各位老铁们，大家好，今天由我来为大家分享小成图中宫归藏法秘诀，以及如何用八卦算命的相关问题知识，希望对大家有所帮助。如果可以帮助到大家，还望关注收藏下本站，您的支持是我们最大的动力，谢谢大家了哈，下面我们开始吧！

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如何用八卦算命最佳答案提起太极八卦图，许多人都感到很神秘，至于其中的奥妙，则很少有人能说出几分道理来。太极图就是一个圆，里面画着阴阳鱼；八卦图是一个正八边形，每条边上都有一个特殊的符号（如题图）。有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图：一是神秘化观点，认为太极八卦图的道理深不可测，非一般人所敢于问津；二是迷信观点，认为太极八卦图是卜卦算命的迷信东西，必须严加禁止。相传太极八卦图，是古代圣人伏羲氏首创，在“五经”的“周易”中，有详细的记载和说明。古人认为：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，这是太极化生八卦的基本理论。它原是属于哲学范畴的，是朴素的唯物论；但是，后来的一些学者，牵强附会，图谶预测，宣扬万物天定的宿命论观点，使太极八卦掺杂进了唯心主义的内容，涂抹上了迷信的色彩，失去了本来的科学意义。

太极八卦图是中国古老的文化科学遗产，是我国古代劳动人民智慧文明的结晶。它不但在古代为人民建树了不可磨灭的功勋，就是在现代也做出极重大的贡献。1930年一月美国天文学家汤保发现了太阳系的第九颗行星枣冥王星。旋即有人提出，太阳系有没有第十颗行星呢？由于冥王星发现不久，观测数据还不精确，预测第十颗行星的努力接连遭到了失败。当时在法国勤工俭学的只有二十七岁的中国人刘子华，下定决心要别开生面，不依靠牛顿的万有引力理论去预测太阳系的第十颗行星。刘子华并不是凭空设想，他发现太阳系的各星体与八卦的卦位，存在着对应关系。他依据这个关系，利用天文参数进行计算，证明出每一对应卦位所属星体的平均轨道速度和密度均分别为一个密值（如表）。经过反复运算，刘子华终于第一个算出了这第十颗行星的平均轨道运行速度为每秒二公里，密度为每立方厘米0.424克，离太阳的平均距离为74亿公里，按照希腊神话命名原则，在冥王星后面的叫做“木王星”。刘子华把自己的预测，写成了题为“八卦宇宙论与现代天文”的论文，交给了法国巴黎大学，作为考取博士学位的论文。论文获得了一致的赞赏，1938年正式授予刘子华法国国家博士学位。这是中国科学家在现代运用太极八卦图，做出的震动世界的伟大贡献。中国古老的太极八卦图，对现代科学的贡献是多方面的。德国数学家莱布尼兹是现代电子计算机二进位制的创始人，但是，很少有人知道，他正是在中国的古老的太极八卦图的启发和帮助下，才触动灵机，一举成功的。

1667年莱布尼兹在法国巴黎参观博物馆，看到了帕斯卡尔的一台加法机，引起他要创造一台乘法机的兴趣。1701年秋末，正当五十四岁的莱布尼兹为创造乘法机冥思苦索、无路可走的时候，突然间收到了他的法国传教士朋友从北京寄给他的“伏羲六十四卦次序图”和“伏羲六十四卦方位图”，莱布尼兹从这两张图中，受到了很大启发，他居然发现，八卦是象形文字的雏形，由坤卦经艮、坎、巽、震、离、兑到乾卦，正是由零数到七，这样八个自然数所组成的完整的二进位制层数形（如下页表）。八卦中的“一”叫做阳爻，相当于二进制中的“1”，而八卦中的“枣”叫做阴爻，相当于二进制中的“0”。***十卦正是从0到63这六十四个自然数的完整的二进位制数形。在数学中八卦属于八阶矩阵。可见，中国古老的太极八卦图对电子计算机这门现代科学，是有其历史性的贡献的。

1973年戈德伯格提出了生物控制的“阴阳假说”，在分子生物学的研究领域里，占有了一定的地位。他恰恰就是受了太极八卦图的启发，才提出这一假说的。原来，1957年苏特兰德发现了环腺一磷，1963年普赖斯发现了环鸟一磷，二者在生命活动及疾病过程的发生发展中都起着一定的作用。当时戈德伯格从一本朝鲜......>>

