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自后齐以来，不管天子庶民，婚礼“一曰纳采，二曰向名，三曰纳吉，四曰纳征，五曰请期，六曰亲迎。

仪式1：准新娘偕父母登场。

龙凤呈祥，日吉时良，长林生辉，高朋满堂。，恭请准新娘偕父母闪亮登场。

仪式2：准新郎登场。

主持人语言烘托、讲述部分。

仪式3：准新郎献花求嫁。

准新郎单膝点地，大声求婚。

仪式4：准新郎过关考试。

“闭门推开窗前月，投石击破水中天。”许多人都知道苏小妹三难新郎的传说。今天，------小姐将模拟苏小妹，重新演绎一段浪漫温馨的故事。故事命题：“**三考准夫君”。开始。

（第一考：猜字谜，考查情感基调。一行祥云飘悠悠，雨点滴在楼上头，楼下二人手拉手，永远是朋友。<答案：:爱>

第二考：说生日，考查爱的广度。请你说出我父亲和母亲的生日。

第三考：背古诗，考察爱的深度。有一首古代爱情诗，意思是，我要与我的知心爱人比翼齐飞翱翔蓝天，我们枝枝相连永不分离。

答案：<在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝》

全部答对，准新娘受花许嫁。

仪式5：准新郎跪拜岳父岳母。

准新娘受花许嫁，准新郎叩拜岳父岳母，并改口叫爸爸妈妈。

仪式6：准新郎发表爱情宣言。

爱情爱情，情是土壤，爱在情的土壤里孕育，成长，开花，结实；爱情爱情，情是溪流，清澈，纯净，柔美，经久不息地流淌在爱里，爱才成为秀丽迷人的风景。接下来，准新郎发表爱情宣言。（例:感谢各位亲朋、各位嘉宾的到场，在此恳请大家作证，我会爱------------

一生一世，永不分离，同时也请岳父、岳母放心，我有信心、有决心、也有能力照顾好--------------。）

仪式7：母亲为女儿梳头

江河水短，儿女情长，为儿为女是父母一生的使命。

一梳头：母女情深

再梳头：父母叮嘱要谨记心头

三梳头：尊敬公婆多尽孝心再梳头：愿一对新人前程似锦

五梳头：愿你们夫妻恩爱六梳头：百年好合

再梳头：事业有成八梳头：好运当头

九梳头：天长地久

美哉人间第一情，可怜天下父母心。准新娘把手中的献花献给妈妈，并还妈妈一个吻。然后和父亲握手，触摸艰辛和温暖，接过坚韧和自信。

仪式8：欢乐互动。

女士们，先生们，小朋友们，姑娘出阁，主旋律应该是祥和欢欣，为了进一步营造喜庆的氛围，下面是欢乐互动时间。请台下朋友与准新人合作小游戏。参与的朋友可以获得两位准新人赠送的小礼品。（小玩具、小饰品等）

仪式9：准新娘父亲讲话。

好，欢乐互动就到这里，现在轮到准新娘的父亲答谢宾客并向女儿女婿寄言叮咛。

仪式10：在一起绘画合影。

接下来，家长和女儿女婿造型合影，留下永不退色的纪念。

仪式11：祝酒。

为了表达对全体来宾的谢忱，主人向大家敬酒，请全体举杯，祝大家身体健康，万事如意，天天喜洋洋，永远亮堂堂，干杯！

答谢喜宴开始，准新人逐桌敬酒。

古代公主也基本走这一套流程。

我们常说，没有公主命，别搞公主病。公主命是什么命？其实，公主命未必就是好命。公主虽然生于帝王之家，贵为金枝玉叶，享尽人间的荣华富贵，但其命运大都与悲惨等划上等号。至少在婚姻一事上，这种结论是成立的。

秦始皇的女儿华阳公主钟情音乐才子高渐离，却因为灭楚大业，被迫与王翦于行军途中仓促成婚。此时王翦已经是垂垂老矣，华阳公主虽万般不愿，但也只能如此。据说，华阳第二天对镜梳妆时，竟发现自己一夜间满头白发。

