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福德宫是什么福德宫自化禄

（一）是一位颇懂得自得其乐，自我安慰、自我满足的人。（也有相当程度的自我欺骗成份）

（二）是属于感性的「渲泄」而不具理性、计划性、积极性：如此之人状似有好脾气，有度量没心机…。自化不具继续不断的“续航力”所以才以「状似」作形容，因为不如生年化禄是天生的度量，不是因为被***被引动才表现出的。

（三）自化禄在消极面上是属于自我救济在另一个角度的解读就是“有时候颇自恋的”。

（四）福德宫生年禄是乐天派，颇懂得生活情趣的及享受，是「随“逸”而安」的族群，而自化禄则多少有着「随缘忘志」的味道。

（五）会以「感性」为诉求以维护夫妻关系。（因为此条件的成立，所以福德宫见自化禄之人，少有不婚族）

（六）自化禄属于正向的“自力救济”（被引动***才产）而因为会投向对宫的财帛宫，所以多少是会在“不得不”的情况下才花钱，是不会像生年禄那般漫无目的犒赏自己。

福德宫自化权

（一）在受引动或***时会有「虚张声势」或「自我膨胀」的表现。

（二）生年化权在福德宫之人是为对每件事务的处理或职责所在的公事，皆会「用心费神」的投入，是处心积虑的规划着行事的程序及进度，那是天生秉赋里责任心的一环；然而福德宫自化权则有针对某件特别事务的设计，不论是阳谋或阴谋，不管是极具缜密度或急就章，是有不择手段的意涵在，如果说福德宫见生年权之人很会「计算」，那么自化权则是「算计」，然而自化权的现象并非常态性的能量发挥，所以做坏事时会有「鸭蛋再密也会有缝」的漏洞。

（三）福德宫自化权之人并非平常就事事「老谋深算」（而生年化权之人就常见老谋深算的痕迹），所以切勿将其人以二分法的好人、坏人来看待，而是遇事逼急了之时，很会想办法的人。

（四）福德宫自化权之人在「发作」时，也可能会出现「自大」、「爱现」的现象，而福德宫有生年权之人平常就「死爱面子」，但自化权之人则是在「发作」时才会有如此现象，却有点像「打肿脸充胖子」。（所幸，并非常态性的发作，否则，天天打肿脸那还得了！）

（五）福德宫见生年权的夫妻关系是常态性的「紧张」，当然，其中是隐藏着夫妻之外的恋情（至于是命主或配偶，是得再深入辩证），而自化权则是命主本人所制造出来的「紧张」；而自化权也有急中生智，想办法解决的调调在！

（六）福德宫生年权之人无心于慢条斯理的作生活情趣上的享受及品味，常可能见着以花钱方式做「快速」的渲泄压力，但自化权是为因应冲击时的反作用力，所以并不见得会为享受而花钱消费，却可能会因应特殊目的或需要而表现出很有兴趣的样子，所以不排除会有短暂时间的投入。

（七）福德宫生年权之人对实现心中「理想」的兑现率极高，而「自化权」之人则是依「行情」而看情形。

福德宫自化科

（一）生年科在福德宫之人对于感兴趣之事会去作深入的研究，所以才能有相当程度的见解，而福德宫自化科之人则是「被动式」的搜索及搜集数据以创建观念见解，而且所有的表现是有针对性的，而不似生年科是“自动自发”。

（二）福德宫自化科现象的产生通常是为不当的言行或缺失作后续的调整及弥补，是与生年科一样具有解厄之功，其中是有“兵来将挡，水来土掩”之妙，所以不失为急乱之中生巧智！

（三）自化科在消极面上也是属于自我救济方式的一环，那就是“有时候蛮自爱的”能够适时的调整自己的心态而不致于脱轨太远。

（四）生年科是有向往安逸生活的调调，是会“自动自发的内修文明”而自化科则是因应疾痛的抚要，而作的“不得不”的休养或修心养性，那则有刻意为之的味道！

（五）当婚姻关系成立后，夫妻间见勃溪争执不休时，则会以理性的沟通方式来解......>>

福德宫是什么┌───────────────────────────────────────┐│元亨利贞网紫微斗数在线排盘系统│├─────────┬─────────┬─────────┬─────────┤│天左禄天破八天│紫擎│天天天│破天解天孤││机辅存月碎座贵│微羊│钺空寿│军马神巫辰││平庙│庙陷│旺│得旺││忌│││││伏兵│官府│博士│力士││病符 05－14临官│岁建冠带│晦气沐浴│丧门长生││亡神命宫丁巳│将星父母宫戊午│攀鞍福德宫己未│岁驿田宅宫庚申│├─────────┼─────────┴─────────┼─────────┤│七陀台凤寡│命四化[戊贪阴弼机]年龄32岁命宫在巳│右地红三││杀罗辅阁宿│盘类：天盘土五局子斗在酉身宫在丑│弼劫鸾台││庙庙│阳历：1978年04月06日20时生命主武曲│平│││农历：戊午年02月29日戌时生身主火星│科││大耗││青龙││吊客 15－24帝旺│天上火沙中土平地木大海水│贯索 85－94养││月煞兄弟宫丙辰│比肩枭神日主偏财│息神官禄辛酉│├─────────┤坤造：戊午丙辰戊戌壬戌├─────────┤│太天天天天恩│丁正印戊比肩辛伤官辛伤官│廉天天龙天││阳梁官福喜光│己劫财乙正官丁正印丁正印│贞府刑池伤││庙庙│癸正财戊比肩戊比肩│平庙│││大运[09月换运]：│││病符│乙卯甲寅癸丑壬子辛亥庚戌己酉│小耗││天德 25－34衰│正官七杀正财偏财伤官食神劫财│官符 75－84胎││咸池夫妻宫乙卯│ 1978 1988 1998 2008 2018 2028 2038│华盖仆役宫壬戌│├─────────┼─────────┬─────────┼─────────┤│武天文天蜚│天巨天铃地│贪文阴封天天截旬天│太火天││曲相曲姚廉│同门魁星空│狼昌煞诰哭虚空空使│阴星才││得庙平│陷陷旺得陷│旺得│庙平││││禄│权││喜神│飞廉│奏书│将军││白虎 35－44病│龙德 45－54死│大耗 55－64墓│小耗 65－74绝││指背子女宫甲寅│天煞身财乙丑│灾煞疾厄宫甲子│劫煞迁移癸亥│└─────────┴─────────┴─────────┴─────────┘

请问福德宫化忌是什么意思算命啊？从网上查阅的：福德宫化忌：

1.福德宫是代表一个人内心能否安逸、压力能否转化的宫位，当化忌在福德宫，则是说明压力的转化机制不甚完全，所以命主会是个不太懂得自我调适的人，压力也难有宣的管道，即便物质生活丰裕，仍会有生活品质不佳的感叹。

2.因为福德宫为财帛宫之迁移位，除了代表取财的机会点，也是支撑财帛宫的重要位置，此宫位亦可看出命主知识能力是否足以应付工作，当化忌入之，命主自己会认为在工作方面的能力有所不足，对於金钱、赚钱的忧患意识高、不安定感严重，对赚钱的钱途也会抱持负面的思维。

3.因为福德宫是起心动念的宫位，行动前的判断，化忌入之，命主容易以负向的观念切入对事物的判断，是悲观主义者，除此之外，动心起念也容易抱持怀疑态度，遇到挫折容易产生灰色思维与忧郁情结。

4.承(2)(3)，因为担心自己的知识能力不足，也害怕行为判断错误，命主平常较为沉默，认为多说无益，少说无错，除非是真有需要，不然不会发表自我意见，但是并不代表命主无主见，有时候命主钻牛角尖的功力出乎预料之外。