怎样用八卦算命

如何用八卦占卜吉凶《易经．系辞》云：“易有圣人之道四焉：以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占”。卜筮之道，起源甚早！《周礼》春官太卜掌三礼，一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》。连山、归藏早已亡佚，今仅有《周易》存焉。《周易》之始作於伏羲，当时仅有其象，尚未有文字。周文王开展为六十四卦，又属之以辞，是为《彖辞》。周公赋予爻象，各作《爻辞》。最后孔子作《十翼》。此经於是灿然大备，史称“易经四圣”，而《易经》也成为后世阴阳五行哲学之圭臬！其中占卜一道，当然也是祖绍《周易》，万变不离其中。不过更严格来说，卜筮之道起源早甚於《周易》，只是中国占卜之法，皆不能出《易经》之其右耳！

占卜之法繁多，古时之以蓍草占卦，方法十分繁复；如《系辞》云：“大衍之数五十，其用四十有九；分而为二，以象两，挂一以象三，揲之以四，以象四时，归奇於A，以象闰，五岁再闰，故再A而后挂”，此即是蓍草之占卜法。而后来据说鬼谷仙师改蓍草为铜钱，定财、官、父、兄、子等用神之生克制化，这其实是占卜法的重大改革！因为古人心静而诚，漫长的卜卦过程与时间，尚且可以制心一处，专心以待；今人事多而心有旁鹜，哪堪冗长的等待！蓍草尚未揲完，心思就像是在放一千个风筝般，早已不知飞向何方了？而不专心又如何能占得准确的卦呢？这种简化的趋势，一直在进行中；像是以米粒，数字，以及字划....，其中如《梅花易数》一书中，洋洋洒洒罗列了如物数占、声音占、字占〔字占中包括了一字占、二字占....十一字占〕，以及丈尺占和动、静物占....等等。现今可见的占卜法中，大都脱不出这些范畴，只不过是略加变化而已。

占卜流派：

说到占卜的方法甚多，不胜枚举。姑且不论中国人的占卜法，许多西洋舶来品占法，像扑克牌算命，或是近日时兴的塔罗牌法，乃至於咖啡杯中的残余咖啡图案，皆可预示吉凶！若再加上我们自己固有之占法，那可热闹了。其实所谓“神机兆於动”，只要能掌握神机之灵动，那就无物不能卜了。只不过话虽如此，深浅之间，则大有文章矣！

若单纯以立卦而占卜来说，大约可分为：周易卜卦、梅花易数，以及文王圣卦三种。

周易卜卦法：

这是以《周易》为主的占卦法。文王八卦，后天八卦也，有别於《连山》、《归藏》，也不同於伏羲先天卦象，亦即是《周易》所传之卦序卦象。伏羲先天之卦，位次依於〈河图〉，是主，是体，是先天之气，以乾坤为基；而文王后天之卦象，是客，是用，是后天之气，以坎离代乾坤之用。简而言之，先天卦象是天地之间的基本型态，而后天卦象为世间万物之流变。

诸圣作《周易》，主要是为了阐明天道，教人性命之旨。然《系辞》曰：“是故天生神物，圣人则之；天地变化，圣人效之

；天垂象，见吉凶，圣人象之；河出图，洛出书，圣人则之”。天道的流布是生生不息的；以道学的角度看《周易》，固然是好，

但若以之为世间万物的吉凶变现，也无不可！所以道家和道教之不同，在於前者是哲理，而后者是道术矣。这些仅是体与用的差异

而已，无关高低对错也。职是之故，《周易》成了卜道之正宗，甚至应该说是阴阳五行哲学之必修科目。

所以称之为“周易占卜法”，因为这门占卜方法，是以《周易》经文为主要解卦方法。因为有文本可看，似乎容易，其实不然！因为一者经文简略，不敷现代人使用；二者卦象卦序甚为深奥，非一般人能知能解。如《论语?述而》：“子曰：『加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣』”。又《卜筮正宗》即云：“....鬼谷子仙师因易理浩荡深远，恐愚人不能参透，以钱代蓍卜定财官父兄子生克制化....”就是此意......>>

