大家好，今天小编来为大家解答华山有算命高人吗这个问题，麻衣神相算命是什么 麻衣神相算命准吗很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

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我个人认为吕洞宾最厉害,铁拐李也不错

八仙

中国民间流传的八位仙人。道教援引改造之，成一组上仙，即铁拐李、钟离权、吕洞宾、张果老、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑。八仙的传说起源很早，但人物有多种说法。如淮南八仙，所指即助成西汉淮南王刘安著成《淮南子》的八公，淮南王好神仙丹药，后世传其为仙，淮南八仙之说可能附会此事而起。五代时道士作画幅为蜀中八仙，所画人物有容成公、李耳、董仲舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生。今之所谓八仙，大约形成于元代，但人物不尽相同。至明代吴元泰作《八仙出处东游记》，铁拐李等八仙过海的故事日渐流传，八仙人物也在流传中稳定下来。八仙人物出处不一，时代不同。最初见于史籍且确有其人的，是初盛唐时道术之士张果。五代宋初，关于吕洞宾的仙话传说，流传甚盛，与道教内丹修炼法的传播相煽助，两宋之际即盛传“钟吕金丹道”。金元时全真道教兴起，为回应民间信仰及传说以宣扬其教法，将钟离权、吕洞宾等推为北五祖，民间传说、杂剧戏谈等便与道教神仙相互演衍，八仙故事流传益广，内容益繁富。吕洞宾是八仙形成的核心人物，道教称之为吕祖，各地道观，尤其全真道观祭祀不辍。

八仙是中国道教及中国神话中的八位神仙，分别代表男女老幼、贫贱富贵，由于八仙均为凡人得道，所以个性与百姓较为接近，晚近为道教中相当重要的神仙代表，中国许多地方都有八仙宫，迎神赛会也都少不了八仙。他们手持的法器或宝物，也称为“八宝”。

八仙的由来

“八仙”一词在中国历史上一直拥有不同的含意，直到明朝吴元泰的《八仙出处东游记》(一般称为《东游记》)，才正式定型为汉钟离（或钟离权）、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。

道教的八仙缘起于唐宋时期，当时民间已有“八仙图”，在元朝马致远的《岳阳楼》、范子安的《竹叶船》和谷子敬的《城南柳》等杂剧中，都有八仙的踪迹，但成员经常变动。马致远的《吕洞宾三醉岳阳楼》中，并没有何仙姑，取而代之的是徐神翁。在岳伯川《吕洞宾度铁拐李岳》中，有张四郎却没有何仙姑。明《三宝太监西洋记演义》中的八仙，则以风僧寿、玄虚子取代张果老、何仙姑。

刘海（或作刘海蟾）虽然现在不在八仙当中，但在许多地区仍位于八仙之列。明《列仙全传》用刘海顶替了张果老，在江西某些地区的“跳八仙”中，也有以刘海代替汉钟离的，而台湾亦有用刘海替代蓝采和。

日本也有类似的神明组合，称为“七福神”，但其中多为印度教／佛教神明。由于中日两地文化影响，加上七福神搭宝船的形象与八仙过海类似，也有学者认为七福神是由中国八仙而来。

铁拐李

先说铁拐李，铁拐李在民间传说中为八仙之首，有的书中称其姓李，名洪水，隋朝峡人，鲁迅先生的《中国小说史略》则说他姓李，名玄；赵翼的《陔余丛考》中又说他姓刘。有说他是唐玄宗开元、代宗大历之间人，学道于终南山，一次元神出壳，没曾想尸体为虎所食，只得投身于一个跛乞丐。《历代神仙通鉴》称，其原本一俊伟丈夫，善道术，会使导出元神法术，修练于砀山岩穴中，有次应师父老子之约，行“元神出壳”法术，赴千里之外华山，数日后回归，发现其尸体被其徒误焚，突见附近一饿殍，灵机一动说“即此可矣。”即从饿殍脑门而入，神魂归壳后则成一蓬头卷须、黑脸巨眼，并且还跛了一只右脚的丑陋汉子。看来他是一位民间口耳相传，诸事附会而成的道家仙人。

