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每个人生下来生辰八字就已经注定了，很多人为了追求一生平安会尝试通过八字看出各方面的运势情况，如果命好的话自然皆大欢喜，命不好最起码你已经知道接下来要如何做才能尽量避免，所以老祖宗的传统还是比较具有价值的，老黄历的存在一直都是占据着重要的席位的。

老黄历生辰八字算命

八字，其实也就是四柱，八字命学始于唐朝时期，初以年柱为主体，以生年干为本命，辅以纳音法推命。唐代的李虚中改以年为主，取年、月、日、时四柱推命。五代的徐子平改以日干为我，查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点，并发扬光大。当今的八字推命，皆以子平法为正宗，故八字命学又称为“子平法”或“子平八字学”。

八字算命准吗

周易八字算命不是封建，它是一门略带神秘的玄学。周易预测虽不是封建思维，但亦没有如有些江湖术士所吹嘘的那么神乎其神，不要认为周易预测什么都可以算得准，其实它没那么神奇，它的准确率是有局限性的，也不要因某些测不准就全盘否定这门学问，对周易预测这门学问要用科学的态度去看待。即使是先天的好命后天也要耕耘，有人相信成败得失完全取决于命运，其实再好的肥田，也须勤劳耕耘，否则势必杂草丛生。

如何进行八字算命

人们要了解的是，月令代表的是社会，也是代表着季节物候的变化，当从月令切入来看八字的时候，也就是以社会属性来切入。而代表社会属性的是一套十神系统，后世以十神系统来展开论命的就形成了格局派。格局派重点看的是人在社会上的得财得官情况，社会层次的高低，以财官为第一法则。

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哪会有神人呢？我计划只要答三个命理学说上的问题，就免费送书给他（她），广告打了个多月还没有谁回答。我的问题如下：

1、自古以来，有哪几个人用五德终始学说，全盘正确地解释了中华历史上的朝代更替？说明：古代人只解释到他所在的朝代之前的一个朝代便可。而现代人，要全盘、并且正确地解释自周朝至清朝的朝代更替。

2、自古以来，有哪几个人正确解释了命学理论中“驿马星”的生成原理？即：为什么这个字是“驿马星”。

3、自古以来，有哪几个人正确解释了命学理论中“华盖星”的生成原理？即：为什么这个字是“华盖星”。

4、命学神煞中的“孤辰”和“寡宿”，有不有道理，或者，其中一个有道理而另一个没有道理。有道理又在哪里、没有道理又在哪里？

5、命学神煞中的“阴阳差错日”，有不有道理？假如你认为是有道理，那么，为什么又没有男女之别？

6、有些人离开祖籍之地到他乡安家生存和发展，那么，命理上会不会显示信息？假如你认可是“驿马星”以及“水多木泛”等你认可的因素在起作用，那么，除了这些因素之外，也有人是在外地安家，这又是什么道理？（这一题是必答题）

7、中国历史上，历法中设置岁首的正月，有三种设置。即：周历是以“子”月为岁首；夏历是以“寅”月定岁首。但是，殷历却是定“丑”月为岁首。请问：为什么殷历是以“丑”月为岁首，这个道理又是怎么来的呢？

8、台湾宋英成先生，在他的命理书中提出过“冬至后要换年柱”，这个观点。你认为年柱的起始点，到底是以冬至为起点还是以立春为起点，或者，还有别的节气的别的日子为起点呢？假如你认为以立春为起点，那么，我将某些在立春前某个时间段出生的人换了次年的年柱，主人还信服我一些，你信不信？

9、命理界有这样一种说法：推算命宫的起例方法，若过了中气须作下个月推。这种说法有不有道理？有道理又在哪里，没有道理又在哪里？

10、命理中的天干五合，即：甲己合化土；乙庚合化金；丙辛合化水；丁壬合化木；戊癸合化火。你所看到的命理书中，有哪一本命理书，在讲解实例时，用到了这个理论？比如：实例中有“丁”日与它柱之“壬”相合，作者在讲解命例时，一般都会用丁日见木为印、见水为官、见金为财，那么，理论上的“丁壬合化木”，这个“木”跑到哪里去了？

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八字中灾煞究竟是什么？

是由年的地支衍生出来的，寅午戌遇子为灾煞，亥卯未遇酉，巳酉丑遇卯，申子辰遇午。灾煞主要是冲破将星，子为灾煞容易水厄，午为灾煞慎防火灾，金为灾煞容易刀伤，木为灾煞容易牢狱和鞭鞑之灾。但是所有灾煞都是有条件使用的，当灾煞很弱或受制时，是无示灾煞的祸害。真正免费八字终身详批。

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运势：剑锋金命，春天的黑鸡，懒惰心理强烈，不善早起，不够勤劳勤奋，遇事爱急躁得罪人，身旺不爱听进人劝说，好走动呆不住，学业上无大进取。以上这些个性都会影响到身边贵人少，财运、事业、姻缘运等，若能改掉自然会前途，25岁便可出人头地干翻事业，是位早年成功人士之一。带使命下凡的人八字。

这组八字从表面上看，辰与酉合化金，巳与申合化水；金水相合生日元庚金。但申临日支为四废格，全盘皆输，

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祖上富贵，得祖荫。喜火土，财官可求，但不大。易散财。

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37岁后可以有幸福稳定的婚姻，37前婚姻不顺，其它事业也不顺。

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一大堆无用的,八字命弱,命中无财,但财源还是有的但也不旺.

3岁上大运,早年运气好,但好过早用完了,23岁后的运都为忌,人生辛苦

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