只知姓名,怎么用八卦算命不要知姓名，只要知出生年月日时辰就可以了，

如何八卦算命步骤以及准确方法周易八卦有很多分支，包括，八字，六爻，梅花，奇门，六壬等，每一个分支学好了都能为人解疑答惑！都是准确的方法！

怎么用八卦占卜？那是非常复杂的，不是一二下就可以学会的，占卜很多种方法，摇铜钱只是其中一种叫六爻占法，网上现在有很多现成的程序可以利用，但那也要自己能看懂那些术语，如观音灵签啊，称骨算命等等，都可以自己做的，但是最根本的人要存好心做善事，运才能好，算不算是没关系的，关键是自己要有个好命，好命坏不了，恶运也算不好，积善之家必有余家，积不善之家必余殃，因此，努力行善才是最根本的。

请问怎么用八卦算命？是用先天八卦，还是后天八卦，有什么区别吗？ 10分先天为体，后天为用。单在奇门中，先天卦的作用似乎不大。但在其他命理学预测学范围中也应用很广。譬如梅花易数。

而后天八卦的应用范围很广，这种排列顺序在战国以前已经出现了。在术数上讲：坎北离南，水一火七。这些信息都非常重要。而最重要在于它提供的方位。即坎宫北，离宫南这些。没有这个方位，就没有奇门的框架。而后天八卦与风水学的联系实际上更紧密。没有这个方位，连坐向都定不出来。

以离南坎北，震东兑西，后天八卦是讲流行。“对待者数”指先天八卦而言。“流行者气”指后天八卦而言。一静一动，一体一用。

八卦・算命是真的吗？能相信吗？楼主，很荣幸又能再次去诠释中国文化．我来给你讲讲是怎么回事吧首先你要知道八卦是什么东西八卦亦称“经卦”。《周易》中的八种基本图形，用“一”和“--”符号，每卦由三爻组成；以“一”为阳，以“--”为阴。乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八卦，具体符号表示见下面的『八卦符号』。《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成。八卦起源于原始宗教的占卜。《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，每封又象征多种事物，并认为“乾”、“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源。周易是中国最伟大的书，我读周易学到的东西数都数不清楚．楼主，算命算的是一个人的运数．有人算的准，有人算的不准．这和有人踢足球可以拿世界杯冠军，有人踢足球出个亚洲都难一样是一个道理．主要看占卜者的能力和技术，理论本身是有科学依据的．希望楼主多了解中国文化，发扬国学．谢谢大家

