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神农氏与《连山易》八卦(连山老人神农)

中国传统文化的源头 是 易经 ,还是 河图洛书

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给我写几个字谜神农氏与《连山易》八卦给我写几个字谜

在军事斗争中,字谜也常用来作为军事行动的联络暗号。唐武则天在位时,徐敬业集合扬州军队准备谋反,中书令裴炎在朝廷内部策应。结果谋事不密,反致泄露。朝廷在审讯裴炎谋反案时,只发现他给徐敬业的一封信,上面仅写"青鹅"两字。满朝文武皆迷惑不解,最后由武则天识破,说:"此乃隐语。青者,十二月;鹅者,我自与也。"原来,"青"字可以拆成"十二月"三字体;"鹅"字可以分离为"我自与"三字。裴炎是以此约定徐敬业十二月起义,他再从内部动手。自此,裴炎伏法,谋反事败。

村民家中藏有一本古书,文字比甲骨文还古老,内容和周易同等重要

人民群众在反抗封建统治,发泄不满情绪时,也常以字谜作斗争武器。《后汉书·五行志》记,汉末献帝时,董卓擅权,颠乱朝纲,鱼肉百姓,引起人民的强烈不满,因而京城人民编制童谣:"千里草,何青青;十日卜,不得生。"童谣中的"千里草",合为"董"字;"十日卜"合为"卓"字;"何青青"、"不得生"是说董卓虽然威势赫赫,但总逃脱不了人民的惩罚。此歌巧妙地诅咒了这个专横跋扈、丧尽天良的当权者。

(二)字谜是古代谣谚、诗歌、小说、戏剧及各类文艺作品中的重要组成部分。早在魏晋两北朝的字谜初起时期,古诗歌谣就已经充分吸取了字谜的各种表现形式。清·翟灏《通俗编·识余》记,六朝乐府的子夜、读曲等民间歌谣中,就多以谐音法隐喻诗字之意。如:"雾露隐芙蓉,见莲不分明。"以"芙蓉"为"夫容";以"莲"为"怜"(爱)。"朝看暮牛迹,知是宿蹄痕。"以"蹄"为"啼"。"东边日头西边雨,道是无晴还有晴。"以"晴"为"情"。此种谜例无数,不可尽举。当时文人也多扣住谜意,创作出许多别有情味的古诗。如南宋诗人谢灵运写的离合诗:"古人怨信次,十日眇未央。加我怀缱绻,口咏情亦伤。剧哉归游客,处子勿相忘。"此诗五言六句,诗面极写离别伤感之情。每两句之中,又用离合法各自隐含"口"、"力"、"刀"三旁,合成后成"别"字。像这种诗意(谜面)与谜底同意相承的古诗,都有极高的写作水平。古诗歌中的字谜隐意别指的方式,由于能够委婉曲折地倾诉诗人的情感,使诗味更加含蓄浓郁,因而多被后代诗人承继。如唐·孟迟的《闺情》诗:"山上有山归不得,湘江暮雨鹧鸪飞。""山上有山",既写了旅途的艰险,又暗藏着一个"出"字,最大限度的挖掘了汉字的表达能力,犹如画龙点睛之笔,顿使全诗增辉。宋·苏轼的《夜烧松明火》:"坐看十八公,俯仰灰烬残。"用"十八公"暗藏一个"松"字,拟人比物十分巧妙,亦得力于字谜的离合之法。

小说戏曲中使用的字谜,也常常成为整个故事情节的重要环节。唐·李公佐写的传奇小说《谢小娥传》,说谢小娥的父亲与她的未婚夫外出被贼人所杀,谢小娥当夜就见其父托梦说:"杀我者,车中猴,门东草。"又梦见其未婚夫说:"杀我者,禾中走,一日夫。"此二语中隐含了凶手"申兰"、"申春"二人的姓名。谢小娥破谜后,女扮男装,明察暗访,果然报了杀父杀夫之仇。这种以字谜为主要线索,扣住凶手,帮助破案的故事,构思甚为别致奇特,开后世字谜进入小说故事的先河。戏曲中,字谜更是大显身手,妙趣横生。元代董解元的《西厢记》写张生与莺莺私约相见,就有托红娘传递的一首诗《明月三五夜》,诗中以"三五"暗指"十五"日夜晚。这时莺莺回书作谜时因羞涩忸怩的故作怒态,红娘不解谜字的张皇失措,以及见到张生见谜、破谜之后的喜不自禁,都使全剧达到一个高潮。

