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一、常规婚嫁

古时,漳州的婚嫁基本按传统的“六礼”进行。曾任漳州知州的朱熹主张删简古礼,清代漳州宿儒蔡世远谓“吾闽昏(婚)礼由纳采、纳币、请期而亲迎”。可见其时已将六礼中的“问名”并入“纳采”之中,并将“纳吉”与“纳征”合而为“纳币”。据蔡氏所辑《朱子家礼》,婚礼的程序为:“将昏,主人告于祠堂,遂以酒醮其子而诫之,子受酒跪听训诫……”此当为诗书之家所设。民间嫁娶较侧重于物质形式,礼俗极繁复,而且地区差别很大。

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(一)议婚

议婚相当于古代的“纳采”和“问名”。旧时,漳州的婚姻极重媒妁,“虽世契,非媒妁不相缔结”。媒人是议婚阶段的关键人物。

1.探家风

又称“摆家风”、“踏家风”。在正式求亲之前,男女双方都要设法了解对方的家庭情况,尤其是女方对此更加慎重,事先要请自家的亲戚上男家去探家风,了解对方家庭成员的为人,并摸清其经济状况。

2.求庚

男方备名帖礼物,让媒人到女家问婚。女方同意提亲就会收下礼品,并将待嫁闺女的生辰八字写在红纸(客家用白纸)上,一般写“坤造某年某月某日某时生”,作为庚帖交媒人转给男方。

3.合婚

男方收到女方的庚帖后置于神明、祖先案上卜卦,然后将女方的庚帖在供桌的香炉下放置三天。在此期间如人畜平安,无吵架、生病或摔破碗碟之类情事,就可以说是“三日圆”或“三日好”。三天后请算命先生“合婚”,根据男女双方的生辰八字测断两人是否适于结婚。旧时,女儿出生后,如果生辰不是十全十美,父母就请算命先生伪造一个旺夫、旺家、财库十足的好“八字”,故俗谚云:“男命无假,女命无真”。合婚一事纯粹是自欺欺人。

若双方命理配合,男方就把自己的庚帖并备礼饼、红包送给女方。送庚帖者一般是男方的叔伯,挑着装礼饼和红包钱的红漆竹篮,到女家后从大门直上厅堂,将红篮摆到供桌上,告知女方祖宗有人向其待字的后代求婚。女方父母祭拜祖宗后拆帖,亦请算命先生合婚。

4.相亲

合婚之后,双方各备礼品,先后由媒人陪长辈前往对方家中相亲。待字姑娘必须亲自接待男方的客人,奉茶敬客。

双方彼此满意即可定亲,由双方家长商定聘金、聘礼以及妆奁的厚薄,并大概确定完婚的日期。结婚日期喜欢定在龙年,不喜欢定在虎年。农历七月为鬼月,婚期也不会定在这个月。男女双方年龄加起来正好50岁则暂不成亲。客家人在农历三、六两个月份忌提亲、不嫁娶,有“田水白,不吉利”之说。

双方达成协议之后,由女方开出礼单。

(二)定婚

定婚相当于古代的“纳吉”、“纳征”和“请期”,算作办喜事的开始。自此时起直到婚后一段时间内,男女双方及其亲属不得参与丧事,以免“红白相克”,不利喜家。定婚包括以下礼俗:

1.定亲

又称“过定”、“食定”、“下定”、“文定”或“送定”。男家女性长辈由媒人陪同,在择定的吉日将商定的礼品送到女家作为定聘。礼品一般为布料、香烛、冰糖、线面、橘饼、槟榔、?N叶、莲子、猪肉、礼饼、花生糖、烟酒以及戒指首饰,常凑成12色。

女家应以冰糖茶和糖糯米粥招待男方客人,待嫁女要上厅堂奉甜茶。客人接受甜茶时应送红包为“压茶瓯”礼。女方家长将男方送来的戒指戴到待嫁女的手指上,就完成“食定”的仪式。

男方客人离开时,女方应回赠联巾(两条连在一起的面巾)等礼品。同时,男女双方都要向亲友四邻分送礼饼、糖果等,表示婚事已经确定。

2.行聘

又称“提聘”或“送大定”。男家在择定的吉日将商定的彩礼送到女家。彩礼强调成双,包括送彩礼人也要偶数,挑彩礼的笼担和扁担都要贴上红纸,男家的长辈挑一担走在最前面。

彩礼包括婚书、金帛牲醴、聘金、首饰、布料、衣裙、礼饼、全猪、酒、鸡鸭、??糖、红圆子和其他糕点等。其中礼饼、??糖和糕点的数量由女方确定,以保证足够分发女方的亲友和乡邻。此外,每户要赠送一碗红圆子。有些地方行聘时只送婚书和金帛牲醴等物,衣裙及其他议定的礼物由男方另送一次,称为“送袄”。

男方送礼时应开具聘帖,罗列礼物名数。如:婚书一对、聘金若干、金钗一支、鸡鸭各两只。应写上“婚书成通,聘金全封,金钗全副,德禽成双,家凫四翼”等字。彩礼送到时,女家鸣炮欢迎,以礼品奉敬祖先,并依礼接待来人。女方不能将礼物全部收下,要割下排骨和猪脚让男方客人带回,称为“压篮底”或“回程”。女方也可能回赠另外的礼物,如定亲新郎的衣服鞋袜、未来舅姑的鞋袜等。

女方收到彩礼后就要准备嫁妆。富家的嫁妆叫“全厅面”,包括女儿终身使用的物品,小至马桶、针线,大至田契、房契,甚至还有棺材和寿衣,称为“生死不求人”。旧时,富家嫁女还将“随嫁□(音干)”(媵婢)作为嫁妆。贫户嫁女只备“半厅面”:几套衣服、花粉、镜奁、剪、尺、被、帐及一些日常用品。嫁妆一般包括马桶,寓意早得贵子。另外还要准备一对“带路鸡”作陪嫁,带路鸡要选刚打鸣的公鸡和即将下蛋的母鸡。迎娶之日用红头绳或红绸缎一条,两端各捆一只鸡的脚,使公鸡母鸡并排而蹲,装进新饭篮里,由新娘伴(女傧相)提到新郎家。

3.送日

男方择定吉日迎亲并经女方同意后,便书写红帖正式通知女方迎娶日期和落轿时应避属相冲克的人,然后依礼行事。因而有俗话说:“隔壁做亲情,礼数着照行。”

(1)添妆与添丁

行聘以后,男女双方都要向亲友四邻分送礼饼和喜糖。送日以后,女方的亲友要送红包或礼物到女家,谓之“添妆”;男方的亲友也要送红包或礼物,为男方“添丁”。贺喜的财礼必须在迎娶日前送到,否则不吉利,婚家不接受。