一、基本情况：

乾造

出生公历日期：1981年11月5日11时10分，星期四

出生农历日期：辛酉年十月(戊戌月)初九日(丁亥日)丙午时

您的八字：

年：辛酉

月：戊戌

日：丁亥

时：丙午

生月命运：

十月生人

此月生人，前年正月受胎，冬至节后出生。为人声音刚强，心灵艺巧，然男女多相克，夫妇难合睦，心情易变动，常为失败之因。初限不理想，晚景安逸。

诗曰：为人生来庆半余，免得灾殃祸其身，更宜持济行善事，一生衣禄睦三春。

生日命运：

此日生人，身体健全，性格清朗，受人敬受，须事事勉励，勤俭行善，德被乡党，中年平顺，晚景千钟，福分无量，名利长存，慈悲富贵之命。

生时命运：

午时生的人：

伶俐敏捷，不守祖业，自作聪明，女人娇娇，极端主人，浪费奢侈。

适业：医师、护士、政治。明星、技艺、料理店、油业。忌金类。

凶年：六岁、十二岁、什四岁、卅三岁、四十五岁、八十五岁寿终。

午时头生：时头生人父母在，为人利害近贵人，兄弟六亲皆有靠，子息三五衣禄归。

午时中生：时中生人先克父，福禄平平苦奔波，三十岁后渐渐好，先难后益得安然。

午时末生：时末生人先克母，聪明伶俐兼性急，兄弟六亲难可靠，衣食不周多奔波。

年干辛：偏财；

年支酉：鸡；藏干：辛金,偏财，纳音：石榴木,长生

月干戊：伤官；

月支戌：狗；藏干：戊土,伤官，辛金,偏财；丁火,比肩,比，纳音：平地木,养

日干丁：自身；

日支亥：猪；藏干：壬水,正官,克，甲木,正印,生；纳音：屋上土,胎

时干丙：劫财,比；

时支午：马；藏干：丁火,比肩,比，己土,食神；纳音：天河水,临官

日干丁：灯盏火，秋季火囚

推荐用神：戊

配偶方向：南←→北

27岁4月，流年己丑食神主事，流月丁卯比肩主事，日干于时旬空，安命戊戌，胎元己丑，命强弱指数14.92

天干“辛”的情况：

属性：首饰金

金的特性：

金曰“从革”。从者，顺从，服从也；．革者，变革，改革也。改革、变革必施以威力，故金具有能柔能刚、延展、变革、肃杀的特性。金主义。

四柱金旺者，面方而白，骨骼清秀，体健神清，为人义气，刚毅果断，不畏强暴，仗义疏财，嫉恶如仇，有自知之明，深知廉耻。

四柱金太过者，做事鲁莽，有勇无谋，好斗贪婪，不仁不义；不及者优柔寡断，贪淫好杀，苛刻狠毒。

十二宫旺衰：长生子、沐浴亥、冠带戌、临官酉、帝旺申、衰未、病午、死巳、墓辰、绝卯、胎寅、养丑

季节的旺衰：春囚夏死秋旺冬休四季相

六亲：比肩辛、劫财庚、食神癸、伤官壬、偏财乙、正财甲、偏官丁、正官丙、偏印己、正印戊。

相合：丙水

丙辛合：丙火炽烈，辛金柔韧，故二者合为威制之合。其主人仪表威严，慑服力强。刚柔兼备，重义守信。若四柱金太旺者，则酷毒好赌；金水两旺，喜淫；金太弱且带杀，则不仁不义，固执愚顽。

地支“酉”的情况：

刑：与酉自刑

冲：与卯相冲

合：与辰合金

害：与戌相害

三合：与丑巳三合金

生肖：鸡

人体：内五行：肺；外五行：精血

天干“戊”的情况：

属性：大地土

土的特性：

土曰“稼穑”。播种为稼，收获为穑，土具有载物、生化、藏纳之能，故土载四行，为万物之母，具贡献、厚重之性。土主信。

四柱土旺者，面阔鼻隆，身体壮实，笃守信用，言行一致，敦厚塌实，肚量宽广，忠诚至孝，乐于奉献，兼收并蓄。

四柱土太过者，性格内向，愚顽不化，生性固执，不明事理；不及者面扁鼻低，神色忧滞，言而无信，狠毒吝啬，自私自利，不通情理。

十二宫旺衰：长生寅、沐浴卯、冠带辰、临官巳、帝旺午、衰未、病申、死酉、墓戌、绝亥、胎子、养丑

季节的旺衰：春死夏相秋休冬囚四季旺

六亲：比肩戊、劫财己、食神庚、伤官辛、偏财壬、正财癸、偏官甲、正官乙、偏印丙、正印丁。

相合：癸火

戊癸合：戊土干燥为老丑之夫，癸水流动为婆娑之妇，老阳配少阴，为无情之合。四柱戊癸合，配偶年龄相差较大，女配老夫，男娶美妇。

地支“戌”的情况：

刑：与丑未恃势刑

冲：与辰相冲

合：与卯合火

害：与酉相害

三合：与寅午三合火

生肖：狗

人体：内五行：胃；外五行：命门腿足

天干“丁”的情况：

属性：灯盏火

火的特性：

火曰“炎上”。炎者，热也；上者，向上也。故火有发热、温暖、向上之性。火具有驱寒、除湿、煅炼金属之能。火生于木，其势急，其性烈，其情恭。火主礼。

四柱火旺之人，精神十足，积极上进，谦恭有礼，注重仪表，热情豪迈，坦诚友好。

四柱火太过者，面红声噪，性情急躁，易于冲动，逞强好胜，易惹是非；不及者瘦削尖额，妄言是非，奸诈嫉妒，有始无终。

十二宫旺衰：长生酉、沐浴申、冠带未、临官午、帝旺巳、衰辰、病卯、死寅、墓丑、绝子、胎亥、养戌

季节的旺衰：春相夏旺秋囚冬死四季休

六亲：比肩丁、劫财丙、食神己、伤官戊、偏财辛、正财庚、偏官癸、正官壬、偏印乙、正印甲。

相合：壬木

丁壬合：丁为阴火，暗昧不明，壬为阳水，流动不定，二者相合为淫昵之合。丁壬合主人娇媚多情，风流好色；若四柱水旺无制，则沉迷酒色，有损名节，胸无大志，贪婪妄为。女命遇之尤甚。

