1. 首页 > 12星座 > 文章页面

学论语,悟人生(为什么每个人都必须学学易经)(为何要学易经)

学论语人生感悟

本文目录

为什么每个人都必须学学易经为什么说那些用《易经》算命的人是骗子呢为什么要学易经怎么学易经

《易经》是一本传世奇书,它广大精微,无所不包,可以说“其大无外,其小无内”。

它够大,大到没有外部,它又足够小,小到没有里面。不管是宇宙、天文、地理、治国、理政、人生、职场、家庭等,都可以从易经里找到规律,《易经》是解开宇宙人生密码的宝典。

版论语 最让人向往 和最让人讨厌的生活方式 思维格局 悟人生之道 论语 国学智慧 周非

这段时间正好有一个机缘,看完了曾仕强教授写的《易经的奥秘》这本书,深深被易经的智慧吸引,几乎是一口气读完,还不过瘾,又买来几本讲易经的书。《易经》这本奇书,能解答人生中的很多困惑,值得每个人去钻研和学习。

下面和大家分享一些易经中的人生智慧和我的学习收获。

一、现代人学习《易经》的实际意义

学习易经的好处不言而喻,每个人学习易经都会有不同的理解,不同的收获。首先《易经》可以纠正我们很多似是而非的观念。

比如现在的人普遍提倡自信,但易经里讲“自天佑之,吉无不利”,这里的讲到的“自”,只讲自觉、自反、自省、自律,没有说到自信。现在的人太自我、太自信,一生都不会幸福。目前有很多所谓的普世价值,其实都是有待商榷的,学《易经》,可纠正这些不对的观念。

《易经》不仅仅是一本卜卦的书,现在的人对它有太多的误解,只把它当成一本算命的书。其实它没有这么神秘,里面有很多道理可以用科学道理要诠释。最大的意义,是它可以教我们如何为人,做一个真正的君子,学《易经》,就是学它的道德性。

《易经》求同存异的思想非常契合现代社会的需要,全球化是世界发展的必然之路,谁也阻挡不了。像《易经》这么广大包容的思想体系才能解决全球化发展的问题,因为它用四个字就能做到——求同存异。

二、学习太极,它告诉我们的道理

太极是圆的,不是方的,因为圆的东西容易变动。

作为一个君子,要做到“君子不器”,就是说君子不能像一个形状固定的器皿一样一成不变,而是要根据实际情况不断的调整,能屈能伸,才能达成目标,实现成功。

它是圆形的,说明宇宙一切都要求圆满,所以不要做一个有棱角的人。经常跟别人吵架,就容易伤害别人,很多事就不容易办成。所以一定要圆,可圆不是圆滑,做人绝不可以圆滑,但一定要圆通。

太极有阴有阳,阳中有阴,阴中有阳,不能光有阳,也不能光有阴,因为“孤阴不生,独阳不长”。

投射到人身上,阳就代表一种理想,阴代表脚踏实地。就是要懂得面对现实,要走实际的路。人生一定要有理想,但不能要求太理想,不能老漂浮在空中,要脚踏实地,一定要一步一步去兑现,去把理想实践出来。

三、何为八卦,从正确认识它开始

孔子在《易传》中说:“易有太极,是生两仪”,所谓太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。八卦代表地球上八种自然现象,乾为天,坤为地,坎为水,离为火,震为雷,巽(xùn)为风,艮(gěn)为山,兑为泽,这八种自然现象同时也包括了所有跟人类有关的特性。

比如艮为山,艮就是叫你适可而止,不要过分奢求。如爬山的时候,爬累了就要休息一下,不能一味硬撑,否则还没到山顶就累死了。

所以该快要快,该慢要慢,该准时要准时,不该准时又为什么要准时呢?我明明知道那个人准备骂我,要打我,我还准时去挨打挨骂,那我不是傻瓜吗?

