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五路财神灵签 第二十四签【中平(中吉)。丙丁】

关帝灵签 第二十四签 丙丁 中吉

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五路财神灵签第二十四签【中平(中吉)。丙丁】

产芝老家 辞了灶,年来到,小年安康

恰如骑鹤与腰缠更遇秋成冬至後夏里营求始帖然一春万事苦忧煎

圣意:名利有。莫躁为。词讼解。婚姻宜。行人远。病瘥迟。富与贵。要待时。

东坡解:春日谋望。事多不成。夏秋冬月。始见光亨。

更宜出入。福禄丰盈。营求如意。时至即行。

碧仙注:如舟上高滩。险後得平安。劳心勤苦过。财气不艰难。

解曰:此签先难後易。官员占之。有超擢之喜。士人占之。名利晚成。

凡诸谋望。只是後好。讼终解。婚姻宜。行人远。病难好。

凡事可为。自有成就也。

释义:昔人一欲富。一欲贵。一欲仙。一欲腰缠十万贯。

骑鹤上扬州。时扬州吏最称为富贵仙也。但此人有是说无是事。

欲求名利者。皆安於义命。不可妄为。

凡事夏秋冬。但遂意。惟春则不利也。

故事

(一)张骞误入斗牛宫

汉。张骞。城固人。武帝时。奉命使大月氏。开西南夷。

尝乘槎。直上天河。入斗牛宫。见一女子。手弄金梭。

傍有一石。问之不答。惟云可问严君平便知。

君平蜀人。精天文术数。往询之。云此天孙(仙)织女也。石名支矶石。

(二)端木结驷连骑

端木赐,字子贡,子贡的财富到後来已经到了可与国君分庭抗礼的地步,太史公说他是孔子门下最为饶富的弟子,「结驷连骑,束帛之币以聘享诸侯,所至国君无不分庭与之抗礼。」(《史记》〈货殖列传〉)他也运用自己在商业上的影响力,传播孔子名声,「使孔子名布扬於天下」。

广天宫提醒您

本签是典型的时机签,也就是提醒您时机的签诗。春天煎熬,夏天才得安心,秋冬就可收获成就了。

五路财神灵签 第十签【下下。甲癸】

五路财神灵签第十签【下下。甲癸】

始可求神仗佛持直教重见一阳後何须打瓦共钻龟病患时时命蹇衰

圣意:名难图。财禄失。行人迟。讼未息。病留连。求神佑。莫贪求。宜守旧。

东坡解:命运多蹇。疾病连绵。但宜修省。托庇苍天。直须冬至。祷神方痊。

凡百谋望。作事必全。

碧仙注:_妄遇凶灾。阴人口舌来。一交生日後。渐渐笑颜开。

解曰:此签大意。晓然欲恶人知悔过。若问病讼。十月方可。不然莫解。

若作非为。祸患立至。主家神不安也。

释义:一阳复生。即有喜之义。泰来之兆也。交生诞冬节候。名利渐享。谋为遂意。

只当避害向善。慎勿妄动。君子占之。当式微之运。仿刚正人为援。则立身行己。不为小人排陷。小人占此亦宜_退。不可进陵君子。病讼过前月。无事为幸。

占验:一生考。遗才。占此不取。应在何须打瓦一句。

又一士伤後。占此。中二十二名。恭十一月冬至。乃一阳末复之候。

而车见者恰符二十二也。此第三句之验。

故事:

(一)冉伯牛染病

周(朝)冉耕。字伯牛。鲁人。孔门弟子。以德行称。有奇疾。将死。孔子甚惜之。曰斯人也。而有斯疾也。後世追封郓公。

广天宫提醒您

『打瓦』是古代的投掷游戏,『钻龟』是问卜(卜卦)之意,所谓『何须打瓦共钻龟』,对於现场求签者而言可以解释作『何须在这里掷茭问卜』之意。

当然『何须打瓦共钻龟』也可以解释作『何须四处问卜』之意。

本签寓意病患命在旦夕是命中注定(甚至是咎由自取),神明现阶段也暂时无从帮忙,等病患自己命大能过得了这一关,确定命不该绝,届时再求神吧。

解签不是古文考究工作,而是在古文当中找到与信众现代生活相应的隐喻文字,才是对求签者有效的解读。

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