钟离权

八仙中名气仅次于铁拐李的是钟离权。他在八仙中地位较高，特别是由于道教徒的吹捧，名声更大。元时，金真道奉为“正阳祖师”。有关其人物原型，约出现在五代、宋初之际。《宣和年谱》、《夷坚志》、《宋史》等书都有他事迹的记载，只是后来讹为汉钟离，才附会为汉代人。《历代神仙通鉴》、《续文献通考》等书称，钟离权，复姓钟离，字寂道，号云房子，又号正阳子。东汉咸阳人，其父钟离章为东汉大将，其兄钟离简为中郎将，后也得道成仙。而唐代确实有位叫钟离权的人，《全唐诗》录有他的三首绝句，并附有小传云：“咸阳人，遇老人授仙诀，又遇华阳真人，上仙王玄甫，传道入崆峒山，自号云房先生，后仙去。”他留世的诗题为《题长安酒肆避三绝句》，其中有“坐卧常携酒一壶，不教双眼识皇都”、“得道真仙不易逢，几时归去愿相从”等句，还颇有一些“仙味”，当是一位好道之人。

张果老

张果老是八仙中年迈的仙翁，名“张果”，因在八仙中年事最高，人们尊称其为“张果老”，历史上实有张果其人，新、旧《唐书》有传，武则天时，隐居中条山，时人皆称其有长生秘术，他自称年龄有数百岁，武则天曾派使者前去召见，张果老佯死不赴。唐玄宗开元二十一年，恒州刺史韦济将其奇闻上奏皇上，玄宗召之，张果又再次装死，气绝很久才苏醒，使者不敢进逼。玄宗闻知，再次派徐峤去邀请。张果只得进京。据说唐玄宗对其传闻有疑，曾叫善算夭寿善恶的邢和璞给张算命，邢却懵然不知张的甲子，又有道师“夜光”善视鬼，玄宗令他看张果，他却问：“张果在哪？”居然对面而看不见。从史传所记来看，张果不过是一位有些心虚的老朽江湖术士，要不何以数次装死以避征召呢？充其量不过会些幻术而已。所以有关他的仙话，全都是道教凭借民间传闻，夸大其词，为了宣传需要而编造的。《太平广记》还记张果老自称是尧帝时人，唐玄宗问术士“叶法善”张的来历，叶法善说：“臣不敢说，一说立死。”后言道：“张果是混沌初分时一白蝙蝠精。”言毕跌地而亡，后经玄宗求情，张果才救活他。

吕洞宾

八仙中流传故事最多的当数吕洞宾，在道教中，全真道奉其为“纯阳祖师”，又称“吕祖”。历来大多数研究者均认为，吕洞宾姓吕名岩，唐末人。《金唐诗》、《词综》中都收有他的诗作。宋代罗大经的《鹤林玉露》、洪迈的《夷坚志》及《集仙传》等书对其均有记载。有说他是京兆人（今陕西、西安一带），唐咸通中及第，曾当过两任县令。有说他是九江人，原为唐宗室，姓李，因避武后之祸，易姓为吕。他始名绍光，二十余年科场不第，遂罢举而纵游天下，后被钟离权点化成道。他是八仙中人情味最浓的一个，潇洒、风趣，为民除暴安良，斩妖除怪，还好酒好色，世间流传有《吕洞宾三戏白牡丹》的传说，他的传说既多且杂，但从中也可看出原是唐代一位慕道的士人，后被人们神化成仙。