5.承上，因为危机意识高，所以命主不会在人多之处高谈阔论，生怕自己错误的言论落人口实，因此经常给人的第一印象是忠厚老实的感觉，而因为忌入我宫有收敛之意，对於危机的应变态度则是自我吸收以及承受。

6.然而，福德宫为EQ的宫位，则当化忌入之，命主处事的EQ并不健朗，换言之，心胸并不是真的很开阔，而在工作上遇到困难的时候，则容易一反其忠厚老实的感觉，会变得有点神经质。

7.因为福德宫是财帛之迁移位，当化忌在这个位置出现，以赚钱的角度来看，命主会有种好运不可能落在身上的想法，所以不会有偏财及横财的幻想，反而是相信一步一脚印，会很努力的以自身学识、牺牲时间来回应，是坚信有努力才有报酬的务实者。

8.福德宫是迁移宫的表现位，当单纯讨论迁移宫具有外出特性的时候，化忌入福德则是说明命主在外地时，其表现会是差强人意，有种难以将长处、内在的知识合理发挥的困境，故若然派驻在外，恐怕难有太好的表现。

9.之前探讨过，福德宫是夫妻的气数位，化忌驻扎在此宫位，则往往说明命主婚姻的品质并不佳，若从对於命主造成阴影的角度来论，往往命主容易会有两度婚姻，即第一段的感情会是伤心结束。

10.化忌在福德除了说明婚姻的变数高、容易离婚之外，因为化忌有吸蚀情的意义，这种组合也很容易造成弧主迟婚、不婚的现象；而通常配偶也会是个忧患意识很重的人，命主与对方相处，也会有压力。

11.福德宫见化忌者，除了本身忧患意识、自我压力很重之外，也容易因为这样的心态，又因为心情会影响身体，使得命主对於疾厄的抵抗力嫌弱了些，因此福德宫见化忌之人，宜培养合适的兴趣、嗜好，也得培养乐观的人生观，才能在心理方面获得调适，从而掌握健康。

福德宫化忌之时，因为难以得到安稳平和的心态，命主容易有杞人忧天的意识，且多半会因为心情的焦躁，而连带影响到饮食习惯与吸收的能力，依此逻辑推演，通常命主是很难真的胖起来，最多是一阵子暴饮暴食、一阵子又拼命减肥的景况，且身体对於疾病的应变能力不是很好，万一有外在环境对於心情上造成冲击，则往往身、心两方面都会大受打击；又，因为福德宫化忌，无论生年禄在何宫，命主都难有悠闲安稳的时光，尤其当大限使得父母宫亦化忌之时，或是福德宫有双化忌、化忌自化忌的情况之下，命主易有轻生的念头萌生，因此福德宫化忌之人，通常是比一般人要承受了更多的压力与不愉快，是以在挑选剖腹时辰的案例中，即使某个福德化忌的生时有著杰出的事业表现、身家丰厚，通常慈悲为怀的禄命者也宁可舍其好处......>>

福德宫有科禄是什么意思？生年禄入福德：1.快乐、「乐天知足」、「少计较」。 2.兴趣广，但「少坚持」。 3.防「散漫」、「不积极」、「漫不经心」。 4.「福报好」、「不求自得」、「心想事成」、安逸有福。「遇难呈祥」或「祸不临身」。 5.「寿相」、「晚景优」。 6.少「恶疾」、「久病」之折磨。 7.适合「兴趣」、「才华」、「心灵」等精神工作，也可从事「休闲」、「旅游」事业。以及做自己「喜欢的工作」。 8.逢「偏财星」，中奖、意外财，不劳而获。生年科入福德：1.「恬淡安逸」、「修心养性」、「不好虚华」。 2.个性平和、「不疾不徐」。 3.「内涵」、「品味」、「清静」。 4.临急「贵人」好。

福德宫是不是反映上辈子的阿弥陀佛，何止是福德宫，人的一切善恶因缘，都是前世的业力的延续。其他夫妻，田宅，寿命，疾病，奴仆宫位，都是上辈子带来的。

推荐几本书，非常震撼的，比算命打卦高级多了，

请你看看，善书《古今观音感应选编》《观世音菩萨本迹感应颂》《净土圣贤录》《太上感应篇》《观世音菩萨灵感事迹1000例》《集福消灾之道》《安士全书》《了凡四训》《俞净意公遇灶神记》有电子版的，或视颦，特别是有关观音菩萨和阿弥陀佛的，非常不错，解释了很多生命的真相，也都是改善命运的，很多人都看，是我们的必修课。

拜佛吃素5年了，平日常念南无大愿地藏王菩萨，大悲咒，阿弥陀佛圣号，感应非常多！

南无阿弥陀佛，南无大悲观世音菩萨，愿佛菩萨保佑你！

紫微斗数求分析，尤其是福德宫越详细越好！紫微斗数预测：

命宫在(未)您的命宫无主星，是属於相依的宫位。在三方四正中：

事业宫：在(亥)--有天同主星

迁移宫：在(丑)--有太阳、太阴主星

财帛宫：在(卯)--有天机、巨门主星

您的命宫的走向，将与这些宫位所发展的事件息息相关。

左辅相夹／右弼相夹

能得有力人士的协助，使得工作、事业进展顺利，能有突出的表现。

天魁加会

能得到机会，获得贵人的赏识提拔，而有发展。

文昌对照／文曲对照

有优异的文艺天份。

也有助於学历取得，或考试的通过。

感情丰富，有异性缘。

火星加会／铃星同宫

会遇波折，或人事上的斗争。奔波劳碌难免。

禄存加会

具有进财的能力，可以存财成富。

吉格文星拱命格：

在文艺、学术上有突出的表现。从事医学、财经领域的工作也可取得较大成就。聪明多艺。

有文采，善於宣传推销自己，有助於往政治界发展。

左右夹命格：

有福气，可得贵人相助。若遇困难，则可逢凶化吉，顺利达成目标。

凶格命无正曜格：

宫位里无十四颗主星，即为命无正曜格。无主星的发生机率为六分之一，并非是罕见的情况。因无主星座命，不倾向於任何特定主星属性。後天上的环境及自己所投入的努力，对於未来命运的发展影响很大。在三方四正中：