(三)古人也常用字谜来测智、量才、逗趣,并在酒宴游乐等各种聚会场合充作雅乐。对破解字谜的徐疾快慢,是古人辨识对方才智高下的一个方法。《世说新语·捷悟》记魏武帝曹操曾率军路过曹娥碑,见碑背题有:"黄绢幼妇,外孙臼。"于是问主簿杨修:"解否?"杨修答道:"解。"魏武帝说:"卿暂且不说,待我思之。"行军三十里,魏武帝才说:"吾已得之。"两人互对答案,知"黄绢"是一种有色的丝,"纟"、"色"相合为"绝";"幼妇"是"少"、"女",合之为"妙";"外孙",乃"女"之"子",相合为"好";"臼",是承受辛辣之物,"受"、"辛"相合为"受"(辞)。石碑谜隐"绝妙好辤(辞)"四字。此谜一揭,魏武帝十分感叹,说:"我才不及卿,乃觉三十里。"

在酒席宴乐等各种聚会场合,人们也常以字谜代替酒令歌舞助兴,对猜中的人进行奖赏,对猜不中的人进行惩罚。北魏杨炫之《洛阳伽蓝记》记,一次,北魏孝文帝设宴招待群臣,酒酣兴起之时,举杯口占一谜:"三三横,两两纵,谁能辨之易金钟。"。"三三横,两两纵"是拆卸"羽"字笔画,"金钟"是酒杯,古代又称"大白"。"羽"字加"白"合为"习"字。此谜为彭城王猜中,举座大欢。元·高德基《平山记事》说,元达鲁花赤八刺脱为国公时,一日燕集,曾随口行令:"一字有四个口字,一个十字;一字有四个十字,一个口字。"前两句指"图",后一句指"毕"。此谜难度较大,在座的谁也没猜中,结果每人都罚了一大杯酒。

(四)古代字谜中往往还隐藏着古书的著者姓名,古碑古墓的建造重修年月及碑主墓主姓名及形成年代。是否了解字谜的特殊表达方式,能不能准确地破译古代字谜,往往就成为考证和辨识古书故物的关键。东汉光武年代有一本著名的历史书《越绝书》。此书不撰著者姓名,只是在后序中以诗相代。诗曰:"以去为姓,得衣乃成。厥名有米,复之以庚。禹来东征,死葬其乡。不直自斥,托类自明。文属词定,自于邦贤。以口为姓,承之以天。楚相屈原,与之同名。"此书由于没有写明究竟为何人所撰,所以它的作者一直不为人所知。直到明代,大文学家杨慎仔细推敲钻研了该书后序,才知道此书为东汉会稽人袁康、吴平所著。原来诗中"以去为姓,得衣乃成",暗示一个"??(袁)"字;"厥名有米,复之以庚",暗射一个"康"字;"禹来东征,死葬其乡",是作者自述其为会稽人;"以口为姓,承之以天",暗射一个"吴"字;"楚相屈原,与之同名",暗喻一个"平"字(屈原名平)。此谜既解,《越绝书》也日益被人们重视,成为研究战国时期吴、越二国史地的一本重要历史书籍。

南唐文字学家徐铉之父徐延林在江苏宜兴当县令时,曾在县署掘得一块"后汉太尉许馘庙"的石碑,碑文为东汉时评论曹操是"治世能臣,乱世之奸雄"的大名士许邵撰写的。碑文词藻华丽,极有气势,但是最后八个字"谈马砺毕,主田数七",却不知是何意。徐延林揣摩许久,才得知这八个字是一个字谜,暗射"许碑重立"。原来许馘墓的碑刻由于风雨侵蚀,到了唐代,上面的铭刻都已侵蚀殆尽,模糊不清了。唐开元间,许氏的后裔在修墓时又在原碑上照旧刻重新镌刻,并且添加了这八个字。"谈马"指"许";"砺毕"指"碑"字;"主田"指"重"字;"数七"指"立"字。如果不知"谈马砺毕,主田数七"是什么意思,那就会把唐时重刻过的石碑误以为是汉代的了。