何仙姑

何仙姑是八仙中惟一的女性，有关其身世说法不一。一说她是唐朝人。宋初《太平广记》引《广异记》称有“何二娘”者，是位以织鞋为业的农妇，后因嫌家居太闷，游于罗浮山，在山寺中住下，经常采集山果供众寺僧充斋。一次，远在四百里外的循州山寺僧来罗浮山寺，称某日曾有仙女去彼山采摘杨梅果子，经查实那天正好是二娘采果的日子，再加之大家又不知二娘从何处采来这众多山果，便认为二娘即为循州山寺采果之仙女，从此二娘远近闻名，她也借此不再寄居山寺了。《续通考》说何仙姑为唐武则天时广东增城县人，出身时头顶出现六道毫光，天生一副“仙科”，十三岁时在山中遇一道士，吃了道士一只仙桃，从此不饥不渴，身轻如飞，并可预见人生祸福。后来她应召进京，途中离去。一说她是宋朝人。宋代的一些文人笔记多称她为北宋永州（零陵）人，有称她幼遇异人，得食仙桃成仙。有称她放牧于郊野，遇异人送仙枣，食后而成仙，宋人笔记中还记载了何仙姑一些为人占卜休咎，预测祸福的事迹，一时士大夫及好奇者争先前往彼处占卜，可见她不过是一位精于占卜的民间女巫。

蓝采和

八仙中有位玩世不恭，似狂非狂的行乞道仙，名叫蓝采和。南唐沈汾《续仙传》、宋初《太平广记》、陆游《南唐书》等书均载有他的事迹。是唐末至五代时人。其行为怪僻，贪杯喜唱，平时穿一身破蓝衫，一只脚穿只靴子，另一只则光着脚丫子。更不近常情的是，夏天他穿棉衣，冬天却躺卧雪中而全身冒热气（《续仙传》）。平时他手持三尺有余的大拍板，一边打着竹板，一边踏歌而行，沿街行乞，他唱的歌很多，大都是触景而生，不仅令世人觉得高深莫测，而且颇具仙意。其一云：“踏歌蓝采和，世界能几何？红颜一春树，流年一掷梭，古人混混去不返，今人纷纷来更多。朝骑鸾凤到碧波，暮见桑田生白波。长景明晖在空际，金银宫阙高嵯峨。”他行为癫狂，有人施钱给他，他大都送给贫苦人，蓝采和居无定处，四海为家。这个仙人的人物原型本是一江湖流浪汉，仅由于他的行为癫狂，又好周济穷人，因此深得人们喜爱而被神化成仙。

韩湘子

普遍的说法，韩湘子是唐代著名文学家韩愈的侄子（有说侄孙），《唐书·宰相世系表》、《酉阳杂俎》、《太平广记》、《仙传拾遗》等书都有关于他的介绍。一称是韩愈侄孙，历史上韩愈确有一个叫韩湘的侄孙曾官大理丞。韩愈曾有《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗：“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前，知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。”他成仙的传说，最早见于唐代段成式的《酉阳杂俎》。书中称韩愈有一年少远房子侄，为人轻狂不羁，不喜读书，韩愈曾责怪他，他却能在七日之内使壮丹花按其叔的要求改变颜色，并且每朵上边还有“云横秦岭家何在……”的诗句，韩愈惊奇万分。还有说韩湘子是韩愈外甥，其事迹和《酉阳杂俎》所言大同小异，韩湘子其人物原型为韩愈的族侄，五代时即被仙化。

曹国舅

排名八仙之末的曹国舅，出现的时间最晚，流传的仙话也较少。其身世，说法大同小异，都和宋仁宗的曹皇后有关。《宋史》有传，曹佾，字公伯，曹彬之孙，曹皇后的弟弟。他性情和易，通晓音律，喜爱作诗，封济阳郡王，身历数朝而一帆风顺，年七十二而寿终。《神仙通鉴》云：曹国舅天性纯善，不喜富贵，却慕恋于仙道，其弟则骄纵不法，恃势妄为，曹国舅对其恶行深以为耻，遂入山修炼，遇钟离权、吕洞宾而收他为徒，很快曹国舅修成仙道。《东游记》中所述曹国舅与上略同。

形象

八仙与道教许多神仙不同，均来自人间，而且都有多采多姿的凡间故事，之后才得道，与一般神仙道貌岸然的形象截然不同，所以深受民众喜爱，其中有将军、皇亲国戚、叫花子、道士等等，并非生而为仙，而且都有些缺点，例如汉钟离袒胸露乳、吕洞宾个性轻挑、李铁拐酗酒成性等等。

