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有谁知道九华山地藏王菩萨的来历九华山地藏王菩萨肉身是真的吗有谁知道九华山地藏王菩萨的来历地藏王菩萨
地藏王又称地藏王菩萨、幽冥教主。现今他是地神，他虽然与阎罗王、死人和地狱有关，然而他发誓要救助陷于地狱中的众生。
中国安徽九华山是中国四大佛山之一，是地藏王菩萨的道场。地藏王是最后加入四大菩萨的行列的，与观音菩萨任务不同。地藏王菩萨要救度的是地狱中所有的“罪鬼”。
这位菩萨缘何叫做“地藏”呢？佛经称其为“安忍不动犹如大地，静虑深密犹如地藏”，是说他如同大地一样含藏着无数善根种子。依照佛教说法，地藏王受释迦佛嘱托，在释迦寂灭而未来佛弥勒下世前的这段「无佛世界」里，担起教化天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道等六道众生的重任。释迦佛又任命他作幽冥教主，即管理阴间，地藏王应此重任，即在佛前立下大誓愿：「地狱未空，誓不成佛！」说是直到地狱撤空，再没一个「罪鬼」受苦，自己才愿成佛。佛心朴直，善亦大焉。可惜六道轮回永无休止，地狱何时才能撤空？所以地藏王也就永难成佛。中国佛教把他视为四大菩萨之一。
地藏王肉身塔
据佛书载，地藏王菩萨托胎为新罗国（今朝鲜半岛）王子，生于中国唐朝武则天时，姓金名乔觉，自幼出家，于唐玄宗时来到中国，入安徽九华山苦行修炼，金乔觉在此募化建寺，广收信徒，使九华山成为香火盛极一时的佛教胜地。金乔觉九十九岁时，坐在函中圆寂，三年后开缸安葬时肉身不坏，面色如生，抬动时骨节俱动，像摇动金锁声。按佛教说法，其兜罗锦软，金锁骸鸣，乃是菩萨应世，于是以全身入塔。这就是著称于世的地藏王肉身塔。
传说，地藏王统率十殿阎罗王，专司人间善恶，善人提升西天极乐世界，恶人使坠入地狱，他的神像坐在灵兽地獍上面，据说这灵兽的耳朵非常灵聪或名“谛听”。每逢农历七月十五日和七月三十日，是地藏王生日和成道日，成群的信徒涌至地藏王菩萨殿前，跪拜上供，政治家许多人通宵诵经。
在日本，地藏王菩萨是陆地旅行者的守护神。因此，在道路旁常常可看到他的神像。
九华山地藏王菩萨肉身是真的吗自然是真的肉身,就像南华寺六祖真身,应是地藏菩萨应化身的肉身.却不可说地藏王菩萨的肉身.
金乔觉（696—794年），系新罗僧人，俗称“金地藏”，古新罗国（今朝鲜半岛东南部）国王金氏近族。24岁时，削发为僧，于中国唐朝玄宗时来华求法，经南陵等地上九华，遂于此山深无人处，择一岩洞栖居修行。当时九华山皆为青阳县居士闵让和属地。金乔觉向其乞一袈裟地，不意展衣后竟遍覆九峰。闵让和十分惊异，由惊而喜，先让其子拜师，后自己亦随之皈依。至今九华山寺殿中地藏圣像左右的随侍者，即为闵让和父子。
唐至德二年（757年）寺院建成，金地藏有了栖身之地和收留徒众常住寺内的条件。金乔觉声闻遐迩，连新罗国僧众闻说，也相率渡海来华随侍。唐贞元十年（794年），金乔觉99岁，忽召众徒告别，跏趺示寂。其肉身置函中经三年，仍“颜色如生，兜罗手软，罗节有声，如撼金锁”。众佛徒认定他即地藏菩萨示现，遂建一石塔将肉身供于石塔中，尊为“金地藏”，嗣后配以殿宇，称“肉身殿”。从此九华山名声远播，逐渐形成与五台山文殊、峨眉普贤、普陀观音相并称的地藏菩萨应化道场。
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