本文目录
名人的养生名言70条文明礼仪经典名言曾国藩哲理名言名人的养生名言
1、水之生不杂则清。封闭而不流，亦不能清。此养神之道也，散步所以养神。
2、大凡快意外，即是受病处。老年人随事预防，当于快意处发猛醒。
3、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。人之心境，多欲则忙，寡欲则闲。人之心术，多欲则险，寡欲则平。人之心事，多欲则忧，寡欲则乐。人之心气，多欲则馁，寡欲则刚。
4、热食伤骨，冷食伤肺。
5、心神欲静，骨力欲动，胸怀欲开，筋骸欲硬，脊梁欲直，肠胃欲净，舌端欲卷，脚跟欲定，耳目欲清，精魂欲正。少思虑以养心气，寡色欲以养肾气，勿妄动以养骨气，戒嗔怒以养肝气。（激励）薄滋味以养胃气，省言语以养神气，多读书以养胆气，顺时令以养元气。
6、心逸则日休也。
7、精神不运则愈，血脉不运则病。
8、冬寒犹可近火，火在表也；夏热必纳凉，凉入里也。
9、太饥伤脾，太饱伤气。
10、智者养生也，必须四时而调寒暑。
12、寡欲以清心，寡染以清身，寡言以清口。
13、苦茶久食益意思。
14、食不语，寝不言。
15、久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋。
16、食取称意，衣取适体，即是养生之妙药。
17、世人个个学长年，不悟长年在目前；我得宛邱平易法，只将食粥致神仙。
18、恼一恼，老一老；笑一笑，少一少。
19、养生如病，不得他求。
20、风者，百病之始也。古人避风如避矢石焉。
21、以虚养生，以德养身，以仁养天下万物，以道养天下万事。
22、治已病，不若治未病。
休养生息的名人名言向前走的每一步可能都是一开始不稳的，没关系，我还可以走下一步，上一步和下一步的衔接，使我稳定地走了下去。摔倒了没关系，爬起来继续走，遍体鳞伤没关系，边走边疗伤。再难行进一步没关系，暂时休养生息，以退为进，韬光养晦。只要未亡，可能，就不会尽数泯灭。
假如有一天，你困了，累了，老了，外边的世界已容不下你了，人世间的风刀霜剑逼得你无藏身之处的时候。想找一个休养生息安度余生之地时就回故乡吧。因为在那里，有一个永远不回舍弃你永远会给你温暖的群落，你的乡里乡亲
这一生总是匆匆，从未有过从容，更没有放慢追逐的脚步，让自己用欣赏的眼睛打量周遭的情景。
好多的时候，只是用羡慕的目光，看着别人恬静的走在日子里。心里满满的都是憧憬。好想自己的日子，也能用缓慢的脚步去走，为什么总是不能。长长的不是日子，而是磨难伴随着走过，也从未抱怨天与地，只是责怪自己不是很努力，或是怨自己的步履迈错了第一步。于是日子里也能反省自己。第一次不是为了写而写，而是为了想而写，为了听而写。想，想自己的痛并快乐，听，听万物的嘶哑和撕心裂肺的我的共鸣。好久了，想停下、想歇息、想让脚下的土地休养生息。这走过的路，已经完成了崎岖，这日子已经走过了沧桑，剩下的时间，我也想从容的走过，我也会淡泊的做一回自己----夏一寒《从容的日子》虽说不同的时期和不同的地域，土地分配的不平等程度会有张有弛，但在一个王朝的休养生息之期过去之后，土地集中日渐月积地成为南北东西的普遍现象。----陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
一直以来我都写了很多挖你心窝子的事情，对于你的不好总是一笔带过，我不是很擅长讲女孩子的坏话。所以凸显得自己渣得别有风味，成全了你的哀怨长情。
你心里有一个很完美的人，那个人不是我。不对，也许是我，不过是你创造出来的我，一点都不像我的我。那个人是从来不说粗话的。所以你一听到我说粗话就皱眉头，你让我改。好的，我改，后来我真的很久都没有说粗话。那个人是没有free time的。我在哪，做了什么，都是要汇报的。甚至在我难过受伤的时候，所有人都知道这个时候应该让我躲进山洞里舔舐伤口休养生息，连我爸都不会打扰我。但是你不给我休息的机会，你会把我从山洞里扯出来，暴露在阳光下。不许我躲起来，不许我不理你，不许我看不到你。这个世界是一个巨大的竞技场，到处都是残酷而激烈的竞争，几乎每个人都已经是伤痕累累，身心疲惫，与此同时，整个大自然也已经是满目疮痍。我们人类不去考虑如何收缩战线，让自己和大自然都能够得到休养生息，反而在无意识当中繁衍出大量的后代，在没有征得他们同意的情况下就把他们带进这个世界，使得将来的人类不得不生活在一个更加恶化的社会和自然环境当中。----张方宇《张方宇的腾讯微博》
万灵总殿住持算命灵验，通过天眼观看预测善信未来，普通由中医五行、面貌面相五官、人的骨骼、手掌外观、来判断看出人的命运好坏性格、事业学业、婚姻、财运、运势等；白龙王许少锋说顺命要了解自己先天的命运磁场后，再从自己的磁场中，把自己的优势发挥到淋漓尽致。因此，顺命是积极的命理观，唯顺应趋向，拿捏进退，该进则进，该退则退。运势强时则打铁趁热，运势弱时则休养生息，蓄势待发。
白龙王许少峰经典名言警句很多时候，情绪和做事方法要分开来。属于身体领域的事情，累了就多休养生息；而属于勇气和做事方面的，不要太在意所谓的得失（因为得失真的不是眼前猜得到的），尽力尝试+控制风险，而后遇见什么，就欢喜什么。----蓝蓝占星
阴森昏暗的混沌界，枯萎濒死的凤凰树。
出于对鲜血的渴望，凤凰花树拼命吸取怀中少年的鲜血。少年眼眸熠熠生辉，却并没有阻止她的动作，唯有当凤凰花树吸饱喝足准备休养生息的时候，他缓缓伸手抱住了凤凰花树的枝干，轻声笑道：这血若对你有用，便拿去吧。总归今生，不会再有师徒，她会永远是他的人。----白泽《花神传凤凰泪》别离，让我们逐渐地、不得不地，学会了把握相聚的时刻，它强调了一生只有一次，来生你已是他人。别离，不是为了再相见，它是在警示我们相聚只有一次，过时不候，时不再来。
别离使我们的品质变得敏锐，不再愚钝地再纠缠中休养生息，它让我们看到我们所有的亲密爱人，包括我们自己终究要先后离去；我们亲手种下的一草一木，我们曾经漫步的田园山林，都会成为别人眼前的景致，而不再属于我们。也就是说，它会让我们对万物的执着产生一个最根本的观照，那被我们一直看做属于我们的东西（或人，或情感，或大千世界一丝一毫），真的就属于我们吗？你要在这时深深地自问!----程然《莲花次第开放》一个女人，一定要有一个属于自己的安身之所，这样无论你在哪里有了委屈，受到奚落，都可以去避难，休养生息，安顿自己。