八仙也分别代表了男女老幼、富贵贫贱。也因此，一般道教寺院都有供奉八仙的地方，或是独立设置八仙宫，而神明庙会也有八仙出现。

八仙也常出现在年画、刺绣、瓷器、花灯及戏剧之中，相传八仙也会定期赴西王母蟠桃大会祝寿，所以“八仙祝寿”也成为民间艺术常见的的祝寿题材。民间戏曲酬神时，也经常上演《醉八仙》或《八仙祝寿》等所谓“办仙戏”。

暗八仙

八仙每人都有一至二样宝物或法器，一般称为“暗八仙”或八宝，常出现于刺绣、民间艺术之中，均代表吉祥之意，而且随场景不同而变换。其中较为通俗的暗八仙为：

芭蕉扇（汉钟离）

葫芦（铁拐李）

花篮（蓝采和）

荷花（何仙姑）

剑（吕洞宾）

笛子（韩湘子）

鱼鼓（张果老）

玉板（曹国舅）

八仙过海

八仙过海是八仙最脍炙人口的故事之一，最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。相传白云仙长有回于蓬莱仙岛牡丹盛开时，邀请八仙及五圣共襄盛举，回程时铁拐李（或吕洞宾）建议不搭船而各自想办法，就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭本事”的起源。

此时李铁拐抛下自己另一项法器铁拐（或说葫芦），汉钟离扔了芭蕉扇，张国老放下坐骑“纸驴”，其他神仙也各掷法器下水，横渡东海。由于八仙的举动惊动龙宫，东海龙王率领虾兵蟹将前往理论，不料发生冲突，蓝采和被带回龙宫（亦说法器被抢）。之后八仙大开杀戒，怒斩龙子，而东海龙王则与北海、南海及西海龙王合作，一时之间惊涛骇浪。此时曹国舅拿出玉板开路，将巨浪逼往两旁，顺利渡海。最后由南海观音菩萨（或说如来佛）出面调停，要求东海龙王释放蓝采和之后，双方才停战。

除上述以外，民间中关于八仙也有一些口碑传说，其中有则悲惨的“八仙过海”故事。

北宋建隆年间，沙门岛（今庙岛）是朝廷囚禁犯人的地方，从建隆三年开始，凡军人犯了法，都发配沙门岛。这样年复一年，岛上犯人越来越多。但朝廷每年只拨给全岛三百人的口粮，所以粮食越来越不够吃。后来，沙门岛看守头目李庆便想了个狠毒办法：当犯人超过三百时，便将其中一些捆住手脚，扔进海里淹死，使岛上犯人总是保持在三百人内，如此被杀的，两年内就达七百余人，为了活命，犯人们经常跳海凫水逃命，但绝大部分都被激浪吞没，一次，有五十多名囚犯得到即将被杀的消息，便趁着天晴月朗，避开看守，抱着葫芦、木头跳入海中，往蓬莱山方向游去。从沙门岛到蓬莱约三十里之遥，途中多数犯人体力不支淹死水中，只剩下八名身怀武功、体格健壮的善游者，借着水流游到了岸边，在蓬莱城北丹崖山下的狮子洞内躲了起来。第二天，渔民发现了他们，当闻知八人从沙门岛游水越海而来，无不惊奇万分，把他们称作“神人”，此事便在民间传开了，并且越传越神，他们被传称为“八仙”，演变成今天的“八仙过海”的故事。

每个人都会对自己的未来感到好奇，而算命在民间可以说是很普遍的了。算命的方式更是多种多样，通过面相对自己的命理进行测算。今天我们就一起来看看关于麻衣神相算命，麻衣神相算命是什么的相关内容。

麻衣神相算命 1

说到“麻衣看相”，不得不提《麻衣神相》。《麻衣神相》相传是北宋时期一个麻衣道士所作，但是只是相传，麻衣道士真正留下的作品只有《金锁赋》和《钥匙歌》。

最早的记录是在五代时期，有一个叫陈抟的人，他十分精通相术，经常给别人看相。宋太祖刚刚当了皇帝的时候，陈抟正骑马去汴京。陈抟在路上听说宋太祖当皇帝的消息，仰天长笑，笑得从马上掉下来，在地上翻滚，捶胸顿足。边笑边说：“天下终于安定了。”

