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至于“神鬼论”之说，信则有，不信者无，站在你的观点上看，显然，你是相信有神鬼之说，照着你这上面往下分析，你替别人算命，自我感觉像是在泄露天机，每个人都有自己的命运法则，你强制替别人修改他人的命运，当事人定会要受到一定的惩罚，因为轮回法则是公平的，你在某一点上增加，自然在某一点上会相应减少，就好比俗话说的折寿，正所谓因果循环报应不爽，当你的寿命点渐渐没落的时候，也是你人尽消亡的时候，所以你才会感到头晕。

第二点，是处于你的对立立场来看，否决无神论者的可能性，你替别人算命，自然是结合了外界信息的来源，比如，和你所收集的资料，看过的电影，书本，以及从他人旁边所听到得有用的消息等，当所有信息汇集在凭借着自己的推论来向别人提供意见，由于信息的准确性程度相当之高，所以你所得出的结论也与事实相差不大，却让别人正式有鬼神论之说，这是题外话，人终究是人，在你的脑海里模拟了很多遍，都是极费精神的，比如说，人一天的精神是100，当你所用的精神消耗了正常的数值也就是50点，换句话说，当你的精神数值100降低到了50，这也就是人的精神低谷时期，需要依靠睡眠或者是食物来得到补充，每思考一个问题都有相应的比数会降低，人的一天所见到的事物，谈论或者是看电视上网，头脑中的思维也在不断运转，当降低到一段的指数时，你的脑袋自然会变的晕沉沉的，就好像我写了这么多，我也会感到有点疲倦，当然了这是我个人的推论，最主要还是看你自己！

算命先生有时候可以看出一个人的命运，但是决定不了一个人的命运。算命先生之所以能够看出一个人的命运，是因为算命人会察言观色，他从一个人的表情就能看出点什么，而被算的人又能够有一种对算命先生很信任的敬畏，所以，很多人也会认为算命先生能够看出一个人的命运。而我个人认为，有时候可以相信，有时候不能相信算命先生说的话。

我的一个表舅在年轻时就被一个算命先生算过自己的命运，这个算命先生还是舅妈的亲戚，那时算命先生就从他的面部表情得出他很有可能在自己二十三岁的时候会离开人世，说他这辈子只能活二十三年。当时表舅听了很生气，没有在和算命先生多说话就走了。

之后所有的事情就跟鬼催的一样，什么坏事都让他碰到，那年他已经二十二岁了，他很不相信算命先生所说的话，自己心里很麻烦，也不知道要干什么，就这样过完了自己的二十二岁。

二十三岁上半年即将过完的时候，一场车祸夺去了他的生命。真的印证了算命先生说过的话。这不仅仅是失去了一个人，还毁掉了一个本来完整的家庭。不管怎么后悔，都不可能挽回我表舅的命运。

我的舅姥爷舅姥姥只能承受白发人送黑发人的痛苦。

从那以后，我们身边的人都不敢去让算命先生看自己的命运，自己不知道也心态能够承受，万一被说出来了不好的结果，该怎么面对生活，不算命也照样能生活。怎么说呢，算命先生有时说的准，有时说不准，我表舅这个实在太准了，不得不信。

这是小概率的事件，所以我们不能依靠算命来生活，因为算命决定不了我们的命运，只要自己好好改变自己，相信命运一定会有所转机。

不会的，因为算命是迷信行为，并不会导致自己发生天罚。属玄学范畴。研究算命的学术叫易学，也叫命理术数；理论核心是阴阳五行、天干地支及伏羲八卦，理论系统较为复杂深奥。

命运是客观存在的，这种客观存在实际就是指生命状态的个别性、特殊性，每个人生下命运就不同。命运问题始终是困扰人生的大问题，命运处在可知与不可知之间，命运肯定存在，因为人之生活、前途确实存在外在的非人力可把控的偶然性因素。

如何注意、懂得、认识、重视偶然性，要利用或抗衡这种偶然性，或不为其左右而在偶然性中建立起属于自己的必然性，这就是安身立命，这样就不会做非分之想，就是君子之所为了。

扩展资料：

中华民族的先民们对命运比较自觉的思考，那还是在社会生产力有了极大发展，人类从自然界攫取的物质财富有了极大的积蓄，同是也出现了超越氏族群体生活水平线之上的贵族。即历史迈进奴隶社会以后的事。

在这以前，“命”在人们的心中并非指个人的贫富贵贱，命理名家于大有老师提醒您，推算命理是很严肃认真的事情，不要轻信一些网络软件的命理批断。