艾斯利恩世界最初是和平的，众多原始种族在这里繁衍生息。然而，随着对力量日益狂热的崇尚和追求，一小部分野心者研究出了禁忌魔法，撕裂了虚空，将数量繁多的邪灵魔物吸引到了这个世界上，而且虚空被撕裂时产生的震荡和风暴还导致了整个大陆板块的碎裂，一些弱小的种族甚至被完全抹杀，强大的种族也陷入了深重的灾难中，从此这个世界动荡不安。幸存下来的那些种族后来都团结起来对抗入侵的邪魔，在付出了惨痛的代价后击溃了邪魔军团，最终将邪魔首领，被称为黑暗君主的埃拉沙尔及其四名手下杀回了无尽虚空，并封印了虚空裂隙。由于往日生存的大陆已经四分五裂，因此阻止了邪魔入侵后，各大种族等不及休养生息，立刻就进入了争夺领地的种族混战。持续漫长的战争年代里固然诞生了许多杰出的英雄人物。----禾早《第一法师》
休养生息，备战待敌。----邓艾《三国杀》
欲望得不到灵魂的滋养，来不及休养生息，陈列在那里，渐渐风干了，成了化石。----韩松落《猛虎细嗅蔷薇》
养生经典名言1、食欲数而少，又欲顿而多。曹庭栋
2、怒后不可便食，食后不可发怒。梁章矩
3、锻炼身体要经常，要坚持，人和机器一样，经常运动才不能生锈。朱德
4、善养者终之，旁忧者半之，虚用者夭之。曹植
5、百病必先治其本，后治其标。李时珍
6、养生当论食补，治疗当考药攻。张从正
7、多言则背道，多欲则伤生。林逋
8、俭约不贪，则可延寿；奢侈过求，受尽则终。龙遵叙
9、不欲极饥而食，食不过饱，不欲极渴而饮，饮不过多。葛洪
10、摄生之道，大忌嗔怒。魏裔介
11、百病生于气也。怒则气上，喜则气馁，悲则气消，恐则气下。佚名
12、风者，百病之始也。古人避风如避矢石焉。曹庭栋
13、保持一生壮健的真正方法是延长青春和心。柯林斯
14、养生如病，不得他求。曹庭栋
15、知生也者，不以害生，养生之谓也。吕不韦
16、强忍着自己的眼泪，就等于慢性自杀。威廉弗雷
17、心清则神静，神静则身宁，身宁则体健。曾国藩
18、食服常温，一体皆春；心气常顺，百病自退。蔡清
19、服药千副，不如一宵独卧；服药千朝，不如独卧一宵。杨慎
20、睡侧而屈，觉正而伸，早晚以时。先睡心，后睡眼。蔡季通
21、多才惹得多愁，多情便有多忧。徐甜斋
22、衣不嫌过，食不嫌不及。梁章钜
23、草食之兽不疾易蒌，水生之虫不疾易水。佚名
24、形恃神以立，神须形以存。司空图
25、太饥伤脾，太饱伤气。曹庭栋
26、早起，尤千金妙方，长寿金丹也。孙思邈
27、举世而誉之，而不加劝；举世而非之，而不加沮。佚名
28、医能医病，不能医命。鲁迅
29、纵耳目之欲，恣体之安者，伤血脉之和。枚乘
30、使身体充满精力的最有效的办法是快活的习惯。葛德文
31、智者养生也，必须四时而调寒暑。曹庭栋
32、高位实疾颠，厚味实腊毒。佚名
33、治身不静则身危，养生之道在于动。曾国藩
34、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。佚名
35、寿命的缩短和思想的虚耗成正比。达尔文
36、不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。佚名
37、冬不欲极温，夏不欲穷凉。葛洪
38、吕祖谦想要有一个健康的身体，最好不要太过考虑身体的健康。霍姆斯
39、食过则成积聚，饮过则成痰癖。梁章矩
40、得而不喜，失而弗扰。佚名
41、乐之方至，乐而弗骄；患之将至，思而弗忧。佚名
42、治已病，不若治未病。曹庭栋
43、动摇则骨气得消，血脉流通，病不得生。吴普
44、吃饭先喝汤，不用请药方。李光庭
45、妨碍休息和一定的睡眠是直接自杀。徐特立
46、有规律的生活是健康与长寿的秘诀。巴尔扎克
47、安时而处顺，哀乐不能入也。庄子
48、心情愉快是肉体和精神的最佳卫生法。乔治桑
49、食不语，寝不言。佚名
50、势顺则强，气顺则舒。刘基
51、久立先养足，久夜先养目。吕坤
52、思索生知，慢易生忧，暴傲生怨，忧郁生疾。佚名
53、世上最好的医生是饮食有度、保持平安与喜悦的心情。史威福特
54、寤寐不惊忘嗜欲，何须采药烁金丹。严慎修
55、树怕剥皮，人怕伤心。李悝
56、食饮有节，起居有常。梁章矩
57、一种美好的心情，比十服良药更能解除生理上的疲惫和痛楚。马克思
58、世上最高级的三个医师：节食博士、安宁博士、快活博士。史威夫特
59、阴虚之热者，宜壮水以平之；无根之热者，宜益火以培之。张景岳
60、要保持健康的身体，除了节食、安静这两位医生外，还有一位，就是快乐。丘吉尔
61、动静节宜，所以养生也；饮食衣服，所以养形也。程颢、程颐
62、饱食伤心，忠言逆耳。佚名
63、邪在脾胃，阳气不足，阴气有余，则中寒肠鸣腹痛。《黄帝内经》
64、心平则气自和。王通
65、居心要宽，持身要严。申居郧
66、以治气养生，则后彭祖；以修身自名，则配尧舜。荀子
67、息精息气养精神，精养丹心气养身。吕岩
68、神虑澹则血气和，嗜欲胜则疾诊作。佚名
69、善养生者，若牧羊然；视其后者两鞭之。庄子
70、饮食节制常常使人头脑清醒思想敏捷。富兰克林
71、保生者寡欲，保身者避名。林逋
72、节食则无疾，择言则无祸。何坦
73、不见闲人精力长，但见劳人筋骨实。徐荣
74、医书治已病，平心和气治未病。司马光
75、多病无完身，久病无完气。吕坤
76、怒是猛虎，欲是深渊。金缨
77、一个丑角进城，胜过一打医生。佚名
78、食能以时，身必无灾。佚名
79、善治国者不忘危，善着生者不讳死。钱琦
80、善养生者：食不过饱，饮不过多；冬不极温，夏不极凉。葛洪
81、食能止饥，饮能止渴；畏能止祸，足能止贪。林逋
82、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。诸葛亮
83、大怒不怒，大喜不喜，可以养心。钱琦
84、心察损神，语多伤气。申居郧
85、起居时，饮食节，寒暑适，则身利而寿命益。管仲