宋太祖听说这件事情之后马上召见了他，觉得陈抟是个奇人，想要给他一个官当。陈抟笑着推辞了。宋太祖赐给他一个封号，叫希夷。之后陈抟游历天下，碰见了麻衣道士。于是拜麻衣道士为师，学习相术。

传说麻衣道士乃是仙翁，他让陈抟在严冬之时去华山的一座石室来找自己，好传授相术。麻衣道士传授的时候从不说话，只是用拨弄炭火的火筷子在炉灰里面写写画画，用这种方法来传授相术。后来又传授给他金锁赋、钥匙歌，陈抟全部都学会了。

后来麻衣道士的相法被整理了出来，就有了后世的《麻衣神相》。而麻衣相法，指的就是麻衣道士所留下的相法。由于麻衣道士在传说里是个仙人，麻衣看相的意思就是看相神准。

■面相与医学有什么关系

扁鹊，姓秦，名越人，战国时期著名的神医，是中国传统医学的“鼻祖”，发明望、闻、问、切四诊法。其中，望诊与面相学中通过气色察人疾病生死的内容极为相似。

《史记》记载，扁鹊与蔡桓公三次见面时，分别判定其病在何处、能否医治以及死亡的大体时间。在表现扁鹊医术高明的同时，也有力地说明医学中含有一定的面相学成分。

从中医内容和面相学内容来看，二者互相包含，医学中含有一定面相学成分，面相学也包含不少医学内容。面相学和医学起源都很早，若想分清到底是谁借鉴了谁，至今仍没有一个确定的结论。

■面相学与性格有什么关系

对于面相与性格的关系，一说起来很多人会嗤之以鼻，很多人认为性格是先天遗传加上后天所处的环境而形成的。其实不然，从看面相，也确实可以大概知道一个人的性格。

举个例子，关于犯罪者的面相，西方早有研究，有天生犯罪人之说，面相、骨骼、声音等都有总结。在我们看来，这些成果似乎不太符合我们的唯物主义价值观，很多时候是只可意会不可言传的内容。比方说，断掌纹、相书上讲的蜂目豺声，似乎都是很有犯罪倾向的。但问题出来了，其一如何认定，肯定是众说纷纭；其二没有统计数据予以支持；其三即便是有统计数据，总不能因为这个把人逮进监狱吧？现在又不是封建社会，诸葛亮看到魏延脑后有反骨不顾其有功就要把他杀掉。性格与面相也有联系，古云“相由心生”，即是此理。模样是爹娘给的，难以改变，是日省己身为善积德，还是放纵不羁行由好恶，很多时候是可以自己选择的。

古人云，相由心生。究竟是人的面相影响了性格，还是人的性格会在面相上反映出来，因果关系我们还不能确认。但是看一个人的面相可以看出人的大概性格、心性、精神。

■地理环境对面相有影响吗

一方水土养一方人，生长在不同地方的人，其相貌特点、性情禀赋都会有所不同。

(1)南方人天庭饱满

天庭，即额头。额头位于面部至高之处，即可类比理想性与精神性。额头宽广的人，其思想与视野必然较为发达。

南方素称“鱼米之乡”，物产丰富，交通便利，人们不愁温饱。一且有了物质基础，人们就会向往精神生活，重视文学艺术。久而久之，代表理想性和精神性的额头自然发达。

(2)北方人地阁饱满

相对于南方，北方自然条件差，谋生不易。地理环境造就北方人艰苦奋斗、吃苦耐劳的刚毅性格，所以，代表物质性的地阁相理较为发达。

难怪相书上云南人重天庭，北人重地阁。”观南方人的面相，要注重天庭相理；观北方人的面相，要注重地阁相理。

地理环境对人样貌的影响也是有科学依据的，如俄罗斯人的鼻骨比较长是因为俄罗斯比较冷，人呼吸的时候需要冷空气在鼻部停留较长的时间，这样空气在进入身体的时候才是温暖的。相反的，赤道附近的人鼻骨比较短。