孔子说过,我们只对讲信用的人有信用,不可以对小人讲信用。可是一般人都认为对任何人都要讲信用,那是很奇怪的,对小人讲信用有什么用?

四、如何正确认识易经中的占卜

《易经》的四大功能,象、数、理、占。

占卜是易经的四大功能之一,很多人认为《易经》是一本算命的书,里面的卦象都是给人占卜用的,以为《易经》主张的是命定论,其实易经不主张命定论。

《易经》占出的吉凶是有条件的,是可以变动的,会占卜的人不会铁口直断,凡是铁口直断的都是不太会占卜的人。

因为《易经》最常用一个“如”字,“如”是假如、如果。同一个卦,如果这样做结果会是吉,如果那样做结果会是凶,不同的选择会造成不一样的结果,它并非恒定不变。

所以我们要正确理解占卜的作用,把占出来的结果当成参考就好,不要一味迷信。不管信什么,信到差不多就好,过分相信就是迷信。

《易经》把宇宙所有的事情划分成六十四种代表情境,就是六十四卦。当你卜到某一个卦时,你就知道自己现正片在什么样的情境中,再去查那个卦,它会告诉你,在这种情境下你要注意哪些,然后你就照那样去做,知所警惕,当然可以趋利避害,所以《易经》是用来查的,而不是拿来预知结果的。

五、易经用六个爻告诉我们如何面对人生的六个阶段

六十四卦的每一卦都有六个爻,这六个符号告诉我们,要学会把一件事情分成六个阶段,然后一个阶段一个阶段地去调整,人也应该把自己的一生分成六个阶段,然后根据这六个阶段的不同要点去调整。

孔子的一生,画了一个叫人生奋斗总纲领的卦。他在《论语》里写到了著名的人生六阶段。

第一阶段:15岁,可以立下自己的志向;

第二阶段:三十而立,这个阶段通过尝试,可以总结出这辈子的几个原则;

第三阶段:四十不惑,并不是指四十岁就什么都不迷惑了,而是根据三十岁确定的原则,不断去尝试和实践,过个十年,你可以说,好了,我这辈子大概就这么走下去了,是对人生目标、人生方向和所要坚持的个人原则不惑。(后三个阶段我们留着下次再说)

曾仕强教授认为,每一个人要替自己负百分之百的责任。

《易经》告诉我们,一个人每二十年会变一次,三十岁时,就要替将来五十岁的时候负责任。五十岁我们就知道了:我们一生的努力就在证明自己有什么样的命,即使证明最后自己是不成功的,不成功就不成功,心安理得就好。

为什么每个人都要成功呢?每一个人这一辈子来到世上,是要跟别人过不一样的生活,想不一样的事情,不是每一个人都要一样,更不可能每个人都会一样,这个在心理学上叫个别差异。既然世界上你是唯一的,那我们干吗还要学别人呢?那是浪费时间,因为永远学不像,最终还是要做自己。

曾教授的这段解读真是写到我心坎上去了,人很容易羡慕别人,看到的都是别人的光鲜和自己的缺陷,太容易自我怀疑和自我否定,总是想成为像别人那样成功、出色、漂亮、有钱的人。其实接纳和认识自己、做真正的自己,才是最值得用一辈子去追求的事情。

好了,这次对《易经》一点小小的分享就到这里,《易经》博大精深,这点小分享不足以传达其万分之一的精妙,每个人,特别是做为炎黄子孙的中国人都需要静下心好好学习、体会易经的智慧和精妙。

如果您对我的分享感兴趣,欢迎在留言区留言,如果大家比较感兴趣,下次再对《易经》作进一步的分享。

查了一下百科,上面的解释是:攻击那些不正确的言论,祸害就能消除了。

对此我很不认同。

如果《论语》的意思是这样解释,我想把这本书烧了,顺便洒上三杯酒。

宋儒对异端解释为‘道家和佛家’,意思说自己讲解儒学是正统,其他的都是异类。

这个在此就不细细追究了,愿意这儿样了理解的,不做强留。

南怀瑾对于异端的解释为:拥有特殊思想,不走正路的人。

在老曹看来,同样一本书,每个人的关注点和利用方式是不同的。

有人请孔子占卜,孔子说:“占者不易,易者不占。”