(2)裁制婚衣

送日之后,男女两家要择日祀神上香,然后裁制婚衣,称“开剪”。除礼服外,还要裁制新郎新娘的白色内衣内裤。婚后新娘要妥善收藏这套内衣内裤,直到她死时再换上这套内衣内裤入棺。有说此举含有重贞操的意思;亦有说陈元光入漳,倡导汉畲通婚,时畲族男子战死,畲族女子议定内着白衣以悼念死者。新娘的婚礼服为红袄红裙,配上绣花红鞋,衣服上要绣上“??”形以祈吉祥,俗称“打万字”。

(3)挽面

新娘出嫁前要择日祀神上香,请专业的妇女为其“挽面”,就是用细线交叉绞掉新娘脸上的汗毛。俗称为“开面”,表示出阁成人。

(4)安床

娶亲前男家要将洞房布置妥当,首先要择吉日安床挂帐。床铺必须顺着屋梁的方向放置,否则称为“担楹”,不吉。床安好后要请一两个属龙的(其次选属蛇的)男孩爬上新床翻滚嬉闹,象征新娘连生贵子,称“翻床”。

裁制婚衣、挽面和安床都不能让寡妇、属虎的妇女参与或观看。亲友送来的贺联、贺幛及其他贺礼应在大厅内陈列出来,其中新郎的舅父送来的贺幛应悬挂在厅堂正中。厅堂里要点上三撮香火和一对红烛。

迎娶前夕,女方家长会请人携带新卧具、镜奁、箱柜等物前往男家布置洞房。完婚前,新郎不可在新房单独过夜,必须有一两个平辈的男子伴睡,称为“暖房”。睡伴首选为属龙的,忌选属虎的。

(三)完婚

依正统的家礼,婚礼中“亲迎”是六礼之一,受到极大的重视。但漳州在清代“乡俗间有不亲迎者”,历来不强调新郎亲自迎娶新妇,不少是请“好命人”(福分大的人)代为上门迎接新娘。而对迎娶的细节却十分讲究,一丝不苟。

1.出阁

新娘出阁仪式繁复,而且各县(区)各不相同。清代,漳州嫁女要有“保姆翼以行”。各地都有专门主持这类仪式的妇女,称为“送嫁姆”。她要陪伴新娘到夫家,一切仪式由她主持和指导。

(1)上头

新娘在迎娶日要以香花、石榴枝叶熬汤沐浴,换上婚衣。送嫁姆请新娘走到大厅来,边唱:“请出厅,做人好名声。”新娘出来后送嫁姆拉着新娘的手,让她端坐在大厅里的一面大?R□(音俩)(以篾编成,用于晾晒谷物的浅平大圆筐)内倒置的米斗上,一边唱:“坐依正,新娘得人疼。”然后由长辈或“好命”的妇女为她梳头、簪髻、戴花,称为“上头”。有的仅在厅中的神位前由母亲(母亲不在则由其他女性长辈代替)插上首饰,表示已抚育成人。此礼为古代笄礼的孑遗。新娘还要戴上凤冠,有的地方头上要插茉草以祛邪,插石榴花心叶以示多结贵子,插早稻穗以表早得子。

新娘打扮完毕,全家团聚吃一顿告别酒宴。宴席固定是12道菜,称“十二碗圆”。食后新娘与亲友郑重告辞,然后退入内室。

(2)上轿

男方迎亲队伍到后,经过傧相们再三催请,新娘随身带上一面制煞的小镜和一个装着象征“连生贵子,百子千孙”的莲子、花生、桂花、石榴、茉莉花心等吉祥物的袋子,走出厅堂向神明、祖宗神位及双亲行跪拜礼辞行。

父母为女儿覆上盖头,送嫁姆唱:“乌巾罩上头,新娘贤慧囝婿□(音搞,能干)。”家人将点燃的鞭炮抛上屋顶,并用米筛遮在新娘头顶上,使新娘不见天日,父母随即扶新娘上轿。

轿内多放有红圆子和冬瓜糖,新娘一路抛撒冬瓜糖,寓意此路可常来常往。

(3)离家

新娘上轿后即从轿上扔出纸扇,谓之“放性地(脾气)”。父亲将一碗清水泼向轿后,这是古人嫁女戒勿“大归”(走回头路)的遗俗。

花轿起行,新娘应在轿中号啕大哭,谓之“哭好命”、“哭兴旺”。同时娘家立即紧闭大门或以米筛挡门,有的地方新娘的母亲还要坐在大门槛上,以免娘家的财运、地气被新娘带走,也寓意新娘免得走回头路。

2.迎亲

旧时,迎亲要用花轿。20年代,漳州城区开辟马路,开始以马车迎亲;后来又改用黄包车、自行车、轿车迎亲。农村地区到50年代才逐渐废弃花轿,以乘客运汽车迎亲;70年代后流行骑自行车、坐拖拉机或汽车迎亲。

迎亲要择吉时出发,一般多安排在凌晨时分。上路前有关的人要吃一顿宴席,席上照例有12道菜,其中一盘全烧鲤鱼不得动箸,其余各盘大家都要吃到。

旧时,富家的迎亲队伍上路时由两个佣人执一对书写姓氏的红灯笼在队前引导,接着是八音乐队,一顶送嫁姆坐的油布轿、五顶给傧相和小叔坐的披红彩的竹帘轿、一顶给新郎坐的不挂竹帘略作装饰的官轿、一顶四人抬的装饰精致的花轿,最后是盛礼物、嫁妆的扛□(音匣,装礼品的大木箱)。匣的数目多的有12匣、24匣,最多的可达60匣,俗称“百二杠”(120人扛)。一般平民的迎亲队伍只有一两顶轿,乐队和扛匣的人数也少,由两个男孩用带根叶的甘蔗各挑一对红灯笼走在队前,队伍最后一个挑着布袋,内装便桶和子孙桶(产盆)。一些地方迎亲队伍由“拖青”的人走在最后。“拖青”的多为男孩,拖的是枝叶齐全的松枝或榕枝,有的是拖头尾齐全的鲜竹。

迎亲队伍到女方家门时燃放鞭炮。放过三阵炮后女家开大门请迎亲队伍进门。男家送上两扎礼炮,一书“两姓合婚”、一书“百子千孙”。女家收入“两姓合婚”的一扎,将“百子千孙”一扎回赠给男家。

接着,女家宴请迎亲队伍。男方陪新郎前去迎亲的“袍架”(傧相)在席间要设法偷窃两只酒盅,带回男家放在洞房里的新床下,俗谓可使新娘早生贵子。女家对男方傧相偷酒盅要佯作没发现。