■怎样判断看相者是否高明

在看相的时候，难免会接触到各种各样的相士。众多相士都是口若悬河，滔滔不绝。如何从这些相士中分辨出哪些相士是高明的，哪些相士是拙劣的呢？

高明的相士知识面极广。不光是通晓相术，风水、命理、易学、医学都要有些涉猎。相术是一门统计概率类的科学，要看好相，知识一定要丰富。人的运势是不停地变化的，要综合各个方面才能看得准。风水综合相术看吉凶，命理综合相术看前程，中医综合相术看健康。所以一个髙明的相士必然是知识面极广、深厚渊博的人。如果一个相士只就面相说面相，其他的一概不知，那这个相士肯定不是一个好相士。

麻衣神相算命2

麻衣神相十二宫面相全解

命宫——双局中间印堂部位。

迁移宫——前额两侧靠发际的部份，眉毛上方外侧部。

官禄宫——左前额的中央部，上至发往下至印堂。

财帛宫——鼻子部位。

福德宫——在眉尾的上方，而眉凌骨又称蓄财骨看财气福气的部位。

夫妻宫——眼睛的尾部鱼尾及鱼尾外侧奸门部位。

子女宫——泪堂及卧蚕部位，左男右女。

交友宫——下巴的左右面颊、两腮的内侧的部份。

兄弟宫——左右两眉毛的位置。

田宅宫——两眉之间的上眼睑部位。

父母宫——在日月角至辅角的部位,左父右母。

疾厄宫——鼻梁左右位置（又称山根）。

命宫

1、命宫有直纹的人，势必神经衰弱，个性偏激，疑神疑鬼，易遭失败。

2、命宫低陷的人，除自卑外，生活较艰苦孤独，易有生命危险兼保护力弱。

3、命宫狭窄的人，忙碌而操心，为人气量不大，缺乏安全感。猜忌多疑，运程起伏，一生过得不太安足。

4、命宫有皱纹之人，运气不顺，颇劳碌。易与上司或别人引起争端、遭到失败。

5、命宫气色的看法。

a．赤红色，必须防止口舌是非，官非诉讼。

b．青色，必有惊恐之事发生。

c．黑色，必有破财、骨折车祸等事发生。

6、命宫宽大的人，是一个成功的人。

7、命宫丰满的人，是一个圆满的命格。容易获得成功与财富。

8、命宫太宽，在二指以上的人，无主见，理想高不切实际。

9、命宫太窄，低于一指的人，考虑太少。

10、眉头交锁的人气量狭窄。

迁移宫

1、迁移宫低陷的人，不适合外务工作，不宜创业管理。

2、迁移宫狭窄不平的人，财源少，不适合贸易工作，安分为妙，免将祖业败光。

3、气色黑暗的人，将有阴灵侵入。

4、有恶痣、刀疤之类的人，出门会屡遭危险，不适宜经营贸易，出外旅行最好买保险，容易因为工作不稳定而为迁移变动所苦。

5、迁移宫丰隆的人，出外有良好的契机，可以大发展，最适宜经营国际贸易事业的人，财源富足。

6、迁移宫有骨耸起的人，出外掌握权势，投入军旅界必能显赫一时。

7、迁移宫有痣、疤及气色不佳，不能出国或不顺利成行。

官禄宫

1、官禄宫有疤痕或黑痣的人，小心犯上，自以为才华很好易受长辈的压抑，此亦代表父母或家庭中有事发生，宜从事服务行业。

2、塌陷的人，事业将有严重的无力感，命运显得挫折与坎坷，易遭困难，多失败。

3、有横纹截过的人，少年环境差，挫折多，相当劳苦；好管闲事，喜打抱不平，易惹麻烦；是神经质、夜晚睡不着的人。

4、有悬斜纹冲破的人，做事神经兮兮，疑神疑鬼，令人讨厌；个性固执拗强，很霸道；极易碰上意外灾难，宜投保险。

5、有黑暗气色的人，小心破产失业，官司口舌，防止身体上疾病，宜赴医院检查以免不可收拾。