86、安乐有致死之道，忧患为养生之本。林逋
87、欲得长生，腹中清；欲得不死，腹无屎。马总
88、厄穷而不悯，遗失而不怒。韩婴
89、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。拜伦
90、忧倦既积，灾衅必生。佚名
91、人该顺时，不可趋时。申居郧
92、动也，形气亦动；不动，积滞气郁。华陀
93、眼睛害病从手起，肚子害病从嘴起。佚名
94、凡养生，莫若知本，知本则疾无由至也。吕不韦
95、在家财断养花竹，出门则饱看山水。《增广贤文》
96、乐太盛则阳益，哀太甚则阴损。班固
97、善养身者使之能逸而能劳。苏轼
98、有一个方法可以让自己好看，就是尽量保持快乐的心境。席幕蓉
99、生命在于矛盾，在于运动，一旦矛盾消除，运动停止，生命也就结束了。歌德
100、放情者危，节欲者安。桓范
101、养生之道，至暮夜而虚其腹，元气所以运转不穷。杨名时
102、养生以不伤为本，积伤至尽则早亡。葛洪
103、沉忧损性灵，服药亦枯槁。孟郊
104、身安不如心安，心宽强如屋宽。石天基
105、形坚则气全。无名氏
106、此善养生者，所以必以慈、俭、和、静思字为根本也。李庆远
107、疾小不加理，浸淫将遍身。欧阳修
108、口腹不节，致病之因；念虑不正，杀身之本。林逋
109、朴能镇浮，静能御躁。申居岩
110、精神萎靡不振的人，是没有生命的人。佚名
111、善养生者慎起居，节饮食，导引关节，吐故纳新。苏轼
112、习闲成懒，习懒成病。颜之推
113、我们在坚持工作之外，还必须养成坚持休息的习惯。梅兰芳
114、养心莫善于寡欲。孟子
115、谤来不戚，誉至不喜。葛洪
116、休息是滋养疲乏的精神的保姆。莎士比亚
117、久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋。曹庭栋
118、养生之道，颜开喜笑。佚名
119、声色者败德之具，思虑者残存之本。林逋
120、心大则百物皆通，心小则百物皆病。朱熹
121、节饮食而后得健康。弗拉科利
122、萝卜上了街，药方把嘴撅。李光庭
123、达人观之，生死一耳；何必生之为乐，死之为悲？蒲松龄
124、烟有百弊而无一利，茶有百利而无一弊。《黄帝内经》
125、节饮食，慎言语。蒋捷
126、人的健全，不但靠饮食，尤靠运动。蔡元培
127、笑长命，哭生病。佚名
128、心气和平，五体安宁。佚名
129、爽口物多终作疾。李时珍
130、有人问我修身法，只种心田养此身。吕岩
131、形恃神以立，神须形以存。嵇康
132、形劳而不休则弊，精用而不已则劳。佚名
133、书可益智，书可熏性，书可养生。杨名时
134、饥梳头，饱洗澡。杨慎
135、多欲亏义，多忧害智。刘安
136、身作医王心是药，不劳和扁到门前。白居易
137、晚饭少吃口，活到九十九。钱大昕
138、元气在保养，谷神在守护。《卫生诀》
139、冬寒犹可近火，火在表也；夏热必纳凉，凉入里也。曹庭栋
140、忿如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。佚名
141、体欲常劳，食欲常少。梁章矩
清代养生家曹庭栋名人名言大全曹庭栋(1700-1785)，清代养生家。一作廷栋。字楷人，号六圃，又号慈山居士，浙江嘉善魏塘镇人，生活于清代康熙、乾隆年间，享年八十六岁(见《曹庭栋自编年谱》)。天性恬淡，曾被举孝廉而坚辞不就。勤奋博学，于经史、词章、考据等皆有所钻研。尤精养生学，并身体力行，享寿过九旬。撰有《老老恒言》一书，为著名老年养生专着。
曹庭栋名人名言：
善养性者，先饥而食，食勿令饱;先渴而饮，饮勿令过。食欲数而少，不欲顿而多。
太饥伤脾，太饱伤气。
水之生不杂则清。封闭而不流，亦不能清。此养神之道也，散步所以养神。
苦茶久食益意思。
世人个个学长年，不悟长年在目前;我得宛邱平易法，只将食粥致神仙。
心逸则日休也。
大凡快意外，即是受病处。老年人随事预防，当于快意处发猛醒。
养生如病，不得他求。
食取称意，衣取适体，即是养生之妙药。
冬寒犹可近火，火在表也;夏热必纳凉，凉入里也。
热食伤骨，冷食伤肺。
风者，百病之始也。古人避风如避矢石焉。
治已病，不若治未病。
久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋。
食不语，寝不言。
恼一恼，老一老;笑一笑，少一少。
智者养生也，必须四时而调寒暑。
黄叶一天秋，青山百尺楼。楼头旧时月，夜夜照江流。
香雪消残烟草平，鹭行桥畔鹁鸪鸣。小轩易地听春雨，寒瘦一枝墙角横。
如客漂摇不自禁，落花故巷尚追寻。疏帘清晓差池影，细雨黄昏去住心。舞遍空庭人寂寂，语残凉梦月沈沈。郁金堂上惊秋蚤，愁绝双栖伴独吟。
70条文明礼仪经典名言
礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它在人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。励志网在这里为大家献上70条文明礼仪经典名言，一起来学习一下吧。
1.礼貌之风为每个人带来文明、温暖和愉快。
2.礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也。——左传
3.生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。——俄。赫尔岑
4.加强思想道德教育，弘扬中华传统的美德。
5.尊人立莫坐，赐坐莫背人。蹲坐无方便，席上被人嗔。“又”尊人与酒吃，即把莫推辞。性少由方便，圆融莫遣之。——唐·王梵志
6.头衔愈大，礼仪愈繁(丁尼生)
7.人不能象走兽那样活着，就应追求知识和美德。——但丁
8.礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
9.人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗——乔·艾琪渥斯