(五)此外,古代字谜也曾被各种迷信活动所利用。如测字、抽签、相命、圆梦、图谶等,都是利用离合汉字的手法来迷惑和欺骗人。宋·蔡绦《铁围山丛谈》记:宋徽宗时,成都人谢石在京师一带以拆字相命为业,预言人的祸福,很有些名气。一日,宋徽宗要东宫太子写一个"太"字,找谢石测算。谢石早已得知此事,见了此字以后,故作惊讶的说:"这个字有天子之气呀!'太'字下面的一点写得长些,略像一横。若把此横移在'大'字上,那不就是天子的'天'字了吗?"这种通过笔画移动变字的方法,在命相中应用极广。

三现代字谜的特点

现代字谜是在古代字谜基础上发展起来的。解放后,字谜这一古老的传统文化游艺活动,获得了新生,呈现出一派蓬勃发展景象。这个历来只为少数文人雅士所欣赏品味的"高级谜语",在各类有组织的集体活动中不断出现,无论形式还是内容,都发展到了一个空前的阶段,在丰富人民文化生活,陶冶人民情操方面发挥了越来越大的作用。

现代字谜的特点,主要表现在以下五个方面:

(一)字谜得到了前所未有的重视支持,猜谜和字谜的活动广泛普及。过去,字谜活动只是在少数人中进行,即使是传统元宵节也只有极少数字谜与群众见面。现在,字谜已成了元旦、春节、五一、国庆及各种游艺、联欢活动中的一个常设项目。1979年江苏省南京市举行了一次为期四天的"全国九城市灯谜会猜",将各地字谜,荟萃一堂,五彩缤纷,美不胜收,成为当代字谜史上的一大盛事。此外,各类报纸杂志的专栏介绍和定期不定期的刊载,也大大改变了字谜的传播范围和猜射方式。各种汇集字谜、讲解字谜的书籍,在书城书摊中出售,供不应求。这些都对切磋谜艺,繁荣字谜创作,促进字谜研究,起了重要作用。

(二)现代字谜具有鲜明的时代特点,它在反映社会生活的发展变化,时代进步,科学昌明等方面,都起着重要作用。现代字谜中有大量人民讴歌幸福生活和对未来无限向往的内容。如"旦"字谜:"旧貌换新貌。""玲"字谜:"中国领先一球。"反映了人们对国力不断增强的认识。又如"回"字谜:"团结在党中央周围。""余"字谜:"体制改革人变化。"反映了人们对改革开放的信心。社会主义的新思想、新道德、新风尚也进入字谜,给字谜注入了新的血液。如"俄"字谜:"先人后已。""八"字谜:"公而忘私。"这些字谜都有深刻的思想意义,受到良好的社会效果。

有些字谜为配合形势教育的宣传需要,往往就某一专题内容而作,寓教于乐,给人以潜移黙化的影响。如为配合植树造林,绿化祖国,人们就创作了"直"字谜:"植树节。""荼"字谜:"植树种草,大改面貌。""樊"字谜:"齐心齐心,大造其林"等等。为宣传计划生育,就制作了,"日"字谜:"提倡晚婚,人人有份。""众"字谜:"一对夫妇一个孩子。""珏"字谜:"全国人口必须控制住"等。此外,如"秋"字谜:"日抽香烟乃病因。"是宣传戒烟的。"旭"字谜:"八一南昌迎朝阳。"是庆贺建军节的。"坦"字谜:"国庆迎朝阳。"是庆祝国庆日的。

随着改革开放的步伐,中外文化交流的加强,运用外文字母和外语单词编制的"中外合壁"的新颖字谜,也随之产生和流行。如用"瓜儿连着藤,藤儿连着瓜"做谜面,猜一英文字母"Q"。用英语"Good morning"做谜面,猜一汉字"谭"(西言早)。都是别致新奇,颇为有趣的。此外,新知识、新科技也进入字谜。如用"测量声音强弱的单位",打一"贫"字(分贝)。"中了",打"一"字("子"之中为"一"),等等。这些字谜都有意识地运用它特有的社会功能为现代社会服务。