当吉星力量大於凶星力量，可有所发挥，加上後天努力，可以成功，获得好的结果。

当凶星力量大於吉星力量，格局呈现为弱势状况。小时候可能多病较难养育，也可能有过房出继现象。一生当中改名机率颇高。

父母宫在(申)廉贞同宫

父母性情变化大，脾气时好时坏，亲子间缺乏沟通协调。

右弼同宫

与父母有缘，可受父母疼爱相助。

擎羊加会

与父母亲子间，沟通不良，有时会吵架。

地劫同宫／地空对照

与父母缘分浅薄，聚少离多。

紫微化权加会

父母在社会上有身份地位。管教子女有威严。

武曲化忌加会

父母固执不好沟通，不太会金钱援助子女。

天马对照

父母有人常赴远地位事业奔忙，对子女管教不会太严格。

福德宫在(酉)您的福德宫无主星，是属於相依的宫位。在三方四正中：

迁移宫：在(丑)--有太阳、太阴主星

财帛宫：在(卯)--有天机、巨门主星

夫妻宫：在(巳)--有天梁主星

您的福德宫的走向，将与这些宫位所发展的事件息息相关。

天魁对照／天钺加会

有遇贵人相助的福分。

文昌加会／文曲加会

能欣赏文学、艺术、音乐。喜好而能自得其乐。

天梁化禄加会

能得长辈帮助，在金钱给予周转或支助。

有趋吉避凶，逢灾解厄的功能。

田宅宫在(戌)破军同宫

所拥有的不动产变化大，来来去去。

左辅加会

有祖产，可获得继承。

陀罗同宫

祖业难留承，破财卖田宅。

地空加会

祖业无遗留。

不利於田宅登记於自己名下，不会留太久。

紫微化权对照

有购置不动产的欲望，且会积极付诸行动。购得之後一定会登记於自己名下，取得完全掌控权。

购置田宅喜在高处，如高楼、山坡地。

左辅化科加会

喜居住於文教区。

天马加会

名下不动产更迭次数较为频繁。

利於作不动产仲介或交易。

利於开店做生意，将能容易成功吸引人潮光临。

化权对照／化科加会

祖业可望持续兴隆。第二代的承接也不会也问题。

事业宫在(亥)天同同宫

天同居於事业宫，性质会较偏向安稳且带有点享乐的行业。如餐饮业、公务人员、百货礼品业、服饰业、超商、自由业、或文化艺术界、手工业。

做事不积极，适合从事压力较不大的工作。如文化工作、娱乐工作。

在服务业、装饰品业、饮食业，亦合局。总之，工作中有吃、有乐、有福气、有协调性者是。

天魁加会／天钺对照

在事业上能得到提携的机运。可获得升迁或创业的机会。

擎羊相夹／陀罗相夹

事业上会遇上外来的阻力。若......>>

福德宫是不是看你前世的？那我福德宫很差的福德如果祖荫的话那亲姐妹一个福德宫非常好一个却非常差这个怎么解？

封诰在福德宫中是什么意思古代若立了大功，或成为朝廷重臣（一品二品）的男人，皇帝会封其妻为诰命夫人，此即为封诰。人的命相里有许多“宫”，福德宫即为其一。这句话是算命先生说的，是说根据八字算出，此人今后的封诰在她的福德宫里。

廉贞贪狼在福德宫代表什么意思啊！是不是女命很不好啊！这两个命宫加起来不好，廉贞遇贪狼，不洁。廉贞主邪，贪狼主凶。而且廉贞和贪狼都是桃花运非常大的命宫，但都不是好的桃花运，而是欲望的那种，容易沉迷与***。廉贞贪狼，喜欢追求欲望和追逐权利，如果你有才华，那么你一定是枭雄一类的人物。

廉贞星在福德宫

廉贞入庙，与天府、天相会照者，多福多寿，快乐享受之命。

与破军同宫，劳心劳力。

廉贞独守，主忙碌。

落陷、化忌憨终日忧虑不安，操心劳神或失眠。

与擎羊、陀罗、火星、铃星、空劫、大耗会照者，乃无福奔忙。

贪狼星在福德宫

贪狼入庙化吉星或会吉曜者，主为人享乐，有饮酒的嗜好，或喜**的消遣，虽至老年，仍喜说笑取乐。

与廉贞同度，主东西奔去，福少不安。

与红鸾、天喜、咸池、天姚会照者，虽至老年，仍风流自赏。

与擎羊、陀罗、空劫、大耗、天刑同度者，多烦恼纠纷，福薄不安。

与火星、铃星同度，虽能享福，但性急气燥。

这些基本都能回答你的问题：廉贞贪狼在福德主东西奔去，福少不安。

命运很难说，无论如何都与个人的努力分不开的。

紫微旺权在福德宫，说明这人一生怎样？会发生什么事？没事，四化是动态的东西，本命四化，大限四化，流年四化，宫位自化等，还包括科禄权忌储化入，化出，组合化。单单一个本命福德紫微旺权说明不了任何问题。

花和尚鲁智深，智多星吴用。

鲁智深，本名鲁达，绰号“花和尚”，法名智深，中国著名古典小说《水浒传》中的经典人物形象之一。渭州（甘肃平凉）人，生活在北宋年间，原名鲁达，当过提辖，又称鲁提辖。身长八尺，长得面阔耳大、鼻直口方。为人慷慨大方，嫉恶如仇，豪爽直率，但粗中有细，与史进、林冲、武松、杨志等交好。因见郑屠欺侮金翠莲父女，三拳打死了镇关西，出家当和尚，后与杨志、武松占领二龙山担任大头领。在梁山泊一百单八将中排第十三位，星号天孤星，梁山上司职步军总大将。死后追封义烈照暨禅师。

人物经历

出场

鲁智深原名鲁达，出场时头裹芝麻罗万字顶头巾，脑后两个太原府纽丝金环，上穿一领鹦哥绿丝战袍，腰系一条文武双股鸦青绦，足穿一双鹰爪皮四缝干黄靴。

行侠仗义

拳打镇关西

鲁达本在渭州小种经略相公手下当差，任经略府提辖。史进碰到鲁达和李忠，一起去酒馆喝酒。其间，金老之女在他们隔壁哭，鲁达问出了郑屠户欺负良人一事。替他们打抱不平，到肉铺上戏弄郑屠户。为救弱女子金翠莲，他三拳打死恶霸镇关西，被官府追捕。逃亡途中，经金翠莲的丈夫赵员外介绍，鲁达到五台山文殊院落发为僧，智真长老为其说偈赐名：“灵光一点，价值千金。佛法广大，赐名智深。”他从此有了安身之处，隐姓埋名过起了日子。

大闹五台山

鲁智深在寺中难守清规戒律，结果酒醉大闹五台山。按规定和尚是不能喝酒的，但鲁智深喜欢喝酒，很难忍得住。一次喝了酒撒起酒疯，几十个人都按不住他。第二次喝酒，他的祸闯大了，把山腰的亭子和泥塑的金刚都打坏了，长老没法再原谅他了。智真长老只得让他去投东京汴梁大相国寺安身，长老说：“我这里不能留你了，我介绍你去东京大相国寺，我师弟在那儿当长老，他会安排你的。”临别赠四句偈言：“遇林而起，遇山而富。遇水而兴，遇江而止”。

大闹桃花村

鲁智深去东京大相国寺讨职事僧做。鲁智深下山，在桃花村遇桃花山二头领小霸王周通欲强娶刘太公之女。鲁智深为刘太公解除逼婚之忧，假扮太公小女，打了来庄逼亲的周通，大头领李忠为二头领报仇，与鲁达相认。李忠、鲁达、刘太公三人到桃花山聚义厅，休了亲事。鲁智深趁李忠、周通下山劫掠金银给他，自拿山寨金银，从后山滚下而去。

倒拔垂杨柳

东京就是现在的河南开封。大相国寺的长老也不敢把鲁智深放在庙里，只派他去酸枣门外看守菜园。这差事正适合鲁智深，因为菜园里的蔬菜常被小流氓们连偷带抢，没人管得住。但流氓们已经做好准备，要把新来的和尚扔进粪坑里，给他一个下马威。流氓们拿着礼品，假惺惺对鲁智深说：“我们是街坊邻居，特来祝贺的。”鲁智深见这些人不肯进屋说话，站在粪坑边不动，便有些疑心了。领头的流氓过街老鼠张三和青草蛇李四跪了下来，想等鲁智深来扶他们时，抓住鲁智深的脚把他掀翻。但鲁智深的动作更快，嗖嗖两脚，张三和李四就掉进粪坑里游起泳来，这粪坑太深了。鲁智深哈哈大笑，“先把他们拉上来洗一洗，再来说话。”流氓们七手八脚救起张三和李四，他俩洗去满身臭屎，换上同伴的衣服。鲁智深把自己的出身告诉流氓们，“千军万马中我都能进进出出，对付你们几个小混混算什么！”流氓们屁滚尿流地回去了。第二天他们杀了猪买了酒，恭恭敬敬地来请鲁智深，嘴里师父长师父短的，把鲁智深奉承得好高兴。正吃着唱着，听见树上乌鸦哇哇乱叫。张三说乌鸦叫不吉利，李四就要拿个梯子去拆乌鸦窝。鲁智深看看这棵杨柳树，说：“哪要什么梯子。”只见鲁智深脱了衣服，露出背上的锦绣纹身（所以他叫“花和尚”）。他走到树下，弓下身去，右手在下，左手在上，腰部一使劲，竟将柳树连根拔起！众人全都拜倒在地，一边嚷嚷着：“师父不是人！”“我不是人是什么？”“师父若不是天上的罗汉，哪来这样的神力！”从此这些人对鲁智深崇拜极了，每天拿酒菜来款待鲁智深。鲁智深酒后兴起就为大家表演拳术，他的拳带着醉意，就是现在的鲁智深醉拳。