10.人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。
11.为人粗暴意味着忘却自己的尊严。
12.礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
13.恭近于礼，远耻辱也。恭则不侮。——论语
14.心诚气温，气和辞婉，必能动人。——[明]薛宣《谈书录》
15.礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。作者：约翰·洛克
16.我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
17.感情有着极大的鼓舞力量，因此，然后它是一切道德行为的重要前提。
18.彬彬有礼的风度，主要是自我克制的表现。——爱迪生
19.垃圾不乱扔，佛山更美丽。
20.有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起的：它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。——歌德、在人与人的交往中，礼仪越周到越保险。——[英]托.卡莱尔
21.愤怒从愚蠢开始，以后悔而告终。
22.礼貌是最容易做到的事，也是最珍重的东西。——冈察尔
23.蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却坚信花是就应向他道谢的。——泰戈尔
24.中国人是这样的，耿直却又圆滑，坦诚却又世故，多疑却又轻信，讲实惠却又重义气，尚礼仪却又少公德，主中庸却又走极端，美节俭却又喜排场，守古法却又赶时髦，知足常乐却又梦想暴发，烧香算命却又无宗教感。这就是中国，矛盾复杂，很难归纳成一个模式。
25.礼貌的建立靠的不是机器而是思想。-------诺曼?卡雷斯
26.微笑是我们的语言，文明是我们的信念。
27.走进肇中是主人，维护文明有责任。
28.善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。作者：管仲
29.生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪(爱献生)
30.团结，诞生兴旺；勤奋，孕育成功；文明，开创未来。
31.礼仪周全能息事宁人(儒贝尔)
32.一个人最伤心的事情无过于良心的死灭[]。——郭沫若
33.礼貌经常能够替代最高贵的感情。——梅里美
34.奢侈总是跟随着***，***总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠
35.礼，天之经也，民之行也(左传)
36.让，德之主也，让之谓懿德。——左传
37.用言行扮靓个人形象，以文明弘扬时代精神。
38.花儿用美丽装扮世界，然后我们用行动美化校园！
39.礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——法·孟德斯
40.入于污泥而不染不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。——周恩来
41.讲文明，重礼仪。
42.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
43.谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪
44.信则人任焉。——论语
45.尊老爱幼人人夸，文明有礼靠大家。
46.明亮教室是我家，宽敞整洁靠大家。
47.仁者爱人，为仁由己。唯仁者能好人，能恶人。克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。
48.让我们告别不文明的行为。
49.礼仪不良有两种：种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢；要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人。
50.幽默是具有智慧、教养和道德上优越感的表现。——恩格斯
51.叫人不蚀本，舌头打个滚。
52.尊重别人，是一种高尚的品质，也是做人最基本的准则。
53.不敬他人，是自不敬也。——旧唐书
54.做文明市民，创文明城市。
55.人人需要赞美，你我都不例外。
56.继礼邦之传统，扬文明之新风。
57.让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。作者：德谟克利特
58.行路能开口，天下随便走。
59.知耻方能有所不为，励志才能有所作为。
60.一毫之善，与人方便。一毫之恶，劝君莫作。——唐·吕岩《劝世》
61.微笑送给人，快乐带给人，心中记六字：请，你好，对不起。
62.礼貌是最容易做到的事情，也是最容易忽视的事情，但她却是最珍贵的事情。
63.只有尊敬别人的人，才有权受人尊敬。
64.应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
65.小心不怕多，有礼不在迟。
66.自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。—邹韬奋
67.衣食以厚民生，礼义以养其心。——(元)许衡
68.人美不在貌，美在心意好。
69.礼，天之经也，民之行也。——左传
70.彬彬有礼的风度，主要是自我克制的表现。——美.爱迪生
讲文明礼仪的名言名句大全文明礼貌的简洁的句子60句 40句关于文明礼仪的话讲文明学礼仪的名言名句50句倡导文明礼仪的名言60句 70条文明礼仪经典名言文明礼仪名言大全 50条关于文明礼仪的一句话关于文明礼仪的句子60句文明礼仪名言警句40句关于文明礼仪的名言50句曾国藩哲理名言