吃过宴席,男方的傧相催请新娘上轿。新娘要找各种借口推托,经数次催促才出厅准备启程。新娘上轿后,迎亲队伍接过嫁妆,有时还加上女方准备带到婆家种植的带根的毛竹,返回男家。女方若有随嫁婢,也坐轿随新娘同去。客家习俗,女方要有人手执“火龙”(火把)送嫁随行,谓之“开路制煞”。

迎亲队伍一路上鼓吹(乐器)齐鸣,每经村巷、寺庙、桥梁都要鸣炮过路。到男家门口要将花轿停放在一面大?R□(音俩)内,等待吉时。良辰一到,新郎要猛踢一下花轿门,使新娘吓一跳,俗谓可使新郎以后不致惧内。送嫁姆随即打开轿门,小叔执红漆盘盛两颗红柑请新娘下轿,新娘回赠以红包。然后由“好命”(寿高多子孙、夫妻双全)的老妇女扶新娘出轿。送嫁姆唱:“新娘踏土,生囡好囡模;踏依在(稳),生囡胖狮狮。”同时有长辈用贴上八卦的米筛(现在多用雨伞)遮在新娘头顶上,另有人在地上铺红毯或新席或染红的麻袋,让新娘走进大门。

送嫁姆随新娘进大门,口中要唱好话,如过门槛唱:“过户??(音定,门坎),有吃又有穿”等等。新娘进门的礼节在漳州各地不尽相同:有的地方此刻要将炉膛里的火用水浇灭,而且不许新娘踩门槛,谓可避免新娘脾气大,驾凌于他人之上。万一新娘踩到门槛上去,就暗中将举在她头上方的米筛放低来压一压凤冠,使她受惊来破此招。有的地方则相反地要生起炭火炉或烧一把稻草,让新娘“跨火薰”,而且要新娘踩门槛。有的地方当新娘到家门时长辈要暂时避开,以免“相冲”。客家人当新娘入门时要宰杀一只鸡,在门前放几只碗让新娘跨过,称“拦门鸡”。

如果新娘的生辰八字中犯“破娘家”或“破婆家”,主持婚礼的人就会在大门口预先放一片完好的瓦片,新娘入门时踩破瓦片,旁边的人随即说:“都破了!都破了!”以此禳解八字中的缺陷。

3.成亲

漳州完婚的仪式大致包括古代的拜堂和合卺。男方要请一个内行人来主持仪式,称为“管事”。

新娘进门后,管事手捧圆斗,边走边唱好话边撒斗里的谷粒,引导新娘走上厅堂。管事高声唱礼,新夫妇先拜天地,再拜父母,然后夫妻交拜成礼。

拜堂后在送嫁姆引导下新郎以红缎牵新娘入洞房,双双坐在床沿上,同时厅堂鸣炮,开始大宴宾客。

新娘进洞房时,新郎的家人要把带路鸡放进床底下,然后撒米引诱,想方设法使公鸡先走出来,预兆新娘头胎生男孩。带路的母鸡在一两天内下蛋也被视为新娘早生早育的吉兆。送嫁姆在进洞房的前后都不停地唱好话,她教新郎用秤杆挑去新娘头上的红色或黑色绸盖帕,并指导新夫妇食用洞房里由12道菜组成的“新娘桌”。送嫁姆先将酒倒在一对以红线联系在一起的酒杯里,让新夫妇互递酒杯,同饮合卺酒。接着,送嫁姆要为新郎、新娘搛菜,每吃一道菜她就唱一句与这道菜有关的吉利话,12道菜寓意12个月,月月美满。“好命人”点燃洞房里的一对红烛。自是夜起,洞房里要连续13夜彻夜灯火不熄。

厅堂的宴席上由新郎舅父坐首席,新郎的父亲作为主人向来宾敬酒。酒过三巡,新郎新娘要出来敬酒,席终鸣炮送客,至门而止。有些地方新娘要一直呆在洞房里,仅由新郎和家长出面敬酒。在客家的婚宴上,由新娘的叔父或兄弟坐首席。

清代,漳州就有看新娘和闹洞房之俗。“于初婚之日,亲戚朋友拥挤而至,索见新妇,嘲谑新婿。”新婚宴席散后,新夫妇端坐床沿,男左女右,中间插坐一个男孩,送嫁姆和其他人以次就坐,一两个男孩上床翻腾跳跃嬉闹一番,象征新娘早生贵子。新娘要向众人分发糖果、花生、蜜饯等,众人边吃边念歌谣式的吉利话。为增加喜庆的热闹气氛,任何人都可以随意与新娘逗乐戏谑,新娘必须端坐任亲友观看、笑闹,由送嫁姆来应付一切。闹洞房时参加者不必拘泥于自己的辈分和地位,故有俗谚:“闹洞房,无大细。”但闹洞房者不得站到门槛上,也不得将雨伞带入洞房。

闹洞房的人走后,小叔捧进甜汤圆,称“合房圆”,新娘要赏给红包,然后与新郎一起吃合房圆。有的地方合房圆要由新郎新娘亲自搓成。吃过合房圆,送嫁姆退出,新夫妇即可安歇。

一些地方,婚礼中“新娘桌”的陈设与祭死人的供桌类似,婚床上要铺的草席也属葬死人的用品,这些寓意两人要白头偕老,至死不渝。新郎新妇的亵衣以白布制成,婚后三日洗净珍藏,以备死时再贴身穿上,此俗也与贞操和互相忠诚的观念有关。

(四)婚后

完婚之后,喜事并不算办完,此后4个月内不得参与他人的红白事活动。同时也忌家庭内的喜事“相冲”。一年之内家中不能有两个喜事,如儿女之中有两个嫁娶,或一个嫁娶一个生育;遇到这种情况必须设法再增加一个喜事,俗称“三打散”,就没有忌讳了。

清代,漳州旧俗,合卺后“越日父母持汤饼?璺浚?三日而后庙见,见毕旋马,乃执妇事”。后来婚后的礼俗逐渐有所变化。

1.出厅

新婚的第二天,新娘在鸡鸣时就要出洞房,盥洗修容,准备正式参与婆家的家庭生活。

新娘先要煎四果汤,或者以桂圆干或蜜金枣沏成甜茶,准备“拜茶”。待到全宅的上辈上堂,新妇便到厅堂祭祀祖先和神明,然后端甜茶敬奉尊长,并把自娘家带来的鞋子敬献给公婆,随后公婆引新娘与全家大小见面。拜茶即古代“庙见”之遗礼,长辈接受新妇拜奉甜茶时要在茶盘内压上红包。拜茶所得的红包钱照例尽归新娘私有。