又过了几天，鲁智深想：“老是吃人家的，多不好意思。”于是他也准备了酒菜回请众人。众人吃得高兴，有的提议：“见过师父打拳，没见师父使兵器，能让我们开开眼吗？”鲁智深说：“行，把我的禅杖扛出来吧。”鲁智深的铁禅杖长五尺，重六十二斤。鲁智深拿在手里舞动起来，越舞越快，密密层层，风雨不透。这时候从矮墙外传来喝彩声。此人就是东京八十万禁军教头林冲，绰号“豹子头”。从这一天开始，林冲和鲁智深意气相投，就地结拜，成了生死与共的好兄弟。

大闹野猪林

林冲和鲁智深是结拜兄弟。一日，林冲的妻子在庙中烧香，被权臣高俅（？——1126年）的干儿子调戏，林冲得到报信后，把他们打跑，为此得罪了高俅。高俅设计陷害林冲，将林冲打二十军棍并发配沧州，还叮嘱解差董超、薛霸在路上结果林冲性命。押解的路上，董超、薛霸百般折磨林冲，林冲本来就有棒伤，二解差故意用开水将林冲的脚烫肿，林冲行走非常困难。有一天，他们来到了野猪林，这里柏树参天，老藤缠绕，林冲见不到一丝阳光。二解差假意让林冲休息，说怕他逃跑又用绳子把林冲绑在树上，林冲动弹不得。这时两人露出狰狞面目说：“我们奉了太尉的命令，要杀死你。”当薛霸刚举起水火棍要打，没想到棍子被突然跳出来的鲁智深打飞。原来，鲁智深听说林冲被害，前去搭救，一问才知道已发配沧州，便一路上追赶才保住了林冲的性命。在林冲的讲情下，鲁智深饶了两个解差，要他们好好服侍林冲，并一直送到沧州。野猪林分手后，鲁智深和林冲再见面是在第五十七回，二人多年没有见面，林冲说起相谢鲁智深相救一事。

江湖聚义

落寇二龙山

鲁智深在江湖上漂泊，后与杨家将之后“青面兽”杨志、林冲之徒“操刀鬼”曹正等一起智斗青州二龙山宝珠寺头领邓龙，就此在二龙山落草为寇。打虎英雄武松做了行者后，也来入伙。

朝廷大将双鞭呼延灼的连环马阵为梁山的金枪手徐宁所破，兵败投奔青州知府慕容彦达，于是受命攻打鲁智深等人，于是有了二龙山、桃花山、白虎山三山聚义，宋江引梁山泊头领下山增援三山好汉，后一众人等同上梁山，鲁智深方与林冲重聚。梁山一百单八将聚齐后，排定座次，鲁智深为天孤星，位列十三，为步军头领之首。不久，宋江在满江红词中流露出希望朝廷招安之意，武松、李逵不快。鲁智深说：“只今满朝文武，俱是奸邪，蒙蔽圣聪。就比俺的直裰，染做皂了，洗杀怎得干净，招安不济事，便拜辞了，明日一个个各去寻趁罢。”

重返五台山

鲁智深在随宋江受招安、征辽得胜后陪同宋江，重上五台山，参礼智真长老。参拜了剃度他出家的智真长老后，长老道：“徒弟一去数年，杀人放火不易！”鲁智深临别时智真长老再赠四句偈言：“逢夏而擒，遇腊而执。听潮而圆，见信而寂。”

南征北战

后来，宋江奉圣命征讨田虎、王庆、方腊三路起义军。

鲁智深随梁山军队出战，其中，征田虎时，鲁智深曾生擒对方有神行等异能的将领神驹子马灵。

大战乌龙岭。鲁智深追杀敌将夏侯成，却迷路入了深山；得一僧人指点，生擒方腊，立下大功。宋江大喜，劝智深还俗为官，封妻荫子，光宗耀祖，鲁智深表示已看破世事，不愿接受；宋江又劝他住持名山，鲁智深也拒绝了。

随潮圆寂

鲁智深随宋江南下征讨方腊，大功告成后，武松、鲁智深不愿接受朝廷封官，在杭州六和寺出家。

一天，钱塘江大潮来临，鲁智深是关西人，不知道浙江潮信，以为是战鼓响，贼人来了，便跳起来，摸了禅杖，大喝着，便抢出来。众僧吃了一惊，都来问道：“师父为何如此？去哪里去？”鲁智深说：“我听得战鼓响，待要出去杀。”众僧都笑将起来道：“师父错听了！不是战鼓响，是钱塘江潮信响。”鲁智深听见，吃了一惊，问道：“师父，什么是潮信响？”众僧答：“今朝是八月十五日，合当三更子时潮来。””鲁智深看了，拍掌笑道：“俺师父智真长老，曾嘱付与我四句偈言，是“逢夏而擒”，我在万松林里杀，活捉了个夏侯成；“遇腊而执”，我生擒方腊；今日正应了“听潮而圆，见信而寂”，俺想既逢潮信，合当圆寂。众和尚，我问你，如何唤做圆寂？”寺内众僧答道：“你是出家人，还不省得佛门中圆寂便是死？”鲁智深笑道：“既然死乃唤做圆寂，洒家今已必当圆寂。烦与俺烧桶热水来。”“洒家沐浴。”寺内众僧让人烧热水，让鲁智深洗浴。叫部下军校：“去报宋公明哥哥，来看我。”又比及宋江见报，急引众头领来看时，鲁智深已自坐在禅椅上不动了。宋江与卢俊义看了偈语，嗟叹不已。众多头领都来看视鲁智深，焚香拜礼。那径山大惠禅师手执火把，直来龛子前，指着鲁智深，道几句法语，是：鲁智深，鲁智深！忽然随潮归去，果然无处跟寻。众僧诵经忏悔，焚化龛子，在六和塔山后，收取骨殖，葬入塔院。

人物评价编辑

《宋江三十六人赞》：花和尚鲁智深：有飞飞儿，出家尤好。与尔同袍，佛也被恼。

出处考证

臧金生饰演的鲁智深

宋元时期的《大宋宣和遗事》中，鲁智深作“花和尚鲁智深”，与水浒传基本一致。其他卢俊义、吴加亮、李海、阮进、关必胜、王雄、张青等却与《水浒传》略有不同，故事情节也不同。

在宋元时期的画家龚开的《宋江三十六人赞》画赞中初次完整地记录了宋江等三十六人的姓名和绰号，其中包括了鲁智深，也作“花和尚鲁智深”。

在元杂剧水浒戏中，鲁智深也有出现，其中包括《鲁智深喜赏黄花峪》等。而明代出身皇族的剧作家朱有炖则作有《豹子和尚自还俗》一剧。这些剧本中的鲁智深形象仍与《水浒传》中的不畏强权、不愿受拘束的鲁智深形象有一定距离。

吴用，小说《水浒传》中的主要人物，梁山泊排名第三，上应天机星，山东菏泽市郓城县东溪村人。

吴用满腹经纶，通晓文韬武略，足智多谋，常以诸葛亮自比，道号“加亮先生”，人称"智多星"。在财主家任门馆教授，生得眉清目秀，面白须长，善使两条铜链，与晁盖自幼结交，与晁盖等人智取了大名府梁中书给蔡京献寿的十万贯生辰纲，为避免官府追缉而上梁山，为山寨的掌管机密军师。梁山几乎所有的军事行动都是由他一手策划，是梁山起义军中的知识分子的代表，梁山起义军的军师，基层人民智慧的化身。受招安后，因宋江被害后托梦给他，与花荣一同自缢于楚州南门外蓼儿洼宋江墓前，尸身葬于宋江墓左侧。

