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刘禹锡(772～842)，唐代文学家、哲学家。字梦得。洛阳（今属河南）人，祖籍中山（今河北定县）。他是匈奴族后裔，七世祖刘亮随魏孝文帝迁洛阳，始改汉姓。父刘绪因避安史之乱，举族东迁，寓居嘉兴（今属浙江）。刘禹锡出生在嘉兴，19岁左右游学长安。贞元九年与柳宗元同榜登进士第,接着又登宏词科。贞元十一年登吏部取士科,授太子校书，开始踏上仕途。贞元十六年入杜佑幕掌书记，参与讨伐徐州乱军。十八年调任渭南县主簿。次年任监察御史。贞元二十一年（当年八月改元永贞）一月，德宗死，顺宗即位，任用王叔文等人推行一系列改革弊政的措施。刘禹锡当时任屯田员外郎、判度支盐铁案，与王叔文、王□、柳宗元同为政治革新的核心人物,称为“二王刘柳”。革新只进行了半年,就遭到宦官、藩镇的强烈反对。顺宗被迫退位，宪宗即位。九月,革新失败,王叔文被赐死。刘禹锡初贬为连州（今广东连县）刺史，行至江陵，再贬朗州（今湖南常德）司马。同时贬为远州司马的共八人，史称“八司马”。元和九年十二月，刘禹锡与柳宗元等人一起奉召回京。次年三月,刘禹锡写了《元和十一（一字衍）年,自朗州召至京，戏赠看花诸君子》诗，得罪执政，被外放为连州刺史。后来又担任过夔州刺史、和州刺史。宝历二年冬，从和州奉召回洛阳。二十二年的贬谪生涯至此结束。大和元年,刘禹锡任东都尚书省主客郎中。次年回朝任主客郎中。他一到长安，就写了《再游玄都观绝句》，表现了屡遭打击而始终不屈的意志。以后历官苏州、汝州、同州刺史。从开成元年(836)开始，改任太子宾客、秘书监分司东都的闲职。会昌元年(841),加检校礼部尚书衔。世称刘宾客、刘尚书。诗歌创作刘禹锡生前与白居易齐名,世称“刘白”。白居易则称他为“诗豪”,推崇备至。他的诗歌,传诵之作极多。刘禹锡在元和十三年曾自编其著述为“四十通”，又删取四分之一为“集略”。这是最早的刘禹锡集和选本，今都不传。《新唐书·艺文志》载《刘禹锡集》40卷。宋初亡佚10卷。宋敏求搜集遗佚，辑为《外集》10卷，但仍有遗漏。现存刘禹锡集古本主要有三种：①清代避暑山庄旧藏宋绍兴八年(1138)董□刻本,题为《刘宾客文集》,属小字本，今有徐鸿宝影印本。又淳熙十三年(1186)陆游据董本重刻，称“浙本”。明清以来通行的刻本，基本上属于这个系统。②日本平安福井氏崇兰馆所藏宋刻本，题为《刘梦得文集》,属蜀大字本,今有董康影印本、商务印书馆缩印本。③北京图书馆所藏宋刻残本《刘梦得文集》一至四卷，建安坊刻本。明、清两代的毛晋、惠栋、何焯、冯浩、黄丕烈等人曾对刘禹锡集作过初步的校勘工作,但多数是抄本,流传不广。现通行刘禹锡集版本：《四部丛刊》本《刘梦得文集》，《四部备要》本《刘宾客文集》，《丛书集成》本《刘宾客文集》。此外，尚有校点本《刘禹锡集》。刘禹锡的生平事迹，见于新、旧《唐书》本传，唐韦绚编《刘宾客嘉话录》（一称《刘公嘉话录》），记录了刘禹锡晚年有关创作、学问等方面的谈话，颇具资料价值。今人卞孝萱著有《刘禹锡年谱》，对刘禹锡的生平和各种史料多有考订。

很多小伙伴们是比较期望在元旦的时候或者还是在圣诞节的时候能下雪，这样就可以在雪中跨年或者是去过节了，但是呢，实际上很多地方这个时候不一定会下雪，下面我们就去看看先关信息。杭州西湖什么时候下雪杭州是南方，一般下雪是非常不常见的。下雪是要有两个硬性条件，第一个就是水汽饱和，空气中要有多余的水汽变成水滴或者还是冰晶，第二个条件就是空气中必须有凝结核。其实杭州有的时候会下雪，但是只有一些偏远一些的地方才才讷讷个感受到，城市里面可能雪还没有落下就已经变成水滴了。2014年西湖的第一场雪是在2月9日、10日左右。但是今年就不能保证了，毕竟到一月份的时候杭州最低气温不低于5℃。想看断桥残雪的小伙伴们，你们是看不到了。元旦杭州会下雪吗不会，亲们，杭州的冬天下雪的概率非常之低呀，圣诞节还有元旦的时候，杭州的天气还很好呢，反正棉服是不用穿的，大家基本上穿大衣出门就足够了，想要在元旦看雪真的是难上加难了。之后的杭州会持续升温，大家今年是看不见下雪的。杭州美景推荐杭州的景点非常多，像什么平湖秋月、断桥残雪、南屏晚钟这些都是西湖十景，这些景点的名字是不是非常有意境，感觉是非常美的江南风景。1、西湖要说杭州的美景，最先说的肯定就是西湖的美景了，西湖的景点一年四季都是很美的，这里没有淡季，但是在大年三十晚上到初一的凌晨，外地人回家过年，本地人在排队上香的时候人会很少。虽然苏堤春晓是西湖十景之首，但是人真的还是非常多。2、最美杭州公交线杭州的7路车是最美的杭州公交线了，大家可以直接从火车站出发，乘坐7号线就可以到灵隐寺了，沿途还是会经过西湖北线一周，这一路都是非常美丽的风景。景区附近还有51、52两条环西湖的公交线，一个是顺时针、一个是逆时针，看一本西湖好好的游玩一圈，选择电瓶车或者是自行车出行也是可以的。如果可以一定要乘船，不管还是哪一种都要去世还是，乘船点也是比较多的，很方便哟。3、南山路这条路被称之为最有文化的路，中国美术学院和浙江美术馆在都在这条路上。还有雷峰夕照、南屏晚钟也是在这条路上的，还有蒋经国、潘天寿、章太炎等等一些名人故居更是在这条路上。中间还有杭州海底世界，小朋友应该比较喜欢，但是价格会略高。4、灵隐寺去杭州肯定是要去灵隐寺的，据说灵隐寺真的非常灵验，景区门票是45元，景色非常好，但是去灵隐寺是需要另外买票的，但是也不贵，凭票是可以免费获得三支香，不能自带，但是也不会有强制买香算命的情况发生。

