大家好，今天给各位分享范德彪我这个人口碑还是很好的的一些知识，其中也会对算命先生的话能信进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！

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(长揖世间)我生已尽,梵行已立,所作已办,不受后有

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所以我们当年年轻的大家跟著打旗子，打倒孔子孔家店，打了半天以后，我到了十几岁觉得这讲不出来，这个店不能打，孔子这个店开的是粮食店，打了我们没有饭吃，佛家开的是百货店，粮食也有、饼干也有，什么都有，老子道家开的是药店，药店摆在那里没有关系，不需要打倒，有病就去买药，没有病他也不妨碍你，很重要，而孔子开的粮食店天天都要吃的，结果我们中国文化把他一打，打得很严重，所以搞得中国人只好吃洋面包、牛排，吃得又生肠胃病，生了几十年，这很糟糕，这些介绍了以后，释迦牟尼佛过世了以后，有些修小乘阿罗汉们都得道的哟，一切皆空，一切都在讲空，形而下的当然空，形而上的以空为主，打坐、修持见到空，真是修到了空，涅盘了，不来了，所以大阿罗汉们最后是涅盘要走的时候，那功夫也做到了，讲了几句很有名的话，大阿罗汉最后涅盘，我们佛学要记得的，灰身灭智，把身体化成光，自己起三昧真火，烧了，不是像我们现在这样送到殡仪馆烧，那些大阿罗汉们做到最后要走了，自己一坐起来，再见了，自己心里头念头一动，他的神通，火光一起来，没有了，灰身灭智，所以最后走，不过有几句话我很欣赏，大阿罗汉们涅盘走的时候，我生已尽，我的生命到了最后了。所作已办，应该这一辈子要做的事情都做完了，对这个世界没有亏欠。我生已尽，所作已办，还有一句什么，不是长揖世间，长揖世间是有这一句话，我生已尽，所作已办，梵行已立，不受后有。梵行已立，梵就是清净涅盘，已经得也道，得了涅盘。不受后有，不来了，就是我们昨天提到有人说，涅盘，得了道，这一生成道了，不来投胎了，不再来了，这在教理上叫小乘的涅盘。你们佛学院的同学注意哦，小乘的涅盘，佛学的学理上，叫做有余依涅盘，以大乘的观点，大阿罗汉入这种涅盘最高八万四千劫，再来，你还非回转来不可，重新回来，回心发大乘心，才能够成佛，证得无余依涅盘，所以大阿罗汉这样一走，不过入定，依我们来讲，是请长假，请了好久，休息，休息了以后，等于睡了一个长觉，你还非醒不可，醒来还要重新起来，发大愿度众生，功德圆满，证得无余依涅盘，成佛还要两个大阿僧袛劫呢，这些佛学的观点，你们应该搞清楚吧，这种佛学的观点，也就是人类文化的最重要的大关键，所以刚才这位同学提出来，大阿罗汉走，别的经典，我们讲的，长揖世间，这四个字多漂亮，中文，佛法变成中文，长揖，就是说这些得道的，要走的时候，向诸位拜一拜，你们诸位再见，再见……我要走了，然后腿子一盘，自己三昧真火一起来，一阵光，什么都不留，充其量，给大家留一点指甲、头发纪念纪念，那叫做舍利子，最高明的舍利子都不留，化一阵虹光，不是红色的红，虹，虹彩的虹，七彩的光明，自己的，不是现在用什么汽油、洋油烧的，这都是佛经上记载的，不过在唐以前还见到，唐以后就“糖”了，我们到现在为止，不管西藏、东藏，什么活佛怎么化的，大家怕我讲话，某某活佛死了，又是什么现象，我说，不要瞎扯，在尼泊尔、印度，那个气候就是那个样子，漂亮得很，什么现象，你现在坐在这里头，你统统给我放光出来看看，不要瞎扯了，这要真修持见道的。所以介绍了，这个时候，那么差不多一、两百年的争论，很严重，那个时候等于我们现在，虽然大家中国人，没有修道证到那个境界，如果一提到佛法，四大皆空的嘛，佛门讲空的嘛，对不对，我们这些大学校长，哲学系主任，都坐在这儿啊，大家都是中国人，皆空，这一空就空到底了，空的偏见，就是昨天讲，见思惑这个见，“见”就是观念，统统一落空，佛法都是空，以空的偏见以后呀，等于否定了一切的世界，没有因果，那么假设我们想一想，如果佛说一切皆空，因果也空了，那我对你不高兴，杀了你也空了，没有什么果报不果报了。那你的东西就是我的，我的不是你的，空的嘛，格老子，爱怎么做就怎么做，这是讲行为上空的，是很严重的，见解上空的，一切皆空，那你们为什么修道啊？那么辛苦打坐得个阿罗汉果，得了阿罗汉果空的嘛，也没有，所以空的偏差，这就是前天跟你讲，五见里头“见取见”，这一种观念，主观的成见一形成，自己抓得很牢牢的，变成另一个主观，空的主观观念很严重，这个你知道。