6、端正丰隆的人，代表事业根基的雄厚，事业未来展望极佳，将在事业上大展雄风，人人敬仰。

7、气色黄明透紫的人，运气极佳，万事如意，在官升官，仕民进财，堪称福禄双至。

财帛宫

1、鼻子窄小肉薄而陷的人，身体健康不佳，财帛较差、做事易受阻滞、反复且困难，如为女人、其丈夫必定长得不美。

2、鼻子上有横纹的人，易得暗疾、不易治疗，婚姻与事业易造成失败。

3、鼻子有直纹的人，易为养子或收他人为养子，如在鼻头上的直纹，则是五马分尸纹，注意交通外伤。

4、鼻梁低鼻头尖的人，财运不佳，身体健康状况不佳，如为女人没有好的丈夫运。

5、鼻孔仰露的人，财来财去、不易守财，为人较浪费、不为节制。

6、鼻子弯曲断节的人，婚姻易遭失败，三十五至四十岁时身体不佳，经济状况有挫折。

7、准头太接近唇边的人，处世经验差、眼光浅，做事没有原则、易受牵制。

8、鼻子气色赤红的人，象征是非口舌、犯小人、破财，长期赤红、必见贫穷孤独。

9、鼻子有黑尘的人，此乃生病的迹象，不易存残、财源不佳、有破财迹象，

10、鼻子丰耸直的人，表示财帛富足，健康长寿，地位与名望将

11、鼻子圆匀高贯的人，多福、生活美好，事业崛起、地位崇高。

12、鼻子端方整齐的人，有强大的活力、从事各项工作均可，如为女人必嫁一个好丈夫。

13、鼻子气色润泽的人，表示目前财源广进、事业顺遂，如黄亮光艳如紫、更是万事如意财富大增。

14、鼻梁低则易聚财，高则会花心，长在鼻翼上的黑痣会漏财。

15、鼻子太长，教人多生疑虑，太短易于暴躁。娇。

福德宫

1、福德宫尖削无肉的人，很劳碌，但总是劳多获少，个性孤独，不易获得知音。

2、陷或有缺陷的人，可以说是一个无福的人，劳碌命不妨外出创业，也许会有一番新气象，小心农历四月份及七月份有灾祸。

3、饱满明洁的人，福气很大，福泽不小，可以安心享乐，事业成功的人，一生很少挫折。

夫妻宫

1、若低陷肉薄的人，婚姻生活易生障碍、不易协调，须防止离婚。

2、若见其上有十字纹的人，会打老婆，而且对老婆很凶，须防止婚姻有始无终。

3、若见鱼尾蚊，此人劳碌，神经衰弱。

4、若见黑痣，有克妻或夫易兼差，若从事娱乐事业，则人缘特别好。

5、若见青筋，配偶必体弱多病，有不协调之象。

6、若见眼尾朝下，此人吝啬，小心异性纠缠、会造婚姻不幸。

7、眼尾可看出情绪平定否、眼尾垂则易变、眼尾上翘、则是感觉敏锐、性绪激昂、有骄气、有原则。

8、若眼尾肌肉丰满、气色光润明鲜的人，配偶相当聪慧贤淑，感情佳。

兄弟宫

1、眉毛短促的人，脾气不稳定、外观随和、不易与人和睦相处，兄弟姊妹感情不好、纵好也是各自奔忙。

2、眉毛粗糙、眉稀之人不可交、兄弟无义，易与人相争脾气不佳。眉毛凌乱、兄弟不睦、对工作不满，易有法律诉讼事件发生。

3、眉毛带旋螺的人，脾气最坏、杀气腾腾，易有法律诉讼事件。

4、眉毛有间断的人，兄弟姊妹感情会有挫折、易有不和或意外伤亡事故，小心兄弟姊妹间及自己健康方面出问题。

5、眉毛有光彩的人，精神活力充足、有服务大众之心，能广受群众的敬重。

6、眉毛带棱骨的人，反叛心强、自尊心亦强，眉毛如长得漂亮、兄弟都能发达。

7、眉毛柔细、长顺、清秀的人，兄弟感情良好、能互相助益，看不得兄弟有苦难、必定鼎力相助，性情温和、争执少。

