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本文看点：主要谈及“乾隆汉人说”这一谣传从乾隆时期到金庸武侠小说的历史流变，即，许多文学作品中关于算命先生说乾隆乃汉人的说法，从历史上讲“有些影子儿”。乾隆母亲是谁有四种观点：钮祜禄氏、钱氏、李氏、陈氏。

算命先生可能说的是：皇帝呀，你是我们汉人的后代，你应该反清复明呀。不能数典忘祖，忘记自己是汉人

对于乾隆杀算命先生这种根本无法查证的谣传，根本没必要按照历史真实去跟它较真儿。回答者能够说出的根据也无非是小说或影视剧，连野史的资格都不够。

钮祜禄氏

首先，清朝的各项制度已经非常完善，皇帝想去微服私访也基本不可能，皇帝虽然权力大，但“祖宗制度”是不敢违抗的。

其次，这种谣传或说民间故事，只是利用迷信、宣传迷信的一种手段。每个朝代的皇帝都会有此“幸运”被作为主人公。只不过乾隆所在的清朝，离现在最近，乾隆的知名度也比较高。特别是七下江南，让南方的百姓能够一睹“天颜”，绝对是最大的大事儿。所以，各种人都会怀着各种心理去编排各种故事。

最后，看了看一些回答者，回答的结果都在说乾隆下江南期间发生的故事，我不知道是不是在《戏说乾隆》里的桥段。但根据以往的各种传说，无非是“继续消费乾隆的母亲是谁”这个争论。

小说就是小说，不需要历史依据，特别是武侠小说。文艺是文艺，历史是历史，把文艺当历史的人只是小孩子儿而为。

在回答“包拯死后为何展昭就消失了包拯去世后，展昭为何一夜之间消失无踪，他究竟去了哪里呢”“康熙王朝中，苏麻喇姑被活埋前，太监们为何要在她头上倒石灰”“康熙驾崩当夜，雍正就赐死了随侍康熙60年的心腹，这是什么原因”“包拯一生忠义，为何狠心含泪斩杀公孙策”等问题时，我都说过一个观点：

即使是正规的历史剧，也不能当历史。它的有限的历史事实，也会被编剧根据文艺创作的规律去进行：添加删减、转换挪移（例如《走向共和》中把同治皇帝造圆明园被木材商欺骗，挪移到20年后翁同龢身上），甚至为了主要人物而去编造故事去烘托主人公（例如《走向共和国》为了表达甲午战败不是李鸿章的个人责任，而胡编乱造李鸿章为了反贪腐整顿军纪杀死自己亲信黄瑞兰）等。

所以，对于文艺作品，无论打着怎样的历史旗帜、穿着什么样的历史的外衣，都不是正经历史，都不能信。

信的前提是你得经过历史查证才能信。否则，拿着所谓历史剧去当历史四处炫耀，只会让懂行的人笑话。

乾隆作为活着的次子，没有必要去“狸猫换太子”

乾隆生于1711年，但在其前面有弘晖（1694—1704年）、弘昐（1697-1699年）、弘昀（1700-1710年）、弘时（1704—1727年）、弘历（1711-1799年），同年还有弘昼（1711-1770）。乾隆是老四，但前三个都在1711年之前死了。所以，弘历应该是活着的老二、比其小三个月的弘昼是老三。

那么，当时的胤禛又不知道自己会当皇帝，又不知道乾隆几岁后会得到康熙的喜欢，这些都是在此之后的历史，我们知道，当时的胤禛可不知道。所以，他有必要去调换个儿子吗？他也不缺儿子呀。

如果是长子完全有这种可能。

虽然这是文艺创作，是编造。但既然要编，总得编得像模像样。空穴来风，也得有“穴”呀。这个“穴”就是乾隆的母亲是否是汉人。

雍正二年，康熙第12个儿子的笔误，造成乾隆生母之谜：之后派生出满人—汉八旗—汉人，直至出现乾隆是汉人的故事流程。而乾隆是汉人的说法是从晚清开始的，前两种则在雍正、乾隆时期就已经出现