这个时候，佛过世了四、五百年，给你介绍过，龙树菩萨出现了，所以龙树菩萨弘扬佛的般若宗，般若思想，智慧的成就，所以龙树菩萨一看，这些出家人，印度当年这个都是……汉朝在中国讲“汉”，西汉、东汉之间的这个年代，印度跟我们交通是有啊，很少，那么这一个社会里头，修行人，不得了，尤其佛的弟子们偏向于空，所以龙树菩萨弘扬大般若经“空”，他的著作就是你们书房里，摆的都有《大智度论》，最重要龙树菩萨著中论，中论就是，破这些见解，中论讲重点大家都晓得中论八不的见解，你们佛学院的同学都知道，你们哪一位罗汉，每边出来一个帮忙擦黑板，他这样就快了，你们所看到的也多了，不然他又要写又要擦，都来不及啊，中论八不，你八不就写出来了，不要等我讲再写，就来不及了，不生不灭，不断不常，不一不异，不来不去。大概只提出来这“八不”的理论，实际上，对了，这些大阿罗汉可以来服务了，你们早就证得涅盘的，还不来服务，回心向大，现在慢一点擦，中论的八不思想，怎么说呢？认为我们拿哲学立场讲，这个宇宙生命的根根，万有的形成，没有生过，过去了，没有过，譬如，这是譬如不要搞错了，然后又听错了，又写条子问我，我烦死了。譬如我们的思想，你看大家从妈妈生出来，小孩子起，或者昨天很多的思想，一想都过去了，现在没有，你说没有了吗？我十岁时候做什么，我昨天做什么，一想又回来了，是不生也不灭。有名的一首诗，大家都读过的，白居易的，白居易年轻就靠这一首诗成名的，离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。这是一首文学境界的诗非常好，离离，是形容密密麻麻，我们土话就是密密麻麻的，原上草那个平原里头，那个草木，一岁枯荣，秋天衰了，冬天看不见了，只有根根了，你就是拿火来烧，只要草根没有坏，在地下，你也烧不掉，野火烧不尽，春风吹又生。这就是说明什么，不生不灭，万物，不生不死，所以中国文化看这个宇宙生命，譬如现在我们回转来，现在介绍是佛这个道理，如果说我们中国儒家，孔孟所代表的儒家，老庄所代表的道家，两家合起来，就是我们老祖宗，从这个盘古开天地，一直下来的，中华民族这个传统文化，他认为生与死，生与灭没有什么了不起，怎么呢，等于天地，有春天，生老病死等于一年嘛，有春天一定有夏天，生来一定要长大，长大了一定到秋天，衰老，衰老了，一定死亡，冬天，冬天有什么关系呀，野火烧不尽，春风吹又生。世界上人都怕生命过去了没有，所以有天堂、有地狱，中国文化不谈宗教，生生不已，因为宗教家都是每天夜里，晚上站到殡仪馆门口看，一下一个棺材又出来，哭啊，第二个棺材出来，唉唷啊。中国文化站在黄医师的妇产科门口的，你看又出来一个男的，嘿，女的，又生了，恭喜呀，请吃蛋啊，站在早晨看的，所以中国文化讲生生不已，西方文化是站在晚上，站在那个棺材店门口看的，永远是悲哀的，只看到死人降生的，，这是大体啦，不是完全西方，但是，所谓中国文化敢提出来，人可以修到长生不死，这个话真特别，现在介绍了这样。所以那么龙树菩萨，也当然提出这个问题，所以不生也不灭，不一不异，这个宇宙万物，你说是一体吗，是一个东西变的吗，所以哲学上是一元论吗，一个单元变的吗？等于我们这些大医师、博士都在这里，这个基因分化，一分为二，这一分二还是这个细胞，一个变成两个，两个细胞，血球怎么分化，科学，现在，他们都是大博士喔，学的是这样学，如果我们再研究，最初最初那个基因哪里来的？人类最初最初那个细胞哪里来的？你总有个根嘛，你不能说无中生有，如果无中可以生有，当年我学佛，我还只二十多岁啦，碰到一个美国留学回来的一个教授，我们俩很好，讲心理学，就谈，他也学佛，但是他跟我讲，这个道理我不能求证，一切唯心造，他跟我一边讲话，一边很激动，把办公桌上的东西一拿开，他说你看，我们现在两个桌子上空的，一切唯心造，你跟我俩坐在对面，心里头天天想，我要这个空的中间有个母鸡出来，这个母鸡每一天要生个黄金的蛋，我们坐在这里想疯死了也想不出来呀，怎么叫唯心造呢？你说虽然很强辩，是有他的道理的，这叫科学要求证的。所以不生不灭，你说宇宙是一元论吗？不对，你说是多元论吗，每个生命都有他特别的来源吗？不对，所以不一也不异，换句话，不一其他的经典叫什么？就是不二嘛，不一也不二，维摩经，所以你到庙子上看，不二法门，大家看佛法真高啊，一看这四个字肃然起敬，不二法门，如果我们拿土话，不二就是一嘛很简单嘛，不要给文学骗住了，一个商店买东西，不二价，就是说了定了，一块就是一块，没什么八折、七折与九折，都没有，不二就是一，但是他用，不一不异，不来也不去，这个世界是没有动过的，所以中国有位大法师，比永嘉禅师早一点，《肇论》僧肇法师，鸠摩罗什的弟子，《肇论》你们不晓得研究过没有？很重要，有一篇《物不迁论》都很重要，在中国当时，那里西方哲学、科学还达不到这个程度，他说世界上万事万物没有动过，不来也不去，没有动过，都在本位上，那么我们在大学给研究所教学生问到，当老师的要会吹，像我这样乱吹的，就要给他解释啦，物不迁论，当然文章也美，中间讲到，旋岚偃岳而不动，江河竞注而不流。

