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电影《乾隆下扬州》中算命先生算出自己遇见皇上命就归西。

此剧讲的是刘墉智骗扬州八怪之一的郑板桥，郑板桥才华横溢，却不会写“要看后效”这一难认之字，刘墉便以此为借口，逼迫郑板桥舍身进宫当了太监。进京之后，郑板桥以“要看后效”四个字为根本，察言观色，多次让乾隆难堪，而刘墉却巧妙的帮了乾隆的忙，乾隆自然对刘墉加官封赏，后来郑板桥也因此得到了自由。

相士。一般精通卜筮、堪舆、命理、相术、占梦、择吉等。

指迷算命的历史相传始于战国时代的鬼谷子，想要算命的人，多会求助于某些对命理有钻研或是受人推崇者，以寻求替自己指点迷津，排忧解难。

种类

1、相术

相术是旧称观察人或地的形貌以预言吉凶的一种方术。是五术之一，所谓“相”一般言包括：印相、名相、人相、宅相、墓相等五种，是观察存在于现象界形象的一种占卜，主要从民族文化与哲学的角度对中国古代算命术进行探析。

2、占星术

占星术也称“星占学”。以观察和解释日、月、星辰的位置及其变化来预卜人世间事物的一种方术。曾流行于古代各国。占星术对古代天文学的发展有过一定的影响。

3、八字

八字也称八字算命或者生辰八字算命，是中国算命的一种算命方法。

4、测字

测字也称“拆字”、“相字”。一种迷信占卜法。拆开或合并汉字的偏旁点画，附会其意义，以推测吉凶。

5、占卜

占卜指古代用龟甲﹑蓍草等，后世用铜钱，牙牌等推断吉凶祸福占卜。

扩展资料

民间自古以来对算命的看法有三种：

1、唯物主义者，即唯物派，认为是迷信，只是图个心理安慰，在哲学基本问题上主张物质为第一性、精神为第二性，世界的本源是物质，精神是物质的产物和反映。

2、唯心主义者，即唯心派，认为是具有准确性和科学性的，与唯物主义对立，在哲学基本问题上主张精神或意识为第一性，物质为第二性，即物质依赖意识而存在，物质是意识的产物的哲学派别。

3、中立者，认为不可全信，也不可不信，信则有，不信则无。

《乾隆下扬州》。

《乾隆下扬州》是《乾隆下江南》的续集，是李翰祥执导的一部喜剧电影，由邵氏兄弟（香港）有限公司在1978年10月6日发行。影片讲述的是作刘墉智骗扬州八怪之一的郑板桥。

剧情简介

在中国历史上的208位皇帝之中，乾隆（刘永饰）89岁最寿，而这位自称“十全老人”的皇帝生性风流，喜好与大臣逗趣。主持编撰《四库全书》的刘墉（李昆饰）机智过人，频频用连珠妙语解开乾隆的刁钻问题。

乾隆、刘墉与鄂容安一行微服下扬州，一路上，鄂容安怂恿乾隆与刘墉对赌，后者巧舌如簧令皇帝无法得胜，恰巧扬州八怪之一郑板桥（岳华饰）拒绝为皇帝作画，乾隆遂难为刘墉取得郑板桥墨宝，不想刘墉再次得手。

乾隆与鄂容安独自出行，于路为歌女大凤（惠英红饰）解围后又巧遇神算子，种种奇遇之后，乾隆又得到了难为刘墉的新办法。