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八字高手帮下忙

高手帮下忙

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八字:己丁甲庚

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丑卯子午

性格简评与心理趋向:(事常知足心常乐,人到无求品自高)满意率:%

1、命带将星,有组织领导才干,有慑众之威,命局中和者有掌权之机。但将星如果为忌神,有时会有意外之灾,其灾的性质多是无法预知的。流年大运逢将星,须防事业失败、疾病、伤感、麻烦之事。(江湖神杀派别观点,书房派学者稍微不同)

2、将星在子,到出生地的北方去,恐有失败及伤感之事。(江湖神杀派别观点,书房派学者稍微不同)

3、命带太极,当力勤奋,满招损、谦受益,于事业有收获、学术方面有杰出之成就,且能独树一帜,受人景仰。个别命局有多变性收入!但是不容易储蓄。

4、空亡、贵人、华盖一起出现,其人有大智慧,性情恬静,品德清高,是具有追求真理与智慧的超凡入圣之士,易为世人钦仰。(重点)

5、华盖的“孤”,多是指心灵上的孤独,自鸣清高,不同流合污,喜欢一个人看书学习。命中有华盖的人好学是其特点,但若华盖占了两个以上,或者八字配合不吉,而带华盖,恐怕就有点六亲上的孤了。另外华盖还表示人有点老实厚道,有善良有本性。

6、命带羊刃,且为忌神,性格大多性急刚暴,外貌温和,内情执拗,对别人采取不信任的态度,主观意识强,不轻易采纳别人意见,思想容易走极端。其人崇尚英雄、义气,因此也会容易亲近坏人。(容易被意识不良的人因个人目的或者小集团利益而软化利用,放弃原则,甚至于会生出麻烦来,一般时候自己不一定感觉得出来!)(重点)

7、伤官为忌神,食伤值大于官杀值,暗示官场中的贵人作用欠力,运程中欲望比较多,壮志未酬。有诗为证:伸手要抓天边月,脚下缺少步云梯!

8、八字伤官为忌神,一生多遇小人(也有预测专家分析部份命理例题认为,伤官为忌神,行为言辞有悖逆法规伦理,暗示有负面的影响因素;如果投笔从文,认识问题深化,能够针贬时弊)。

9、天干相合,合非其时,一生中多半会改名。(民间有实践派别的学者认为,拜义母或者干爷,取得小名、或者另外取一个别名,这样可以化灾消祸!有益于健康状况!)

10、羊刃、将星带七杀,威严不屈,纪律严明,军人特性明显,有领导才能,大多掌握实权。(七杀驾刃武权功,岁运相冲应勃然,见财见官祸不同!)

11、偏官为喜用,有狭义心,争斗性旺盛,决断力强,喜欢冒险,有志气,富进取心,言出必行,不善虚伪客套,勇于突破恶劣环境。(重点)(相反,个性和脾气倔强也给一生带来不少麻烦)

12、伤官为忌神,常会对自己作过高评价,而有蔑视他人的趋势,任性而为,一意孤行,不愿受世俗礼法的拘束,而且兴趣太杂,博而不精,并且其人多放荡不羁,多傲气,很容易被人认为是一个狂傲乖张的人,且喜欢好管闲事而弄巧成拙。(伤官为忌神,行为言辞有悖逆法规伦理,暗示有负面的影响因素)

13、正财为喜用,主其人聪明诚实,行事节约不浪费,安守本分,做事一向小心谨慎,不做非份之想,珍惜金钱,(重视和珍惜以金钱手段途径建立的各种关系机会,暗藏自己的金钱意途),重视生活保障,作事守信用。(重点)

14、食伤生财,头脑聪明灵活,精巧能干,会做生意。长袖善舞。但因欲望强,不易满足,故而每天忙碌,追求实利。个性开朗,富正义感,豪爽好施,故人缘佳,异性缘亦佳。

15、命局有子卯相刑,子午相冲,出身普通人家,易遭不幸之灾。(重点)

16、日柱是戊寅、甲午、戊申、甲子,好饮酒(要防止因饮酒过量引起麻烦)。

17、地支隐藏伤官,执行法规、法纪、政策,既有刚强严厉的一面,也有软弱妥协隐秘之处。(懂得人情事理!)