地支“亥”的情况：

刑：与亥自刑

冲：与巳相冲

合：与寅合木

害：与申相害

三合：与卯未三合木

生肖：猪

人体：内五行：肾·心包；外五行：头

天干“丙”的情况：

属性：太阳火

火的特性：

火曰“炎上”。炎者，热也；上者，向上也。故火有发热、温暖、向上之性。火具有驱寒、除湿、煅炼金属之能。火生于木，其势急，其性烈，其情恭。火主礼。

四柱火旺之人，精神十足，积极上进，谦恭有礼，注重仪表，热情豪迈，坦诚友好。

四柱火太过者，面红声噪，性情急躁，易于冲动，逞强好胜，易惹是非；不及者瘦削尖额，妄言是非，奸诈嫉妒，有始无终。

十二宫旺衰：长生寅、沐浴卯、冠带辰、临官巳、帝旺午、衰未、病申、死酉、墓戌、绝亥、胎子、养丑

季节的旺衰：春相夏旺秋囚冬死四季休

六亲：比肩丙、劫财丁、食神戊、伤官己、偏财庚、正财辛、偏官壬、正官癸、偏印甲、正印乙。

相合：辛水

丙辛合：丙火炽烈，辛金柔韧，故二者合为威制之合。其主人仪表威严，慑服力强。刚柔兼备，重义守信。若四柱金太旺者，则酷毒好赌；金水两旺，喜淫；金太弱且带杀，则不仁不义，固执愚顽。

地支“午”的情况：

刑：与午自刑

冲：与子相冲

合：与未合

害：与丑相害

三合：与寅戌三合火

生肖：马

人体：内五行：小肠；外五行：眼

年干辛六亲为偏财：

人事含义：妻缘，父缘，异性缘，横财，意外之财，不义之财，投机之财。

正面特性：慷慨大方，重义轻财，多情善感，聪明机巧，开朗乐观。

负面特性：虚浮放荡，贪图享受，嗜酒好色，缺乏节制，懒惰成性，学问不佳或伦为贫儒。

月干戊六亲为伤官：

人事含义：祖母，运动，口才，旅游，艺术，著作，名声。女命代表儿子。

正面特性：豪迈，浪漫，自由，聪明，胆大，有才，善辩，富创造性，应变力强。

负面特性：丢官失职，落选，不遵礼法，任性妄为，招惹是非，反叛，克夫，具侵犯性。

时干丙六亲为劫财：

人事含义：同胞，朋友，健身器具，肌肉，骨骼。男命代表姐妹，女命代表兄弟。

正面特性：热情坦诚，胆大刚强，见义勇为，积极竞争，轻财重义，善于交际，应变力强。

负面特性：冲动，鲁莽，好赌，具攻击性，投机取巧，冒险犯难，克妻损财，背信弃义。

年支酉生肖含义：鸡：

潇洒率直，爱出风头者。

属鸡的人有先见之明，不轻信别人，但能提供意见。鸡年出生的人喜欢打扮自己，尤其是男性。女性对色彩。的感觉有独到之处。天生多福，物资不缺，工作方面亦多如意。在爱情方面，夫妻感情都非常好，注重气氛。

月支酉生肖含义：狗：

您是诚恳正直、大智若愚者。

悲观，喜欢寻求事物真相，对人生没有什么祈求。狗给人无限信心，肯为别人服务，受别人尊敬。在爱情方面，狗是诚恳和正直的，遇上烦恼亦会责怪自己。

日支酉生肖含义：猪：

您是大公无私，物质主义者。

猪是勇武的、审慎的、有礼貌及乐于助人。性格大公无私，能承认自己的过失，亦能体谅别人的过错。待人至诚，绝对可靠，选择的朋友都是知交。适宜从事各行各业，您的良知和勤劳得以达致成功。

时支酉生肖含义：马：

您活波开朗，是群众领导者。

性格外向，活波开朗，有同情心，受大众欢迎。马常有出众的外貌，懂得衣着，是天生的政治家。做事独断独行，不太接受别人意见。善于管理金钱，但对爱情不太高明，不懂得取悦异性。