阔阔真公主是元世祖忽必烈之女。她本来要嫁的是伊儿汗国阿鲁浑汗。阔阔真从17岁登船，到踏上伊儿汗国国土时，刚好20岁。上岸后，她听到的第一个消息，就是阿鲁浑汗已于一年前去世，而自己就这样莫名其妙成了寡妇。

明穆宗第四女朱尧媖（永宁公主）的婚姻由明神宗指派给司礼监太监冯保负责。冯保收受贿赂，为其选择了富家子弟梁邦瑞。梁邦瑞身患痨病，几乎无法洞房，结婚后不到两月就挂了。永宁公主守节不嫁，竟终生不识闺房之事。

明思宗朱由检之次女朱媺娖，也就是我们所熟知的长平公主。长平公主本来按照崇祯帝的意思，要嫁给都尉周显，后来李自成农民军逼近而停婚。逮到兵临城下之际，崇祯“挥剑斫公主，断左臂”。

古代公主无法选择自己的结婚对象，沦为政治婚姻的牺牲品。即便是成婚以后，公主都不得改嫁，公主和驸马之间生活还必须遵照皇室礼仪进行，甚至还要看奶妈和太监的脸色行事。这一点在明清两代表现最为突出。

贵如公主不能如愿选择自己的婚姻，婚后不能选择自己的生活，这实在是人生的一种悲哀。是不是历朝历代都是如此呢？

未必，至少在唐代，公主们的婚姻生活就相对好的多。唐代的公主虽然也受政治婚姻的牵绊，但婚后生活却相对开放的多。唐高宗李治与武则天的小女儿太平公主手段毒辣，生活豪放，相好无数，太平公主一生嫁过三次，婚后太平常常包养男宠，而驸马却谨慎谦退；唐太宗李世民爱女高阳公主与房玄龄的小儿子房遗爱成婚后，竟然勾搭上了辩机和尚，房遗爱既不敢怒，也不敢言，只得忍让退却……

唐代公主再嫁自高密起，已蔚然成风。据《新唐书·公主传》载，唐代改嫁再嫁的公主达23人，这在任何朝代都是不多见的。抛却政治因素，唐代公主在婚姻一事上拥有近乎绝对的自主权，不能不说是封建皇室婚姻的一大特色。

傧相。

在中国古代，仅指在举行婚礼时替主人接引宾客和赞礼的人，以后逐步演化为今义。按习惯，傧相一般是新郎和新娘的好友。担任傧相的要求一般是：年轻潇洒，气度谦和，谙悉礼规，反应灵敏。

旧时新娘初至夫家，常有诸多不便，加之闹洞房时又常被戏谑，因而需要有伴娘帮助维护酬对；新郎迎娶新娘时，会遇到同样的难题，因此需要有伴郎提供帮助，顺利地迎娶新娘。在西方，伴娘和伴郎是婚礼上必不可少的角色。

扩展资料：

旧时婚姻多凭媒妁之言，都由男方请媒人先往女方提亲，称“报吉”。女方同意后，交出写有女儿生辰八字的红帖，即“庚帖”，称“出帖”，俗称“出八字”。男方取得庚帖后，压在祖宗牌位前的香炉下三天，称“压庚”，然后请算命先生算男女生辰八字是否相克，称“合婚”。

如五行相冲相克，则退回女方“庚帖”，并附送一些礼物示歉。新社会实行婚姻自主，但农村不少地区仍流行说亲。城市男女青年大多数为自由恋爱，也有经人介绍而相识，征得家庭同意确定婚姻关系的，称之为“找对象”。

旧时喜娘在婚礼前一天至新郎家，为新郎母亲梳妆，接待客人。迎亲日喜娘为迎亲船准备物品用具，然后随船至新娘家，引新娘上轿、入船。

到男家后，喜娘引新娘上岸、下轿，仪毕，引新郎新娘入洞房，为新郎新娘铺床摊被，陪伴新郎新娘吃“状元花烛饭”。次日，喜娘安排新郎父母吃寿饭。喜娘一般都口齿伶俐，在每道仪式上能随口编出取悦于人的好“口彩”(顺口溜)。

参考资料来源：百度百科-傧相