1、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。
2、处事宜决断。
3、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。
4、好谈己长只是浅。
5、一切皆暗暗安排，胸有成足。
6、荐贤不可示德，除奸不可示威。
7、不怕打不着，只怕打不胜。
8、有福不可享尽，有势不可使尽。
9、凡办大事，半由人力，半由天事。
10、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
11、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。
12、事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。
13、思与学不可偏废。
14、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
15、戒傲戒惰，保家之道也。
16、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。
17、一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。
18、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
19、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。
20、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。
21、驭将之道，最贵推诚，不贵权术。
22、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。
23、银钱则量力资助，办事则竭力经营。
24、不可背后攻人之短。
25、死生早已置之度外。
26、作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。
27、带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼。
28、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。
29、常存一不敢为先之心。
30、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。
31、知足则乐，务贪必忧。
32、富贵功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩大是真正受用。
33、既爱其才，宜略其小节。
34、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。
35、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。
36、眉宇间大有清气，志趣亦不庸鄙，将来或终有成就。
37、择众论之善者而从之。
39、事前加慎，事后不悔。
40、君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉。
哲理名言名句大全古代哲理名言宽容的哲理名言曾国藩名言曾国藩名言
1、绮语背道，杂学乱性。曾国藩
2、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。曾国藩
3、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。曾国藩
4、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。曾国藩
5、越自尊大，越见器小。曾国藩
6、事以急败，思因缓得。曾国藩
7、立身之道，内刚外柔;肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。曾国藩
8、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。曾国藩
9、知足则乐，务贪必忧。曾国藩
10、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。曾国藩
11、口腹不节，致疾之因;念虑不正，杀身之本。曾国藩
12、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。曾国藩
13、广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。曾国藩
14、能甘淡泊，便有几分真学问。曾国藩
15、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。曾国藩
16、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。曾国藩
17、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。曾国藩
18、才智英敏者，宜加浑厚学问。曾国藩
19、智大心劳者狂，力小任重者踣。曾国藩
20、一念忽略，便有错言错事。曾国藩
21、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。曾国藩
22、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。曾国藩
23、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。曾国藩
24、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。曾国藩
