大家好，关于关于八字,真心求教很多朋友都还不太明白，不过没关系，因为今天小编就来为大家分享关于义空法师八字的知识点，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，如果碰巧可以解决您的问题，还望关注下本站哦，希望对各位有所帮助！

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我本人信仰佛教，虽然佛教戒律不允许我们算命，但从佛教五明角度来讲，可以在必要时用工巧明中的术数（也就是算命）帮助人们。关于佛教五明的详细解说，你可以参考词条http://baike.baidu/view/110941.htm

言归正传，现从三方面解答你，希望能解决你心理上的烦忧：

一、从八字来看二人的命运轮廓

首先，二人命运有大不同。最明显之处在于，此女虽然从2008年开始就有些磨难，且未来15年内磨难不断，但她此生的情感生活会得到最大的满足。你是肯定也要为自己将来的老年生活做打算的，但你想要的幸福不能得到满足，财运方面虽然最初不如她顺利，但你必能开创你自己的事业，靠辛勤工作努力经营在你还年轻时就获得资本积累。我纳闷，命运有很大不同导致未来生活都不同的两个人，可以结婚在同一屋檐下过相同的生活吗？

二人性格粗看起来，此女性欲较强，你比此女内向温和得多，但这只是你们俩人的冰山一角。实际情况是：此女情感细腻、偏于幻想执着的浪漫柔情；而你情感虽也偏于幻想，但仅仅只是想，你并不长时间执着于没有结果的事情。当你发现客观环境已经不利于你，也就是说当你发现你的幻想已经不切合实际或让你感觉太费劲时，你会立刻改变主意，最迟2010年夏天即见分晓，虽然现在你还没这个打算。但压力会越来越大，两人想法也渐行渐远，最先改变主意的人决定来得突然，最后被迫改变主意的人却做到了轻松平和。

二、从算命中能找到解决办法吗？

我发现你处在两难中。你如果对此女克你之说法根本不在乎，你大可以谁的意见都不征求，也不需要从算命里找办法，直接和她领证就行了，大不了背个上床认媳妇下床只认鞋的名声。但你仍然在乎你母亲的看法和情绪，所以你才希望找到理由说服你母亲从而不得罪她、又可以得到她。鱼和熊掌兼得的事情真难办呀。你很机灵，想根据八字择日结婚。但我可以明确告诉你，你两人八字确实不合，择日结婚只能算是强扭瓜的手段，只能管一时的事，过得了今天管不了明天，但结婚是一辈子的事，是很多个今天和明天的事，你想清楚了吗？再有，此女很快就会比你先结婚，她和谁结婚？是后结婚的你吗？

三、难道命运不可以改变吗？！

命运有不可改变的部分，也有可以改变的部分。不可改变的部分是前生前世已经成熟了的果报，两个相爱的男女空悲喜一场却不能走到一起，这是前世结的孽缘，注定此生结不出你们想要的果子。就好比说前世种下一颗野草的种子，却巴望此生结出大蜜桃来，岂不是痴人白日作梦！每个人的命运就像是一间毛坯房，不可改变的是你的命运就是一间毛坯房，可以改变的是你今后如何去装修这间毛坯房。

先不说改变命运，先说说选择命运。如果可以选择命运，你会选择什么？你是选择一定和年轻时相爱的女人结婚？还是选择做一个事业有成的孝子？两种选择中你只能选一个，你选哪一个？人生苦短，不趁年轻赶紧在事业上拼博一番，难道你真的要做一个重色轻亲、到头来一无所有的逆子吗？如果你一定选择前者，也可以呀。但你这样选择绝不是在装修，你是在拆你的毛坯房。毛坯房都拆没了，哪还有你相爱的女人。我这样的话听起来荒谬可笑吧？

再说改变命运，我国明朝有一位改变命运的高手——袁了凡先生，他以长期不断的行善积德，改变了自己短寿、无子、无功名的命运。成为后世尊崇的能改造命运的圣哲。

袁了凡是明朝万历年间人，家住江南吴江地方。年少时遇到一位精于算命之术的孔姓老者，以袁先生之八字为他详批终身。孔术士算定袁先生不能登科第，只可做三年小官，寿命只有五十三岁，无子息。自此二十年，孔术士所算吉凶完全应验。由此，袁先生深信人生进退祸福，全是命中定数，从此不作任何妄想，一切任由命运安排。

