大家好，太极十三式基本动作有哪些相信很多的网友都不是很明白，包括太极步八字步资料也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于太极十三式基本动作有哪些和太极步八字步资料的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！

本文目录

五行儒阴阳宗主

书云：后天地而生，而知天地之死；先天地而亡，而知天地之终。故有生必有死，有始必有终。死者生之效，生者死之验，此自然之道也。天道有常，不为尧存，不为桀亡。道者，有体有用。体者，元气之不动；用者，元气运于天地间。是以物极必反，福祸相倚。然老子之无为，庄子之自然，非是教人不事创造求成，否则胡来老子五千精妙，庄周三卷寓言？唯是创造不占有，功成不自居耳。是故先贤大哲体《道德》精妙，明《黄庭》《周易》之易理，集众家拳法之大成，创太极拳而声名不显。

太极拳，道者之用。运元气于周身之内，进而行真元于天地之间；从无为而有为，有为而无为，进而有为而无，无为而有；炼精化气（炼血化气），炼气化神，炼神还虚，炼虚合道；从而臻至泯视生死寿夭，成败得失，是非毁誉，超脱一切欲好，视天地万物与己为一体，不知有我非我逍遥自在之至人境界。

夫无极者，混沌未分，阴阳混元一气。两仪者，阴阳两成，清浊分定。太极者，无极而生，阴阳之母。此是时，阴阳似成非成，将分未分；旋流互变，动静交缠。太极拳，拳如其名。起势于无极，无阴无阳。进而身行意动，阴阳交缠。行拳时，动之则分，静之则合；阴不离阳，阳不离阴；神意鼓荡，体态圆活。拳势连绵不断，阴阳交缠不止。及至终势，收于无极，泯于混沌。

太极拳起于陈姓，传至后世渐分陈、杨、吴、武、孙五氏太极拳，至于其它名号太极者不知凡几。太极拳五大分支，陈缠、杨圆、吴柔、武正、孙开合；各有精妙，各成一家。五氏之内，高人辈出，拳势拳理著述甚详。其中，前辈王公宗岳、武公禹襄、李公经纶、杨公露蝉、陈公品三、孙公禄堂之著作真乃太极拳谱之圭臬。凡太极门中弟子，不可不精研之。

太极者，阴阳将分未分之时也；然初行太极拳，一招一式不可不分出阴阳。何谓太极拳之阴阳？无他，正反云手耳。正手为阳，反手为阴；或可称阴阳云手耳。太极拳八门五步，各式拳势皆由此出。行拳之时，正反互变，阴阳交缠；步法转换，手法折迭；久后神意相融，渐进至太极境界。故以名之，太极门阴阳宗。

太极拳各招式精妙，攻守兼备皆有其诀窍。独正反云手两式，既不可攻，亦不可守；且不见于其他内外各家各派，唯太极门独有，何也？曰：此二者，太极拳之纯阴阳也。太极拳杀场放对，攻守制敌；须阴阳互济，倚为表里；以自身之平衡破彼方之和谐，用谋使诈，无所不用其极。唯此二式可谓孤阴不生，孤阳不长，是故不能以之对敌。然此两式又为太极拳之根本。如纯以养生，精熟此两式则备矣。如以击技，须由此二者变化出，太极拳八门五步。

八门者，“掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠”。是以阴阳云手解之。阴阳云手，非只手足分阴阳，身躯本身亦分阴阳。身躯内敛外绷为阳，反之外敛内绷为阴。由是，左手左足之阴阳，右手右足之阴阳及躯干本身之阴阳，是为三爻，从而阴阳三变而成先天八卦。

掤者，外（手）阳内（手）阴，阳攻阴守，体驱外绷。是为离卦，。离者，火也。机脱百变，炎火燎原。掤劲一出，动如火舌窜动，吞吐不定；两手互换，沾衣则顺势而燃，连绵不断，不尽不休。一旦得机得势，一发不可收拾，势要变成燎原大火。离者，亦为日也。掤劲亦要气势如日中天，坦坦荡荡，一身浩然正气。