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不是所有算命先生说的都相信，要看这个算命先生有没有那么高的水平，算命之前首先先让他看，你的过往他有没有说的很准确，如果他能把你以前的事情说的一清二楚，那证明他有一定道行，但是现在这个社会上骗人的太多了，自己看两本周易和相面的书本，就开始给人家胡乱说，

现在我们上学从课本上学的，都是前人总结下来的，有用的科学知识有一定规律，那算命有没有规律呢，现在普遍是否定的，是迷信的，算命有没有一定规律，答案是肯定的，只是它不像科学那样可以做实验，得出一个科学的解释，真正掌握这门技术的不多，大多是骗你钱财了。

中国国学中的医卜星相，算命排在第二，人的命运充满了未知，吉凶难料，祸福不定，所以要卜算前程，看看有没有，发财的命，当官的命。大多数算命骗子会先吓唬你，然后再给你一个，补救的办法啊，躲过这场灾劫，不过你要多加钱。

真正会算命的，而且是高手，一般都不同常人，比较常见的就是算命瞎子，透露太多的天乩会受到天谴，一般这种人发不了大财，因为他们也知道命里容纳不了大财，不然，说不定哪天就横死暴亡，挣点儿钱也就糊个口，饿不死。

知道太多，反而不是什么好事。所以劝诸位但行好事，莫问前程。

这是仙一里算命仙的所有出场台词：算命仙：铁口直断…不灵免钱～二位要算命吗？

李逍遥：不灵免钱！？

李逍遥：好～帮我算算我最近的运气如何？

算命仙：……嗯…

算命仙：公子气色泛红、面带桃花，准是走桃花运了！女子为水，水载舟亦覆舟，公子千万要谨慎～切记～切记～

李逍遥：嘿！我有桃花运？

算命仙：这位姑娘要不要也算一算？

赵灵儿：好呀…！

算命仙：嗯…我来看看…哦！姑娘瑶光聚顶、灵气逼人…实是人世少见。在朝必为帝后，在野亦为人杰…

算命仙：但…眉宇间隐含煞气，恐怕…近日必有劫难！

李逍遥：呸呸呸……鬼话连篇！灵儿我们走人了！

算命仙：公子…您还没给钱呢？！

李逍遥：你不是说不灵免钱吗？！

算命仙：唉～贫道说的都是真话…

林天南：贤婿你来的正好！告诉我你的生辰、年月，这位算命先生是我特地请来，为你和月如合八字的…

李逍遥：哦…我是乙丑年腊月十九辰时出生的。

算命仙：嗯…我算算…恭喜老爷！李公子和令千金乃是人间双璧、佳偶天成呀！依二人的八字看来，绝对是儿孙满堂、大富大贵！

林天南：呵呵呵…真是太好了！

林天南：阿忠～带先生到帐房取款领赏！

林忠：是…老爷。

算命仙：呵～公子，我们又见面了！

李逍遥：您是…？

算命仙：公子真是贵人多忘事…贫道曾在苏州替你和另一位小姑娘看过相，结果公子说贫道胡言乱语，拒不付钱，你忘了吗？

李逍遥：对对对…我想起来了！那时你说我会有桃花运。

算命仙：贫道还推算出，那姑娘会遭遇人生中的劫难…结果…您认为准不准呀？

李逍遥：现在回想…道长所言的还真是一字不差！当初～实在不好意思…我现在把看相的钱补给您。

算命仙：呵～过去就算了。

李逍遥：道长！这些钱您收下吧，要不然我们实在过意不去呢！

付给算命仙五百文钱

算命仙：嗯～看在你这份心上，贫道再奉送你一句箴言：魔非魔、道非道，善恶在人心；欲非欲、情非情，姻缘由天定。

李逍遥：！？……不懂。

算命仙：时候到了，你自然会懂。

算命仙：魔非魔、道非道，善恶在人心；欲非欲、情非情，姻缘由天定。谨之～慎之～

算命仙：呵～过去就算了。

算命仙：算命吗？

算命仙：铁口直断…

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