拜茶后新娘由送嫁姆陪同下厨初掌炊事。新娘要下厨做第一次饭菜,显示自己的身手;此外还要喂猪、饲鸡、舂米,显示自己的勤快。后者有时只是象征性的,新娘只舂几下米,撒一把谷子,搅一下泔水缸。

新娘每做一件事或做一个动作,送嫁姆就要在旁边唱一句针对这种家务事的吉利话。如新娘搅泔水缸时要说:“搅潘(泔水)搅会浮,饲猪恰大牛(比牛还大)。”

2.探房

迎娶的第三天,新娘的弟弟要坐轿到姐夫家探望,俗称“舅子探房”,是古代“?`女”的遗俗。

舅子带糖、饼、香粉、抹头发的茶籽油和一篮鲜花或纸制石榴花,径直走进新房,将礼物放在床上,并邀请姐姐回娘家作客。婆家应设宴隆重招待阿舅。

3.归宁

完婚后过一定时间新娘要“回门”(回娘家),俗称“做客”。新婿有时应陪同前往,俗称“回礼”。送嫁姆也同时伴新娘回门,至此完成她的任务。

迎娶后的第四天(有的地方是第七天)新娘首次归宁,俗称“做头摆(次)客”,客家人则称“转朝”。依礼新婿要陪同并备香烛、礼炮、礼饼、猪脚等礼物。上路时如有小舅子同行,则舅爷轿在前,新夫妇在后。若步行则新郎要跟在新娘后面,俗称“趁(跟随)某(妻)吃”。

抵娘家时岳父母到门前欢迎,入门后新娘径入旧闺房和女眷们话家常,新郎则留在厅堂上接受甜茶的款待。岳父要引女婿与亲友相见。有的地方礼俗,新郎要以红包分赠岳家亲属。按例,中午岳父母要宴请姑爷,厅堂上新婿坐首席;新娘则在内室坐首席,其他女眷作陪。

宴席散后新夫妇休息片刻即应告辞回归。回程时要男轿在前,女轿在后。首次归宁的新夫妇不得在岳父母家过夜,如确因归途遥远需要留宿,也不得同床,否则对娘家大不利。

女儿做客返回婆家时,娘家要赠送布料、上插石榴花枝的甜糯米饭、一对连根带叶箍上红纸的甘蔗、一对或一窝脚上绑红布的雏鸡。雏鸡用小竹笼装,挂在轿(或车)前,俗称“带路鸡”。有的地方还赠一对猪崽,称“带路猪”。有的地方娘家要派小舅子捧一瓶花生油伴送新娘回婆家;花生油是添灯的油,寓意尽快添丁。

按旧俗,新娘婚后12天和婚后一个月还各应归宁一次,来回都要携带礼品。但夫婿就不一定再陪同,而且新妇可以在娘家留宿几天。以后新妇回娘家就习以为常,无须遵守特别的礼仪。

二、非常规婚俗

(一)童养媳

漳州俗称“新妇仔”。穷人将女儿卖给人家当新妇仔往往要通过中人,要写卖身契。有的家庭因生育女婴过多而将女儿送给人家当新妇仔,则不写卖身契,也不收身价。

贫寒之家无力负担聘金与婚礼的费用,便预先抱养幼女,待其成年后与自家的儿子成亲,俗称“顶对”。届时由父母选定吉日让其先期返回生身父母家或寄托在亲友家里,举行一个简单的迎娶仪式与自己的儿子完婚。如果办不起婚礼,就在除夕之夜备12碗糯米甜圆子合卺成婚,称“廿九老”。

如果家主没有儿子,抱养一个新妇仔在家,将来自己生了儿子,长大后就给他们婚配,俗称“压花枝”。如果家主一直没有生儿子,就招进一个男子与新妇仔成亲,俗称“新妇仔后生。”

富裕人家买新妇仔当婢女使唤,新妇仔长大成人后被主人遣嫁,收回身价钱。

新中国成立前,革命老区人民政权明令废除童养媳,童养媳翻身,自主婚姻。

50年代颁布的《婚姻法》,禁止抱养童养媳。但农村中直到70年代仍有童养媳,有的是假以养女的形式。由于实行计划生育政策,至80年代,抱养童养媳的陋俗自然消失。

(二)入赘

旧时,男到女家成婚,称为“被招”,或叫“吊大灯”。女方招夫的原因有几种:女方乏嗣,需招入男人以传宗接代;女方父母钟爱女儿,不忍其嫁出;女方有土地而缺乏劳力;寡妇不忍离开亲人,招夫维持家庭生活等。

男方被招赘多因经济困难,无力娶妻,只得投靠女方。赘婿在家庭中地位不高,生子以妻姓为姓,稍有能力的男人都不肯入赘女家。因而赘婿多数素质不高,有的好吃懒做。故俗谚云:“雇的不是工,招的不是翁(丈夫)。”

入赘一般要“做字”(订协议),其内容包括婚后所生子女的姓氏、财产的继承分配等,主要用以规范入赘者的行为。除了双方画押外还要请证人签名。

入赘的婚礼很简单,男方送女方一些米芳、糕饼之类便算定亲。入赘之日送几个银元作聘金,几个礼饼作见面礼,即可拜堂,喝过喜酒便算合卺。

50年代以后,提倡男女婚姻平等,传嗣奉香火的观念逐渐淡薄,赘婿不改姓,所生子女可从母姓也可从父姓。实行计划生育政策以后,男到女家的情况逐渐增多,赘婿不再受到歧视,社会上对入赘已经习以为常。

(三)中表婚

兄弟的子女和姐妹的子女结婚,明清两代都曾禁止。但民间认为中表婚是“亲上加亲”,所以屡禁不止。以姨表亲为主,俗以为姑舅血缘太近,不利于通婚,故有“姑表骨头亲,姨表半路认”之谚。

封建时代禁止同姓通婚,形成五服内不通婚的习俗。后来提倡自由恋爱,打破这一惯例;但有的地方矫枉过正,一些农村中通婚圈越来越小。聚族而居村社的情况更为严重,华安高石、云霄乌螺所辖自然村同属一姓,由于房前娶屋后,楼内嫁楼外,人口素质愈益低下。此问题已引起有关部门的重视。

(四)再婚

旧时,男女地位不平等特别明显地表现在再婚的旧俗上。男人丧偶再娶是理所当然的,女人丧偶再嫁(俗称“后嫁”)则要遭到社会的歧视。男人丧妻如欲再娶,就在葬妻之前手持雨伞,肩背包袱作外出远行状,从亡妻的棺上跳过,口中念“跳过棺,走过番(下南洋)”或“我去过番”或“我要回唐山”(自南洋归国),然后再跳过一个火堆。俗认为如此,亡妻的鬼魂就不会来作祟,所谓“跳棺走过关,跳火没事尾”。