捋者，外阴内阳，体驱外敛；阳守阴攻，是以守为攻之法，卦相为坎卦，。坎者，水也。流动无形，随圆成圆，随方是方。天下至柔莫若水，然水滴石穿。坎者，亦为月也。

捋劲也要如清辉明月，皎洁无尘，静夜无声。

掤捋二者，是为八门中基本两门正劲，势如水火，相生相克；亦如炎阳明月，缺一不可。

挤者，双阳外封，体驱外绷，是以三阳齐出，饱满圆撑，为乾卦，。乾者为天，似空非空，有隙则充；天意一发，无所遁踪，是以挤劲一出，势要应者肘之上，让彼挡无可挡，避无可避。天行健，君子当自强不息。此劲之用，在于外劲无可借亦或身退无可退之时，以己力发出解困或者圆撑求变。务必内外一体，借无可借。

按者，双阴外闭，体驱内绷，是以三阴并来，气机沉雄，为坤卦，。坤者为地，深沉雄厚，托载万物。是以按劲，力道向下，厚重沉雄；后劲绵绵，又有托载之意。地势坤，君子以厚德载物。此劲之用，关键在厚、载二字耳。

挤按两劲，为八门中另外两门正劲，仿如乾坤，一上一下，周身整劲。

掤、捋、挤、按四正手，合为先天乾坤坎离四卦。非正无以交兵，非奇无以制胜。用正为根基，用奇为变着。

采者，一阴一阳，上下两分，体驱内敛，四隅劲之一。为兑卦，。兑者，泽也，水草交厝，土上而水下，视坚而实陷，是以采劲为一陷劲，运劲用谋出奇，着者立仆。

挒者，双阳弹抖，中驱内绷，四隅之一。为巽卦，。巽者，风也，是以挒劲如狂风迅疾；扫落叶，一扫空。

肘者，阴阳凝收，中驱外敛，四隅之一。为艮卦，。艮者，山也。发劲时，劲整如山，劲力亦如山；即使山在眼前，若着此劲亦要崩去半边。

靠者，双阴以内，仅以体驱放阳劲击人。为震卦，。震者，雷也。隐忍不发，一发必要如惊雷一声，震动天地。

采、挒、肘、靠四门隅劲，是为奇兵。兵法云，所谓善出奇者，无穷如天地，不竭如江河，营而离之，并而击之是以沙场制胜。

平解先天八卦，乾坤坎离，南北西东，挤、按、捋、掤；此为正四门。震巽艮兑，靠、挒、肘、采；此为隅四门。人守中定，足踏太极阴阳鱼。

立解先天八卦，乾为上为首，挤劲内力上提挤出，而又有以上变下之意；坤者为下为丹田，按劲内力归于丹田，同时又有由下起上之意；坎离为左右，是以捋掤不离左右。兑巽为肩，采挒劲不离肩；艮震为足，肘靠闪进依脚步。腰胯圆转换阴阳，变化八门战八方。

辞曰：“天地定位，山泽通气，雷风相搏，水火不相射。”八门互用也有此意。

五步者，“前进，后退，左顾，右盼，中定”。前进后退用阴手，阴臻极处阳始生；出击反击蕴其中。左顾右盼用阳手，阳到绝境阴回首，横击化打才轻灵。中定唯要阴阳合，阴阳和谐才两全。

诗曰：前进后退反为先，

左右顾盼正相联。

阴阳和谐身中定，

圆融、自在、太极、仙。

故吾太极阴阳宗弟子，修习世间各式太极拳时，不可不察各招各式之阴阳。身意体察各招式之阴阳乃习拳之根基。其后，更要体认各招式阴阳流变，动静交缠之机。太极拳，阴阳交缠互变也。阴阳已明为定式，正反流转是过式。转换折迭两仪变，道心惟微神意现。知其各式阴阳交缠之机后，进而可脱拳架之规范，各招各式随意转换，前招不接后招；左招不接右招；招招拳势皆在拳谱，然招招顺序又不见于拳架。与此更进一步，一招不似一招，式式都现拳意。至此太极拳已有小成。

