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古代算命先生会给别人看生辰批八字吗算命的为什么算的那么准干支纪日早在商代就已经有了,干支纪年到东汉时期才算定型。为了建正,地支纪月大概东周时期就已经出现,但日常使用不多。地支纪时是在《太初历》中确立的。
五代时期的历书开始给月份配备相应的天干,北宋时期又给时辰配上天干,至此,年月日时干支俱全。
明代万历年间王君荣编纂的《阳宅十书》记录了由年干推算月干的“五虎遁元诀”:“甲己之年丙作首,乙庚之岁戊为头。丙辛之岁寻庚上,丁壬之位顺行流。戊癸之岁何方起,甲寅之上好推求。”
元代马宗素、程德斋编纂的《伤寒钤法》记录了根据日干推算时干的“纳甲歌(又称五鼠遁元诀)”:“甲己还加甲,乙庚丙作初,丙辛生戊子,丁壬庚子居,戊癸生壬子,逢龙是化途。”
如果一个人知道自己准确的出生年月日时,就可以通过传统历法外加这两段口诀,补全月份和时辰的天干,凑出生辰八字。算命先生也是在此基础上大做文章,“推算”这个人的流年时运。据说八字名学起于唐代,后来在宋代徐子平的手中发扬光大,成为正统。不过如前面所说,理论上,北宋之前就算有算命先生,也没法像现在这样给别人看生辰八字,因为北宋前年月日时干支不全。现在,各种推算八字的书籍多如牛毛,却不给出某些口诀和理论的真正出处,抹煞历史痕迹,便于糊弄世人。
生辰八字又可称为四柱,其中年柱的转换,大部分算命先生主张用立春作为分界点。
例如民国韦千里《千里命稿》:“如甲子年,自元旦至除夕,是否始终作甲子推算。答:未可固定。盖推年以立春为标准,其区别有三也。……(二)在本年立春前生者,即以上一年之干支,排为年柱。”
也有一小部分主张用冬至作为分界点,亦有人附和。可见年柱的转换并无非常严格的标准,解释权掌握在算命先生的手中。
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其实算命的也不完全都是靠猜,大部分人之所以觉得算命的人算的比较准,实际上可能是因为自己的心理作用,另外很多上面的人其实也都是看过《易经》。这本书应该也算是我国流传下来比较古老的一本书了,所以说里面有很多封建迷信的思想以及一些虚拟飘渺的玄幻道术,但是我们必须要正确的来看待《易经》。《易经》当中其实也是蕴藏着一些古老文化的精华,里面更是凝聚了很多新人的智慧。
其实很多比较有名气的算命先生基本上都是读过这本书的,另外他们也是掌握着一些阴阳学说,这部分算命先生就会以这些东西为基础来给别人算命。但实际上我们都知道,算命本身就是一种不科学的说法,这部分人只是比较精通心理学,利用人们的表情以及一些动作来做出一些判断而已。
你比如说如果晚辈去帮长辈算命,那大多都是看一下长辈的身体状况如何,这部分算命先生则是会通过算命人的说话语气以及一些细小的动作,来判断出家里长辈的身体状况,这其实就是一些心理学而已。再加上这部分算命先生本身对《易经》还有一些阴阳学说,也是非常的精通,所以我们老是会觉得这些算命先生能够说出一些高深莫测的话。
但如果你对算命结果来进行一个仔细的推敲,就不难发现这些所谓的算命结果,大多都是一些比较模棱两可的回答,人的感觉就是天机不可泄露。在回家之后,如果你发现应验了,那你就会觉得这个算命先生算的特别的准,那如果没有应验,由于对方给出的结论本身就很模棱两可,所以你也不会觉得对方算的结果不太准确。