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古代说书艺人和算命卜卦者其实大多都是正常人，只是盲人作为特殊群体，更加容易被人们关注，给人留下的印象更加的深刻。

其实算命卜卦者有种说法是泄露天机的惩罚或者报应，亦或者叫做“缺一门”。因为这类人经常性的给人算命，预测未来，干预别人的原有生活，天道就会把原本给别人的惩罚降临到自己头上。

举个现代化的例子，比如大家都在正常玩游戏，突然有人开挂了，这个开挂者篡改游戏数据，影响游戏平衡，那么游戏官方就会对这个开挂者进行处罚。这其中开挂者就是“算命人”，游戏官方就是“天道”。

或许，我们的人生也是在高维生物设定的程序和规则里进行，就像我们在我们眼中，蚂蚁是渺小无比的存在，而高维生物看我们也是渺小无比。有蚂蚁闯入我们的视野，我们可以决定它们的命运，随手把它弄残疾，同理，人类在他们眼中或许也是类似蚂蚁一样的存在。

此外，还有个原因，是因为盲人眼睛虽然瞎了，但是他们“眼盲心不盲”，他们的心可以看得更清。见识了世界五彩缤纷的正常人，容易被大千世界之中形形色色的东西所诱惑。而盲人则不一样，他们失去了视觉，好处就是可以更加专注于某项事物，无论是说书，还是算命，更加的容易学有所成。

后来，他们的名声传开之后，就有许多人装瞎，扮演盲人来浑水摸鱼，让盲人的数量扩充的更多，这就是古代说书艺人和算命卜卦者大多是盲人的原因了。

大部分算命的人都会认为瞎子算的很准是因为事实上，盲人不会看到这个人，也不会用他的外表来算命。

许多找过盲人算命师的人认为这是准确的。但是，那些在江湖上寻找有眼光的算命师的人，认为算命不是很有效，所以很多人不相信算命。我有幸与这些人联系，读了几本人生书籍，了解了一些情况。我不妨发表一些个人意见。一些对命理学有基本了解的人会更适合这次讨论，相信我说的是真的。

中国传统算命术中影响最大的是四柱算命法，即八字算命法。虽然古代生活书籍浩瀚如海，但大多数人似乎感到非常辛苦。不是现代人不能理解，而是那些书根本解释不了问题。与西方科学不同，它有着突出的主题和完整的论证体系。然而，它似乎是支离破碎的，有不同的意见。因此，许多研究生命理论的人成了书虫。有更好理解的人会考虑寻找真正的算法。盲人算命的算法还是相当精确的。他们来自某所学校。据说张家界有一个山谷邪教。圣经就是从那里来的。

万年庄是盲人算命的重要押韵。家子是一年中的主要分支机构，宾荫是一年中的主要分支机构，在正月初一。正月初三的三子，是指子夜的春天。24689的闰十是一个小月，一个月29天，一年的闰十月。由此，我们可以推断出一个人的四柱八字与刘家、吴树墩、吴树屯。根据二十四节气的押韵，介绍了每个节气的确切时间。

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不是的。中国在春秋战国时期就出现了一批方术师，特别是鬼谷子被称作算命术的祖师。唐朝时李虚中开创了生辰算命术，他以人的生辰年、月、日推演寿夭贵贱，其说汪洋奥义，关节开解，万端千绪，所以，算命的人又尊他为祖师。现存有《李虚中命书》，疑为后人伪托。五代末之徐子平（曾与著名的麻衣道人陈图南隐居华山）将李虚中的方法进一步加以发展，他测算年、月、日、时“四柱”，每柱天干、地支各一字，共为八字，然后按阴阳五行生克变化推演命运，称为四柱八字算命术或子平术。传有《渊海子平》《明通赋》等书。其后，四柱八字算命风行天下，苏东坡有《东坡志林》，朱熹有《赠徐叔端命序》，文天祥有《跋彭叔英谈命录》，明朝时刘伯温为《滴天髓》作注，宋濂作《禄命辨》……经历代易学大师不断实践和完善而形成的一套比较科学的、符合阴阳理论的预测体系，是经过数千年验证的一套预测技术，是中国传统文化之瑰宝。所谓八字算命，就是指根据一个人出生的年月日时所组成的四组天干地支，来推断一个人一生的富贵贫贱、吉凶祸福。这个推断的过程，就叫做八字预测。具体一点说，八字预测是根据八字命局中的用神忌神对日干的各种喜忌作用关系，来判定这个人一生的吉凶状况、荣枯盛衰。然后再根据大运流年对命局中用神忌神以及日干的作用结果，进而推断人在何时有吉、何时有凶。八字预测推演人的一生，实际上就是推断八字中日干的吉凶，八字中的这个日干，就代表了八字命局的本人。当然，也能根据本人的八字命局组合，进而推测本人六亲的情况，即本人的父母、兄弟、妻子、儿女等方面的信息，同时，也可以推测出自己与领导、同事朋友等方面的一些情况。既然我们知道八字预测是依据八字命局中的用神忌神来推断人的吉凶祸福，那么当大运流年对命局中的用神日干起好作用时，八字所对应的人或者用神所代表的六亲方面就会应吉，当大运流年对命局中的忌神起好作用时，八字所对应的人或者忌神所代表的六亲方面就会应凶。由以上这些，我们就不难看出，八字预测只涉及大运、流年与命局三者之间的关系，也就是说只看大运、流年对命局中用神、忌神以及日干的作用结果，来推断一个人的吉凶状况。如图所示：（作用）（产生）大运、流年→→→命局（用神、忌神、日干）→→→吉凶信息由此可见，八字预测的关键，就在于准确从命局中选取用神和找准忌神，而诸书都皆论及的命宫、胎元、大小限以及小运等内容，于八字预测无太大意义，皆可弃而不用，所以说，八字预测选用神和找忌神最为重要，也是同等的重要。对此，可以形象的称之为两条腿走路。以前，许多朋友受古书的影响，只重视选用神而不重视找忌神，更不重视用忌神在命局中直接或间接对日干所起的作用如何，致使八字预测的准确率不尽人意。在八字命局中，除了日干以外，只有两党，一党是对日干有利的用神，一党是对日干有害的忌神，而绝无“闲神”一说。诸书所论及的某些“闲神”，仍可断出若干件事情来，某些“闲神”的力量增减变化，也均可以影响到日干力量的变化，造成吉凶之事产生，故而八字命局中无“闲神”一说。然而，要想准确的从八字命中区分开用神和忌神，就必须先从确定八字的格局开始，只有确定好八字的格局，才能准确的区分开用、忌神，只有区分开命局中的用、忌神，并熟练掌握五行之间生、克、合、冲、刑、害的作用关系，才能进行准确的吉凶预测。