太极攻守之道，先辈论述甚丰。前述六先贤之著作为吾太极门之典籍，吾宗弟子不可不精研之。门宗弟子欲以太极拳克敌制胜，仅习拳架者需达招招见于拳谱，式式次序不见于拳架之境界，方能散手放对；达至一招不似一招，式式皆现拳意之境，方窥杀场制胜之门径。否则，宜兼习太极散手、形意、八卦等诸拳以速其成。

杀场放对之时，神意不可凝滞，尤需活泼。行如水中之游鱼，动若天空之飞鸟，而心似井中明月，映照一切。一旦放对，心灵气势牢牢锁死对手，手中有人，目中无人。举手投足莫不毁心摧势。

阴阳者，太极之根也。一切神通变化，悉自具足。阴阳圆转是为守，生裂阴阳以为攻。放对之时，以自身之平衡破彼方之和谐，是谓发人拿人；及至生裂阴阳，贯阴阳之劲入彼敌之身，损彼之阴阳，伤彼之和气，动彼之筋骨，毁彼之气血，破彼之心法，夺彼之心志，一战而定。此是时，伤人违天和，摧心损寿禄，不可姿意为之。

杀场放对有胜有败，然吾宗弟子切记“输身输神不输心”。身意神意见功夫，功夫不到自然输。然心法心志不可摧不可毁。心法，体认世间万物（拳法）之境界也；心志，拱卫心法之坚持也；两者随生随长，坚定活泼。身意神意之败，是为小败。小败势能知耻而后勇，复益精进。心法心志之败，是为大败。大败易于损心伤气，精神颓唐，意气消沉，诸事俱废。但如能破而后立，败而后成，势必迅猛精进，脱胎换骨，别出机枢，另辟天地。然能做到此点者，何其少也。

练太极，用志不分，乃凝于神。神凝始可意到。意到手随才可言法。再从有法入无法之境，始懂用拳。

练太极，首重神意。神是心神，意是身意。每出一拳，全身随之，心神合之。身意乃过往所有刻苦锻炼和实践经验之总成果。心止而神欲行，超乎思想之外，然若仅偶一为之，仍未是大家。只有每招每式均神意交融，拳法才可随心所欲。

有法为地，无法为天。有法暗含无法，无法暗含有法，是为天地人混合为一。亦只有人才能贯通天地，无法而有，有法而无。

所谓有法，就是循早已拟好之招式出手，即使临阵随机变化，也是基于特定的法规而衍生出来。无法则是不受任何招数成规所限，随心所欲的出招而不落窠臼。然天有天理，物有物性。理法非不存在。只有当尔驾驭理法之时，譬如解牛之庖丁；牛非不在，而是他已晋入目无全牛境界，得牛忘牛，得法忘法。是以练拳最重拳意。但若有意，只落于有迹。若是无意，则为散失。最紧要是在有意无意之间。由有入无，由无入有，似有似无，出入于有无之间。于全身全意行拳之刻亦能觉察监察行拳之自身；神意身意，精神肉体；一分为二又是合而为一，似在非在。

庄周曰：材与不材，似是而非也，故未免乎累。若夫乘道德而浮游则不然，无誉无毁。一龙一蛇，与时俱化，而不肯专为；一上一下，以和力量。浮游乎万物之间，物物而不物于物，胡可得累耶！

