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玉帝灵签第十二签详解 太公遇文王玉帝灵签71签玉帝灵签第十二签详解 太公遇文王对于一些灵签来说，也许现代人都不怎么喜欢，因为他们都觉得这些似乎都是古人的糟粕，需要去掉。但很多人却也还是比较喜欢的，那么在灵签中玉帝灵签第十二签讲得是什么？下面让跟着我们一起来看看吧。
第十二签
乙乙→笑圣圣→太公遇文王。中吉。
诗文
太公钓鱼八十秋，除商灭纣再兴周;民安国定太平日，江山万里任君游。
玉帝灵签第12签吉凶解签
凡事照旧，潮涨大吉。
卦曰
箕帚是扫泥，一朝便得贵提。
解曰
身开不开卜中知，知足常乐自有福。
断曰
讼吉财有，事可成，婚迟孕男，病可安，有耕有收，应潮信。
清凉月解
屋顶有遮挡，室内却还雨。劝君善思量，平事莫自扰。
玉帝灵签第12签图和典故
签诗故事
太公遇文王
周朝，姜太公，字子牙，本名姜尚，号飞熊。汲人(东海许州人)。姜太公为了避纣王乱事，隐居东海水边，在磻溪(渭水)钓鱼以待时机。直到八十岁时，周文王知其贤明，而聘为丞相。
关于玉帝灵签
玉皇大帝是神界皇帝、众神之王、天庭元首，上掌三十六天，下握七十二地，掌管宇宙一切神、佛、仙、圣和人间、地府之事，是地位最高的神。全称为“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇大帝”；又称玉帝、玉皇、玉皇上帝、玄穹高上玉皇大天帝；俗称天、老天、天公、上天、老天爷。
玉皇大帝是三清所化身的太极界第一位尊神，居住在玉清宫，正月初九为玉皇圣诞，天上地下的各路神仙在这一天都要隆重庆贺。
玉皇大帝不但授命于天子，统辖人间，而且也统辖儒、道、释三教和其他诸神仙，以及神明、地祗、人鬼都归其管辖，生命就是属于天上所有自然物的神化者，包括日、月、星辰、风伯、雨师、司命、三官大帝、五显大帝等，而玉皇大帝也属神明之一。地祗就是属于地面上所有自然物的神化者，包涵土地神、社稷神、山岳、河海、五祀神，以及百物之神。人鬼就是历史上的人物死后神化的，包括先祖、先师、功臣，以及其他历文人物。
玉帝灵签71签七一签：辛甲~苏武还乡▼中平▼（一本作“苏武还汉▼中吉▼”）
喜鹊檐前报好音，知君千里欲归心。绣帏重结鸳鸯带，叶落霜飞寒色侵。（“鹊”一本作“雀”。“飞寒”一本作“凋暮”）
【圣意】讼宜和，名渐通。婚再合，病主凶。问求财，时未同。凡谋望，在秋冬。（“同”一本作“至”）
【东坡解】好音报喜，远涉方回。交冬之际，家室和谐。凡事终吉，且待将来。自有成就，不必疑猜。（“将”一本作“时”）
【碧仙注】凡事要经画，须待好时来。到底方就成，何必致疑猜。（一本作“凡事要经画，求谋且待时。当年悲破镜，暮景得相随。”）
【解曰】此签先难后易，凡事守旧，谋望待时。心无挂碍，好行阴骘，神明来佑。遭保亨通，讼事有理，功名渐通，婚主再合，求财未遂，问病主凶。凡事谋望，宜在秋冬方知也。
【释义】功名多不遂意，所期在后，而谋事求财在深秋。早冬之际，必有成就。禽鸟得气之先，故鹊知远人有佳信至则报之，图事有成就则报之，但所惜者不久。若吉者处方亨之日，必有意外之祸，求全之悔。家宅主有阴人，疾病又当慎之。
【占验】一人妻子，深秋抱病，占此，其妻遂亡。第三句之应，直如面告也。
【故事】苏武还乡
汉•苏武，字子卿，杜陵人。东汉初为中郎将，奉命使匈奴，被留，手持汉节，牧羊海上十九年。初单于留武，诈以死报汉。后汉使至匈奴，侦知武所在，乃请单于放归，诈以雁传书至汉，知正在海上牧羊为请。单于惊为神。乃放归。
正所谓一波三折，坚持就会胜利。请问你71签苏武还汉是问什么的。我可以给你说更详细点。
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