年支酉藏干1：辛金,偏财

人事含义：妻缘，父缘，异性缘，横财，意外之财，不义之财，投机之财。

正面特性：慷慨大方，重义轻财，多情善感，聪明机巧，开朗乐观。

负面特性：虚浮放荡，贪图享受，嗜酒好色，缺乏节制，懒惰成性，学问不佳或伦为贫儒。

月支戌藏干1：戊土,伤官

人事含义：祖母，运动，口才，旅游，艺术，著作，名声。女命代表儿子。

正面特性：豪迈，浪漫，自由，聪明，胆大，有才，善辩，富创造性，应变力强。

负面特性：丢官失职，落选，不遵礼法，任性妄为，招惹是非，反叛，克夫，具侵犯性。

月支戌藏干2：辛金,偏财

人事含义：妻缘，父缘，异性缘，横财，意外之财，不义之财，投机之财。

正面特性：慷慨大方，重义轻财，多情善感，聪明机巧，开朗乐观。

负面特性：虚浮放荡，贪图享受，嗜酒好色，缺乏节制，懒惰成性，学问不佳或伦为贫儒。

月支戌藏干3：丁火,比肩,比

人事含义：同胞，朋友，同事，健身器具，肌肉，骨骼。男命代表兄弟，女命代表姐妹。

正面特性：义气，刚健，主动，自主，自信，自尊，持重，果敢，积极，进取。

负面特性：比肩太过易流于固执，刻板，劳苦，孤僻，好管闲事，克父克妻，不利同胞朋友；不及则软弱，胆小，无主见，婚姻不顺。

日支亥藏干1：壬水,正官,克

人事含义：丈夫缘。约束力，规劝力，自制力，责任感，良心感，理性认识，法律法规，司法部门，司法人员，疾病，负担，权力，职位，考试，选举，名誉。男命代表女儿。

正面特性：正直严肃，恪守理法，认真负责，重德讲义，是非分明，诚实可靠。

负面特性：刻板守旧，墨守成规，意志不坚，婚姻不顺，优柔寡断，胆小怕事。

日支亥藏干2：甲木,正印,生

人事含义：母亲，教师，帮助我的长辈，工作单位，房屋、吸人的氧气，吃进的食物，名誉，学位，地位，靠山，后台，事业，文运。

正面特性：仁慈，奉献，爱心，宽容，厚道，乐善好施，崇尚宗教，忍辱负重，平安，福气，缓冲，调济，吃苦耐劳等。

负面特性：依赖，无主见，人云亦云，迟钝、消极、庸碌，懒惰。

时支午藏干1：丁火,比肩,比

人事含义：同胞，朋友，同事，健身器具，肌肉，骨骼。男命代表兄弟，女命代表姐妹。

正面特性：义气，刚健，主动，自主，自信，自尊，持重，果敢，积极，进取。

负面特性：比肩太过易流于固执，刻板，劳苦，孤僻，好管闲事，克父克妻，不利同胞朋友；不及则软弱，胆小，无主见，婚姻不顺。

时支午藏干2：己土,食神

人事含义：祝寿，名誉，食禄，歌舞，演讲，著作，爱心，自由。女命代表女儿。

正面特性：平淡，温和，宽厚，体贴，正统，含蓄，善言。

负面特性：空想，虚伪，迂腐，冷漠，脱离实际，精神不佳，自私自利，是非观念淡薄。

年柱辛酉纳音：石榴木,长生

庚申辛酉，五行属金而纳音属木，以相克取之。盖木性辛者，唯石榴木；申酉气归静肃，物渐成实，木居金地，其味成辛，故曰石榴木；观它木至午而死，惟此木至午而旺，取其性之偏也。