妇女丧夫依旧俗应守寡终身,如要改嫁须征得原婆家同意,新婆家要满足原婆家的要求,写成婚书。寡妇要先回娘家后再改嫁,临行前要将亡夫的灵牌翻转,或者用布蒙起来,以免鬼魂跟着作祟。娶寡妇都在晚上,由后门进出,不举行婚礼。邻居也关闭门户,以免招致不祥。寡妇再嫁要在十字路口跳火而过,并将自己的替身(草人)烧掉。

随着时代的进步,丧偶再婚已得到社会的理解和尊重,也为法律所允许,跳棺和烧替身的陋俗也自行消亡。

(五)顺孝婚

男女双方定婚之后,任一方的直系长辈去世,已定婚的晚辈可在其弥留之际或刚断气之时完婚,婚礼可以简化,丧事喜事同时办,即所谓“脚尾直(咽气)免找日”。此举乃为在出殡的队伍中多一个“成人”后辈,以显示死者“好命”,使葬礼排场气派。若不行顺孝婚,须将婚礼推迟到三年孝满之后。

现在不强调三年服丧期,故没人再举行顺孝婚。

(六)冥婚

又称“配阴亲”,是封建社会宗法制度婚姻的畸变形式。民国时期,漳州还屡有这类荒谬的冥婚。

抱主拜堂定婚之后男人身亡,女方若矢志守寡,可以留在娘家终身不嫁,称“望门寡”。也有女方守“登堂寡”或“过门守节”,即在未婚夫死后女子仍然过门,由亡者的姐妹捧亡者的神牌(木主),与未婚妻拜堂“成婚”,再到墓地拜见鬼夫。此后女方就留在婆家守寡,婆家将为她在族中收养一个男孩,继祧为嗣。

娶鬼女女子未婚夭折,其弟或小侄在路上物色青年人,以钱财引诱其答应娶鬼女为妻。商定条件后其人便依古礼行聘、迎娶,不过新娘是纸扎成的,事后焚烧纸人,两家便当作亲家互相往来。

合葬婚未婚的子女夭亡后,家长物色有死去异性子女的家庭,两家若达成协议,就让这一对生前未结过婚的男女联婚,并择吉日举行“婚礼”。开女墓抬女棺,伴纸扎妆奁送到男方墓地,开墓起棺,以纸扎床帐等物布置成一新房,最后将男女棺并排合葬。双方亲友送冥籍作贺仪,双方家长设宴请客。从此两家便将鬼夫妻的香火合为一处,并彼此以亲家的关系长期维持来往。

现在随着文明的进步,无论何种类型的冥婚均已不禁自灭。

(七)蓄妾

旧时,豪门富户多有纳妾,俗称“娶细姨”。妾的地位略高于媵婢,妾的父母也不被当作岳父母看待。最常见的蓄妾方式是将随嫁□(音干)(妻子陪嫁的丫环)收为偏房,俗称“赤脚的”;但这样也并未改变她的媵婢身分,甚至蓄妾者的子女也只称她为“赤脚老母”。

也有花钱向贫寒人家买一个女儿为妾,俗称“买进一个安姐”;也有娶戏班、妓院或社会上其他阶层的妇女为妾。娶妾只能用二人抬的小轿,而且多数不举行婚礼,也有人举行很铺张的婚礼,但无论如何不能比娶正妻的仪式隆重。

50年代,禁止纳妾,一些地主富农的妾向政府提出离婚要求并都得到批准。70年代末,一夫多妻的现象基本消灭。80年代中期以来,随着经济的发展,个别有钱人而私置外室,俗称“饲查某”(养女人),变相的蓄妾重新出现。

三、船户婚俗

船户不与陆上居民通婚,同姓不婚配。船上若有闺女待嫁,船头甲板上要放置一盆茉莉花。船户之间嫁女不收聘金,即使收点钱也全用于办嫁妆。新嫁娘不坐花轿,两家的船靠拢后搁上跳板就可以过门。但新婚仪式仍很隆重,拜天地、拜祖先神明、拜灶君,喝喜酒都与陆上人家无异。船户飘泊不定,年节时也无亲家间互相做客的习俗。

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八字算命准不准?

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在平平淡淡的日常中,大家总免不了要接触或使用作文吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。你知道作文怎样才能写的好吗?以下是我整理的晒晒我们班的牛人作文,希望对大家有所帮助。

晒晒我们班的牛人作文1

大千世界无所不有,牛人学霸比比皆是,我们班有一奇人,通晓阴阳,熟知古今,人称“神棍”。此人博览群书,熟读经史。我自出道以来虽亦通读名著,熟知历史,但逢此君,觉心中之学与之相比,如驽马并麒麟,寒鸦配鸾凤,如萤火之光遇星汉之耀,如点滴之水逢东洋大海。此人亦善谋段,似有济世能人之才。

记得元旦联欢之时,每班皆设卖场,出售食品饮料换取班费。他为活动出谋划策,力排众议,提出不为人所称赞的进货方案。在元旦那天此方案独辟蹊径大放异彩,为班级挣来丰厚班费。像吕望复生,刘基转世一般,他因此声名大噪成为红人。我暗想若他为班干部,好比魏得仲达、蜀得孔明、吴得公瑾,可惜他一直不受重用,不禁让人感慨虽得其时,不得其用也。

说他知晓阴阳,并非言虚,此人确实熟读周易,颇有方士之风。最近还专攻心理学,玩起现代算命,谈起易经八卦,常口若悬河,神采飞扬。

他不仅能掐会算,同时还是一位文武双全之人——在体育方面也是牛人。跑一千米时,他好似五遁加身,如有神助,能金光一般疾驰长驱,轻松跑完全程,我们其他人都难以望其项背,只得甘拜下风。

这就是我们班的神棍,能文能武的半仙儿,也是我们的榜样,大家口中的异世奇人。

晒晒我们班的牛人作文2

说起我们班,那才叫名声响当当!有几位出名人士在我们班,各个聪明绝顶,博学多才,在校园内早已是名声大震,请听给大家介绍介绍:

小萱说起她呀!还真是没人不知道她,她威力无比,一个眼神秒杀你。我们班的班长小萱无人能挡,班级处处由她负责,分工明确,老师不在时,她能管理纪律,有同学做危险动作,她报告老师,没有她不能管的,我现场送她一个名称“全能王,”“班级花木兰”非她莫属。果然是彪悍的人生不需要解释。

小琪,她是我们班级的学霸!班级分数数她最高,任何难题都难不倒她,,她还是学习委员,她学习努力字迹工整,她就是她,不一样的小琪,她取得了奖状1、2、3……我忘了多少了,反正是很多了,快20个了!