(三)现代字谜是在充分吸收了传统字谜的精华部分,在不断创新的基础上健康发展起来的。我国浩如烟海的传统字谜,基本上是健康的。但也有少数存有庸俗、落后的东西,特别是古代的符瑞、谶言、乩语、测字等都是利用字谜形式进行的迷信活动,因此,对传统字谜必须持批评的态度,取其糟粕,取其精华,才能使字谜在新的历史条件下健康地向前发展。现代字谜对传统字谜的态度不外是:继承、改造和淘汰。被淘汰的那部分字谜,从思想内容上来看,多带有庸俗趣味或不健康情调,以及封建伦理道德观念的陈腐说教。从表现形式上看,有些被淘汰的则是因面底扣合不确,过于牵强附会,或者在用词、用典、用格上过于生僻或离奇,这样的字谜,也不能为现代人所接受。与之相反,那些内容健康、充满生活气息,底面扣合巧妙,语言通俗流畅,形式活泼有趣的传说字谜,多被现代字谜所吸收。如相传是北宋时代王安石所作的"日"字谜:"画时园,写时方,东时短,夏时长"。就抓住了谜底字谜的外形和特点,突出了它的内在矛盾,谜面浅显生动,深得人民喜爱,得以广泛流传,至今不衰。也有不少字谜被重新改造,以簇新面貌重新出现。其中有取其制造手法,而赋予具有时代内容特点的。如南朝鲍照的"土"字谜:"乾字一九,只立无偶;坤之二大,宛然双宿。"这首谜因涉及八卦知识,现代人很不好理解。但依其原义,此谜前两句可得"一"字,后两句可得"十"字,"一"、"十"相合,即得谜底。故今人或改为"垫上运动",或编为"一百减去八十九"。这样的谜面浅显易懂,语言清新简洁,充满时代气息,便于接受和传播。

在继承传统字谜的基础上,现代字谜也不断地创作出许多反映时代特色的新谜语。仅就字谜的表现形式来说,人们不但接受和谜承了古代已经有的诗谜、词谜、故事谜、实物谜、画谜、哑谜等形式,还不断地出数学公式谜、外文字母谜、汉语拼音字母谜、印章谜、扑克谜、象棋谜、符号谜、歇后语谜、歌谣谜、书法谜、钟面谜等新形式,这都是给谜苑增添了新的花色品种,带来光辉夺目得异彩。此外,制谜方法和修辞技巧也在不断提高,较传统字谜有更大地发展。

(四)现代字谜以简化字为主体,也不排除繁体字和异体字,是一种兼收并蓄的体式。字谜的主要对象是字。历史上汉字字形、字体的变化,对字谜的编撰都会有很大影响。解放以后,政府颁布了文字改革方案,实行简化字,废除了一部分繁体字和异体字。因而充当现代字谜谜底的,都是以简化字为主体的现代流行汉字。如"听"字谜:"加半斤。""办"字谜:"一点点力。"等等,都是专为简化字设制的。但现代字谜也不全部排除繁体字和异体字。若谜面需要,要有异体字或繁体字进入时,也还会同样采用。如"进"为"进"的繁体,"进",可拆分为"人(亻)"、"行(辶)"、"佳(隹)"。要用"行为美"制作谜面时,就必须选用繁体"进"字。又如"升"为"升"的异体,为了表现"东方红,太阳升"的意思,就仍要选用"升"作谜底字。除了在谜底字上用繁体字和异体字外,有些谜面也对此加以利用。如"领"字谜:"翻山越岭。""岭",是"岭"的繁体。谜面意谓,翻去"岭"的"山"旁,就可以得到谜底"领"字。这种谜面显然不适合用简化字"岭"。虽然,繁体字和异体字在现代字谜中的应用不是很广,但随着大陆与港澳台及海外文化交流的日益增加,大陆字谜涌入港澳台或海外,或者港澳台海外字谜传进大陆,繁体字和异体字入谜的情况还会继续增长,这些都值得制谜者和猜谜者重视。

〔附一〕经典字谜:笔亷难写心上情、此处落笔此处停、有情日后成双对、无情以后难相逢、

石榴花开慢慢红、冷水冲矿矿会熔、只要两人心不变、总有一天会相逢(猜八个字)

答案:一.

