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绍兴故里人的早晨散文(绍兴旧故里民宿)

今天为你讲讲关于沈园的故事

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绍兴过年风俗

绍兴羲之故里的早晨专辑 第4页 一路同游

正月初一,为春节之始,古称"元旦",又称"新正"、"大年初一",为绍兴一年中最隆重的节日。

放开门爆竹俗称"放开门炮仗"。旧时,此举寓有驱邪除疫和"高升三级"之意。绍兴民间且有"早放爆竹早发财"之说,故从凌晨三四时开始,爆竹声即此起彼落,比户不绝,以增添新春喜庆气氛。

绍俗家家户户贴春联,有"元旦书红,万事亨通","新正开笔,诸事大吉"之说。旧时,春联多书"天增岁月人增寿,春满乾坤福满门"等套语。如今,春联仍书吉语,但内容新颖,富有时代气息。

接神。旧时,放开门炮仗后,即于厅堂置汤团、茶叶、水果等供品,家长率家人整肃衣冠拜天地菩萨、灶司菩萨等,祈求神灵保佑,新年万事大吉。如今,此类寓美好祝愿于偶像的迷信习俗已经少见。

吃福橘、汤团、如意糕和喝元宝茶。旧时,大年初一起床后循俗先吃"烟火食"(即以柴火烧煮之食物)后方可开口说话。如今,通常以汤团、如意糕作早餐,并吃福橘。新正,主家习以元宝茶待客,茶水中循俗置金橘、橄榄、蜜枣等,寓有团圆、如意、幸福等祝愿。

拜年又称"拜岁"、"叩岁"、"贺新年"。旧时,男主人先率晚辈入本族宗祠祭拜列祖列宗,随即返归自家厅堂叩拜除夕所悬先祖遗像。然后,晚辈按辈份、排行,依次叩拜尊长。晚辈向尊长祝福,尊长回施教诲及祝愿。最后,晚辈间交拜贺年。其时,子弟一边鸣锣击鼓(俗称"敲年锣年鼓"),一边绕圆圈行走,以相娱乐。如今,拜年遗风犹存,但礼仪大为简化。

正月初二起,携桂圆、荔枝、美酒、白糖和糕点等礼品走亲访友,巷贺新禧。亲友则以酒菜盛情款待,改日再行回拜之礼。此俗大抵以早为敬。1950年起,人民政府提倡文明过节。元旦至春节期间,绍兴城乡普遍开展拥军爱民、拥军优属、拥政爱民及慰问退休干部、职工等活动,同时举行各种联欢会、联谊会与文娱表演及体育竞赛等。

走喜神方正月初一开门出行,旧有"走喜神方"之俗。行前,须从历本寻出喜神所在方向,后循此方向而行。如历本言"大利东北,不利西南",则自家门出发,向东北方向进发,而不朝西南方向举步,以此求得喜神护佑,获取佳运。此俗今废。

数罗汉旧时,有于正月初一到府城开元寺数罗汉之俗,意在卜全年凶吉,且为自娱。开元寺罗汉时,须按先跨入罗汉堂之脚,确定数罗汉方向。若左脚先跨入,则自左至右按本人年纪岁数,一岁一尊,数至与已岁数相同之罗汉,即以其名号、神态卜新年之未来。如是长眉罗汉,便为长寿;如是伏虎罗汉,则身体健壮。

赶鸡睡实系"赶紧睡"谐音,意指正月初一夜须提早上床安睡。节前人们忙碌多日,正月初一又起庆特早,小孩亦因连日玩耍,十分疲劳,故晚饭后即提前将家禽赶进埘舍,早早关门安歇。此俗沿袭至今。

禁忌春节期间,为求吉利而忌讳甚多。如忌扫地、倒垃圾,怕扫除和倒掉财气与运气;忌动用刀、剪,怕遭皮肉病痛之苦;忌食稀饭及汤,以防出门遇雨;忌打破碗、盆等器皿,怕破财,倘有失手,则须说"见怪不怪,其怪自败",借以消灾自慰,还忌吵嘴,忌倒马桶、夜壶,以免亵渎神灵。最忌讳提及"死"、"穷"等字眼。大人怕小孩多嘴失言,多于年内即行训诫,并张贴写有"童言无忌"、"百无禁忌'字样之红纸条。此类忌讳多带迷信色彩。以上禁忌之俗,今已逐渐淡化。

吉语求乞。往昔,绍兴有谚云:"讨饭是年初一到年三十夜"。乞丐于春节期间,以"送摇钱树"、"跳泥神"、"跳黄牛"、"羊扫地"、"讴顺流"等方式求乞。"讴顺流",通常为两丐合演,一人提竹篮,另一人捧巨型纸质"。金元宝",于户主门前,抛接"金元宝"。

五路日。五路者,五路财神也,俗以正月初五为财神诞日。是日,商家均有接财神之举,祈祷财运亨通,利市百倍,并自此日起开门营业。一般人家,亦有供奉财神者。此俗今废。

迎春。绍俗重农桑,每于立春前一日举行迎春牛活动。是日,"自府县以下之官吏,均高车大马而出","备有春牛太岁",以"占来岁农事之如何"。春牛有鼓乐前导,差役鸣锣开道,旗伞仪仗相随,太守或知县辈"父母官""持竿而驱行",地方士绅鱼贯相送,观者如潮。及至农村,农民笑脸拱手相迎,以迎接"父母官"所送春牛,作为农事伊始标志。自此,农民结束春节期间娱乐,着手备耕生产。