后来往南京栖霞山中，遇到一位高僧云谷禅师，为袁先生解说人生的命运皆是由因果造成的报应，又详细解说了“命由我造，福自己求”的改命原理。袁先生大有所悟，下定决心创造自己新的命运。于是他跪在佛前，忏悔自己往日的罪过，然后立誓先行三千善事，求登科第，并将自己每日的善恶之事，登记在册。不到两年，虽然三千善事未满，但已经中到举人，以前孔术士算定的命数已经不灵验了。经十年时间三千善事完成，袁先生也已经由举人中到进士，官任直隶宝坻县令之职。他已深深领悟到行善积德才能改变命运，于是又立誓许三千善行，以求子嗣，果然不到半年时间，生下一子。其妻袁夫人也非常贤淑，尽力助夫行善，或施济贫病，或买物放生。袁先生日日念经拜佛，广行善事，后来继续行善不停，而至万善，未有求寿却至六十九岁高龄而身体康健。他的儿子袁天启也中到进士，官授广东省高要县令之职。

这段真实的亲身经历被袁先生于六十九岁时写成《了凡四训》这本书，用以教育后代。这本书不但教育了袁先生的子孙，也为后世研究宿命哲理的人们以及想改变命运的人们，提供了一个最大的启发：行善积德才可以创造自己新的命运！

楼上已经有朋友介绍《了凡四训》这本书的链接给你了，瓜是甜还是苦，你自己亲口尝尝才知道。那就请你亲自看看这本能帮你改变命运的书吧。

南无阿弥陀佛！

南无阿弥陀佛:忠字，从字就可以解义，这是中国字的智慧，心在中间，不偏不斜，心要放在当中，心要正直。

以下是节选一代高僧净空老法师对“忠”字的解释。

我们中国人自古以来教学，实在讲中心是两个字:「忠孝」。儒家教学是这两个字为中心，佛法教学也是这两个字。什么叫做忠?不偏不斜才叫忠，你那个心在正中，一点偏斜都没有。你有妄想，心偏了，你有分别执著，你的心斜了，就不忠。「忠」这一个字，你的心永远守住正直、正中，一丝毫偏斜都没有，这叫忠。忠是真心，没有妄想分别执著，这是我们真心，这是佛性。只要有妄想分别执著，忠就没有了，那个心就歪掉了，那个忠字要歪一点，它不能显得那么正。所以中国的文字，这是符号，充满了智慧，让你看到这个符号就晓得它是什么意思。

安住中道，我们要学习，佛家讲中道，儒家讲中庸。中国人讲孝悌忠信，这里头有个忠字，忠是什么意思?不偏不邪，你的心端正，没有偏心，没有坏心眼;坏心眼是邪，偏心是不正，就是不忠。我们的用心，对人、对事、对物要不偏不邪，培养没有恶意，就不邪，没有分别、没有执著就不偏。有偏心、有偏爱这个错了，我们的用心不正。佛菩萨的用心正，阿罗汉是刚刚做到，但是他还有习气，还常常会犯，菩萨就不会，用心中正，这叫中住。安住中道，中就是道，道就是中，叫不落二边;二边是偏心，是错误，就是偏邪，这二边。他不偏不邪，这叫中道。

修身、齐家、治国、平天下，中国人讲的忠字，忠孝的忠，你看上面是个中，下面是个心，心要放在当中，不偏不邪，这叫忠。如果我们有偏心、有邪念，就不忠了。琵琶代表中道，中才能够保持国家，中才能保持自己的身，所以明哲保身。中道，能够让你一家兴旺，能保持你的家，这个道理非常之深。所以持国，持是保持，保持身、保持家、保持国、保持世界，都要懂得中道。

「孝」这个字的意思，是表示虚空法界一切众生跟自己是一体，这是孝。孝这个字是会意，忠也是会意，叫你看了这个符号，体会意思。孝上面是「老」，下面是「子」，这个意思很明显，上一代跟下一代是一体，外国人现在讲代沟，代沟就拆开了，孝就没有了。上一代还有上一代，下一代还有下一代，过去无始，未来无终，是一个整体，一个我，这是孝的本意。有过去、现在、未来，就有空间的十方，十方三世是一个整体，这是孝的本意，外国人不懂。

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