25、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。曾国藩
26、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。曾国藩
27、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。曾国藩
28、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。曾国藩
29、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。曾国藩
30、姑息必成大忍(过)，面誉必至背非。曾国藩
曾国藩名言名句曾国藩名言警句马克吐温名言老舍名言曾国藩名言_曾国藩的名言大全_句句经典曾国藩（1811年11月26日－1872年3月12日），汉族，初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙。中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。与胡林翼并称曾胡，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称晚清四大名臣。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥曰文正。
1事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。
2绮语背道，杂学乱性。
3集众人之私成天下之公。
4吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。
5养得胸中一种恬静。
6名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
7居高位者，以知人晓事二者为职
8甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。
9事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端。
10有志、有识（既博且专）、有恒，治学之三要素。有志则断不甘为下流，有识则知学问无尽，有恒则断无不成之事。
11小人如虎狼蛇蝎，殆又甚焉。虎狼之威，蛇蝎之状，皆知其足以害己，深避而预防之。小人则心如虎狼，其貌驺虞，念如蛇蝎，其言鸾和，人不知其将害己而狎之，鲜弗及矣。
12天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
13富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。
14三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰。
15功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。
16先静之，再思之，五六分把握即做之。
17当至忙促时，要越加检点。当至急迫时，要越加饬守。当至快竟时，要越加谨慎。
18君子之所人不及，在君慧眼善识人。
19刚柔并济近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。
20气忌盛，心忌满，才忌露。
21君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉。
22戒傲戒惰，保家之道也。
23前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。
24两君子无争，相让故也。一君子一小人无争，有容故也。争者两小人也，有识者奈何自处于小人。
25衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。
26好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
27处有事当无事，处大事当如小事。
28礼义廉耻，可以律己，不可以绳人为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
29诚则金石所穿。
30天下古今之庸人，皆以一惰字致败。
31好汉打脱牙，和血吞。
32常沉静，则含蓄义理而应事有力。
33一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
34不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。
35轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。
36君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
37不可轻率评讥古人。
38不随众从之喜惧为喜惧。
39苟能读书者，则无地不可。
40无好小利。
41人只是怕当局，当局者之十，不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也，胆气以得失而奋也。只没了得失心，则声气舒展，此心与旁观者一般，何事不济？
42常存一不敢为先之心。
43凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。
44未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。
45以体察人才为第一。
46士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
47女相妒于室，士相妒于朝，古今通患也。若无贪荣擅宠之心，何嫉妒之有？
48盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
49家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。
50傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。
51清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
52凡处事但自家踏得田地稳，一任间言语。
53凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
54自修之道莫难于养心。
55大柔非柔，至刚无刚。
56若事事勤思善问，何患不一日千里？
57有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。
58一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。
59好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
60谦则不招人忌，恭则不招人侮。
61倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。
62惟天下之至诚能胜天下之至伪；惟天下之至拙能胜天下之至巧。
63神正其人正，神邪其人奸。
64乡间无朋友，实是第一恨事。
65从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。
66人伦明，则礼乐兴。
67勤以养生，勤以致富人败，离不得个逸字。天下百病，生于懒也。人不勤则万事俱废。千古之圣贤豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一个勤字。
68君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。
69君子称人之善而非誉也，折人之过而非毁也，毁其劝善而改过也。小人不然，善则忌之，过则扬之。
70务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。
71慎能远祸，勤能济贫。诸葛长青：谨慎、勤奋、关爱他人，即是活菩萨。
72勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
73小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。
74观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。
75凡事留余地，雅量能容人。
76人于平旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。
77不可背后攻人之短。
78将古人心信今人，真是信不过。若以古人至诚之道感今人，今人未必在豚鱼下也。
79人之精神不可无所寄。
80夫为善易，积善难。士之于善也，微焉而不厌，久焉而不倦。幽隐无人知而不间，招世之疾逢时之患而不变。是故根诸心，诚诸言行，与时勉勉，不责其功夫，然后亲友信之，国人安之，而鬼神格之也。善积未至，其畴能与于斯乎？
81唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。
82今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。
83凡事皆贵专心，有所专宗，而博观他途，以扩其识，亦无不可。无所专宗，而见异思迁，此眩彼夺，则大不可。
84为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。凡事留余地，雅量能容人。
85自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
86利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
87人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。欲求变之之法，总须先立坚卓之志。
88特患业之不精耳。
89书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。
90克己之学反省自己
91见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。
92古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。
93家有万金，不如进德修业可靠
94凡权要人声势赫然时，我不可犯其锋，亦不可与之狎，敬而远之，全身全名之道也。
95凡事皆有极困难之时，打得通的，便是好汉。
96为人不可过于聪明。
97劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
98去山中贼易，去心中贼难。
99提出良心，自作主宰，决不令为邪欲所胜，方是功夫。
100清淡者，崇德之基也。忧勤者，建业之本也。古珲无富贵之圣贤，无宴逸之豪杰。诸葛长青：素食青菜，君子之为也，积累阴德之法也！
101三寡：寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
102曾国藩语录：1，讨人嫌，离不得个骄字。2，为人不可过于聪明。3，胸怀广大，须从平淡二字用功。4，无实而享大名者必有奇祸。5，不可轻率评讥古人。6，先静之，再思之，五六分把握即做之。7，另起炉灶，重开世界。8，男儿自立，必须有倔强之气。9，困心横虑，正是磨练英雄时。
103不怕打不着，只怕打不胜。
104步步前进，日日不止，自有到期，不必计算远近而徒长吁短叹也.