笔上难写心中情白

到此搁笔到此停头

有情日后成双对偕

无情日后难相逢老

石榴花开慢慢红成

冷水冲矿矿会熔双

只要两人心不变成

总有一天会相逢对

解释:

"笔上难写心上情"意为白纸一张;

"到此搁笔到此停"中的"搁笔"和"停"都是"到头"的意思;

"有情日后成双对"自然是"偕";

"无情以后难相逢"是"到老难逢";

"石榴开花慢慢红"中的石榴花代表"情";

"冷水冲糖慢慢融"指将糖"投"入水中;

"只有两人心不变"中"心意"相连;

"总有一天得相逢"中的"相逢"即"合"。

二.

笔上难写心中情说

就此搁笔就此停不

有情日后成双对出

无情日后难相逢是

石榴开花慢慢红多

冰水冲糖慢慢溶么

只要两人心不变想

总有一日得相逢你

1.既难写便用”说”

2.搁笔了那就”不”写了

3,成双对__两个山字也对,还有词曰”日出”出字便在日后了

4.日后难相逢----”日”字之后一个”止”字”是”也!

5.慢慢红嘛---朝朝夕夕的事,岂是一天两天,日子多嘛!

”夕’”夕”---”多”字

6.冲糖慢慢溶--便是慢慢”溶化”,暂时没化完,”化”字去一半,”么”也!

7.两人心不变--互”相”的”心”不变,便是”想”了

8.得相逢---是说我(人)和你(尔)在一起了.---”你”

密底:说不出是多么想你

三.

笔上难写心上情,彼(笔上难写,靠皮来增进两人感情,为彼)

到此搁笔到此停,此(到“此”搁、停)

有情日后成双对,朋(日后为月,月成双为朋)

无情以后难相逢,友无情难相逢为友

石榴开花慢慢红,生十上开花,

冷水冲糖慢慢溶,活(冲糖为甜未浓为水

只有两人心不变,快两人心不变为不缺为快乐

总有一天得相逢。乐一与天相逢为乐

(据说这个是作者的答案)

四.

笔上难写心中情--笔上即竹,笔仅剩下竹子,当然难写心中情,竹与祝谐音;

到此搁笔到此停--可解为把铅笔立在桌上,铅笔为木质,立木即亲;

有情日后成双对--有情二字都有的部份为月,日后也暗指月,成双对指二个月在一起,即朋字;

无情以后难相逢--指男人和女人无情就不会在一起,男人和女人即好字;

石榴开花慢慢红--是说石榴的花期较长,一般为大半月,大半月即有字(大字的一半加月字);

冰水冲糖慢慢浓--说明糖在水中还没融化,即心字(三点即水,弯钩象形糖);

只有两人心不变--意思是只要两个人的心永远象年青恋爱时一样,即心青,为情字;

总有一天得相逢--自然是指男人和女人心不变就会走到一起,同上,男和女即好字。

答案既是:祝亲朋好友心情好

〔附二〕精品字谜鉴赏十例

1、楞。(打一字)--噪

谜面用偏旁连系组合法。将"楞"字,拆分为"四"、"方"、"木"三体。意谓四个方形,加上一个"木"形,就可得到谜底字"噪"。在谜底字"噪"的四个方形("口")中,"口"旁,形体偏大;而"品"字头的"口"形较小,不甚般配,但字谜不以此为障,还是一并说之。这个字谜有两大特点:一是巧妙地将谜底偏旁的解说镶嵌到一个汉字的不同形体当中,以一字豆修辞谜面。破解时,需要先拆开谜面用字,才能得到字谜启示。二是字谜将四个不同大小的方形"口"旁,用数目字统一概括。不熟悉了解汉字形体,不知字谜仅讲形体相似,不讲字形大小的诡谲性特点,要顺利地猜出这个谜底汉字,还存在一定难度。

2、默许。(打一字)--午

谜面用偏旁损益隐形法。意谓"许"字去掉"言"旁,就是谜底汉字"午"。谜面隐藏了所当弃去的"言"旁,只用指示词"默"来暗示不出声。不出声,就是无言。意指"许"字无"言"旁。这个字谜利用现成词语"默许"做谜面,既隐去了减损的偏旁,同时也用默默无言的隐语,暗示偏旁的弃取。阅读时,最好有谜面字句颠倒过来,理解成为:"许"字缄"默"其"言"。