人物生平

吴用协助“晁盖等人，智取了梁中书给太师蔡京献寿的十万贯生辰纲，为躲避官府追缉而上梁山泊。为山寨的掌管机密军师。梁山所有的军事行动几乎都是由他策划的。梁山起义军受朝廷招安后，吴用又佐宋江、卢俊义征伐辽国、田虎、王庆和方腊等，被朝廷封为武胜军承宣使。后因宋江被害，深感朝廷奸佞当道，恐刑戮及身，并忠于宋江，遂与花荣一同自缢于楚州南门外蓼儿洼宋江墓前，尸身葬于宋江墓侧。

文献记载

上山前身份及职业：知识分子，乡村教师。

梁山职位：军师。

征方腊后:封为武胜军承宣使。

武器：八门玄机链﹑羽扇。

出场回目：第14回（在刘唐和雷横交锋时）。

上山回目：第19回（林冲水寨大并火晁盖梁山小夺泊 19回投奔梁山，但为王伦不容，于是激林冲火并，20回正式落草为寇）。

死亡回目：第120回（与花荣一同吊死在宋江坟前）。

出场时外貌描写：似秀才打扮，戴一顶桶子样抹眉梁头巾，穿一领皂沿边麻布宽衫，腰系一条茶褐銮带，下面丝鞋净袜，生得眉清目秀，面白须长。

上山原因：在好友晁盖的率领下，设计劫取生辰纲后，造反上山。

史书记载的吴用叫吴加亮，是宋江起义军的副将，详细内容参考宋江起义。

落草缘由

宁晓志饰演的吴用(16张)

“赤发鬼”刘唐为劫取生辰纲一事，夜走郓城县往投晁盖，途中酒后醉卧灵官庙，为巡查的县都头雷横抓获并带往东溪村晁盖庄，晁盖得知详由，谎对雷横说刘唐是其外甥得释并送雷横十两银子。刘唐不忿，私自追赶雷横欲讨回银两，话不投机，两人动手，挥动朴刀大战，雷横不敌刘唐，看着将败，被旁边私塾先生吴用用铜链劝开。吴用、刘唐回晁盖庄，计夺生辰纲，吴用出谋划策，并赴石碣村巧言说服阮氏兄弟共同聚义，定巧计在黄泥岗用蒙汗药晕翻杨志等人，劫取生辰纲。事发后与晁盖等人同上梁山，并定巧计在石碣村大破官军。上山后巧激林冲火并王伦，从此奠定梁山基础，在后来的争战中多出奇计，为水泊梁山的兴盛立下大功，成为梁山军师。

性格特点

1.沉着冷静，神机妙算，足智多谋。例子：智取生辰纲、智取大名府、智取文安县、巧用双掌连环计、智赚玉麒麟、在二打曾头市中巧用“番犬伏窝”之计

2、结交广泛，广纳贤才，知人善用。

3、运筹帷幄之中，决胜千里之外。

4、对宋江尽忠。

5、有领导才能，能巧妙分拨梁山好汉，以达成自己的目标。

人物经历

吴用平生机巧聪明，曾读万卷经书。使两条铜链。吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了杨志，夺了大名府梁中书送给蔡太师庆生的金银珠宝。宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用连环计攻克祝家庄。吴用在破连环马时，派时迁偷甲骗徐宁上了梁山。晁盖曾头市兵败后，吴用又假扮算命先生，在卢俊义家写下藏头反诗，将卢俊义也暂时骗上山。卢俊义回去后被陷害，将被处斩，石秀劫法场亦身陷北京城，吴用及时出计，先发无头帖子稳局势，又差时迁火烧翠云楼，并救出卢俊义、石秀。

吴用曾经交了一位医术高明的朋友王先生。王先生的三个儿子，也都是出众的好郎中。这一天，王先生生了病，三个儿子方法使尽，也没有给自己的父亲看好病。王先生整日闷在屋里卧床不起，愁眉不展。

听说老朋友病了，吴用抽空从私塾出来去看王先生。一进王先生家门，吴用二话没说，先是给王先生号脉，接着开了一张药方，吩咐他的儿子们照药方去办。

王先生的儿子接过一看，只见上面写着：“甘草桔梗金银花，吃完之后再去抓。主治：经血不调。”这哪像是药方，简直是开玩笑，不过他们当着吴用的面，也不好说什么，就把药方放到了一边。

吴用走后，三个儿子把药方拿给王先生。王先生接过一看，差点把牙笑掉：“哈哈哈，好我的吴先生，连男女都不分还想治病，真是聪明一世，糊涂一时，可笑可笑！”笑完之后，觉得身上轻松了些，他便顺手把药方贴到墙上，看见了就想笑。

不久，王先生的病竟很快奇迹般地好了。这时，吴用又来到王先生的家中。王先生向他问起药方的事儿。吴用回答说：“您得的是忧郁症，无药可治，要想去掉烦闷，须笑口常开，方能治愈。所以我才给您开了那张看似荒唐的药方，来医治您的病情。”王先生听后，茅塞顿开，更加佩服吴用的才学了。

智多星，吴用的绰号。智多星的含义不难理解，“智多”就是足智多谋，“星”是天神，按张庆建先生的说法就是：“意谓吴用的才智像天上的神仙，知前晓后，看透世上芸芸众生。”

水浒中，刘唐得到北京大名府梁中书收买了十万贯“富贵”送与东京他丈人蔡太师庆生辰的消息，欲“半路上取了”，来投郓城县东溪村保正晁盖“商议个道理”。因醉卧灵官庙里被巡夜的都头雷横当贼拿了，晁盖知情后救下刘唐，并且为息事“取出十两花银送与雷横”。刘唐觉得冤，偷偷地赶上雷横欲取回银子，二人正在“厮并”时，吴用从“侧首篱门”出来，“把铜链就中一隔“，上前劝二人，但是没有劝住。

这是吴用在水浒中的首次出场。作者对其叙说道：

生得眉清目秀，面白须长。这人乃是智多星吴用，表字学究，道号加亮先生，祖贯本乡人氏。曾有一首《临江仙》赞吴用的好处：万卷经书曾读过，平生机巧心灵，六韬三略究来精。胸中藏战将，腹内隐雄兵。谋略敢欺诸葛亮，陈平岂敌才能。略施小计鬼神惊。字称吴学究，人号智多星。（见《水浒全传》第十四回“赤发鬼醉卧灵官殿，晁天王认义东溪村”）

时吴用是个教书先生，在东溪村教几个蒙童为生，雷横、晁盖虽称他教授，书中也只是说他“似秀才打扮”。

按说，北宋时代是文人最扬眉吐气的时代，朝廷开科取士“有教无类”，对吴用的才智当不会“熟视无睹”，那么，他为什么还那么不被时代所接受？

读者都知道吴用籍贯郓城县，因在东溪村教书也就认为就是东溪村人了。据《郓城县地名志》记载，吴用是今郓城县城东约10公里的车市村人，这车市村原名吴家店，后来分为东吴家店和西吴家店。吴家店是个集市，每年的农历四月初八为“物资交流”大会，车辆及木料市设在西吴家店，人们呼其为“车市”，时间一久，西吴家店就自然成了车市村了，并成了今天“法定”村名。这也是车市村虽以“车”字打头，但村中并无车姓人家的原因。车市村以吴姓最多，都说是吴用的后裔。