18、八字五行综合评分食伤值大于官杀值,暗示官场中的“贵人”可能虚情假意,帮助关系恐怕作用不力,命局组合不佳的人,甚至于有官杀之灾,流年大运中失策、失望的事情比较多;言多行动少,几多壮志未酬。先贤哲人有诗为证:画虎画皮难画骨,知人知面不知心!

19、男人火命性质刚,为人喜顺不喜戗,顺者一句有谦让,戗者立时就招殃,脾气来了赛猛虎,投心对意更大量,那人要投你心意,能脱靴帽和衣裳,那人不投你心意,明知有话懒搭腔,霹雳闪电闹一阵,过去后来无主张。(年命纳音)(本条内容选自江湖派观点,个别字句为盲人总结,部分语句可能不协调,仅做参考)

20、日干为甲木,有仁慈恻隐之心,柔顺而爱好和平,有上进心,好华美事物,具风雅性格,进退有情有义,处事负责,但缺乏敏捷的应变能力。

21、偏官心性。优点:为人志大进取,坚强果决,嫉恶如仇,见义勇为,抑强扶弱,不善虚饰,具革命性及叛逆性。勇于突破环境,开创新机。举止威严有权,有领导力,可得部属及子女之敬畏。缺点:个性刚强,有时过于偏激,别人难以适应,因此较少知心朋友,多年友谊亦于一日之间反目。由于好胜心强,对人猜忌而不信任,亦较易树敌招祸。又由于冲动,常致行事粗鲁凶暴(这一点请您当心,防止麻烦)。

22、伤官心性。优点:领悟力强,理想高远,追求完美生活。有独裁倔强个性。自信甚强,斗志昂扬,学习能力强,易成英雄人物。伤官在命,若非多学多能,就是相貌清秀。在自由事业,精密技术、演艺事业方面,易获特殊成功,也可站在台前或从事口才之事业。缺点:领悟力与兴趣广泛,博而不精。易恃才而骄,不喜世俗礼法拘束,行为易致任性乖张。为达目的,甚或以私害公,伤人而不自知。如原局再财多,则会贪得无厌。好管闲事,易招人误会。男宜克制私欲,以免违反伦理法律,女宜注意修德,以防影响婚嫁。(乃至于人生旅途)

23、天干现伤官,自尊心很强,城府深藏不露,暗中善于研究别人不注意的事情;反过来,又胆大妄为,敢于冒险和接受新事物;不足之点,容易脱离下层,对客观实情、时局分析往往偏差,思维多靠向上边,隐约有见风使舵的言行倾向,是个典型的“驾驶员”!(随波逐流,顺弯转弯)。另外伤官之人会挑剔发现毛病,又喜与法律法规、正统观点、伦理制度对抗思维,然而,就六亲而言于老大不利,恐怕不伤残亦防夭折。

五、财运:(世人都晓神仙好,惟有金银忘不了。终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了)满意率:%

1、伤官条件好,能运思各种谋略,并能有良好的应变能力、生动的表达,更善于自我表达,更善于自我推销,增大经营层面,并且敢投资、敢创立大局面,这些心性容易赚大钱(但相反的也容易赔大钱)。

2、财气通门户,无人不富(有食伤生财)。

3、正财外居银子白,兜里钱财不归库,平生纵有千条路,就怕奢侈银海枯。

4、财藏官库,富贵易得。(说明财源是从“官”的角度而来,并暗示财多官广!)