就是说真正了解《易经》的人是不会用它算卦的,而凡是那些用《易经》算卦的,都是不懂《易经》的人。

《易经》讲的是规律,是逻辑,是因果,六十四卦,每卦分为六爻,也就是说三百八十四爻,有任何一爻发生变化,整个卦象就变了,卦象一变,整个意思就发生翻天覆地的变化。

所以,如果学习易经,重要的是易理,而不是要盯着那个卦象本身,它只能把你过去算得很准,绝对不能把你未来算得很准。

卦象本身就是孔子说的异端,很多人学习《易经》的本心就是为了了解未来,试图获得预知能力,这本身就是一种贪婪。

就如同我们读书的道理一样,读书是为了明白道理的逻辑,增加自己的智慧,而不是用一句话概述一个道理。现在的短视频,只说一两句话,你感觉很有道理,其实这是一种毒害,你感觉懂了,其实睡一觉就什么都忘了。

攻乎异端,就是让我们一定要明确自己观点立场,绝对不要去投机取巧,只有把内心的杂念和歪想法去除掉,才能不让它害人害己。

易经是非常重要的,中国杰出的人物虽然都是读经典,但是不是一定读三字经,弟子规,就不一定了。毛泽东不一定读过三字经,但是可以肯定的是,毛泽东一定读了易经,诸葛亮是不是读过弟子规,肯定没读过,因为当时还没有弟子规,但是诸葛亮一定读过易经,孟子、孔子等也是这样。易经是我们的文化源头,称之为文化之源,智慧之海,生命宝藏,群经之首,古往今来,没有一部经典能够当此美誉,所以读经典不能不读易经。从易经里随便挑出一些话,都可以成为我们的结构,如乾卦的“自强不息”,坤卦的“厚德载物”,清华大学因为这两句话而成为中国最知名的学校,培养了无数的英才。一个人如果有这两句话做他的支柱,做他的结构,你说你这个孩子还要你操心吗?这样的内容易经还有很多,如防微杜渐、居安思危、穷则思变、否极泰来……这些都是易经的经典之句。如果我们让孩子学习,能够把这些精神学到,孩子一辈子就不用操心了。易经自古以来是非常难得的,特别是在古代,不是谁都可以学得的,只有帝王才有机会学习易经,但是我们现在很容易买到,但要学习仍然不容易,因为没有可行的学习方法。易经要怎么学习?我们现在的人老想今天学今天就要学懂,所以我们今天给大家讲座的目标,就是让大学明白要怎么学习易经,希望有心的人能学到这套学习方法。易经的学习绝对不能用我们现在这种思路:学了马上理解,理解不了马上不学,这样的学习方法,格局太小,小到只有一天的格局。请问我们的人生是多少年?我们常说:“十年树木,百年树人”,所以我们一个人的一生,他的格局,应该要达到一百年。我们现在大了,成年人错过了儿童时期学习的良好时机,那我们大人有什么方法去学习易经?大家想知道吗?我们同样有办法:用一年的时间读,老老实实的读,用我们的方法用一年时间可以读易经三十遍,再用一年时间才去理解,最后才去应用。如果是对孩子,我们用十年时间读,0-3岁让他听,3-6岁让他读,6-10岁让他背,10年时间读,20岁以后理解,30岁以后开始应用,谓之小成。40岁,谓之大成,这是易经可以达到的作用。用这种方法去学习,易经就是易,而不用这方法去学习,易经就是难。

论语 札记三 人不知而不愠

联系我们

Q Q:

微信号:

工作日:9:30-18:30,节假日休息

微信