3、搬家。(打一字)--冢

谜面用部位变动错移法,但不明确说明两字之中哪个字的哪一部位要移动,也不说明此一部位要移动到哪一个位置上,这些全部都留给猜谜者揣测。字谜中,"搬"是指示词;"家"是本体词。"家"字要移动部件,有一定困难。只能先把"家"上的一点,讹读为一撇("丿"),再将其放在"豕"旁左下,由此形成"冢"字。

4、竖杆。(打一字)--亲

谜面用同义替代换说法。"亲"字可以分拆为"立"、"木"二体。"立",即"竖";"木",即"杆"。两两同义,故可相通,由此制成谜面。循其义而得其旁,得其字而求其合,即可破解此谜。

5、先乘除。(打一字)--垢

谜面用偏旁连系组合法。"先乘除,后加减",是数学中的基本规则,人所尽知。这里只说半句"先乘除",是为了引出下半句"后加减"。谜底字"垢",可以拆分为"十"(加号)、"一"(减号)和"后"。三体连读,正好是"后加(十)减(一)"。谜面在用偏旁连系组合法时,同时采用了歇后和数学符号改读的修辞方法;在离析自然偏旁时,还做了笔画拆分。隐含着的主体谜面中,"后"字是肢体词,但受其对举的引导谜面"先乘除"影响,极易使人误认为其是衬垫语,而将谜底字猜测为"土"。

6、旱天雷。(打一字)--田

谜面用面底包容指示法,要求从本体词"雷"字上去掉"雨"旁,得到谜底字"田"。字谜的巧妙之处,是利用"旱天雷"这一现成词语,说明天旱时,有只打雷不下雨的情况。由此隐曲地表现出"雷"中无"雨"的谜意。

7、大重九。(打一字)--床

"大重九",是旧时名牌香烟的牌子,人人皆知。以此作谜,极有情趣。谜面构成极为复杂。它在采用偏旁连系组合与笔画拆零拼合两种方法的同时,又用了同义换说和数字运算的手段。谜底汉字"床",可以分拆为"广"、"木"两部分。"广",与"大"同义。"木",再分拆为"十"、"八"两体。"十八",就是九九相重。"大"与"重九"相加,就是"床"字了。可见谜面制作,并非难事。只要理解谜面制作原理,平素留心琢磨常见常用的品牌商标,亦可以从中发现与字谜相关的内容,从而创制出极为机巧又能广为流传的字谜佳品。

8、跨栏比赛。(打一字)--竹

谜面用图象直观描绘法制作。"竹"字下面的两竖,象征着比赛用的跨栏。上面两个人正在迈开双腿,比肩齐驱,奋力跨栏。结合谜底看谜面,场面热烈紧张,形象生动活泼,具有几何抽象画派的特点。

9、木偶皇后。(打一字)--琳

谜面同时采用了半体弃取构合和面底包容指示法。意谓"木"之偶与"皇"之后,组合起来,才能得到谜底汉字。"木"之偶,为"林"。"皇"之后,为"王"。"林"、"王"相合,就是"琳"字。在这个谜面中,"木偶",用的是偏旁连系组合法;"皇后",用的是面底包容指示法。这两种不同方法的结合使用,增加了字谜猜测的难度。在一个字谜当中,为了增加谜语的难度,往往不能单用一种方法,而要诸法结合,这样才能够测试猜谜者是否真正掌握了字谜技巧,是否真具有猜谜测谜的本事。

10、驱除雀斑。(打一字)--乌

谜面用的是半体再现离弃法。意谓"鸟"字去掉里面的一点,就是谜底汉字"乌"。这个谜面组织完整,要减损的本体词和被减损的笔画构件,以及说明减损方式的指示词,都在谜面中一一呈现。本体词用同义词"雀"字替代。为配合本体词的变化,被减损的笔画"丶",用"斑"字替代。字谜的特点主要体现在谜面修辞上。"雀斑"二字连用,侧重点似乎是在"斑"字上,而不是在"雀"字上,从而淡化了本体词和肢体词之间的界线,有一定的迷惑性。另外,指示词"驱除",也用序换的方式前置到本体词和肢体词前,更加强了"雀斑"二字连用的意义。从字面上看,它只是一则日常生活中常见的普通医疗美容广告词;但仔细分析,其中又隐含着许多制谜技巧。所以此谜有着无穷的迷人魅力。

