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风水怎样认定入首龙 图解风水行龙风水考察:龙楼下殿和如何定入首龙风水怎样认定入首龙 图解风水行龙所谓入首龙,就是用穴地段后面能看到的第一座主山峰。
此处箭头指穴位后面那个有圆圈印像的高起部位就是入首龙,从后高峰到圆圈印像高起位的一线称后山(后龙)来脉。
风水考察:龙楼下殿和如何定入首龙在风水学中,“龙楼”和“宝殿”是指龙脉中的太祖山因其高大耸拔而端方所呈现出的气象形势:其中,高耸入云者称为“龙楼”,而方圆平整者为“宝殿”。廖瑀在《泄天机·全局入式歌》中提到:“祖龙高顶名楼殿,常有云气现。”注曰:“龙之起祖必为高山,尖者为龙楼,平者为宝殿。”
有“龙楼”或“宝殿”的祖山一般其山势高大,巨石嵯峨,如火焰炎炎上照天庭,因此多为廉贞峰。廉贞峰五行属火,形状高大挺拔,赤黑如火焰冲天而起。一般情况下,廉贞峰如果单独存在,是大凶之峰,主官司、凶死、忤逆乱伦、败国亡家,因此,单独存在的“廉贞峰”在风水中只能作为朝山之用,且中间必须隔水。
但“廉贞峰”作为“(太)祖山”时,一般会有大量吉峰相伴,因其高大挺拔而产生的冲煞之气会被这些吉峰所倾泻化解,此时“廉贞峰”高大的特性便会主权威,所主大吉。在这种情况下,“廉贞峰”上若有“龙楼”和“宝殿”的存在,便是上上之格局,必出真龙(脉)。
而如果楼殿之上,有池水存在,或泉水绕夹两旁,便是吉中又吉。因为此形为真龙之外气,夹住真龙,由水中而过,不随龙脉逸去。
辨识“龙殿”之法,主要遵循一条:春夏之交或春分秋分日,夜望云霓,云霓生于绝高之顶,即是龙楼宝殿,为祖山之标志。《撼龙经》云:“云霓先生绝高顶,此是龙楼宝殿定。”
大地之中,龙脉纵横,枝干并起,因此“龙楼”和“宝殿”,也是会经常出现的。《撼龙经》云:“大龙大峡百十程,宝殿龙楼去无数。”但如何辨识“龙楼”和“宝殿”,也是一件很困难的事情。
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