其实，水浒作者只是叙述吴用“似秀才打扮”，并没有说他没有参加“科举”。按照吴用老家车市村流传下来的说法，他当时不仅参加了科举，还差点成为“状元”呢。

吴用的父亲是当时郓城县有名的才子，琴棋书画无所不能，四书五经尽皆知晓。大比之年，他命吴用前往京师赶考，文章被主考官看中，欲点吴用状元。此时，蔡京却另有想法：吴用的文章没说的，可他眼里并没有自己，一不来蔡府参拜，更无厚礼奉上，如果成了状元，怎好驾御？于是，在定状元的早朝上蔡京奏道：“吴用文章虽好，但名字不吉利。如真点他“无用”为状元，岂不有损大宋形象？”皇上认为“言之有理”，金口敲定：吴用永不录用！

吴用的父亲对上述情况并不知道，又到科考之年，命吴用再次应考。吴用行至曹州（今山东菏泽）附近，遇一个老汉正在路北场内晒小麦。此时虽烈日当空，吴用算到午后有大雨，便告诉老汉赶快把小麦收起，以免遭受损失。谁知老汉闻之一笑：“不必。大雨虽有但下不到我场里，刮阵风正好吹吹小麦中的土气。”

果然，不一会，东南风骤起，乌云突至，一声炸雷，大雨倾盆。奇怪的是路南水流成河，路北滴雨未落，只过了一阵风而已。吴用顿然省悟：遇到了高人！

自此，吴用绝了考取功名的念头，跟“老汉”学习周易和兵法。三年学成回家，被父亲斥为“逆子”而逐出家门。无奈，吴用投晁盖庄上教书，取“表字学究，道号加亮先生”，与晁盖认识并逐渐成为莫逆之交。在东溪村，吴用每每为百姓“解难”，遂得“智多星”绰号。

智取生辰纲

吴用在水浒中一出场，“七星聚义”、智取生辰纲，接着上了梁山，开始了他的“军师”的生涯。在梁山泊事业中，他神机妙算，料事如神，激林冲火并王伦、破祝家庄和曾头市、攻取大名府等，事业蒸蒸日上，被宋江夸为“赛诸葛”。大聚义时坐第三把交椅，任梁山掌管机密军师。不论在梁山事业发展过程中，还是招安后辅佐宋江破辽、平田虎、平王庆、征方腊等历次战斗中，吴用都是梁山好汉一系列胜利的策源点。可知，这“智多星”绰号不虚。

无疑，吴用的智慧是高超的，他是个天机星下凡。

据星象学家们的解说，自古人们对天机的评价不高，这跟古代社会重视稳定有相当的关系。如果说紫微星是帝王，那么天机星就是帝王身边的谋士。天机的基本性质是变动，不过，不代表人生的变动，而代表的是头脑的灵动，主要是表现在精神方面的活动。一个人头脑聪明，点子多，喜欢尝试新鲜事物，愿意改变现状寻求突破，不安于稳定，在现代都是优点，但是在古代重视敦厚、守成、不重变革的社会，就难免会显得格格不入了。

天机星头脑灵活，可以做很好的幕僚人才，为别人出谋划策，是一个智多星，能够让天机发挥他的聪明才智。但是如果要让天机星独立开创事业，承担很多精神压力，却不是天机的特长所在。

古人说：知人知面不知心，人心是最难了解的，善恶往往在一念之间。脑子虽然灵活，但结局是否都好，就要看能否将才智用于正途，能否深谋远虑，否则虽聪明却可能落得聪明反被聪明误，作茧自缚的下场与结局。

天机在不同的宫位会发挥不同的力量，庙旺的天机，既有灵动力又有分析力，如果再会照昌曲，则是好学而且学有所成，往往成为优秀的专业人士，事业表现相当优秀，不可小看，甚至一样可以自己做老总。反之，如果天机落陷或者入平宫，要么只有灵动力而分析力不强，容易见异思迁，多学少成；要么分析力强而灵动力不足，擅长思考但容易心灵空虚缺乏寄托，此时必须有吉曜的配合才能弥补不足，如果再见煞曜，则往往仅仅是好动，又往往盲动，增加人生的波折。

七星聚义

咱看看水浒中吴用是什么样的人。早期随着晁盖的性格，吴用果敢、无畏，加上晁盖所没有的智慧，一经出场，促成“七星聚义”、智取生辰纲、激林冲火并王伦，那是何等的生机勃发！到了宋江时代，智多星虽然仍不断地谋划出胜人之计，但变得世故而沉郁、动摇而畏缩。征辽时辽主的一番劝告，吴用则感觉“端的有道理”；扫平王庆凯旋而归，梁山好汉却不得入城。水军头领要军师“做个主张”杀回梁山，吴用回话：“宋公明兄长断然不肯……蛇无头不行，我如何敢自作主张。”——哪里还有事晁盖时“火并王伦”时的“智多星”的一点影子！招安后吴用虽然辅佐宋江破辽，平田虎、平王庆、征方腊，被朝廷封为武胜军承宣使，后闻宋江被害致死，也只有缢死在宋江坟前。

很多人看了原著后不理解吴用的自杀，有人说这是个不负责任的结局、有点赶场子的味道，吴用完全可以安安稳稳做大官；而在我看来，有自己的理解——既然小说讲的是有如神话传说般的群星将神的故事，吴用作为追随天魁星的天机星，他的内心深处只为一个主服务，那就是宋江；他宁愿一生追随宋江也不愿改换去听从皇帝调遣。因他是天罡地煞中的大脑，他的命运也永远追随群星将神！作者这样写，也是一种结局。

武器

看上去吴军师应该是一个文人，殊不知，他还是一员武将，只不过，智慧的光辉让我们一点点淡忘了吴用的武力。《水浒传》第十四回，刘唐见雷横拿了晁盖的银子，前去追要，两人打在一处，书中写到：“众士兵见雷横赢刘唐不得，却待都要一齐上并他，只见侧首篱门开处，一个人掣两条铜链，叫道：“你两个好汉且不要斗。我看了时，权且歇一歇。我有话说。”

书中写到：”便把铜链就中一隔。两个都收住了朴刀，跳出圈子外来，立了脚，”我原以为是吴用的功夫如何，后又合计，不可能是因为突然出现的一个人吓到了决斗中的两个人，两个人不是因为吃惊是被武力隔开，因此能说明吴用很勇敢而且聪明、武力高强。接下来看：生得眉目清秀，面白须长。这人乃是智多星吴用，表字学究，道号加亮先生，祖贯本乡人氏；手提铜链，指着刘唐，叫道：“那汉且住！你因甚和都头争执？”刘唐光着眼看吴用道：“不干你秀才事！”第三次写到吴用的兵器，手提铜链，刘唐在此之前并不认识吴用，也不知道吴用是干什么的，而吴用的秀才打扮告诉别人他是一个秀才，所以刘唐光着眼看吴用道：“不干你秀才事！”假若吴用威风凛凛，那时刘唐岂不抱拳施礼，尊呼英雄，“不干你秀才事！"包含了老大的轻蔑，也是刘唐干的最让他后悔的一件事。在此之后，很多的篇幅都没有提到吴用的功夫，大概他也没有施展的空间，他的所谓武艺和兵器大概也难登大雅之堂，索性其人有自知之明，所以，我们见到的是智多星，认为吴用如此足智多谋、神机妙算，难抵盛名，看吴用使计便知，梁山之上第一智者吴用，第二乃宋江，待以后专论吴用的计谋。再说吴用的兵器。除了吴用出场提到了他的兵器外，在以后还有两处提到，水浒76回提到：吴加亮布四斗五方旗一回，写到吴军师：手中羽扇动天关，头上纶巾微岸。贴里暗穿银甲，垓心稳坐雕鞍。一双铜链挂腰间，文武双全师范。挂在腰间一双铜链，在这里就好像仪仗队的礼仪兵仗一般。

