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有道是“天机不可泄露”，为什么呢？因为不知道，如何泄漏呢？既然是天上的机密，人怎么可能知道？若说替人算命或人去算命是泄露天机，也有相当的语病，应该说是“泄人机密”~~与所谓的“泄漏天机”应无什么关系。算命是以周易为理论根据。周易是世界都公认的一部最科学著作，算命是利用最科学的理论数据来为我们的命运作详细的剖析和检查诊断，何来的天机可泄露呢？

我曾接触过一些算命很准确的命理大师，是一门深奥的学问！不过真正算的准的人不多。街头上算命的一般都是半斤八两，工夫不到家，以至让人们都以为算命的是骗子。

人的命运也算不上机密，已发生的叫“事实”，可能发生的叫“机密”，不一定发生的谓之“迷”。算命的行为并无什么利弊得失，我认为不是。

我们只不过是把大家不明白、不理解的东西，用科学规律的理论做出解释而已。这和医生看病有什么区别呢？大家不知道得了什么病，医生通过检查、诊断而做出结论是一样类似。

但是，算命的结果却可能带来“善”或“恶”的后遗症，国人的“算命看相”实际上就相当于西人的“心里咨询”。替人算命看相，如能解人疑难，确有积德积善之功，适当的收取“润费”，也是极其正常的。

如不能做到客观的推算，仅以“算命看相”来【骗取】钱财为目的，则会......

看相算命是“泄露天机”吗？而会得到“孤、苦、贫、残”的报应吗？

“泄天机”之说----乃是先贤的训示规定，意即告诫看相算命者，要有使命感，不可危言耸听，要谨言慎行，以免贻害社会众生。

人相学先贤认为美风鉴者，应教人趋吉避凶，指引迷途错路，绝非遇富贵者则大张夸词，逢贫贱者则恣意讥笑，夸奖则失乎耻，讥笑则失乎德。

凡遇奸妄诈伪奸邪淫荡者，更当慎言，可与言不与言者失人，不可与言而与言者失言，美风鉴者既不失人也不失言。

看相算命，假如能坚持原则，焉有遭受报应的可能？

因为袁守诚只是把天机给说了出来，而泾河龙王则把天机给篡改了！在西游记中袁守诚是一个摆地摊的算命先生，算啥啥准，就没有他算不出来的东西。一天泾河龙王到人间游玩听说了袁守诚，他内心就不服气了，认为区区一个凡人，怎么可能什么都能够算的出来？这其中一定有诈，他一定是个骗子，所以泾河龙王就去砸场了。

泾河龙王自己身为神职人员，对付一个区区人类，自然是信心十足，可是他没有想到这个人类不一般，至少是一个有真本事的人，所以泾河龙王吃瘪了，竟然让袁守诚给算出来了一切。泾河龙王不服气，于是脑瓜子一转就想到了一个作弊的手段，那就下雨！自己就是负责下雨的人，无论袁守诚说明天下雨几毫，只要自己和他算的错开就行，这可真是一个绝妙的注意。

他泄露了天机，却没有因此受罚，反而“飘然身退”，深藏功与名，再也没有出现过。按理来说，泾河龙王违背天规是死罪；而一介凡人，竟敢泄露天机，一样也是死罪。为什么袁守城没有被天庭降罪呢？

答案很简单，你看他背后站着的人到底是谁：袁守城在书中，所修炼的仙家法门是“卜算一脉”，也叫“术”字门中一道。这是道门所传的“三千修炼法门”中的正统一支，曾经被菩提祖师介绍过：

祖师道：“术字门中，乃是些请仙扶鸾，问卜揲蓍，能知趋吉避凶之理。”

而这卜算一脉的祖师到底是谁呢？就是“三清”之首，玉清元始天尊！袁守城能够用卜算测算出玉帝的旨意，也算是将这一脉修炼到登峰造极的人物，所以他肯定和元始，有着很深的关系，甚至，他就是元始的弟子！

怪不得，连玉皇大帝也不敢对他降罪了！毕竟，他身后的人，连玉帝也要给三分面子。

既然是天上的机密，

我曾接触过一些

算命很准

确的

命理大师

，是一门深奥的学问！不过真正算的准的人不多。街头上算命的一般都是半斤八两，工夫不到家，以至让人们都以为算命的是骗子。

人的命运也算不上机密，

已发生的叫“事实”，

可能发生的叫“机密”，

不一定发生的谓之“迷”。

我认为不是。

但是，算命的结果却可能带来“善”或“恶”的后遗症，国人的“算命看相”实际上就相当于西人的“心里咨询”。替

人算命

看相，如能解人疑难，确有积德积善之功，适当的收取“润费”，也是极其正常的。

如不能做到客观的推算，仅以“算命看相”来【骗取】钱财为目的，则会

“泄天机”之说----乃是先贤的训示规定，意即告诫

看相算命

者，要有使命感，不可危言耸听，要谨言慎行，以免贻害社会众生。

人相学先贤认为美风鉴者，应教人趋吉避凶，指引迷途错路，绝非遇富贵者则大张夸词，逢贫贱者则恣意讥笑，夸奖则失乎耻，讥笑则失乎德。

凡遇奸妄诈伪奸邪淫荡者，更当慎言，可与言不与言者失人，不可与言而与言者失言，美风鉴者既不失人也不失言。

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