5、柱中庚甲逢子午,在家则不好,他乡立业发展则吉。

6、正财为用神,勤劳节俭,占有欲强。(实践中,不少预测专家分析发现,暗示为妻子所累,妻子表现出来的对钱财的占有欲望强烈!)柱中财少,求财欲反而不太强。(非发财阶段的信息反馈。)

7、财坐天乙贵人,因贵人帮助而发。

8、财为喜用,可得妻助,女人助,宜单干,不宜合伙。(尤其是金钱交往要防不胜防,利益欲望反而给欺诈和诱骗行为开方便之门,当心!)

9、伤官条件好,宜艺术、演艺、广播、律师等。(善于从政策法规以及正道的另外一个层面去思考、探索、尝试、理解把握事物的发展趋势;也有学者在预测实践中提出,伤官条件好,暗示在政策、制度的夹缝地带,寻求取长补短,存有以身试法的侥幸心理,甚至于钻空子捞取好处或实惠,有成功的范例)

10、柱中只有正财,而无偏财,暗示一生中财富的获得主要靠自己的劳动,意外之财发与不发要取决于对象和全家人整体的运气。

11、月支劫财,钱财难聚,好投机,财运欠佳,常为助人而损财受苦。有短暂性财运,但难持续。平日应勤俭谨慎,积少成多。柱中有正财,从事投机副业机会相当大,但易引起钱财问题。柱中有正印,因帮人或做保而易受损。柱中有偏官,易因偏业而受损。

六、功名事业及就业趋向:(心作良田百世耕有余,德为至宝一生用不尽)满意率:%

1、伤官泄秀,宜从事文学,书画,文教,艺术等职业。

2、食伤生财,宜学习和从事商务、金融、财政、贸易、或技术性商业。

3、命有劫财羊刃,食伤比官杀强,应尽量从事脑力工作,或专攻一门特殊的才艺或学习一门专业技术。

4、日支坐伤官或天干透伤官,适合从事技术,生产,学者的工作。

5、命带空亡与桃花,心灵手巧,可成为不错的艺人。(三教九流中,有凭着专长成功发财的命理例题)

6、年柱纳音五行至日或时支旺地,日干或时干克年干,为官贵之命。

7、七杀伤官同透或旺,宜从事破坏性行业,如军人,警察,间谍,特殊任务等,此种人如不适时引导,也易流入歧途。(容易被法规纪律观念淡薄的人所引诱迷惑,甚至于做出不法越轨的事情来,但有知足和后悔之处)

8、柱中合多,人缘好,朋友关系及群众关系较好,有一定的领导艺术,适合协调辅助领导工作和信访接待工作等。

9、食伤重而比肩财星轻,宜担任传授表演,展示性的工作,或从事脑力劳动。

10、柱中喜土金,如果从军,则在陆军,或工作于陆军兵工厂。

11、年柱纳音克日柱或时柱纳音,主有兵权,现在有的专家预测认为,表示有执法权利或者执法部门工作关系。。

12、伤官有刃,将相之财。言出法随,柔中有刚;杨意不逢,抚凌云而自惜,钟期既遇,奏流水以何惭?

13、偏官有制有生,威镇边疆。(名誉影响大,爱好某个方面事业有威望)

14、伤官见财,官高而财足。

15、身弱印弱,行财运官职不稳。(个别命例信息反馈有意外和麻烦!)

16、官弱财弱,不宜为官(对官场关系可能有负面理解,您的言行?)。

17、伤官太旺,不宜从政,否则易有官非口舌。

18、财官印俱全,最利登科利成名。(有些专家分析出来,不一定是科举考试,也许是调动性、流动性信息反馈,或者其它出名方式,例如获奖)

19、刑冲羊刃,读书挑剔(读书先勤奋后懒惰,异想天开,居心常存不测事,心猿意马烦不安)

20、伤官羊刃带七杀,名标金榜。

21、偏官不旺,仕途不畅。(如果当官宜于任期为付职职务,工作关系麻烦尚且少一点)

22、伤官透干,不但为科技头脑,还善于经营,可任公司之主权。

23、伤官之人不宜官职,宜技艺,偏业(如果为官执行法纪政策时有偏差,背主做窃,表里不一)。

24、命宫支坐七杀,可能成为外交官或出外征战的将领(自己不是驾驶员但平时可能走动较多)。(命宫支坐七杀,实践中,也有专家提出家庭、住宅会有不安或者不愉快之事发生,这点反应在命、运、岁及其命宫的冲突阶段!)

