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分类:文化/艺术>>民俗传统

问题描述:

听朋友说，浙江诸暨有个算命的很准，每天还有好多人排队找他算命？只要告诉他生辰八字和父母属相就行了，接下来他就都算的很准，过去发生的，将来发生的他都能算出来。原来我不相信这个的，听他这样说，我也想去算一挂了！

解析:

听说听说

道听途说

所以说"人言可畏"就是这个道理,一传十,十传百

不是整天听说台湾要跟大陆打仗么?

但是到现在打了没有?

举个离子如果有一个人去给那个算命的算过命之后,

碰巧算命的说的跟他的情况一样,那他回到家里,还不拼命给街坊,邻居说那算命大师是活神仙么?

算命的人也就是察言观色能力强，你的一个细节动作他都能推断你有什么经历、爱好、习惯等等，根据你的这些再结合自己的经验再加推理,所以有的时候会非常准确。

命相、星相以及风水地理，起源很早，以星相家的传说，可以推到太古以前，天地始成之时，也就是当宇宙存在的同时，就已形成了他们的原理。

以佛教的观点看来，对于命相、风水之术，既不否定也不肯定，因为他们虽有一定的道理，但并不是绝对的真理，可信但不足以迷信，可不信，不信亦无大患。

从佛家的立场说，人的祸福吉凶，是由于过去世的善恶业因而感得今生的果报，这是先天的；如果加上后天的努力或懈怠，就会改变或影响这生的命运，这是后天的因素加上先天的条件，而构成所谓命运的好坏。

我们应该大多见过一些在走道，天桥，广场摆摊的“算命看相”

算命的“命”指“命理”，命理是一个婴儿呱呱落地到出生为止的所谓生辰八字，属于先天的。

看相的“相”指“相里”。相理是从出生之后，一方面指接收了父母遗传的身相，包括“面相”、“骨相”、“声相”、“手相”，另一方面由于后天的因素随着生命的过程会有不同程序的改变，这才是“命相”的总合。

所以，命理不能转，相理随时变、随心变，因此相无定相，命无定命，当然是不可信。

其实我觉得算命就像我们面对一个困难，面对一件事，

当我们无法找到答案的时候，需要一个“智慧”的人来帮助我们，安慰我们。

这个“有智慧”的人（算命大师）并非真正的智慧，往往一些年纪大长者扮演着智慧者的角色，因为他的经历很多，而且我们伟大的中华民族也是礼仪之邦，所以会尊重，相信这些算命的人说的话，并称之为“算命先生”

我们广东这边有句很流行的粤语“风水佬厄你十年八年”

说白了“算命先生”每天都需要推算人的命运，根据推算，人在某个时候会遭遇厄运，劫难，死亡的威胁。

算命先生就是努力寻找人的厄运，然后告诉顾客需要堤防未来某个时候不能够旅游加以避免，这个就是算命先生每天的功课。

算命先生每天都努力“工作”当然会有回报了，就像彩票500万这么难中，但也还是有人中，是一样的道理，总会说

中十个八个人的状况，然后这些人还到处跟人说某某某算命很准。就算“算命先生”说错了，被算者自己再琢磨琢磨，慢慢就会觉得，大概也就那么回事。

每个人的命运是注定的，芸芸众生，谁又会怎样，谁又会发生什么事，是不能靠人类现有的科学去预测的，更不能靠“算命先生”给你催吉避凶。

朋友，去算算命可以的，很正常，但是过度迷信算命者的话，甚至遵照算命者给你的话去做，那就不好了。

因为“命有元辰，卜有卦神，”随意亵渎这些禁忌文化（算命不给钱），那么求测者命运同样也会被亵渎了。把自已的命到处去求免费地乱测，只会把自己的命运越算越短，福越卜越薄。如此态度算命，只会将自己的命给“看贱”了！没给卦金〈免费〉算命的结果是：应灾为三七分担，命主担当百份之七十，预测师代为损失百份之三十的责任。也就是说预测师代为承担了三成的灾祸。

为什么有人去算命？不收他挂针还倒找钱，其实这是你一个片面的看法，因为算命先生可能就是靠这个来挣钱的，即便他不收他的钱，可能他们之间在做活局子，给外人看呢，外人以为他算得不准，到找的钱，所以自然会很多人就去上钩，找那个人算命去了，至于算命来说，根本就没有准的，如果他真要能算命的话，知道自己未来就不至于躲在那里受苦受累，去算命了，所以对算命来说，不要相信这些，他不收人家钱，可能就是给大家看的，好像算的不准让大家好到他那里来算命，引诱更多人上钩，所以对于这个不收钱的算命先生，肯定里面有猫腻。