你好！

不知道是学校演讲用的还是其他用途，这里倒是有一篇学校演讲稿：

尊敬的各位老师，同学，下午好，

我是

XX

班

XX

今天我演讲的题目是《广东的民风民俗》

“百里不同风，千里不同俗”中国，这个巨大的家庭是由

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族兄弟姐妹们

组成的，而每个地方都有不同的特色。

广东人每年春节或开耕时节，

从粤北到粤西山区广大农村，

流行着一种乡土

气息浓郁的春牛舞。

人们满怀深情地赞颂和他们一起幸勤劳作的耕牛，

充分表现

了人们对这一农家宝贝的爱怜，

对未来生活的祈求和期望。

表演时，

演员和观众

同声欢呼，互相逗乐，气氛浓烈、融洽，充满着农家特殊的欢乐情趣。“春牛”

一般由两个演员扮舞，

一人舞牛头，

一人操牛尾，

牛头用木头或竹蔑扎制，

外形

比真的牛头大一倍，弯弯的猗角，大大的眼睛，黑黑的皮毛，牛鼻被穿着，和真

的一样。

牛身用布做成，

遮住里边的演员，

牛身和牛尾由一人操舞。

表演前，

“牛”

先躺在一边，在一阵欢快的锣鼓声中，由一住老农打扮的角色，把“牛”牵起，

绕场走几周，并对“牛”说几句打诨的话，逗引观众发笑。

有时观众也挑逗演员，唱道：

“手拿红花红彤彤，红花挂在牛角中、你堂春

牛唱得好，不过你牛背有只窿。”机灵的演员立即唱答：

“锣鼓一打闹喳喳，老

兄讲得也唔差；谁个牛仔纸扎介，背脊有窿正好拿。”

引得众人哈哈大笑，

然后开始正式表演。

表演时，

“牛”

的舞蹈动作很简单，

只有随着牵牛人的唱颂，

摇头摆尾，

作欣喜之状，

接受人们的称赞。

牵牛人的动

作则比较多，一边唱，一边抚摸春牛，从牛头摸到牛尾，每摸一处，都有唱词，

一边还要做骑牛、驶牛、犁田耙地等动作，有的手持犁耙等农具，有的徒手，但

动作都要十分逼真，稍有破绽，观众就要唱歌来讥讽：

“手拿金花金黄黄，犁田

大伯唔在行。

丁丁园园犁紧转，

样般中间唔开行？”

表演者即顺便接过话头，

逗

趣作答：

“锣鼓打来闹洋洋，老兄讲得也在行。连州学到连山样，留出中间做鱼

塘。”

为使得气氛更加热烈。

有的地方还有一生一旦，

打扮成新郎新娘，

手持洋伞，

肩挑花蓝，边舞边唱相随，唱一阵，扭一阵，又敲一阵锣鼓。最能表现这种舞蹈

特点的是它那纯真、深情的唱词。牵牛的演员把牛牵到场中，便开始唱道：

“我

条件仔好耕田，生得头大角又尖，耙田唔使用鞭打，犁田唔使用索牵。”然后充

满爱怜地抚摸耕牛，从牛头摸到牛尾，一边摸，一边唱：

“摸摸牛头摸牛尾，农

家耕作全靠你；

摸摸牛头摸牛眼，

茨粟豆麦粮增产；

摸摸牛头摸牛耳，

发展生产

走富裕；

摸摸牛头摸牛嘴，

耕夫步步紧相随；

摸摸牛头摸牛身，

风调雨顺好耕耘；

摸摸牛头摸牛肚，

生活改善有出路；

摸摸牛头摸牛脚，

唔愁吃来唔愁着。

牛儿是

内容朴实，感情真挚，教育大家要爱护耕牛，勤耕勤种；曲调深沉，缠绵。

由于在民间长期传唱的结果，已经形成了一种特有的曲调，俗称“春牛调”。

当然，广东还有好多民风民俗。比如：广州美称“花城”，其一年一度的迎

春花市，是非常受人瞩目的；舞狮；种四方竹„„

每个地方的民风民俗都有不同的特色，它有它的独特风韵；它有它的热闹。

祖国孕育了不同的民族，

不同的民风五十六枝花，

各色千秋，

让我们好好的感受

中国的多姿多彩

谢谢大家我的演讲完毕