雍正二年二月十四日，雍正册封年羹尧的妹妹年氏为贵妃、格格钮祜禄氏为熹妃、格格宋氏封为裕嫔，格格耿氏封为懋嫔。

但雍正传旨给12弟允祹的时候，出了问题。允祹为了自己方便一方面字迹潦草，一方面钮祜禄氏“简写”为钮氏。礼部接到草稿后制定“册封金册”的时候，官员们认错了，因为这次分封的四人中有三人都是“汉八旗”出身，即年氏、耿氏（弘昼的母亲）、宋氏。

允祹

为此，礼部就认为“字迹潦草的钮氏”是“钱氏”。由此制作了“金册”。等发到钮祜禄氏的时候，才发现问题。

六月份，宗人府上疏奏允祹的错误，请求雍正给予处罚:贝子允祹，将圣祖仁皇帝配享仪注及封妃金册，遗漏、舛错，应将允掏革去固山贝子，降一等，授为镇国公。（雍正）从之。这份记录在《雍正实录》就可以找到。

紧随其后的就是“丑女李氏”一说，这还引申出了“乾隆到底是在雍和宫出生还是在承德避暑山庄出生”的争论，这一争论直接关系到“丑女李氏”是否是乾隆的母亲。

从汉八旗到纯汉人，只不过是我们汉人中某些人的阿Q精神而已：汉八旗我认为已经不是汉人了。

在当时，汉八旗和满人的妃嫔都具有继承权。例如康熙的母亲佟佳氏，就属于汉八旗。汉八旗本身的汉人无论在风俗、信仰、行为方式都已经满化。

其本身都不愿意承认汉人，例如佟国纲在康熙二十七年就称，自己本身就是满人，是明朝人欺骗引诱祖先才进入汉地……

其最终，佟佳氏仍然隶属于汉八旗中的各旗。但是对于“反清复明”的个人、组织可不会管这些，既然你属于“汉八旗”那么，就可以以“汉人”身份挑动反抗精神。雍正的政敌们也会以此作为攻讦目标。

最后一个海宁陈氏，基本不用批驳了。

因为，孟森先生在1937年、郑天挺先生在1944年，已经驳斥了这一观点。金庸先生也早知道这一观点。所以，在《书剑恩仇录》的“后记”中也专门声明：乾隆和陈家洛是亲兄弟“是我的杜撰”。

书剑恩仇录

所以说，作为明清史大家的孟森先生的结论，在史学界基本形成共识，与海宁陈家没关系。

综上乾隆的母亲即使有争论，也是在汉八旗和满人之间争论，但汉八旗在当时已经不再认为是汉人。跟我们没啥关系的。

宋元时期，兖州府丰福县衙门前，有一个卖占卜的算命摊。算命老师自称上知天文下知地理，能预知吉凶成败。

有一天，县衙的司无事可做，就在摊位上溜达聊天，请人占卜，叫算命的报出生辰时算一算自己的命。

谁知老师接过卦，眉头一紧，忍不住说：“吴雅思，此生算什么！”

孙急忙问，“为什么不算？请跟老师说清楚。”

老师起身把占卜板摊在摊桌上，说：“艾比，请你看看。这个占卜不好：‘白虎临身，必有灾祸。但是明天会很难看，我所有的亲戚都会很难过。“实话告诉你，从这个占卜来看，安史死于这个月的半夜三点钟。”

听到这里，我很不高兴：我无痛无病，好好的怎么会死！这个算命的不是在诅咒自己的神秘感和哗众取宠吗？于是他一怒之下，一手掀翻了算命摊，让算命先生去县衙评断。

周围的人急忙上前劝阻并安慰孙，说：“何必麻烦算命先生，别把他的鬼话当真。转而责怪算命先生，说孙是全县第一。你这个算命的有本事，又不是什么恐怖的老子。哪里可以在有限的时间内斩断人的生死？

