各位老铁们好，相信很多人对华盖重重有玄根,太极入命必通神这句话什么意思都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于华盖重重有玄根,太极入命必通神这句话什么意思以及命理有通神是什么意思的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

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华盖是四柱神煞的一种，华盖是一种带有神秘感的吉星，有华盖的人大多信仰佛道，喜欢推测命理与神秘之事，见识超群，才华横溢。有华盖的人大多性格孤僻而少动感情，有傲气凌人之势，但聪明好学，喜欢美术、书法、医学、易学等。华盖星最大优势就是凡遇见什么灾难时，只要信佛信道立即可化解，如果命中华盖星临空亡或逢刑冲克害，最好能看一些有关佛道的书。凡命时坐华盖者，主平生歇灭。壬癸人大忌之，主老年丧子女命。时逢华盖，一生不产。

华盖的查法：寅午戌人在戌，巳酉丑人在丑，申子辰人在辰，亥卯未人在未。

《广信集》云：华盖星辰兄弟寡，天上孤高之宿也。生来若在时与胎，便是过房庶出者。

《八字金书》云：君子值之应获福，小人生处不宜逢。又云：君子主聪明好色。小人遇之，更带悬针，主徙配。

《壶中子》云：华盖本清高近贵之物，得之者好方外之学。

《烛神经》云：华盖为庇荫之清神，主人旷颖神清，性灵恬淡，不较是非，好仙道技巧事，一生不利财物。惟与夹贵正印并，则为福清贵特达，不利权握，日犯克妻，时犯克子，孤介之神也。

《路碌贵践格》云：华盖要皆主福，若与岁干库同位，为两重福，主大贵。华盖要见库墓冠带之乡，假令癸卯金人，华盖在未，见丁未为冠带之位。若辛卯木人见之，为库墓之位。见癸未是木人之正印，最为贵格。余皆仿此。

命带华盖，为人聪明勤学，清静寡欲，但不免较为孤僻。如果华盖逢印绶而临旺相，在官场一定有相当的地位；如果华盖遇空亡，或遭破坏，则不免为僧道或孤或寡。

华盖是一颗孤高不俗的星神，吉则代表华丽高贵，气度不凡，见解超越，才华出众；凶则代表孤独少成，六亲缘薄，常为僧道或杂艺之流。如逢刑冲克害，会因学术与宗教方面的事情东奔西跑。如与天德、月德、天乙贵人或官印等吉星同宫出现，能获得很高的名位。

华盖星主孤高。华盖原是艺术之星，主人聪明好学，才华出众，言行奇特，但为人难免孤傲，标新立异，不同凡俗。

命中有华盖，对神秘文化有兴趣，相信佛道数术之学，业余爱好有可能就是在神仙、气功、算命中打转。有不少妇女八字带华盖，天天求神拜佛，或到处找人算命，简直有“算命癖”，被一些江湖术士、巫婆神汉、“命学专家”等人玩得神经兮兮。

华盖的“艺术”，多是九流艺术，更明确的是指“中九流”、“下九流”的艺术，有一技之长，还是和神秘事物有关，学习算命术的人，八字若有华盖的话，多少还有点这方面的灵性。

华盖的“孤”，多是指心灵上的孤独，自命清高，不同流合污，喜欢一个人看书学习。命中有华盖的人好学是其特点，但若华盖占了两个以上，或者八字配合不吉，而带华盖，恐怕就有点六亲上的孤了。

“华盖逢空，偏宜僧道”，如果八字的华盖星逢空亡，则主其人心灵虚空或超脱，有出家的念头。

经过总结，华盖还表示人有点老实厚道，有善良有本性。

八字中华盖占了二个或二个以上，并不一定很好，往往抓不住机遇。

正印坐华盖，学业有成，加以官透，此人可能是行政官员。经云：印绶逢华，尊居翰苑。

八字带华盖，又多食神、伤官、偏印，可能是医卜之人，或者作家之类。

华盖坐墓，如丙丁日以戌为墓，又是华盖；甲乙以未为墓，又是华盖；戊己以辰丑为墓；又是华盖；庚辛以丑为墓，又是华盖，可享清闲之福。

戌这个东西，其实就是通“虚”，虚假的虚，这个虚就是不实在，不实。戌可看成阴的、坏的、不好的、消极的想法，或不好的性情，戌本身就是虚。

戌还代表废旧，废墟，如果他的八字日主周边有很多个戌，此人比较不修边幅，脏，不洗澡，戌多就是废墟，就是垃圾。他家，就是指的他出生的环境那个家，不是后来的环境，肯定有废墟或垃圾站或脏的东西，一般在月支、日支、时支这个上面，肯定他的周边有垃圾站和脏的东西。这个人也肯定是不修边幅，不洗澡。有戌的人就看成胡须，一看这人胡子拉碴的，看着不舒服，很脏，不注重外表。