月柱戊戌纳音：平地木,养

戊戌己亥，气归藏伏，阴阳闭塞，木气归根，伏乎土中，故曰平地木也。

日柱丁亥纳音：屋上土,胎

丙戌丁亥，气成物府，事以美圆，阴阳历遍，势得期间，乃曰屋上土也。

时柱丙午纳音：天河水,临官

丙午丁未，气当升降，在高明火位，有水沛然作霖，以济火中之水，惟天上乃有，故曰天河水。

大(小)运及其生旺六亲：9岁4个月始丁酉长生比肩偏财

解释：丁运比肩两相宜，求谋犹如步云梯。枯木逢春有生机，福禄荣华世稀奇。

丁日酉运是长生，五年顺利长精神。添有进财百事吉，拨开云雾见天星。

大(小)运及其生旺六亲：19岁4个月始丙申沐浴劫财正财

解释：丙运劫财且辛苦，灾厄刑伤犬遇虎。日想夜思千条路，命该此运事有阻。

申运败地命相逢，百计徒劳总有空。屋漏更遭连夜雨，破船又遇顶头风。

大(小)运及其生旺六亲：29岁4个月始乙未冠带偏印食神

解释：乙运枭神且不利，人财两耗不须疑。浮萍遇雨行无定，凡事谨慎不宜西。

未运虽佳又不好，财喜旺相有烦恼。神灵保得家财利，贵人赐福显英豪。

大(小)运及其生旺六亲：39岁4个月始甲午临官正印比肩

解释：甲运正印时运来，好似秋天菊花开。求财谋利皆遂意，添人进口财丰泰。

午运禄堂也无防，关公辅助刘备皇。根稳何怕风摆动，饿马得粮又还阳。

大(小)运及其生旺六亲：49岁4个月始癸巳帝旺偏官劫财

解释：癸运七杀无利益，不损人口有祸事。龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。

丁日巳运且不该，不见孝服有祸灾。若言此处无利益，天街走马防失财。

大(小)运及其生旺六亲：59岁4个月始壬辰衰正官伤官

解释：壬运正官反不成，丁火遇水必伤刑。马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。

辰运天罗欠亨通，钱财进退恐有凶。有缘千里来相会，无缘对面不相逢。

大(小)运及其生旺六亲：69岁4个月始辛卯病偏财偏印

解释：辛运偏财不为高，只怕小人两面刀。人在明处防暗伤，上山不怕虎狼伤。

卯运枭神逢病地，虽无刑伤无利益。五年寂寐愁眉过，欲得好景待后期。

大(小)运及其生旺六亲：79岁4个月始庚寅死正财正印

解释：庚运正财好运程，家宅清泰喜盈门。晚秋黄菊五十富，风平浪静任舟行。

寅运又是不好运，丁逢寅死有灾星。五年休说无利益，只怕渡马不渡人。

大(小)运及其生旺六亲：89岁4个月始己丑墓食神食神

解释：己运食神也不好，纵然无事有烦恼。赚得千文用一贯，船行上水难撑篙。

丑运墓库难保全，灾厄刑伤小人陷。提防一牛加一画，雪拥潼关马不前。

大(小)运及其生旺六亲：99岁4个月始戊子绝伤官偏官

解释：戊运伤官必见伤，花正开时遇风狂。小心作为略称意，只恐家宅见乐昌。

子运七杀绝地乡，韩信追赶楚霸王。如若跳过马家渡，蓼儿咏鼠诵子壮。

大(小)运及其生旺六亲：109岁4个月始丁亥胎比肩正官

解释：丁运比肩两相宜，求谋犹如步云梯。枯木逢春有生机，福禄荣华世稀奇。

亥运虽好而不美，五年之中多进退。纵有小厄无大害，孔圣也要遇桓魅。

正在走的运：19岁4个月始丙申沐浴劫财正财

解释：丙运劫财且辛苦，灾厄刑伤犬遇虎。日想夜思千条路，命该此运事有阻。

申运败地命相逢，百计徒劳总有空。屋漏更遭连夜雨，破船又遇顶头风。

八、算命典籍中的说明：

命主系丁亥日丙午时出生!