25、命局有冲合,事业或职业变动多。(要善于学习,把握机遇,随时随地迎接新的挑战)

四柱喜金,应从事与金有关的事业或职业为宜,如经营五金器材,粗铁材或金属工具材料等方面事业,坚硬事业、决断事业、主动别人性质的事业,一切武术家、鉴定师(评估师)、拍卖人员、法官、执法人员、总主宰、汽车界、交通界、金融界、工程业、科学界、武术家、开矿界、民意代表、珠宝界、伐木事业。

事业发展利西方,不利东南。

四柱喜土,应从事与土有关的事业或职业为宜,土产或地产性质、农作性质、畜牧性质、大自然原物性质、中间人性质,又因土最卑下,最中央,故领导性质、人才事业、防水事业均属之。

农人或土壤研究者、售现成菜业、售现成农作物(杂谷、米、麦等),畜牧兽类(如物牛羊或养鸡猪……等),售饲料界、所有农畜界百业。大自然原物售卖界{即石、石灰、土地(包括山地、水泥……等)}。建筑界、房地产买卖业、房屋买卖业。土是克水之物,故而防水事业(即雨衣、雨伞、雨帆、筑堤防……窖水物器……等)也是。

当铺、古董家、鉴定师、所有中人、介绍业,及代书、律师、说客、法官、代理、管理。代替、买卖、设计、顾问、秘书、附属品、附属人均是(而土附火而生)。

又领导事业(即高级官或职),及使人讨厌的事业(如殡仪馆、丧界代办所、墓碑业、墓地管理、和尚、尼姑、为死人装饰业)……等。

又零碎整理事业:如书记、簿记、记录员、会计师也属之。

事业发展利中南,不利东北。

工作中最有利的合作伙伴是:属蛇属猴属鸡之人.

八、五行与病理趋向:(心平气和身自健,神宁无欲体永康)满意率:%

1、木命春生,体健聪明。

2、羊刃逢印,终贵有病(身上可能有不大不小的暗疾)。(暗示老年运程的远程信息反馈)

3、金太弱,应多注意气虚,咳嗽,皮肤干燥,骨节疼痛,大肠泄痢便血,并常有呼吸不畅,常受感冒之患,如果严重的话,有得肺病的可能。(五行不平衡,严重的还会牵连其他器官)

4、水太弱,易患肾脏炎,脑溢血(包括颅骨内的其他病变),近视(或者老年时眼睛有病),泌尿系统之疾病。(或者阴虚类、阳亢症状构成的病变)

5、午丑相见,易患心肺疾病。

6、伤官七杀带刃,肢体易受伤残。(这在流年运程中和大运冲动时内在变量跟外面磁波和电场感应,成倍生灾)

7、柱中有伤,必有伤灾。

8、日干甲木见庚,易伤头。

9、木土相战,易患脾胃之疾或皮肤病。

10、天干金太弱,在火、木旺之岁运易引发心肺系统的疾病或易受外伤。

11、天干有庚或辛,同时又有丙或丁,易患近视(防止老来眼睛上的疾病)。

12、年支为丑,日支或时支为午,主肢体有病。

13、年柱纳音为火,日柱或时柱地支为水,易患疾病。

14、年命纳音为火,日或时见亥子水,防瘫痪之症(暗示高年龄阶段信息反应)。

15、劫财羊刃伤官同柱,傲慢,好赌,防牢役之灾,易得恶疾。(平生有一次失掉大财机会)

16、甲日见丁卯,易伤残。(伤官并羊刃,不受害就是有人想整和陷害)

17、柱中羊刃,伤官,并七杀,三刑,防牢役残。

18、伤官与官或杀在天干,易受外伤。(不现伤疤,则要么是开刀,或者有顽固之疾)

小孩子一般不要算命,即使知道了结果也不要告诉他

以防先入为主!!

