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钬和涞两个字。

主要信息：

金、木、水、火、土合称五行，五行是'气'的五种运行状态，是'气'运行产生的结果，'行'即运动。中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。

金木水火土同梅花五个花瓣有着内在的联系，古人创作的“梅花篆字”代表着“幸福、快乐、健康、平安、长寿”它强调整体概念，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳是古代的对立统一学说，五行是原始的普通系统论。

中国古代哲学概念。原指“五材”，即水、火、木、金、土。《左传》：“天生五材，民并用之。”后指构成宇宙万物的五种物质元素。西周末年，史伯提出了“以土与金、木、水、火杂，以成百物”的观点，反映出探求事物间相互关系的思想。

阴阳五行家邹衍释“五行”金、木、水、火、土为“五德”，认为王朝交替是五德循环转移的结果。西汉董仲舒吸取阴阳家思想,明确提出“五行相生”的观点，著有《五行相生篇》。五行又称五常。《荀子·非十二子》：“案往旧造说，谓之五行。”

杨倞注：“五行，五常仁、义、礼、智、信是也。”佛学中的五行指圣行、梵行、天行、婴儿行、病行（《涅槃经》），又指布施行、持戒行、忍辱行、精进行、止观行（《大乘起信论》）。

“五行”中的五和行，指的是什么？

五行是中国古代哲学的一种系统论，应用的方面非常广，包括中医、命理、相术、占卜等。五行是指金木水火土。最早的五行学说源自于道家，目的是为了描述事物的运动形式。古人把宇宙万物分为金木水火土五种性质，“水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爱稼穑”，意思是水是滋润万物的功能，火的作用是燃烧，木起弯曲，舒张的作用，金善于分割万物，而土的作用是用来播种。具有滋润，寒凉特征的就属于水，具有温热特点的事物就属于火，具有舒畅，柔和特点的就属于木，具有收敛，坚硬性质的物质就属于金，而拥有承载，可供生长性质的事物就属于土。

五行说还认为金木水火土相生相克，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克的关系则是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。除此之外，五行还可以应用于八卦风水，季节关系，人的生理等。

那么五行中的“五”和“行”指的是什么呢？五指的就是金木水火土五种属性。五行除了金木水火，还有一个土，金木水火形成的是四行，而土是位于五行的中间位置。五是宇宙间事物凝结的核心，五被古人赋予了创造万事万物的功能，也就是一切事物都依托于五行。五是天地之间形成的，有生成金木水火土的功能，而金木水火土是万物生存的基本物质，所以五起滋养万物的作用。

五行学说的观点就是以五行为中心，以空间、时间为框架，将世界万物、人体的生理、病理现象进行归纳。所以五行中的“行”指的就是存在于五行中的各种事物。

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