在绍兴府城,则"于立春前一日,府县粮捕厅各官皆朝服仪从,出五云门迎春于东郊,舁芒神土牛入城,置府署。土牛之色依钦颂历本所载《春牛图》而画,黄为谷,赤为日,青为风,黑为水,以占水旱丰歉。迎春之次日,击碎春牛,乡人拾其土块归而藏之,冀得畜牧神植之兴旺。"

绍兴故里人的早晨散文

我和夫人利用访战友的空隙,去了一趟浙江绍兴,追寻古人的遗迹。我利用两个早晨的时间,逛了两条老街。

一条老街叫嶯山街,来到蕺山街,这是一条小桥流水人家的历史街区,街口有一个石制牌坊,古风依依,上书“书圣故里”四字,走过牌坊后出现了一座石桥。石桥经过几百年的踩踏,桥面明显出现磨痕,中央的石条已经有点凹陷的麻点,很显然这是人走路留下的印记。把石桥磨成这样。古人曰:“铁棒磨成针!”石桥验证了这句成语,足见历史永久恒,百年留迹痕。小巷幽长,我踩在石板铺的路面上,感受着斑斑痕痕流逝的漫长岁月。

走在有历史感的石板路上可以听到行人的脚步声和小贩们的叫卖声。仿佛走进了远离喧嚣的古城。寻找历史的烙印。我在一家烧饼油条面饽饽店前,看到一些当地人排队买早餐,据说是最正宗的`油条店,有50多年的历史。他们依旧保持过去的生活习惯,用一根竹签挑着一根油条或油饼,既节约粮食又环保,不像许多城市都用塑料袋装早点和食物,造成环境污染。我羡慕这种原始生活。

走着走着,一座爬满了藤类植物的桥闯入视线,驻足一瞧,题匾上写了:《晋书》载:东晋永和年间,大书法家王羲之以右军将军衔任会稽内史时,尝在此桥“见一老姥持六角竹扇卖之。羲之书其扇,各为五字,姥初有愠色,因为姥曰:『但言是王右军书以求百钱耶,』姥如其言,人竞买之。”意思就是当年王羲之在会稽担任内史时,一日一位老妇人在该桥下面正在卖竹扇,买扇者不多。王羲之看到后就自作主张拿起老妇人的竹扇就提笔写字,每一扇不多不少都是五个字。老妇人对王羲之擅自题词有点不高兴,于是带着讽刺的口吻叫卖:“这是王羲之、王右军的题词,每把竹扇卖一百块钱。想不到老妇人这么一吆喝,引来了行人纷纷抢购她的竹扇。后人为了纪念王羲之的济贫高尚品德,为此桥命名为“题扇桥”。现桥为清道光八年重建。老街的尽头是戒珠寺。背靠嶯山,山上还有文笔塔、蕺山书院、蕺山亭、冷然池与冷然亭等名胜古迹……

第二天清晨,我又徒步来到八字桥老街,一排排低的老建筑,步行道边还有一些依旧呈现绿色的树木,看上去一派古色古香的江南风情。只见家庭主妇们从家里提了一只风炉出来,把已经劈成小段柴爿,然后填入了风炉接着点燃了一张废纸,风炉开始冒烟,一家的热水就靠它了。这里的居民,生活的很悠闲,都在忙着自己的生活小事,或者在晒被褥,或者在水边洗刷,或端着饭碗,或读书看报,偶尔听上几句越语,细话亲切而古雅,但就是听不出说得是啥,真乃原汁原味的市井景象。

当我走上八字桥,脑海中浮现出八字桥的来历:八字桥位于直街东端,处广宁桥、东双桥之间。据《嘉泰会稽志》记载,始建于南宋嘉泰年间(1201-1204),南宋宝祐四年(1256)重建,“两桥相对而斜,状如八字,故得名”。桥以石材构建,结构造型奇妙,八字桥陆连三路,水通南北,南承鉴湖之水,北达杭州古运河,为古代越城的主要水道之一。当地人引以为荣,称它是中国最早的立交桥,现代立交桥的鼻祖。

站在桥上,河水流淌垂柳倒挂,桥洞倒影河埠洗刷,古桥古街石板路,居民纳凉坐河边尽收眼底,乌蓬船码头几艘小船静静的等待游客的到来……整条老街彰显安静优雅,古桥的石护栏,除经风雨有些风化的痕迹,一切保存完好。如不是四周的高楼大厦,仿佛有一种穿越的感觉。在这里我享受着难得的宁静,静静的欣赏和闲荡。吸吮着孔乙己茴香豆的香味,整个人的心情有一种豁然开朗的感觉……

说起绍兴人质朴,我倒想起一件事来,离开绍兴前时,我和夫人到火车站附近一家小饭店吃了一顿中餐,坐在我后排座位上一位西装革履的年轻人,狼吞虎咽吃了一大碗米饭,吃完后,对老板娘说:今天没钱了,明天有钱再给你。年轻人的举动,让我大吃一惊:这里可以赊帐吗?没想到老板娘笑着回答:没关系,有了钱再给也不晚。眼前的这一幕,让我想起了鲁迅笔下的孔乙已,孔乙已死后,还欠酒馆掌柜十九个酒钱呢!难道昔日的孔乙已又回到现实当中……

有诗为证:越城香樟春落叶,故里宅院藏状元。古传宗周启浙学,今有鲁迅文源渊。绕里运河乌篷荡,水桥立交连民院。一条竹纤挑油条,古朴民风好家园。

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