字谜:

1字谜(打一字)夫人何处去二

2字谜(打一字)打断念头心

3字谜百米赛跑猜一成语争先恐后

4字谜(打一字)人对人众

5字谜(打一字)表里如一回

6字谜(打一字)果断有力男

7字谜(打一字)黄昏前后昔

8字谜(打一字)推开又来摊

9字谜(打一字)迁来一口适

10字谜(打一字)四边残缺匹

11字谜(打一字)拉她也不来接

12字谜(打一字)后来者居上屠

13字谜(打一字)重逢观

14字谜(打一字)课桌椅样样齐备木

15字谜(打一字)人人都走横道线丛

16字谜(打一字)一口咬定交

17字谜(打一字)一日进一尺昼

18字谜(打一字)水上码头泵

19字谜(打一字)大框框不能破因

20字谜(打一字)发生大火划禁区烟

21字谜(打一字)凶横区

22字谜(打一字)大厂用电多一点庵

23字谜(打一字)欲话无言听流水活

24字谜(打一字)存心不善,有口难言亚

25字谜(打一字)值钱不值钱全在这两点金

26字谜(打一字)添丁进口可

27字谜(打一字)二小姐姿

28字谜(打一字)一曲高歌夕阳下曹

29字谜(打一字)依山傍水汕

30字谜(打一字)旭日不出九

31字谜(打一字)挥手告别军

32字谜(打一字)正字少一横,莫作止字猜步

33字谜(打一字)人不在其位立

34字谜(打一字)独眼龙省

35字谜(打一字)日落香残,洗却凡心一点秃

36字谜(打一字)既有头又有尾,中间生了四张嘴申

37字谜(打一字)因小失大口

38字谜(打一字)一字生的巧,四面八只脚井

39字谜(打一字)黄昏时候晒

40字谜(打一字)一箭穿心必

41字谜(打一字)上任之前,落榜之后傍

1.一条狗过了独木桥后就不叫了(打一成语)

2.第十一本书(打一成语)

3.避孕药的成分(打一种医学名词)

4.蓝色的刀和蓝色的抢

5.一个女人结过和多次婚(打一成语)

6.羊给老鹰打电话(打一成语)

1.过目(木)不忘(汪)

2.不可思议(book 11)

3.抗"生"素

4.刀枪不入(刀枪blue)

5.前功尽弃

6阳奉(羊phone)阴违(鹰:"喂!")

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文学民俗

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谐音字谜、曹娥碑、填字谜、维京人

“字谜”在汉英词典中的解释(来源:百度词典):

1.a riddle about a character or a word; a puzzle in words

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神农氏与《连山易》八卦

炎帝,是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄。传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位,所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝,神农生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝_,_生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,传位五百三十年。炎帝所处时代为新石器时代,炎帝故里目前有六地之争,分别是:陕西宝鸡、湖南会同县连山、湖南株洲炎陵县、湖北的随州、山西高平、河南柘城。炎帝部落的活动范围在黄河中下游,在姜水一带时部落开始兴盛,最初定都在陈地,后来又将都城迁移到曲阜。相传炎帝牛首人身,他亲尝百草,发展用草药治病;他发明刀耕火种创造了两种翻土农具,教民垦荒种植粮食作物;他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。传说炎帝部落后来和黄帝部落结盟,共同击败了蚩尤。华人自称炎黄子孙,将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖,成为中华民族团结、奋斗的精神动力。炎帝被道教尊为神农大帝,也称五_神农大帝。

《连山易》八卦《连山易》,传说是炎帝所创作。炎帝就是神农氏,是他首先将八卦每两卦重叠,演绎出64卦。因为炎帝又号连山氏,所以用象征山的艮卦作为第一卦,取山之出云,连绵不绝之意。可惜至今已失传。

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