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披麻戴孝的规矩是什么中国人披麻戴孝有什么规矩吗披麻戴孝的规矩是什么1、孝男身穿麻衣,头戴麻帽,脚穿草履,腰扎草绳。如果这孝男已送给别人做继子,则不戴麻帽扎头白,腰扎白带加一条红带以示区别,如果有孝子外出不在家,应将这一套放在竹箩中,以示亲临。
2、孝孙穿黄麻衣,戴黄帽,腰扎白带;侄孙也是黄衣不戴帽;曾孙穿绿衣、戴绿帽;侄孙也是绿衣,不戴帽。
现在的城镇青年多不戴孝,戴扎有“孝”字黑底白字的袖章。
老人谢世最讲究哭,男的多嚎啕大哭,声嘶力竭;女的数数答答,如诉如泣。
也有左邻右舍前来“赶哭”的。开场白大都是:“爹呀娘呀,你死得好苦呀……”。以后的内容可以任意发挥,尽吐心曲。
凡死者亲友,都可到灵堂前上香,点香三根,如有火苗不能用嘴吹,要用手抖灭。双手插入香米里,跪下叩头四个,站起拱手作揖。上香时,主孝要陪跪。
半夜时分,炒一盘鸡蛋,切一盘刀头肉或死者生前最喜欢吃的东西,拿一双筷子倒三盅酒,筷子一头挨着灵桌,一头搭着碗沿。主孝先将酒洒在地上,跪下叩头四个,然后烧纸叫“叫饭”。
撤下盘盅,香主司将一大把香点燃发给奠酒的。死者的晚辈都可以参加,仪式与上香类似,只多一“筛酒”动作。女性只做“拜拜”不作揖。
中国人披麻戴孝有什么规矩吗中国有许多传统礼节,现代人大多只是遵从而不知其意,那么这次就来谈谈关于“披麻戴孝”的传统。
先来一张甄嬛娘娘。
这是电视剧《甄嬛传》中皇帝雍正去世后的一幕,可以看到图中的妃嫔们皆身穿白服,头戴白花,以示丧事。
那么这所谓“披麻戴孝”,在农村叫“办白事”,而在中国古代则有一个十分繁重的礼节,即为“丧礼”。
丧礼出自《周礼·春宫·大宗伯》:“以凶礼哀邦国之忧,以丧礼哀死亡。”
丧礼指有关丧事的礼仪、礼制。
《礼记·曲礼下》:“居丧未葬,读丧礼。既葬,读祭礼。”
孔颖达疏:“丧礼,谓朝夕奠下室,朔望奠殡宫,及葬等礼也。”
丧礼有着十分繁琐的过程,在这里列举一二。
1.请总管
2.设账房
3.找杠房
4.刻棺木
5.找棚铺
6.租赁桌椅
7.找茶房
8.找白货铺
9.请吹鼓手
10.订扎彩
11.找裁衣店
12.订酒席
13.零星购置
14.租白轿、租马车
光是列举而不展开,有些名词所为何意便能一目了然,而又有些名词所为何却是一知半解。单单看着这些条目,便能知晓这其中有多么繁琐,这中间又有多少规矩。
自古以来,古今中外皆以死者为大,故我国有清明节。
死者为尊,死者为大的观念下,必定会有一些类的礼节与之相匹配。至如今当下社会,这些礼节已经缩减许多,当今农村所办丧事尚且算是比较繁琐,而城市里断没有像农村那样大的地界,像农村一般的观念固守。
关于孝服,自然也是有许多规定。
孝服是居丧时期穿的白布或麻布(中国),而在西方则为黑色。
关于丧服的规矩,根据与死者关系的亲疏,守丧时间的长短都有不同规定。在我国古代居丧三年。
1.斩衰服,三年之服生麻布,是五等丧服中最重要的一等,以极粗麻布制作,衣边不缉。
2.齐衰杖期、不杖期,一年之期服熟麻布,为丧服第二等,缝衣边。
3.齐衰五月、三月服。
4.大功,九月之服,大功及以下都不用杖。
5.小功,五月之服,为丧服第四等。
6.缌麻,三月之服,为丧服第五等。
孝服的颜色也并不是现代人印象中的白
白布:死者同辈、外亲
麻布:子女儿媳
萱布:孙侄甥
浅布:曾孙辈
黄布:玄孙辈
红布:直系玄孙(因玄孙为五代之孙,用红色隐含笑丧之以)
关于丧礼,实在有太多礼节,至现如今早已简之又简,中国传统礼节有许多内容,越来越快的生活节奏让一些旧俗逐渐淡出视野,成为真正的历史。
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