105青年读书应当有志、有识、有恒。
106广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
107好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。
108凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。
109惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
110无论治世乱世，凡一家之中，能勤能敬，未有不兴者，不勤不敬，未有不败者。
111尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。
112得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？哀哉！
113诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。
114勿好小利。
115世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。
116立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
117困心横虑，正是磨练英雄之时。
118行事不可任心，说话不可任口。
119富贵气太重，亦非佳象耳。
120框扶社稷，功高盖世！
121凡事豫则立。
122人以气为主。
123人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？
124智慧愈苦而愈明。
125勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
126志之所向，金石为开，谁能御之？
127能庇人便是大人，受人庇便是小人。
128三知：知命，知礼，知言。
129聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。
130有恻隐之心者，必有羞恶。
131盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义；清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
132失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
133君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。
134处毁誉要识有量，今之学者反有向上底，见世所誉而趋之，见世所毁而避之，只誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不广，真善真恶在我，毁誉与我分毫无干。
135家和则福自生。
136侍亲以得欢为本。
137小仁者，大仁之贼。
138独享大名为折福之道。
139忿怒二字，圣贤亦有之，特能少忍须臾，便不伤生。
140霹雳手段，方先菩萨心肠。
141尔不必求记，却宜求个明白。
142居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。
143不位而尊者曰道，不贷而富者曰文。噫！吾将谓得时乎？尊而骄者不为矣，吾将谓失时乎？富而安者吾为矣。
144男儿自立，必须有倔强之气。
145勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。
146才智英敏者，宜加浑厚学问。
147人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
148故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。
149一身精神，具乎两目。
150凡办大事，半由人力，半由天事。
151凡将举事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。
152恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。
153知天地万物于一体，则能爱矣。
154气为心害，养心当先制气。诸葛长青：制怒，制怒，怒火烧心，后果严重！
155责己厚而责人薄耳。
156处事速不如思，便不如当，用意不如平心。
157高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。
158待人以诚，待人以恕求友以匡己之不逮，此大益也！人之不可无良友也！，凡做好人，做好官，做名将，俱要好师、好友、好榜样。，吾辈总以诚求之，虚心处之。心诚则志专而气足，千磨百折而不改其常废，终有顺理成章之一日，心虚则不动客气，不挟私见，终可以为人共谅。
159内外六夷，敢称兵杖者斩之！
160为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。
161从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
162既有定识，又有定力。
163死生早已置之度外。
164不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
165短不可护，护则终短。长不可矝，矝则不长。尤人不如尤己，如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智，谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒，欲纳者仲尼所臧。妄动有悔，何如静而勿动？太刚则折，何如柔而勿刚。吾见进而不己者败，未见退而自足者亡。为善则游君子之域，为恶则入小人之乡。
166久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。
167才觉私意起，便克去，此是大勇。
168放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
169越自尊大，越见器小。
170口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。
171一日无进境，则日日渐退矣！
172圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。
173作一事，便须全副精神，注在此事，首尾不懈，不可见异思迁。
174忧时勿纵酒，怒时勿作札。
175三乐：读书声出金石，飘飘意远，一乐也；宏奖人才，诱人日进，二乐也；勤劳而后憩息，三乐也。
176择众论之善者而从之。
177仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。
178兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
179仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。
180学问之道无穷，而总以有恒为主．不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做．
181称人之善，我有一善，又何妒焉？称人一恶，我有一恶，又何毁焉？
182另起炉灶，重开世界。
183善观人者观己，善观己者观心。
184守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。
185千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个勤字。
186要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。
187讲求清廉不贪财、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。
188居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
189薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。
曾国藩经典名言曾国藩经典名言
1、倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。
2、以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉？
3、以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余，强暴奸诈者，祸之始。
4、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。
5、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。
6、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。
7、闻善言则拜，告有过则喜，有圣贤之气象。坐密室如通衢，驭寸心如六马，可以免过。心不清则无以见道，志不确则无以立功。
8、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
9、事莫待来时忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。
10、事后论人，局外论人，是学者大病。事后论人，每将智人说得极愚。局外论人，每将难事说得极易。二者皆从不忠不恕生出。
11、世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。
12、食能止饥，饮能止渴，畏能止祸，足能止贪。
13、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。
14、人之制性，当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥，一倾而不可复也。
15、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。
16、人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道。何也？见善不明耳。
17、清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚；清则易刻，惟襟怀闲远，则可化刻为厚。
18、贫贱时眼中不着富贵，他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱，一旦退休必不怨。
19、女相妒于室，士相妒于朝，古今通患也。若无贪荣擅宠之心，何嫉妒之有？
20、溺爱者受制于妻子，患失者屈己于富贵。大丈夫见善明，则重名节如泰山。用心刚，则轻死生如鸿毛。
21、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。
22、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。
23、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。
24、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。
25、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。
26、静坐自我妄为，读书即是立德。
27、精明也要十分，只须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其九，未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至，所以为愚也。
28、俭以养廉，誉洽乡党；直而能忍，庆流子孙。
29、好誉者，常谤人；市恩者，常夺人。其倾危一也。
30、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。
31、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。
32、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。
33、薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。
34、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。