魁刚八字是什么意思

准确来说是魁罡八字下面是介绍：

民间有这样的说法，女人命带魁罡，喂猪一把糠，肥猪喂的溜溜光。意思是女人命中有魁罡养猪最利。夫魁罡者有四：壬辰、庚戌、戊戌、庚辰日是也；如日位加临者众，必是福。运行身旺，发福百端；一见财官，祸患立至。主人性格聪明、文章振发、临事有断，惟是好杀。若四柱有财及官，或带刑杀，祸不可测。倘日独处，冲者太众，必是小人；刑责不已，穷必彻骨。运临财官旺处，亦防奇祸。魁罡四日最为先，迭迭相逢掌大权；庚戌庚辰怕官显，壬戌壬辰见财连。主人性格多场慧，好杀之心断不偏；柱有刑冲兼破害，一贫彻骨受笞鞭。戊戌庚辰杀最强，壬辰庚戌号魁罡；日加重者方为福，身旺逢之贵异常。人带魁罡性必强，鬼神愁立此身傍；如逢一位冲刑重，澈骨贫穷不可当。魁罡四柱日多同，贵气期来在此中；日主独逢冲克重，财官显露福无穷又言日见魁罡，遇刑冲透骨贫寒。一般认为：男富贵性烈，聪明，随机应变，掌权司印，果断好胜。若只是日上有魁罡星，视其格局断命。女则貌美，刑夫克子，易守空房。

罡魁命是什么意思八字

传说中的八字八字：庚乙壬辛

午酉辰丑

命局分析：本命属马，路旁土命。正印格。魁罡格。壬日干生酉月，处沐浴之地，得令而旺，正印临旺地。天干正印透出，得令而旺。天干偏印透出，得令而旺。天干伤官透出，不得令，地支无强根，伤官无力。地支有正官，天干不透，酉月无力。地支有七杀，天干不透，酉月无力。地支午火正财，天干不透，酉月无力。

印旺身弱，取比劫化印为用神。（水）

盲师诀宫星定位：

月伤偏官最可仇，夫妻离虽难到头，此命一生多辛苦，时运不佳遭牢囚。凶险之事时常有，救人无功反成仇。

偏印伤官没有财，经营买卖不称怀。家中不断生灾害，破家离散名分开，男人刑妻又克子，女人克夫有大灾。

月伤正印最为吉，一生长寿有福气。遇来多得人来助，妻贤子孝在命里，印制伤官官星旺，官旺财旺福禄余。

偏印正印不太强，酒色之灾迷惑上。一生事业多失败，两家之事你都帮，处事为人多慷慨，一生能借妻子光。

正印伤官主大凶，身败名裂在此中。一生与母无缘份，事业有始不到终，夫妻之间总不时，口角之争常发生。

正印偏印命不强，犹豫不决在命上，此人事业多失败，多愁善感在命上。一生与子无缘份，总然少儿多姑娘。

壬辰：坐水库通根身旺，坐下有劫财生食，食神制杀，身旺用杀，主贵。壬辰日为壬骑龙背

桃花不错

男八字时带魁公啥意思

不可牵强附会；

八字里命犯托魁神是什么意思

天煞孤星，不过也别全信，命运好坏还是要靠自己走出来的。

坐水库通根身旺,什么意思

【上等八字】

甲子：甲木为栋梁之木，木主仁，坐下正印，为身高体健，慈祥恺悌，相貌俊秀。印为文书，身坐文书，主才学超群，有权柄。印又有生身助学之功，故主人记忆力强，学习成绩优秀。

戊辰：通根身旺，坐财官比肩，但支中比肩财星化火为印，变成官印相生，故主高贵。支内戊癸化火生土，而辰本为溼土，内中有火，温暖中和，能生万物，必然根深叶茂，秀气有成。

庚午：身坐正官正印，气质清纯，必主官贵，但金坐火地，须经火炼，千锤百炼，所以仕途坎坷，有大起，也有大落。

丙子：为六秀，主人聪明秀气。丙火坐子无根，主人身矮。丙为太阳主光明，而子鼠狡猾，子中癸水阴溼，故主人性格双重。身坐正官，一权在握，往往自以为是，独裁固执。

庚辰：身坐正财、伤官、偏印，主人有财禄，聪明有学识，支中伤官带偏印有贵气，而戊癸化火为官杀，变成日坐财官，可做官，但隐含伤官，可能喜开杀戒。

辛巳：身坐正印正官劫财，辛金柔弱，有正印生身，劫财帮助，由弱转旺，而正官丙火制衡，使干支中和，必主官贵，富于成功。

壬午：坐下财官，无杂气，多主官贵，丁壬合财，主得妻财或因妻制富。但壬午不如癸巳，癸巳财官双美无杂气，又为日贵。另外，壬水盖头有掩火之嫌，故虽有官贵，也难免大起大落。

丁亥：坐下正印官星，官印相生，主聪明超群，丁壬合化印星，坐贵，主官贵，与大贵人有缘。女命丁亥，可嫁贵夫。

戊子：六秀日，主人聪明秀气，坐正财，得贤妻，因妻制富，干支戊癸化火生身，主高贵。

癸巳：身坐正官正印正财，财官印连生，循环清正，主高贵富贵或清贵，且身康体健有钱，生活富裕，女名癸巳，可嫁贵夫。

丁酉：坐长生偏财、夜贵、文昌，主人高贵聪明，见识超群，受人钦敬，另有叛逆创新性格。

己亥：坐正财正官，为财官双美，主贵。女命己亥，也可嫁贵夫。

癸卯：坐长生、日贵，食神吐秀，主人聪明有文才。女命癸卯，生子读书有成。

乙巳：乙木向阳，英华外发，主人聪明，但泄气，只利他人，不利己。坐下伤官正财，正官顺生，有钱，富裕，男命乙巳，多晚婚，可得贤妻，但支中伤官见官，过于刚强，不守纪律，武将者，喜开杀戒。

己酉：坐长生、文昌，主人好文学，聪明有文才，且土金相生，主人身体好，但干生支，毕竟泄气，故得失都有。

甲寅：坐禄通根身旺，坐下有伤官生财，主富贵，但比肩夺财，文才差一些。女命甲寅，身强克夫。

乙卯：坐禄通根身旺，坐比肩，无财，清贵不富贵，上下乙木，秀气透出，文才好，人秀气，手脚纤细。

丙辰：身坐魁地，支藏正印、食神、七杀，主人聪明、伶俐，辰为溼土，丙为太阳，阳光普照，万物有成，人命丙辰聪明好动。

庚申：坐禄通根，身体好，主富贵。丑月庚申，为天月两德，主人一生身健少疾病。女命庚申带天月两德，必生贵子，聪明大器。

辛酉：坐禄通根，得助，立于不败之地，聪明有文才，有能力。

壬戌：坐下财生杀，杀生印，杀印相生，主大贵，或武贵，但丁壬化木逢燥土，往往变成小人或坏人。

丙火坐子无根，什么意思 5分

四柱中的日干

丙子：为六秀，主人聪明秀气。丙火坐子无根，主人身矮。丙为太阳主光明，而子鼠狡猾，子中癸水阴溼，故主人性格双重。身坐正官，一权在握，往往自以为是，独裁固执。

上等八字和下等八字怎么看？

在八字中，日柱代表自己，因为日柱的好坏则决定你的命运优劣，快来看看你属于何等命啦?

如何看自己的日柱呢，例如这个八字，乾造：庚寅戊子甲午甲子，第五六个字(甲午)就是日柱，本文仅参考!