小丞,其实很多人都没发现:小丞是一个“昆虫学家,”我觉得虽然他学习成绩时高时低,有点儿不稳定,但是他懂得各种昆虫知识,他提出的关于昆虫的问题常常令我无言以对,什么昆虫他都能认出来,真了不起!

小涛,他是行走的“万能宝典”,问他今天星期几,几月几日,最近发生了什么新闻大事,小涛都能一一做答,上知天文,下知地理,无所不知,无所不能。真的好博学呀!

好了,今天就介绍到这儿了,我们班的奇人还有许多,正等待着你智慧的双眼去发现!

晒晒我们班的牛人作文3

每个人所在的班级一定都有几位牛人吧,他们或是读书迷,或是演说家,或是大管家,也许还会有体育健将,绘画天才,下面让我来晒晒我们班的牛人。

神笔马良

说到画画,蔡易文在班里小有名气,就连我们的美术老师都要高看他三分。由于他平时勤奋苦练,画什么像什么。印象中最深的就是在他本子上画的一只眼睛。没有搞错,就是他画的一只眼睛,让我印进了脑海。一天,在平淡的美术课上,随着一声惊叹,打破了这场平静。我的天啊!太好看了吧!这两种声音充满了教室,我回头一看,一只空灵的大眼睛,栩栩如生,很有质感地赫然呈现在纸上!教室里赞叹声掌声一片,而这只眼睛的创作者还一脸的不知所措。

可爱班宠

看到这个标题,你心里一定会有疑问吧,不错,这个人就是樊锦鹏。他虽然是一个男孩子,但他却凭借着一脸呆萌和不高的个子俘获了全班女孩子的心,哈哈,最后男生,也挡不住了,和女生们一起宠这个可爱又软萌的男孩子,这样他这个班宠的位置已经算坐定啦。

在我的班级大家庭还有许多的牛人,比如睡神、飞毛腿、歌神等,我就不一一列举了,如果你也感觉有趣的话,也可以晒晒你们班的牛人吧!

晒晒我们班的牛人作文4

经过了六个春秋的小学时光后,我步入了中学阶段。小学时所结交的朋友,如今能够回忆起来的却是寥寥无几。初一,我走进了新的班级,认识了新的同学。在这全新的集体之中,我度过了一个沉甸甸的学期。路遥知马力,日久见人心。一个学期的磨练,班级里的各方牛人逐渐凹显出来,各霸一方,尽展才华。其中,最令我难以忘怀的,便是刘同学。

刘同学平日里真可谓是罕言寡语。他每时每刻都保持着微笑。如果你向他询问一些问题,他也从来不会从正面回答。只会含含糊糊的稍微应付一下,一带而过,仿佛你对于他来说毫不起眼。

可是,每当考试来临之际,他却总是能够轻松的取得优良的成绩,那些题目对于他而言了如指掌。但他也从不骄傲,不炫耀,始终坚持虚心学习。话语也依旧是那么的寥寥无几。

记得一次,我向刘同学借阅了笔记。翻开笔记时,发现字迹居然比较潦草,并不是很好看。笔记内容却是比老师所讲述的还要全面。

沉默是金,我要将刘同学作为榜样,向他学习!

晒晒我们班的牛人作文5

晒晒我们班的牛人,话说我们班的牛人可真是不少啊,犹如漫天繁星点缀天空,犹如娇滴丛花点缀草地,犹如白云朵朵点缀蓝天,今天就让我来好好晒晒吧!

文学才子

"腹有诗书气自华",这句诗用来修饰它,真的是当真当之无愧,他十分喜爱读书读的书也都是好书,比如说四大名著,诗经,朝花夕拾等他都读过记得那一次他独自一个人坐在位子上,那时我们都去吃饭了,只有他一个人,我们总说他是爱书如魔,已经到了废寝忘食的地步了,而他却说好的书籍就像一根不倒的常青藤,永远焕发着蓬勃的生机,好的书籍,就像不谢的鲜花,永远散发着馥郁的芳香,好的书籍就像丰腴秀美的佳人,任凭岁月的流逝依然俏靥盈盈……读一点好书有了这种感觉,岂不美哉,我们都佩服的五体投地,你说他到底牛不牛?

憨豆先生

哈哈,一提到他真可谓是无人不知无人不晓,提到他的大名,"牛魔勇"所有人都会捧腹大笑,侧头35度倾斜着,走路直僵僵的,远看着好像一个小老头,他总是说,哇哈哈哈哈哈,老子就这样你能怎么的,听到这魔性的笑声,我们怎能不哄堂大笑呢?你说他到底牛不牛。

数学天才

说到数学,他可真谓是数学天才,每次数学老师提出五星级的难度问题,全班都鸦雀无声,只有他一个人的手举高在半空,而且每次都是正确的,这十分令我们敬佩,你说他到底牛不牛。

我们班的牛人可真不少,有文学派,幽默派,学霸派……你也来晒一晒!

晒晒我们班的牛人作文6

在我们班“人才”遍地都是。那“牛人”也是不少,就在这给举出几个来。

两大“定海神针”

这两大“定海神针”一个是我们班的“千年第一”--A,另一个也是我们班的“千年第一”,但是却是倒数第一--Z。他们俩一个是“语数英政史地生”这七科全面发展的人才。另一个却是上课的时候连书都不会翻开、作业都没有写过的“全面天材”,就连老师也拿他没办法了。就拿英语课来说吧。A在前面认认真真地听老师讲课,抢答老师提出的问题,流利的背课文,流利的用英文和老师对话,我们情不自禁地为A鼓掌,而z呢和往常一样没有把书打开。这就是我们班的两大“定海神针”。无论我们怎样努力都无法突破这两个人的界限,唉,真是无语啊。

“黄金铁三角”

这三个牛人,一个是我们班最高的U,一个是我们班的班长F,最后一个是我们班最“优秀”的O。他们三个都特别喜欢打篮球。无论风吹雨打,他们都照玩不误。记得有一节体育课他们三和体育老师打篮球,竟然能把体育老师秒杀了。

然而他们三个把心思全用在了打篮球上了,因此学习成绩一直不好,老师跟他们谈了不只一回,只要他们把打篮球的劲头用在学习上,大榜前三肯定是他们三个的。

我们班的牛人还很多,这只是我们班最有代表性的三个“牛人”。他们真是各有千秋啊,真心希望他们把牛劲用在最恰当的地方。

晒晒我们班的牛人作文7

八(1)班在全校已是小有名气,不仅因为学习成绩拔尖,且班中可是藏龙卧虎,龙虎且不说,先让我来晒晒我们班的牛人吧!

