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为啥说观音跟韦陀将军是对面夫妻的呀(观音和韦陀能供奉到一起吗?)

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观音和韦陀,昙花没有关系,但韦陀是昙花的别称。

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昙花原是一位花神,她每天都开花,四季都灿烂。她还爱上了每天给她浇水除草的年轻人。后来此事给玉帝得知,玉帝于是大发雷霆要拆散鸳鸯。

玉帝将花神抓了起来,把她贬为每年只能开一瞬间的昙花,不让她再和情郎相见,还把那年轻人送去灵鹫山出家,赐名韦陀,让他忘记前尘,忘记花神。

多年过去了,韦陀果真忘了花神,而花神却忘不了韦陀,她知道每年暮春时分,韦陀总要下山来为佛祖采集朝露煎茶。所以昙花就选择在那个时候开放。昙花一现,只为韦陀。所以昙花又名韦陀花。也因为昙花是在夕阳后见到韦陀,所以昙花都是夜间开放。

扩展资料:

韦陀是佛法的护法,也护修行佛法的众生,寺庙都会供奉韦陀尊天菩萨,职责是护法安僧。他将护持贤劫千佛中九百九十九尊佛出世,为他们做护法,是贤劫中最后一位成佛者,名楼至佛。

如果韦陀的降魔杵平端在手中,表示这个寺庙是中等规模寺庙,可以招待云游到此的和尚免费吃住一天;如果韦陀的降魔杵杵在地上,表示这个寺庙是小寺庙,不能招待云游到此的和尚免费吃住。

为啥说观音跟韦陀将军是对面夫妻的呀

观音跟韦陀将军是对面夫妻是一种民间传说。

传说有一次观音出访民间,发现有个地方洪水泛滥,那里的村民无钱修桥,观音就化作美貌民女,坐在船上,声称谁用钱击中自己,就嫁给他,结果当地富豪子弟均取家中金银来扔向观音,均无法击中。银子堆满了小船。

后来吕洞宾经过此处,识破观音真身,有意戏耍一下观音,拿出一个钱币施法,交给一个叫韦陀的青年。韦陀用此钱币击中了观音,观音只好现出菩萨真身。

知道是吕洞宾搞的鬼,但又不好反悔,只好答应和韦陀成亲,但有一个条件,让韦陀先把桥建好。韦陀把桥建好之日观音下凡,韦陀遂于观音同往普陀,做了对面夫妻。

由于吕洞宾的多管闲事,种下了因果,但是观音又不能够嫁人,所以观音大士就说:“前世也是跟韦陀本有夫妻之缘,就做一对对面夫妻,共同修行吧。”据说这就是很多寺庙会将韦陀和观音一起供奉的缘由。

扩展资料:

相传清代末期,普陀山有一座寺庙,于夜间烧起一场无名火,当夜正逢一位小沙弥睡在韦驮佛像之下,梦中看见一位身穿金甲,状似韦驮护法者对他说道:庙中失火,赶紧逃生。

小沙弥忽然惊醒,果然看见寺中大火焚烧,情急之下,扛起韦驮塑像,就往庙门外跑。大火猖狂至极,经过一夜焚烧,一直到早上,众人察看灾情时,发觉寺庙满目疮痍,只有韦驮塑像屹立门外安然无恙。

韦驮塑像有几百斤重,必须数名壮汉出尽全力,方能扛起,如今一位小沙弥竟然可以独力背起,可见韦驮之灵验。

韦驮是佛教中的神行太保,以善走如飞着称。在中国供奉韦驮,是立于天王殿弥勒佛的背后,面对大雄宝殿,两眼注视着大雄宝殿前面的灵塔,守护塔内的佛骨与舍利子,以防邪魔前来偷盗。另外也保护在寺内的出家人,以护持佛法。

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