《三命通会》中的解释：

丁日丙午时生，以青云得路格论。午是丁的临官禄地，如果地支没有枭神破害，天干没有癸来刑克，即可以建禄格论，主贵显。如果地支有子卯，天干有癸破坏禄位，柱中虽有禄，却似无禄一般。

丁亥日丙午时生，生于子月，且行金水运，官至郎中。年月支是申酉丑，都以吉命论。

《穷通宝鉴》中的解释：

八九月丁火：或八月一派辛金，不见庚金，又无比劫，比弃命从才，富而且贵，虽不科甲，亦有异途，从才者水为妻，不克，有正偏，木为子，不刑。或九月一派戊土，泄丁火之气，不见甲木，为伤官伤尽，非寻常可比，或甲木透出，为文书清贵，秋闱可夺，用甲者，庚不可少，水妻木子。

《滴天髓》中的解释(丁日)：

丁火柔中，内性昭融。抱乙而孝，合壬而忠。旺而不烈，衰而不穷，如有嫡母，可秋可冬。

原注：丁干属阴，火性虽阴，柔而得其中矣。外柔顺而内文明，内性岂不昭融乎？乙非丁之嫡母也，乙畏辛而辛抱之，不若丙抱甲而反能焚甲木也，不若乙抱丁而反能晦丁火也，其孝异乎人矣。壬为丁之正君也，壬畏戊而丁合之，外则抚恤戊土，能使戊土不欺壬也，内则暗化木神，而使戊土不敢抗乎壬也，其忠异乎人矣。生于秋冬，得一甲木，则倚之不灭，而焰至无穷也，故曰可秋可冬。皆柔之道也。

任氏曰：丁非灯烛之谓，较丙火则柔中耳。内性昭融者，文明之象也。抱乙而孝，明使辛金不伤乙木也；合壬而忠，暗使戊土不伤壬水也。惟其柔中，故无太过不及之弊，虽时当乘旺，而不至赫炎；即时值就衰，而不至于熄灭。干透甲乙，秋生不畏金；支藏寅卯，冬产不忌水。

九、秤骨算命结果：

命主秤骨重量为四两二钱

自力更生，老运名利双收之命

得宽怀处且宽怀，何用双眉皱不开，若使中年命运济，那时名利一齐来。

注解：此命为人操劳，自成自立，与人出力事不成，离祖之命，成家三番四次，用尽心机不得开怀，若要安乐享福，要到三十六到四十六时不谋自待，福不求自至，有贵人助力，家庭安然，妻宫若要无刑，猴、猪、羊、蛇不可配，龙、虎、马、牛方得安，兄弟六亲如冰碳，在家不得安然，初限驳杂多端，不能聚钱，常有忧愁，寿元七十八岁，死于三月中。

八字的神煞一共有十个，其中偏财正财偏印正印之类的，都是属于十神，而一个人的运势，很多时候都是跟八字里面的十神具有特别大的关系的，所以自己的八字里面有什么十神，彼此之间具有什么关系，都是一件很重要的事情。那么接下来我们就一起来八字入门栏目看看，八字犯神煞代表着什么呢了八字神煞详解。

八字犯神煞

其实八字里面本身就是具有神煞的，所以如果说八字犯神煞的话，那一定是因为八字里面的神煞互相产生了冲突，从而造成了犯神煞，例如偏财会克正印，伤官可以制七杀之类的。如果遇到了这样的问题的话，最好就是仔细分析一下具体情况。

神煞的影响

神煞在八字里面对人的影响其实还是比较大的，因仓库如果自己的八字神煞不好，或者十神和支神之间的搭配不合适的话，那么自己这一生的命运就可能都会因此而变得很差，这无疑是一件让人感觉很绝望的事情，所以说需要注意的。

犯神煞的影响

八字犯神煞主要会产生什么影响，其实一般都是要看到底是什么样的神煞互相冲突的，例如如果八字偏财和正印互相冲突，那就会使得这个人的偏财运没有那么好。而如果是其他的神煞互相冲突的话，那也会可能产生不同的影响。

八字忌神

其实八字忌神也是一种会导致犯神煞的状况，例如某一个神煞对你的日干有克制，那这个神煞就是你的忌神，忌神之所以会跟日干相克，主要是因为彼此之间在五行上是相克的，而日后这个人的运势自然也会因此而被影响下降。

犯神煞化解方法

犯神煞的人，化解自己犯神煞的时候主要就是靠八字的喜用神，因为喜用神是可以使得自己的八字通关变得平衡的，所以需要先知道自己的喜用神是什么，然后在接触该喜用神，之后就一般都能够让自己的运势得到改善了。

上述的就是关于八字犯神煞的说法以及会对人产生的影响，其实八字之中的神煞相犯是一件很常见的事情，因此其实只要找到了合适的方式去化解的话，那就基本上不会产生太大大的影响。

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