所以没有不要为国王做任何事。每次他想起这件事，都很难过！权曰：妾能读，尤其是淮胡之人。宗大吃一惊，对大臣说：全家的女儿说话很强势，做葬妻祭祀很合适。所以他成了皇后。杜宗在位11年后去世，而人民的创始人赵中华民国是最古老的。但丞相贪图权位，力劝年仅4岁的赵显。即赵显帝位自为，谢皇后朝政。几个月后，元军南下，驰骋在大江南北，南宋在这里奄奄一息。一年后，破了林安、谢太后、赵献帝被俘。袁立赵显为郢公爵。至此，南宋基本灭亡。