同时这个戌还代表高的意思，因为它和戊是相关的，命学当中的一个术语，禄，禄就是官和财，禄就是根，禄可以看成财和官，财路和官路，但我们先不讲那些东西，先讲这个，禄代表根，所谓禄，所谓根，是相对于天干来说的，所谓戌，是相对于戊来说的，历史上的戊戌变法，戊戌两个字，这是什么意思呢？就是戊有戌禄，戌就是戊的根，戊有戌这个禄，就是坐在本根上了，戌就是戊的根，八字当中有根，不管是什么根，这只是其中的一个戊而已，一共十天干十根呢，不管多少根，只要这个人八字当中有根，有禄，就说明这个人的个人能力还是有点的，咱么不说一定有能力，最起码见根了，他最起码能踩在地面上走路，说白了这个人比较脚踏实地，脚站的很稳，没根的人站不稳，站不稳的人怎么办呢？就是发飘发虚，没有根基，有禄的人他一般是有根的，没禄的人是没有根的，这个要注意，当然了，也不能只看这一项，我只是说吧这一点给提出来，但是看八字，还要看很多东西，你要知道，有根他起码有点能力了，根多能力多，四个根才好呢，能力极强，个人能力啊，极强。因为他四个，年月日时都带根，厉害，年代表是以前，月代表是少年，日代表中青年，时代表是晚年，四个根，这人行了，一生有能力，从小时候就有小时候的个人能力，如果年月日支没有，时支有，证明这人晚年有能力，就这个意思。当然了，还得参考其他的东西。戌就是戊的根，那么戌还代表高，高坡，和戊代表的是一样的，是高岗、山坡，高的一些建筑物。戊是高，戌是根，既然他们俩是通根的关系，戌跟戊都是高的意思。

戌还代表面相当中的鼻子。戌代表呼吸，戌这个字一旦被冲被克，将来引起他的死亡，戌就是呼吸，呼吸被冲被克了，间断了，呼吸停了，死了。尤其是看晚年这个人的病的时候，看戌这个字，戌还代表不实，刚才所说的是跟实际的实相反，这回所说的实是厚重的意思，戌代表不厚重，不实，就是空虚，刚才说的是虚假，现在这个戌说的是空虚，这个戌的精神状态老有不好的时候，戌多就是精神病，戌多精神涣散，容易乱想，折腾，有戌的人代表出家，男命就是和尚，女命就是尼姑，不是所有有戌的人都出家，是有戌的人容易出家，就是最起码他的人生思想当中有时会想到要出家，出没出家再看其他的，如果遇到缘分，而且缘分很足，必然出家。

戌就是华盖。华盖就是伞，大伞，就是把自己遮起来的意思，遮起来不见光明，整天憋在小屋子里，大伞里，不见太阳，整天如此，精神颓废的意思，同时也代表反过来的一个意思，就是静心。或者叫修行，但是静心修行之前，这人是精神颓废状态，戌，就是华盖。咱们有四个华盖，辰戌丑未都为华盖，四个地支都有这个特征，都有出家的念头，但是出不出家也要看满盘全局，辰戌丑未它又有不同，像戌这个出家是最明显的，有戌的基本上或多数来讲是有心出家的人，这个戌是这四个里头出家的最重的一个字，而且记住有戌的人，就是不出家，也肯定是跟玄学沾边，就是咱们研究的这一套，命理啊，紫薇斗数啊，奇门遁甲，大六壬啊，过路阴阳，玄空飞星等等这些，全都是有戌的人去研究的，而且你八字见戌，你绝对有成就，就是学这个有成就，八字不见戌，不能说没成就，但是你要比有戌的人总是差那么一点，如果八字当中，又见戌又见未，戌未两者皆见，这个人必是研究命相学风水学的，戌未两者皆见，你这个人即使现在没有干这行，以后你迟早也是要干这行的，戌未两者一见，多数内心生命当中绝对是喜欢这行的，迟早有天会研究，如果有天他研究了，绝对是高手，如果八字当中这四个字全见的人，那就是神！八字当中辰戌丑未四个全见的，就是通神的人，他绝对算得极准、到位，或者说他本身就是神仙，可以这么说。就跟我们上次说到天干，命中有两个甲乙的时候，必是太乙真人，就这个道理。真人，四个辰戌丑未华盖，这都是真人。而且这个未字，它本身也算华盖，它是什么？你看从上到下这个字是出头的，你看其他几个字都是在里面窝着的，只有这个未字的字形上下出头。上下出头是什么意思呢？未加戌就是告诉你研究命相学、玄学、风水学的人有出头之日，所以是未加戌，所以我刚才说见未见戌必是研究这行的人，而且能研究的很好。你命里就算只带戌，但是你的大运中出现未，你也是在这十年大运当中必然对玄学宗教好奇，就这个道理。

辰是什么东西？辰是龙，命里当中有辰的人，还不能说这个人研究命学，虽然辰也是华盖，如果命理中有三个或四

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