“滑稽牛人”

班上要说幽默滑稽,那就要数周子健了。他虽然长得高,但并不是传说中的“高大帅”,皮肤黝黑,牙齿却很白。尤其是笑起来,眼前就剩下白花花的了,不知道的还以为在做“黑人牙膏”的广告呢!每当我们被上课的严肃气氛包围着时,他总是冷不丁从角落里冒出句“老师,你呢?”,弄得课堂上的气氛又活跃起来了,老师也忍俊不禁起来,课堂立马变得生机盎然了。

有了这款“开胃菜”,上课时我们感到轻松了许多。

“口才牛人”

他有个绰号叫“一遍过”。如果你向他请教问题,还没等你听明白第一个字说的是啥,他便已经一气呵成,一蹴而就说完了。正当你百般狐疑时,他却甩一甩衣袖,飘然而去,“不带走一片云彩”,只剩下一只“木鸡”。

他便是周亚洲同学。除此之外,他还会“易容术”。哪一天,他“袅娜”着从你身边翩翩飘过,你还真会以为是梦遇李玉刚了呢!

我们班上不仅有他们,还有“体育牛人”刘小芹、“记忆牛人”吴建林、“老黄牛”胡涛涛、“大牯牛”李文杰、“淘气牛”陈俊有了这些牛人的班级,学习生活也变得丰富精彩了!

晒晒我们班的牛人作文8

自从来到初—(3)班后,我觉得班里而每个人都身怀绝技。但是最令我佩服的还是我们班的班长一刘鹏锐。

他长着一张憨厚的脸,还有一副壮实的身躯,看上去就会有一种满满的安全感。他要是戴上—副眼镜,就会有种博士的即视感吧!

他是我们班的历史课代表。他当历史课代表也是有原因的。他的脑袋里装满了战国到五代等一些丰富的历史知识。他很容易把一些课堂“篡改”成历史课,他在别的课堂上讲起历史故事时,总会有同学喊一句“这不是历史课"!之后就会引起全班哄堂大笑,只剩刘鹏锐—脸无奈。

他不仅是历史课代表,还是我们的班长。作为班长,他尽职负责。让我印象最为深刻的就是这件事了:—一天下午的英语课上,老师有事外出,让刘鹏锐和英语课代表—起管理班级。因为老师不在,我们这些“神兽”和另外一一些“身怀绝技”的人开始各显“神功”,—眼望去整个班级好不热闹,在这喧器的气氛中,时不时会夹杂着一两句刘鹏锐嘶哑的声音,“别吵了,能不能安静一点!”可我们总是看他一眼,就继续“表演”。

到了下课,我才发现他的眼睛已经被眼泪浸湿了。感觉对不起他,他很努力地在管理班级,我们却不搭理他,自顾自地干自己的事情。

这,就是我们班的牛人——尽职尽责的刘鹏锐。

晒晒我们班的牛人作文9

我们班牛人多得很,但令我印象最深的是丁雨薇。

丁雨薇体型高大,声音雄厚,嗓门也很大,她便成了我们的体委。但她最突出的,还是在艺术这方面。

一缕清风吹过,将丁雨薇的画纸掀起了一个角,但她仍一丝不苟的画着。没错,她正在完成她的新作品——粽子。她先拿黑笔画出轮廓,再用彩色笔填充。她的笔很专业。我好奇地走过去,她看了我一眼,便边画边跟我解释。“我画了三个粽子,这个是豆沙的,这个是蜜枣的,最后一个是豆枣的。”我仔细地欣赏着她的大作,在心里默默地估计着自己的水平,我要是能把粽子皮画出来就已经很好了。我抬眼看了看正在认真作画的她,默默地念着:“难道丁雨薇是上天派来打击我的自信心的吗?”

这每天的画作并算不上什么,她最令我羡慕的是她的手工品。

一次美术课上,老师教我们用铝丝做书签。我尝试的去用手捏出造型,但不曾想到好好的一个小象书签,在老师手里栩栩如生,而在我手里,却变成了一个“长了蛀虫的牙”。看到我的作品时,我抱头望天,这做一个书签比做100道题还难。不经意间,我注意到了丁雨薇。她的手虽然大,但却依然灵活。她用三四种颜色的铝丝,左编右编,竟编出一个皇冠来。更可怕的是,她做的里面还有一只孔雀,孔雀!像我这种连象都做不出来的人,只能叹为观止。从此我便知道了,丁雨薇的那双大手会变魔法。

丁雨薇真的是牛人啊!

晒晒我们班的牛人作文10

我们班是个团结温暖的大家庭,里面有“爱因斯坦”刘壮,“元气少女”陈芯妍,“绘画精灵”臧晨婷,当然喽,其中我认为最“牛”的,还是我们的“文学才女”——魏小凡同学!

小凡君口语表达能力可是一流的!刚开学那会儿,老师让我们每个人都来做自我介绍,听过了十几遍“大家好,我叫……,请多多指教!”后,我无聊地趴在桌子上,眼神放空,等待着下一个“大家好”的到来。“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,我爱读书……‘咦,’‘大家好去哪了?怎么那么文艺?抬头一看’只见小凡面带微笑‘镇定自若地站在讲台上’大方的自我介绍着:‘’我叫魏小凡,魏是祖姓,小凡是父母希望我以后成为热情与善良的人……”啧啧啧,瞧瞧这语言,美!就这样,魏小凡顺理成章的成为了我们班的“金话筒”。语文课上精彩的发言赢得师生们的掌声,就连下课随口变的一首打油也能让你美得窒息,唉,自愧不如!

小凡同学不仅能说,还写的一手好文章。“是夜,品一杯香柠,映铜镜,是我红润脸颊,我早已长大……”瞧瞧,小凡君的随便一篇文章就是这种文风!我们一次又一次被小凡同学带入那优美的意境,跟随着她一次又一次感受平凡的美,唉,又一次自愧不如!人家不仅课内文章写得好,课外还写起了小说,都快赶上大师的作品了!还送给我们传阅,是连载呢,我们都等着下一篇呢!

瞧瞧,这就是我们班的“牛”人——“文学才女”魏小凡,“口吐连珠”,又“妙笔生花”,够不够“牛”!

晒晒我们班的牛人作文11

自打我进九班以来,就发现我们九班真是人才济济啊,牛人那是相当的多!

我们班有一个“大人物”,可谓是牛人中的牛人,传奇到我们都要膜拜他了。

他学习成绩十分的好,在我们班不是第一就是第二。在年级也是数一数二的。可谓是“学霸”。

更牛的是,许多人参加活动后,成绩总要退一退。可他不一样,大型活动时,学校总是让他来当主持人。可他成绩不但不退步,反而更好!你说他牛不牛!

他演讲能力十分出众,学校开展演讲比赛活动,只要他上,没人敢跟他抢一等奖!