仅供参考,切勿迷信!!!!!!!!!!!

八字算命可信吗

八字算命既非科学,更非迷信。而是建立在中国世界观基础上的经验(或者统计)。

八字算命的理论基础是阴阳五行学说,和中医一样的。

阴阳五行学说与唯物辩证法是一致的,五行即物质,阴阳即对立统一,而五行间的相生相克,反生反克(即所谓的物极必反),就是量变质变及否定之否定。

阴阳五行学说被迷信的原因是五行可以感知但不可科学验证,也无法量化。

但你也不能武断地、不科学地(没了解,了解了没有去验证)否定。

其实这体现了中西方世界观的不同,中方是宏观的综合的,西方是微观的细分的。把世界笼统地看成由五行构成也有合理的一面的,就比如我们在分辨人和猪的时候,作为一个整体看就可以区别,而不必如西方那样解剖微观其细胞或基因。

其实这在中医和西医上也可以看出两者的区别,中医把人作为一个整体看,西医却是不断地把人分解为一个个器官细胞的组合体,其实前者有时候更合理,因为只有当各个器官相互间的关系比较弱或者没有的时候,西医才更合理,否则,作为综合体看更合理,毕竟人不是一个简单的器官组合。

此外,中医还需结合外部环境、个人所处阶段、精神等情况,体现了实事求是的、综合的、动态发展的观念。从这方面看无疑更合理的。

实践是检验真理的唯一标准。

中医的实践无疑是很多了,是有一定的确切的疗效的。

而八字算命根据本人有限的实践,是有一定准确率的,但达不到科学要求的高度。

而之所以有一定准确率,除了其根据的理论基础有合理性外,还有另外一个根据的是生物体唯一标尺——时间,及长期的实践积累。

所以如果非要从科学角度看,不管中医还是八字,可以把它看成一门尚未完成统计的正在统计中的学问。

或者看作另一种科学,有别于微观分析的西方科学的宏观综合科学,可称”中国科学“,而这门科学要发展,目前为止的方法貌似只有通过实践统计及实践验证。

由此建议中医的发展:在没有更科学合理的方法前,用现代科技及国家的力量进行统计。国家用大数据统计现在并不是一件难事。另外,大力发展适合中医的诊断仪器,尽量排除主观判断。

这样应该可以统计出可以通过科学验证的重复结果。这个是建立在大众的体征区别是在一定范围内的,除了极少数。其实我们平常都喝的常见中药就是长期统计出的可重复验证的结果。顺便提醒那些中医铁粉不要再提一人一方才是中医这种极端的看法,因为人的体征真的复杂到每个人都有质的区别的地步的话,什么医都没用!这种提法是真正阻碍中医发展的思路陷阱,只不过是为了逃避科学验证的无能者的可笑借口罢了。

例如诊脉,通过仪器测量跳动的力量和频率,可以总结出在一定范围内为“沉脉”,或者还可以继续细分为“重沉”,“中沉”,“轻沉”等,再结合其他统计症状,可以用对应的统计出的配方及方量。而这种统计结果是具有普适性的,个别特殊体质除外。

从上面可以看出,所谓的“大师“,从概率来讲,是极少数的。毕竟靠个人的积累和判断,理论上准确率高不到哪里去。所以如果挂着”大师“之名胡乱高额收费,实有诓骗嫌疑。而如果是双方按准确率来定价,你情我愿的合理收费,则是正常的劳务交易,毕竟算八字的人也是要付出脑力和时间的。