一、【上等八字】

甲子：甲木为栋梁之木，木主仁，坐下正印，为身高体健，慈祥恺悌，相貌俊秀。印为文书，身坐文书，主才学超群，有权柄。印又有生身助学之功，故主人记忆力强，学习成绩优秀。

戊辰：通根身旺，坐财官比肩，但支中比肩财星化火为印，变成官印相生，故主高贵。支内戊癸化火生土，而辰本为溼土，内中有火，温暖中和，能生万物，必然根深叶茂，秀气有成。

庚午：身坐正官正印，气质清纯，必主官贵，但金坐火地，须经火炼，千锤百炼，所以仕途坎坷，有大起，也有大落。

丙子：为六秀，主人聪明秀气。丙火坐子无根，主人身矮。丙为太阳主光明，而子鼠狡猾，子中癸水阴溼，故主人性格双重。身坐正官，一权在握，往往自以为是，独裁固执。

庚辰：身坐正财、伤官、偏印，主人有财禄，聪明有学识，支中伤官带偏印有贵气，而戊癸化火为官杀，变成日坐财官，可做官，但隐含伤官，可能喜开杀戒。

辛巳：身坐正印正官劫财，辛金柔弱，有正印生身，劫财帮助，由弱转旺，而正官丙火制衡，使干支中和，必主官贵，富于成功。

壬午：坐下财官，无杂气，多主官贵，丁壬合财，主得妻财或因妻制富。但壬午不如癸巳，癸巳财官双美无杂气，又为日贵。另外，壬水盖头有掩火之嫌，故虽有官贵，也难免大起大落。

丁亥：坐下正印官星，官印相生，主聪明超群，丁壬合化印星，坐贵，主官贵，与大贵人有缘。女命丁亥，可嫁贵夫。

戊子：六秀日，主人聪明秀气，坐正财，得贤妻，因妻制富，干支戊癸化火生身，主高贵。

癸巳：身坐正官正印正财，财官印连生，循环清正，主高贵富贵或清贵，且身康体健有钱，生活富裕，女名癸巳，可嫁贵夫。

丁酉：坐长生偏财、夜贵、文昌，主人高贵聪明，见识超群，受人钦敬，另有叛逆创新性格。

己亥：坐正财正官，为财官双美，主贵。女命己亥，也可嫁贵夫。

癸卯：坐长生、日贵，食神吐秀，主人聪明有文才。女命癸卯，生子读书有成。

乙巳：乙木向阳，英华外发，主人聪明，但泄气，只利他人，不利己。坐下伤官正财，正官顺生，有钱，富裕，男命乙巳，多晚婚，可得贤妻，但支中伤官见官，过于刚强，不守纪律，武将者，喜开杀戒。

己酉：坐长生、文昌，主人好文学，聪明有文才，且土金相生，主人身体好，但干生支，毕竟泄气，故得失都有。

甲寅：坐禄通根身旺，坐下有伤官生财，主富贵，但比肩夺财，文才差一些。女命甲寅，身强克夫。

乙卯：坐禄通根身旺，坐比肩，无财，清贵不富贵，上下乙木，秀气透出，文才好，人秀气，手脚纤细。

丙辰：身坐魁地，支藏正印、食神、七杀，主人聪明、伶俐，辰为溼土，丙为太阳，阳光普照，万物有成，人命丙辰聪明好动。

庚申：坐禄通根，身体好，主富贵。丑月庚申，为天月两德，主人一生身健少疾病。女命庚申带天月两德，必生贵子，聪明大器。

辛酉：坐禄通根，得助，立于不败之地，聪明有文才，有能力。

壬戌：坐下财生杀，杀生印，杀印相生，主大贵，或武贵，但丁壬化木逢燥土，往往变成小人或坏人。

二、【中等八字】

乙丑：六秀日，主人秀气漂亮，身坐金库，无根，坐下七杀无制，自信心太过，往往一意孤行。女名乙丑，......

八字里面带魁刚好吗?

什么四柱啊

算命中五魁是什么，算命先生看了生辰八字后说是五魁命，命硬

就是说你姻缘不好

女命八字带魁星有什么说法吗

含义不妥。

谁帮我看下生辰八字

张

君

出生时间：(公历)1992年2月10日9点(农历)壬申年正月初七日巳时八字：壬申壬寅丙辰癸巳五行：水金水木火土水火纳音：剑锋金金箔金沙中土常流水八字五行个数: 1个金，1个木，3个水，2个火，1个土四季用神参考:日主天干火生于冬季,必须有木相助，忌有水与金多，喜有土、水、木。穷通宝鉴调候用神参考:丙火生于寅月，壬水为用,庚金发水之源为佐。生肖个性根据分析，您的生肖为“猴”

①有进取心，喜欢竞争。

②多才多艺，多面手。

③略有虚荣心，生活浪漫，不受拘束。

④能与人融洽相处，善于应酬。

弱点：有嫉妒心，轻浮散漫，性情多变，约缺诚信。日干心性热情豪爽,自信好胜,善言健谈,欠缺沉着,但情绪不稳,冲动易怒,缺乏仔细、认真。日干支层次[丙辰][上等]身坐魁地，支藏正印、食神、七杀，主人聪明、伶俐，辰为溼土，丙为太阳，阳光普照，万物有成，人命丙辰聪明好动。日干支分析聪明才智，手足伶俐，衣禄无亏；身闲心劳，爱交朋友，中年兴隆，女人贤能，勤俭建家。

*根据四柱预测学部分专家学者提供的资料，归纳整理，个别字句有待考证，总体准确度较高！五行生克制化宜忌火旺得水，方成相济。

火能生土，土多火晦；强火得土，方止其焰。

火能克金，金多火熄；金弱遇火，必见销熔。

火赖木生，木多火炽；木能生火，火多木焚。

五行之性火主礼，其性急，其情恭，其味苦，其色赤。火盛之人头小脚长，上尖下阔，浓眉小耳，精神闪烁，为人谦和恭敬，纯朴急躁。火衰之人则黄瘦尖楞，语言妄诞，诡诈妒毒，做事有始无终。四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位心脏与小肠互为脏腑表里，又属血脉及整个循环系统。过旺或过衰，较宜患小肠，心脏，肩，血液，经血，脸部，牙齿，腹部，舌部等方面的疾病。宜从事行业与方位宜火者，喜南方。可从事放光，照明，光学，高热，易燃，油类，酒精类，热饮食，食品，理发，化妆品，人身装饰品，文艺，文学，文具，文化学生，文人，作家，写作，撰文，教员，校长，秘书，出版，公务，正界等方面的经营和事业。三

命

通

会丙日癸巳时生,以日禄归时格论,丙火以时干癸水为正官,柱中没有壬己与寅亥,而有刑冲的,命主显贵。柱中有壬己与寅亥,其结果就不一样了。如果官星通旺水,活自身丙火通木旺,无不贵显。

丙辰日癸巳时生，对祖宗不利。年月支是酉戌寅丑，以魁罡格论，如果通身旺，命主贵显。月

日

时

命

理正月生此月生人，前年四月受胎，立春节后出生。为人忠厚，富有侠义心，仁德待人，同情心深，牺牲自己，成人之美。但带有神经质。利官近贵，可富贵增荣。然大事小成，凡事仔细，若不失机，能招四方之财。幼年平常，中年运开，晚年荣富。无刑克之命。

诗曰：相貌端正前缘，早年衣禄自安然。贵人接引鸿运路，夫妇团圆过百年。

初七日生此日生人，性格多变易动，事业浮沉末定，半生波澜风霜，卅五后来佳运，事事如意，女命福禄，守身平和，乃健全长寿之命。巳时时生（上午九点起上午十一点止为蛇时辰）

智能非几，自成业，六亲无缘，离祖成家；快乐待人，女人华难得良缘，饮酒成癖。

适业：评论家、刺绣、矿业、加工业、忌水类。

凶年：卅一岁、卅六岁。四十七岁、四十九岁、八十九岁寿终。

己时头生：时头生人先克母，兄弟难靠六亲疏，早婚下宜害妻子，末限衣禄女益夫。

己时中生：时中生人父母全，一生近贵财禄全，兄弟子息多和顺，宜作长者有福人。

己时未生：时末生人先克父，......