所谓材不材，指的是有用无用，亦是太极拳有法无法，无法有法的精义，但此仍不足以形容太极拳的妙处，故似是而非，未免乎累，只有在千变万化中求其恒常不变，时而龙飞九天，时而蛇潜地深，无誉无毁、不滞于物，得法后而忘法，才可与天地齐寿，物我两忘，逍遥自在，由武入道；是为太极阴阳宗之本意。

附太极七诀等

《乱环诀》

乱环术法最难通，上下随合妙无穷。陷敌深入乱环内，四两能拨千斤动。手脚齐进竖找横，掌中乱环落不空。欲知环中法何在，发落点对即成功。双环一套十字生，十字四端皆弧形；唯有当中是实点，还要围绕环边行；十字交点一错位，四两千斤亦可乘；掌中乱环横竖找，乱环法术在于通。

本门太极功夫，出手招招成环。所谓乱环，便是说拳招虽有定型，变化却存乎其人。手法虽均成环，却有高低、进退、出入、攻守之别。圈有大圈、小圈、平圈、立圈、斜圈、正圈、有形圈及无形圈之分。临敌之际，须得以大克小、以斜克正、以无形克有形，每一招发出，均须暗蓄环劲。我以环形之力，推得敌人进我无形圈内，那时欲其左则左，欲其右则右。然后以四两微力，拨动敌方千斤。务须以我竖力，击敌横侧。太极拳胜负之数，在于找对发点，击准落点。

《阴阳诀》

太极阴阳少人修，吞吐开合问刚柔。正隅收放任君走，动静变里何须愁？生克二法随着用，闪进全在动中求。轻重虚实怎的是？重里现轻勿稍留。

万物都分阴阳。拳法中的阴阳包含正反、软硬、刚柔、伸屈、上下、左右、前后等等。伸是阳，屈是阴；上是阳，下是阴。散手以吞法为先，用刚劲进击，如蛇吸食；合手以吐法为先，用柔劲陷入，似牛吐草。均须冷、急、快、脆。至于正，那是四个正面，隅是四角。

临敌之际，务须以我之正冲敌之隅。倘若正对正，那便冲撞，便是以硬力拚硬力。若是年幼力弱，功力不及对手，定然吃亏。若是以角冲角，拳法上叫作：‘轻对轻，全落空’。必须以我之重，击敌之轻；以我之轻，避敌之重。再说到‘闪进’二字，当闪避敌方进击之时，也须同时反攻，这是守中有攻；而自己攻击之时，也须同时闪避敌方进招，这是攻中有守，此所谓‘逢闪必进，逢进必闪’。拳诀中言道：‘何谓打？何谓顾？打即顾，顾即打，发手便是。何谓闪？何谓进？进即闪，闪即进，不必远求。’若是攻守有别，岂是上乘功夫？武功中的劲力千变万化，但大别只有三般劲，即轻、重、空。用重不如用轻，用轻不如用空。拳诀言道：‘双重行不通，单重倒成功’。双重是力与力争，我欲去，你欲来，结果是大力制小力。单重却是以我小力，击敌无力之处，那便能一发成功。要使得敌人的大力处处落空，我内力虽小，却能胜敌，是为高手。

《十八在诀》

掤在两臂，捋在掌中，挤在手背，按在腰攻。采在十指，挒在两肱，肘在曲使，靠在肩胸。进在云手，退在转肱，顾在三前，盼在七星。定在有隙，中在得横，滞在双重，通在单轻。虚在当守，实在必冲。

《五字经诀》

披从侧方入，闪展全无空。担化对方力，搓磨试其功。歉含力蓄使，粘沾不离宗。随进随退走，拘意莫放松。拿闭敌血脉，扳挽顺势封。软非用拙力，掤臂要园撑。搂进园活力，摧坚戳敌峰。掩护敌猛入，撮点致命攻。坠走牵挽势，继续勿失空。挤他虚实现，摊开即成功。