算命先生正在收拾东西，嘟嘟嚷嚷地说：“如果非要我说只有阿谀奉承，这个占卜是不准的。我根据占卜说了实话，我受到了责备。”叹口气把摊子搬到另一个地方。

虽然孙被大家劝住了，他还是觉得难受。

当天，我办完事，就早早回家了。我只是紧锁着眉头，心里很不舒服。

新娘问丈夫：“有什么不舒服吗？”公司只是忧郁地叹了口气没有吭声。

老婆再三问我，公司详细说了白天发生的事情。A夫人听了之后愣了一下，然后瞪大了眼睛说：“这个老师怎么会诅咒你，无缘无故就死了！别呆在家里，我现在就去问算命的要个理由。如果他说不出娘家的名字，我就把他抓起来，去县衙认罪！”

“别找他了，夫人，”经理说。“我明天就去找他，直到我今晚死去。”

那天天色已晚，吴雅思叫我老婆准备好吃喝，说：“我今晚就不睡了，坐在这里喝一晚上，看看会怎么样。”

过了一会儿，我妻子安排了桌子和饮料，吴雅思一个人喝着，吃着。

谁知三杯两杯下肚，不知不觉就有了醉意。我忍不住趴在桌子上睡着了。

这位女士走过来问道：“吴雅思，你为什么睡着了？”他转过身，对正在厨房做饭的女仆迎儿喊道：“迎儿，快来叫醒爸爸！”

在公司边上遇到你就醒不过来了，一时半会儿也醒不过来。

我妻子说，“迎儿，我来扶你上床。不要大惊小怪。”

看到丈夫在床上熟睡，她离开房间，命令迎儿去厨房收拾碗碟，熄灭炉子。然后，他和迎儿一起坐在外屋，问道：“迎儿，你有没有从管理员那里听说过，算命先生决定你父亲应该在今晚午夜死去？”

迎儿说：“听说没有这种怪事！”

女士说：“不要相信，不要全信。今晚，我们两个会熬夜，做些针线活，保持警惕。今晚没事，明天找算命的理由。”

于是在昏暗的油灯下，主人和仆人不慌不忙地做着针线活，一字一句地聊着他们的日常生活。

过了一会儿，当夜幕降临时，迎儿打了个哈欠，打起了瞌睡。这位女士大声喊道：“迎儿，我告诉你不要睡觉，所以你睡着了！”

迎儿抬起头说；“我没睡”只是说，然后我又低着头睡着了。

过了一会儿，那位女士又喊道。“英儿，别睡了，别睡了。这个时候真尴尬。我不能大意！”

迎儿只是抬起头，睁开惺忪的眼睛回答。他听到房间的管理员从床上跳起来，看到他满脸是血，打开门，直奔大门。这位女士惊喜地招呼儿子，急忙上前拉他，公司却终身不理。出门后，她直奔丰富合肥，“扑通”一声跳出了泥泞的河面。

安娘子和迎儿追到河边，只能痛哭流涕：“阿安思，你怎么真的投河自杀了，丢下我们两个，以后谁还活得下去”他们马上叫来邻居，把事情经过讲了一遍，哭着求邻居帮忙打捞阿安思。

府河直通黄河，又深又急，又是深夜。我们能在哪里打捞它？他们不得不站在岸边交谈，鼓励，并帮助妻子和迎儿回家。

第二天，公司的老婆还在痛哭。请人打捞吴雅思的尸体，但你找不到。她向官府报告，焚香点烛，为丈夫举荐死者。

转眼三个月过去了，媒人上门谈婚论嫁。谁知阿什肯纳兹太太一口回绝了她，擦着眼泪说：“哪有比我前夫好看的？”媒人见她拒绝，只好喝杯茶。

过了几天，媒人又来道别。经过再三劝说，妻子才稍稍放松，说：“婆婆，你不要只是来谈婚论嫁的。如果你按照我说的做三件事，比如说，如果你不做，我们就永远不提这桩婚姻。我和颖儿宁愿守寡。"

媒人说：“这三样是什么？说说他们吧。”

新娘说：“第一，我死去的丈夫姓孙，现在也姓孙。第二，我前夫是丰府郡第一卒，现在要在这些位置上任职。第三，我不要他嫁人，让他结了婚，还不如给孙的马前卒维持个门面。”