牛人一般都是十分高冷的,可他不一样,他“表里不一”,表面上看文文静静的,内心却是火热的,十分的阳光。是个不折不扣的阳光男孩。总之,他是没有高高在上的架子的。

听了我的介绍,你们应该猜到他是谁了吧。我就不提他的姓名了。

这只是我们班的一位牛人,我们班还有很多的牛人呢!是数不清的!

他们那么牛,我也要牛。我要先向他们学习,让自己牛起来,牛气冲天,成为像他们一样的牛人。

晒晒我们班的牛人作文12

我要说的牛人,就是我们班的班长小敖天。他有一身特长,让我们来看看。

最强“和事佬”

小傲天为人和善,总是面带微笑,同学之间的碰碰撞撞,他无一不给化解掉。

那一天下午,我们在学校刚起床,突然,有两个同学因为一件小事吵了起来。刚开始还是由“口水”造成的“远程攻击”,渐渐转变成了“近身肉搏”。他们越打越激烈,难得有这样的好戏看看,围观的同学们一个个都忍不住连声叫好。

小傲天过来了。他一个箭步冲到两人中间,隔开了两位同学。只见他一手阻挡,一手叉腰,嘴里念念有词,不一会儿,一场战争就这样被平息了。

同学们夸奖小傲天说:“你如同联合国军队,到了哪里,哪里就没有战争”。我们一致认为“和事佬”非他莫属。

问题“杀手”

小傲天虽然为人和善,但他学习起来简直就是“神”。

在课堂提问题时,我们这些“平民”,会做的我们才尽量举手。但是,小傲天他如同一个从不失手的杀手,只要老师问问题,他全抢着回答,老师的问题一个个几乎全被他“杀”掉了。

这就是我们班的牛人小傲天,我十分佩服他。佩服他“和事强”,佩服他“学习好”!

晒晒我们班的牛人作文13

我们班有各种各样的同学,他们性格各异,也有各自的优点。而其中最让我印象深刻,是我心目中的牛人的,便是我的同桌了。

她身材很高大,长了一张很和蔼的脸。眼睛不大,但也不会给人贼眉鼠眼的感觉,反而使人感到友善。鼻梁有些短,但没有影响整体的‘’美貌‘’;一张厚实的嘴唇,一咧开便会露出里面一排排洁白的.牙齿;脸上星布着一些‘’青春美丽神仙痘‘’,使这张脸充满了普通。

虽说她其貌不扬,但与她普通的面庞相反的是,她有一颗非常美好向上的心灵与包容的性格。

记得那是一个星期三,到了中午自习的时间,同学们都开始处理自己的事情,我也不例外,开始写当天的家庭作业。她坐在我旁边,翻出了自己的卷子,也开始写了起来。我扭头看了看她的卷子,她抬头对我一咧嘴,又低下头开始写作业。

我觉得心情还不错,写作业的时候身体不由自主的把胳膊放开,超过了三八线。她也不恼,还给我让了点位置。我后知后觉的发现后,觉得有点不好意思,赶忙将自己的胳膊收了回来。结果不挪还好,一挪就出了事。我的胳膊不小心压到她的卷子上,深深被我撕了一道口子。

闯祸了。我整个人都慌了,抬头小心翼翼地看了看她的表情,可她丝毫没有露出生气的样子,半抱怨半笑着原谅了我,我感到心中一暖。

这就是我们班的牛人,我的同桌,你喜欢她吗?

晒晒我们班的牛人作文14

咱们班的一位同学,他1米43的个子,瘦小的身材,一双小眯缝眼。你可别看他小,他可是一流的调皮捣蛋鬼。知道知道他是谁吗?他就是周赛博。

一次早上,上课的铃声响起,只听到轰隆隆的脚步声,原来是周赛博。随后,老师也走了进来。只听,周赛博呼的站了起来,扯开嗓门。喊了起来:看视频,看视频。随后,同学们跟着周赛博喊了起来,这声音都快把教室震起来了。老师,拍了拍手,说:谁说话,滚出去。教室又变得安静起来。老师清了清嗓子,说;我们先复习上节课的歌曲。老师的话没说完,周赛博又开始调皮捣但了。只见,他把眼睛瞪的很大,又把脸揪了起来,还把耳朵拉长,像猪八戒。大家把目光紧紧的盯向了他,有的哈哈大笑,有的捂着肚子,还有的甚至笑的不行了,周赛博一见,又换了一个表情,他皱起了眉头,驼起背,扮成老公公的模样。同学们笑的更欢了。

老师把眼睛瞟向了周赛博,一副很生气的样子,大声喝斥:周赛博,去罚站。周赛博身子一扭一扭地站了起来,拖着脚步,走上了台。我本以为周赛博现在不会再恶作剧了,没想到他把音乐书放在下巴下,头一左一右扭了起来,做起了印度人的扭头舞。同学们又被他吸引过去了,老师皱起了眉头说:脸皮怎么这么厚,都不知道难为情呀。这下周赛博可遭殃了。

这就是我们四(5)班的一头牛,每次都会破坏课堂秩序,希望他能早日改正这个缺点。

晒晒我们班的牛人作文15

全国十四多亿人口,我们在一个班,真是足够幸运班级中是从各地考进来的,我们的性格和学习方法是不同的这些就不断涌现出许多牛人他们给我们的学习生活带来乐趣,同时也影响着我们。

首先登场的就是小胖,刚来的时候觉得他只是一个老老实实的小胖墩最近几天发现他越来越聪明了。考过之后,我一直很担心我的错别字,尤其是《骆驼祥子》的祥,写的时候很犹豫就写错了,当时我问他这个字是否写对时他给我分析了一下,一共两分,要写两个箱子,如果自己不确定的话。那就耽误一二和双不一每一个写一个,我一下恍然大悟不愧是被称为大聪明的小胖但是聪明要用到正地上,不要在外面写道上用

不要假装努力,结果不会陪你演戏。这句话自从出自我同学小吕之口就像变了味儿一样当他看到了气氛不对时。他总以幽默的语言来缓解到那看到有同学在走路写作业时总会来一句“不要假装努力,结果不会陪你演戏”其实这意思是让他走路小心一点。

我的成绩一段时间像脱了轨的火车一样刹不住一直往下掉,好在我们班的演说家发现了我每一天他都在我耳边来说到我的心情。他化妆有些许幽默和道理在想了几天后,我终于想开了他的话语。激励着我,让我有了自信

班里正因为有了这些牛人才会有快乐,我们的话。深深的在脑海中牛人有珍贵的品质,我们要学习这种品质,把自己也培养成牛人。

四柱八字算命不准 那是你不知道紫微斗数

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