《八字法诀》

三换二捋一挤按，搭手遇掤莫让先。柔里有刚攻不破，刚中无柔不为坚。避人攻守要采挒，力在惊弹走螺旋。逞势进取贴身肘，肩胯膝打靠为先。

《十三字用功诀》

逢手遇掤莫入盘，粘沾不离得着难。闭掤要上采挒法，二把得实急无援。按定四正隅方变，触手即占先上先。捋挤二法趁机使，肘靠攻在脚跟前。遇机得势进退走，三前七星顾盼间。周身实力意中定，听探顺化神气关。见实不上得攻手，何日功夫是体全？操练不按体中用，修到终期艺难精。

《十三字行功诀》

掤手两臂要园撑，动静虚实任意攻。搭手捋开挤掌使，敌欲还着势难逞。按手用着似倾倒，二把采住不放松。来势凶猛挒手用，肘靠随时任意行。进退反侧应机走，何怕敌人艺业精。遇敌上前迫近打，顾住三前盼七星。敌人逼近来打我，闪开正中定横中。太极十三字中法，精意揣摩妙更生。

（十三字：掤捋挤按采挒肘靠，进退顾盼定。三前：手前、足前、眼前。七星：肩肘膝胯头手足七个出击点）

《太极轻重浮沉解》

双重为病，干於填实，与沉不同也；双沉不为病，自尔腾虚，与重不一也。双浮为病，只如漂渺，与轻不例也；双轻不为病，天然清灵，与浮不等也。

半轻半重不为病，偏轻偏重为病，半者半有著落也，所以不为病，偏者偏无著落也，所以为病，偏无著落必失方圆；半有著落，岂出方圆？

半浮半沉为病，失於不及也；偏浮偏沉，失於太过也。

半重偏重，滞而不正也；半轻偏轻，灵而不圆也。

半沉偏沉，虚而不正也；半浮偏浮，茫而不圆也。

夫双轻不近於浮，则为轻灵；双沉不近於重，则为离虚，故曰“上手”。轻重半有著落，则为“平手”，除此三者之外，皆为“病手”。

盖内之虚灵不昧，能致於外气之清明，流行乎肢体也，若不穷研轻重浮沉之手，徒劳掘井，不及泉之叹耳！

然有方圆四正之手，表里精粗无不到，则已极大成，又何云四隅出方圆矣，所谓方而圆，圆而方，超乎象外，得其寰中之上手也。

无形无象（忘其有己），全体透空（内外如一）。

应物自然（随心所欲），西山悬磬（海阔天空）。

虎吼猿鸣（锻炼阴精），水清河净（心死神活）。

翻江播海（气血流动），尽性立命（神充气足）。

我也喜欢太极呀，我的QQ号码是446504879，有时间联系

太极十三势的动作名称为掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠，进、退、顾、盼、定。

太极十三势是组成太极拳的基本骨架，它贯穿于太极拳的所有招式中，换名话说，就是太极拳的各种招式都由十三势中的一势或几势所构成。

十三势本无固定的招式，而根据十三势应敌制敌又可形成一定的动作和招式，这是运动对敌的结果，因此说：“太极本无法，动即是法。”

扩展资料：

太极十三势注意事项

1、心专

太极拳的练习应该高度集中在冥想的意图上，心思应该倾注到身体的各个部位，甚至集中在U指腹。

打一套拳击需要大约15分钟，83个公式和数百个动作。安排严格，一致性强，所以你一定不要以为。太极拳强调集中的意图，每一个动作都要体现在拳击的原则和力度上。

2、松软

太极拳最大的特点是“化武结合”。我会尽力量化这个力。能忍能变，主要使对方失去平衡，不把敌人控制得死去活来。

格斗成一体，尤其是陈氏太极拳的格斗低架，这是因为低架容量更大。陈发科公开强调“跟随”。陈朝旭先生说，四个大块头都要放松，即两个肩膀和两个胯部都要放松。全身都可以放松，容易允许，容易改变。

END，本文到此结束，如果可以帮助到大家，还望关注本站哦！