而在百度知道这里帮人算的,其他人我不知道,反正我是免费的。

但让人遗憾的是,这种免费测算并没人反馈准还是不准,也没几个点赞或采纳的~~~

说这些是提醒一下求测的人,这样会打击人的积极性。或者说太容易得到的东西人不会珍惜,反而是那些故作高人忽悠大师更让人青睐。

再谈谈命运是否客观存在的问题:从唯物论角度看,答案是肯定的。比如把人看作一枚智能导弹,那其轨迹当然客观存在。只不过人的轨迹要复杂得多。在这里如果你把命运换为轨迹则会更好理解了。

说“命运掌握在自己手中”的人,无意中成了唯心论者,因为所谓的“掌握”只不过是你自己的主观意愿而已,而不是客观实际真正的“掌握”,这是由于精神高于物质而形成精神的自由性造成的错觉。但决定个人轨迹(行为结果)的绝不仅仅是自己的想法,就算是自己的想法和决定,也早已受到由自身物质决定吸收了的精神(观念)以及周围力量的影响(比如你的成长环境)。要知道,人首先是物质,当然就不会由精神来决定,也就是说不是你想成为爱因斯坦就可以成为的。人,作为物质的一份子,除了拥有自己的轨迹外,还有自己的能(量)力(量),并通过这能力对周围的人、财、物产生作用,同理,周围的人的能力同时也会作用于自己。这样很明显,自己的轨迹(命运)当然不会仅是自己说了算!

其实,发明算命术的先贤应该如同今天的科学家一样,是为了探明人之本身,因为只有了解她,你才可能改变,而其最终目的就是为了把命运掌握在人类自己手中,这里的掌握是真正的掌握。

很明显的是,人的能力和轨迹是极其复杂的,这是由于人本身的复杂性(一个智能生命体,肉体不仅是物质,还是有生命的物质,再加上智能才构成一个人)决定的。目前人类文明是无法精确计算的,更不要说中国传统的算命术。但中国算命术是可以作为一门经验学来参考的,其实不少科学也是从经验学中发展起来的。

怀疑命运说的人们最“有力”的几条:

1、为什么同时出生的人会有不同的命运?其实这只能说明现在人们对命运的认识还是很有限的,换句话说就是目前的算命术还是不完善的。拿以五行学说为基础的八字算命术来说,她只考虑到时辰,并且只考虑了时间。而作为一物质的人的具体产生应该是一时刻点,并且具有自己的空间形态和空间位置,由此推算其轨迹才更精准。

2、为什么不同时出生的人会有相同的命运?(比如自然灾难中同时死去)其实这更能说明人的命运不是自己说了算,而要受到其他人、物的命运(轨迹)的影响。

3、如果一个人算到自己好命,哪天上就会掉下馅饼?其实这个假设本身是不成立的,因为这世上没有静止的命运(八字),亦即没有不动的人,另外按个人经验,好命的人不会有个懒惰的八字。

在此顺便奉劝各位一句:请用科学的态度对待非科学,亦即对自己不了解的领域不要轻易去想当然地评判,因为你没资格,如果真要评判,请先了解和验证之后拿数据说话。­

最后对“命运学”这一科学名词作个定义:

命运学应该是一门研究人的能(量)力(量),以及其通过所具有的能力与周围事物产生的相互作用,与周围事物产生的相互关系的学问。人的能力既包括物质之间的(如万有引力),也包括精神与物质之间的以及精神与精神之间的(暂称为“亿有引力”及“兆有引力”)。­当然,很明显我这里提到的命运与传统算命的命运是有所区别的。

补充回答一个问题:命运是否可以改变?

从唯物论的角度看,目前是无法改变的。因为目前人类还无法改变自己的基因这一物质基础。所以说能帮你改运的所谓的“大师”基本就是骗子。

好了,文章到此结束,希望可以帮助到大家。

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