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佛教里六道轮回之外是什么(佛教说的六道轮回真的存在吗)

六道轮回 佛教对生命流转原理的开示

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本文目录

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声闻、缘觉、菩萨、佛四圣法界,以及一真法界。

什么是佛教中的六道轮回,六道轮回有哪六道

《佛学大辞典》解释:

佛法界,自觉觉他觉行共满之境界也。

菩萨法界,为无上菩提修六度万行之境界也。

缘觉法界,为入涅盘修十二因缘观之境界也。

声闻法界,为入涅盘,依佛之声教修四谛观法之境界也。

天法界,修上品十善,兼修禅定,生于天界,受静妙之乐之境界也。

人法界,修五戒及中品十善,受人中苦乐之境界也。

阿修罗法界,行下品十善得通力自在之非人境界也。

鬼法界,犯下品五逆十恶,受饥渴苦之恶鬼神境界也。

畜生法界,犯中品五逆十恶,受吞啖杀戮苦之畜类境界也。

地狱法界,犯上品五逆十恶,受寒热叫唤苦之最下境界也。

要之感报之界分有十种不同,故谓之十法界。十法界之事经论无明说。此天台大师依经论之意而立,该收一切有情界之一种法门也。

五戒:不杀生不偷盗不邪淫不妄语不饮酒

十善:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴。相反就是十恶。

五逆:五种极逆于理的罪恶,即杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身之血、破和合之僧。因此五种是极端罪恶的行为,任犯一种,即堕无间地狱,故又名“无间业”。

正报:正报亦名正果,即五阴之身也。谓诸众生随其所作善恶之业,各各感得此身,正受其报,故名正报。(五阴者,色阴、受阴、想阴、行阴、识阴也)

依报:亦名依果,即世界国土也。谓诸众生各各随其果报之身,依之而住,故名依报。

如果六道轮回是真的,那六道之外又是什么

这个问题我也想了好多好多年,现在说一下我的个人见解,你参考一下。

六道就好像筛子的六个面,数字越大越好,6就是天上,5是阿修罗,4是人间,3是动物界,2是恶鬼界,1就是地狱。所有的人因为无明而被约束,或者在这个面,或者在那个面,在这六个面辗转投胎。而唯有佛破除无明可以自由往返这筛子的所有面。站在我们的角度来看筛子是有6个面,而站在佛的角度来看,没有面这个概念了。6面如同1面。

就好像天上有一个太阳,盲人看不见;天上打雷,聋子听不见,而一个正常人既能看见又能听见。你不能说这个盲人和聋子在六道之内,而正常人在六道之外。其实盲人、聋子和正常人都在一起,但是因为身体的原因一个被限制,一个不被限制。

佛和我们众生其实天天在一起,但是因为人有贪嗔痴等烦恼,所以人看不到佛。而佛没有贪嗔痴,所以佛能看到人。

所以说不存在六道之内和六道之外,为了描述我们众生所处的境界和佛所处的境界,就用六道内外来形容。

一家之言,仅供参考!

关于本次佛教里六道轮回之外是什么和六道轮回之外是什么的问题分享到这里就结束了,如果解决了您的问题,我们非常高兴。

佛教所说的六道轮回是什么,你了解多少

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