媒人听后，高兴地拍手称快，说：“多好的事啊！我说这婚姻，可全靠你一个个了。他姓孙，原是扶风郡第二元帅。自从你的丈夫孙阿西斯死后，他就成了第一元帅，他叫阿西斯。他愿意结婚。你说是巧合？”

我老婆说：“我不信有这么巧？”

媒人说：“我今年72岁了。我怎么能撒谎要婚宴呢？”

这位女士才说：“这是真的。我去找婆婆说说，不知缘分如何？”

几天后，我们会交换信息和礼物。不到两个月，婚配成功，选了个吉日。的女婿娶了孙的女婿，夫妻恩爱。

一天晚上，孙潇和他的妻子喝醉了，所以他们命令颖儿煮醒酒汤吃。

迎儿不得不去厨房生火煮汤，但她抱怨说：“过去，当坐垫在这里，他从来没有派人在半夜做这个或那个。现在这么晚了，你还要我做醒酒汤！”

我正要低头用吹火机把火吹灭，突然看见一个黑影站在火炉旁，戴着头发，大声喊道：“迎儿，给你爸爸报仇！”

迎儿吓得大叫一声晕倒在地。孙潇和他的妻子听到了喊声，冲到厨房去帮助迎儿，倒了一碗热茶，迎儿慢慢醒了过来。我妻子问为什么，迎儿告诉我她刚才恍惚中的所见所闻。

这位女士听后，突然扬起眉毛，打了迎儿一耳光，骂她说：“你这个死丫头，懒得动，不肯做醒酒汤，你还捉弄自己说这种话！别干了，关了火睡觉就行了。”

小吴雅思和妻子回房商量，决定赶紧把迎儿嫁出去。

几天后，夫妻俩忍不住当家迎儿，雇了一顶小轿子，嫁给了迎儿。

颖儿的丈夫王兴是个嗜酒如命的赌徒。英儿结婚了，不出三天，王兴就把私房钱赌光了。没有钱，丈夫回家打骂妻子，逼迫迎儿向孙潇的妻子借钱。颖儿无法抵抗，所以他不得不请求孙潇扣留他的妻子。

女士听了迎儿的叙述后说：“女人嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。我今天借你一两银子，不要你还，只要你别回来就行了

颖儿被逼无奈，只好连夜向妻子求助。走到门口，门已经关上了。迎儿想敲门，但他害怕被他的妻子嘲笑。她左右为难，心想：当初孙对我还不错，现在可不一样了。想到这里，心中十分懊丧。

就在这时，我突然看到一个人站在黑暗中说：“迎儿，我是前孙吴雅思，我会帮助你的。”她吓了一跳，开始往回跑，跑回家。

英又把事情的经过讲给丈夫听，王兴听后觉得奇怪，说：“不知道你撞的鬼神哪里被这个吓到了。我还是明天去东岳庙烧香，求菩萨保佑吧。”

明天早上起床后，王兴夫妇洗漱打扮完毕，买了香烛，直奔东岳庙烧香许愿。

他们先在正殿烧香，然后去两廊烧香。去司前的速报，遇到儿子裙带关系松散，不得不停下来低头绑裙带关系。这时，我只觉得身边有人，从旁边走过，从他手里飘出一张纸条。当我抬起头的时候，那个路人已经走得无影无踪了。

颖儿拿起纸条，跟着走了几步，递给丈夫王兴。她一看，只见纸条上写着：“大姑娘，小姑娘，我们的前辈为后人培养诱饵。为了知道晚上发生了什么，duo向水中开枪。明年二三月份，‘判刑’应该就解决了。”

