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社会上的算命者大多研究过易经和八卦，能够熟练地推算生辰和时节，是运用传统的数学方式来推算的，要知道，算命的人自己都是污起鼻子斜坐街头，要是他能真通神，那么他早成亿万富翁了，何必受这个罪呢。。。

下面是我提的几点主要原因，希望对你的疑惑有所帮助！

1.可能是邪灵的工作.

2.心理因素有一句与“说曹操，曹操到”类似的俗话是“受伤的手指经常被人碰”。为什么一个人总有“受伤的手指经常被人碰”的想法呢？

道理很简单。实际上只不过是我们对受伤的指头格外注意罢了。也就是说，我们对外界的感知是有选择的。由此我们可明白为什么会“说曹操，曹操到”了。因为事情就是这样：恰好符合这一经验的被我们记住了，而更多的不符合这一经验的却被我们忘记了。并非我们的预言多么准，只是由于我们所做的选择更有利证实这句话罢了。

类似的事可以举出更多。有些人会相信预言性的梦。他也确实可以给别人举出一两个例子。但是，他忘记了预言性的梦还是不曾实现的居多这个事实。有时还会听到一些人议论：某某人算卦算得可准了等。其实这也基本上属于此类情况，即偶尔算准的留在了那些轻信的人们心中，而大量未算准的却被这些人遗忘了。

事实上，在各种场合下，预言准的时候都是极少的。只不过人们往往会轻易地忘掉一百次失败的预言，却津津乐道偶然的一次成功罢了。应该说，相当数量的巧合事件都可由此得到解释。

3.还有就是算命的人,有一定的观察力.偶曾经和同学做过"纸牌算命"的游戏.得到他们相信度的反馈是100%, 98%,95%..其实不是邪灵做工.而是我对他们的性格比较了解.(当然,这类游戏还是不提倡大家去玩.)

4.算命先生的措词.摘引一个人们熟悉的故事：某日三名秀才赴京赶考，夜宿客店，遇一算命老翁，三人问及科举前途，老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃说：“想必你们一定能领会我一指的暗示吧。”并约了见榜归来在此店见面的时间，验正其准确程度。三个秀才都不愿放下“聪明文化人”的架子，都显露出心领神会的样子。秀才走后，店老板出于崇拜与算命先生攀谈，算命老翁诡秘一笑说：“这不准确吗，若一人中，则释为暗示只一人能考中；若二人中，则释为暗示一人不能考中；若三人都未中，则释为一人都考不中；三种可能皆在暗示之中，你说我哪能算不准呀！”

算命先生结合“大气候”与“小环境”，总结摸索出了人们社会生活的一些基本规律：姑娘一般算能否找个如意郎君；青年人大多算能否调资、提干、分房；中学生大都算能否考上大学；大学生大都算能否有个好的分配去向，那成双成对来算的含意就更加明白了；年轻夫妇要算是否生个儿子；家庭妇女多关心子女的就业、升学；中年干部虽羞羞答答，但遮挡不住内心想知道仕途的前程；老年人则主要算能“高寿多久”；个体户大都算生意能否赚钱……如此等等。因此，只要能察颜观色，机智应变，把握住分寸，投其所好，道喜不道忧，或道了忧再卖个关子指点“迷津”纵深发展，不但能获得更多的钱，当事者也会笑逐颜开。

你应该是个新时代的年轻人，为什么还会相信算命？这种虚无缥缈的东西，这本来就是毫无科学根据的，所以你完全没有必要去相信这些东西。

现在算命的人都很会抓别人的心理，他就是用这种方式吊你的胃口，他越是不给你算，你就越想算，最后还会多收你一笔钱，最后吃亏的还是你，而且他还会告诉你一些吊你胃口的话，你要想解决的话，还需要另外付一笔钱，说到底就是为了骗你的钱

算命和风水一样，在中国已经流传了几百、几千年了，就算在这个快速发展与事事追求科学角度的社会里，算命与风水照样盛行着，不过从以前的口头算命变成了现在的电脑算命与科学预测罢了。很多人都说算命不可信，是一种迷信的说法，但你觉得算命准确吗？是否可信呢？因为人的不同，观点也是各不相同的，那么下面就一起看看看算相算命可信吗？

我们的样貌会随着时间的流逝而改变，虽然还是能看出小时候的样子，但到了青少年时期，已经慢慢地长开了，所以我们的面相也会随着时间而发生改变哦，至于能不能过得好，就要看你的努力了。

都说命运掌握在自己的手中，但如果我们想知道自己的命运，也可以通过科学的方法或者算命、看相等方面看出自己的命运。有些人对算命这些事情会嗤之以鼻，但有时算出来的东西，不由你不信，所以算命这东西，要看自己怎么去面对，因为都是因人而异的。

算命几乎都是代代相传的，但在多数的时候，看见最多的却是江湖骗子或者游方术士等，所以很多人都觉得算命是迷信，是不可信的。不过你知道什么是迷信吗？迷信是指明知道自己迷糊不太懂却还要去信任着，就等于你对算命不了解却相信它一样，这才是迷信。

算命是不能用科学的角度去解释的，就算你解释了表面的东西，但内在呢？该如何去解释？所以算命是科学不能解释的科学，可能比科学还科学哦。如果算命真是骗人的，为何还有那么多人去专研它、去了解它呢？难道是为了骗人吗？可能这是一个理由，但最重要的可能还是想知道自己的命运如何，或许其他，总之，算命你信也好，不信也罢，都是因人而异的，而且宁可信其有，不可信其无阿