王兴不能说他知道什么，但他只是告诉迎儿不要告诉别人，只有等待明年二月和三月，看看会发生什么事情。

目前是明年二三月，丰府县换了个知县。

新知府姓包拯。他一到，就认真研究积压已久的案卷，在大街小巷暗访。当他得知县政府的孙雅无缘无故地投河自尽时，他感到非常奇怪。于是他把和王叫到了问话。

颖儿和王兴小心翼翼地穿过教室，把发生的事情原原本本地告诉了师父，并出示了捡到的纸条。

包拯接过纸条，仔细看了看。想了一会，他笑着说：“不足为奇，女仆在恍惚中看见她的主人出现两次，因为她想念她的前主人孙。至于这张纸条，一定是知情人巧妙的举报。”然后他命令官员立即逮捕孙潇和他的妻子，并将他们绳之以法。

在法庭上，孙潇和这对夫妻吓得要死，跪倒在地上。

包拯大叫：“你们这两个狗男女干的好事！”然后他解释了纸条上的话：“大女人，小女人！女儿的儿子，也就是孙子，意思是外人姓孙，显然指的是、了。”前人为后人培育诱饵”，诱饵，享受也，意味着你寻求他的妻子，享受他的庄园；要知道半夜是怎么回事，火入水中。伟大的太阳吴雅思在半夜死去了。火，灶也，井里有水。照这么说，你的炉子肯定是建在井上的，尸体肯定在井里！"

于是，他命令王兴和颖儿，左拥右抱，带着孙潇和吴雅思去他家的厨房下面挖坑。他不得不在回答之前挖出尸体。

当人们持怀疑态度时，他们冲进孙潇的房子，挖火炉的脚。当他们看到地上有一块石板时，原来是一口井。叫岩土工程，挂井水，用竹蓝把人放下来打捞，真的捞出一具死尸。

等他们上前认出来，原来真的是曾孙，脸色也没变。他脖子上还挂着一条勒索丝带。

大家都很惊讶，忙着带孙潇的公司回县政府答辩。

孙夫妻必然会要求依法惩处，他们罪有应得，这也不在话下。

原来，这个年轻人在大雪中被冻死了，他的怜悯救了这个年轻人。还教他读书写字文书，跟着自己当了衙门里的二少爷。我不想孙潇吴雅思和他的妻子有任何瓜葛。

当天，孙子吴雅思算命回来，正巧孙子吴雅思在他家，无意中听到“三点以后你该死了”之类的话，于是趁孙子吴雅思醉酒之机，当晚与妻子合谋将孙子吴雅思勒死，放入井里。小太阳吴雅思一直呆到三点钟，脸上抹了血，冲出房间，跑到丰福河边扔了块大石头。他一把它扔进河里，就在黑暗中逃跑了。当时人们只说大顺吴雅思淹死在河里，却不知道这是大顺吴雅思的诡计。事后，他们把炉子压在井口，以为神不知鬼不觉，但包拯赶到，证明了自己的清白，孙潇的连队付出了孙达连队的生命。

从此包拯名扬天下，步步高升。

包青天的故事有：

1、巧答典客：

包拯出使辽国时，辽国命馆伴对包拯说：“你们不久前在雄州城开了便门，就是想引诱我国的叛徒，以便刺探边疆的情报吧？”包拯说：“你们的涿州城曾经也开过便门，刺探边疆的情报为何一定要开便门呢？”那个人便无言以对。

2、嘉祐四真：

宋仁宗嘉祐年间，富弼为相，欧阳修任翰林学士，包拯任御史中丞，胡瑗在太学为侍讲，集天下之望。当时士大夫相传道：“富公真宰相，欧阳永叔真翰林学士，包老真中丞，胡公真先生。”便有四真之名。

扩展资料：

对于有才干有政绩者，包拯则能秉公力荐，如杨纮、王鼎、王绰三人皆为范仲淹提拔的人才，曾分别担任江南东路转运使、提点刑狱和转运判官，因任内严惩贪赃枉法的官吏而有“江东三虎”之称。

后受守旧权臣的忌恶，被降任知州，不得再任转运使等“监司”官。包拯虽由守旧派人物王拱辰荐为御史，却不为政派所囿，极力主张复用三人，终于使杨纮、王鼎、王绰先后又被起用为荆湖南路转运使、河北路提点刑狱、江西路提点刑狱。