8、眉上有痣为劫财、忌交友涉及钱财。

9、眉毛每根长一公分朋友多。

10、眉细而密多，爱情热烈浓厚：眉疏而白少，主观、金钱至上、利害冲突时、六亲不认、对先生也不例外。

11、女眉稀薄没多大关系，头头无尾或头浓眉稀、人生中会有一段刻骨铭心的遭遇，33、34左右更须注意。

12、眉毛或眉尾别长，父母钟爱、孝顺父母、也要求夫婿孝顺娘家。

13、一字眉：感情丰富、更兼理智、能干、自尊心强、为女强人性格。

子女宫

1、若见肌肉干枯低陷或见骨的人，子女不孝，易有争执意，父母与子女无缘，子女健康有问题。

2、若见皱纹深痕的人，子女不孝，健康有问题，易收养螟蛉义子。

3、若见有黑痣的人，防止患有先天性的疾病，当心对孩子会操心操劳，甚至过分的宠爱。

4、肌肉丰满，子女必定成器有出息，相当孝顺，并且健康良好。

5、若子女宫宽阔，则子女落落大方，子女成群。

交友宫

1、两腮尖削无肉的人，遇不到知心与忠心的朋友，无法相信他人，疑神疑鬼，晚运不佳。

2、破陷、伤疤、痣痕的人，易遭下属的攻讦或诬告，宜防水厄。

3、腮骨成三角方形的人，精神活力充足，肯苦干，老运极佳的人。

4、腮颊肌肉圆丰的人，性格圆满，个性温和，为人忠厚诚实，以善待人。

田宅宫

1、眼睑宽广而美的人，个性良好温和，居住的环境极佳，能得长辈照顾提携，获得遗产。

2、上眼睑狭窄而陷的人，个性较急，居住环境较差，做房产买卖极易吃亏，不易赚钱。

3、眼睑有痣或疤的人，容易变动环境，家内易不平安。

4、眼睑表筋显现的人，要检查内分泌系统，否则会影向睡眠不足或失眠。

5、田宅宫有痣要注意烫伤。

父母宫

1、日月角低陷或凹凸不平的人，父母亲的缘分淡薄，在其早年时生活环境不佳难受良好照顾。

2、日月角偏斜或有伤痕的人，显示父母亲的健康情形及居家情形不好。

3、明角气色暗滞的人，父母亲有疾病发生，考试不能过关。

4、日月角气色黑暗的人，父母亲的身体有疾病、有重病，很危险。

5、日月角黄润光泽的人，表示父母身体健康，且有喜事，考试能顺利过关。

6、日月角丰隆明亮而相对匀配的人，父母亲的健康情形良好，有福气而长寿。

7、日月角有痣或瑕疵的人，父母有暗疾或受伤的情形。

疾厄宫

1、山根断裂的人，经常有疾病发生，意外事件大都与生命的安危有关，应远离故乡，出外谋发展。

2、山根有纹的人，易收他人为养子，或自己被人收养，小心意外灾难，尤其要注意车祸；如为鼻头上的直纹，则为五马分尸之纹，应小心横祸；如为横纹，小心暗疾或挫折，挫折指婚姻及事业挫折。

3、印堂出现青筋的人，须预防肾病，防止身体上的日趋衰弱。

4、鼻梁出现青筋的人，防止慢性疾病的出现，如胃肠病、慢性支气管炎、便秘或痔疮等，寒气旺小心险邪入侵。

5、山根丰满的人，身体强壮，对疾病抵抗力强，夫妇婚姻生活美满，百凤和鸣，财气充足，十足好运。

6、山根低陷或有痣及横纹：一生中易车祸，注意40岁41岁有大难；如有痣出现或气色晦滞，休咎与上相同，主身弱多病或贫困。

7、山根气色灰暗为生病之前兆，黑气越重，病亦愈重，甚至死亡。

8、山根上部之痣，多以牢狱之灾应验，在左右侧多半患胃病

麻衣神相算命3

中华文化博大精深，在古代有许多非常经典的书籍，为大家讲解面相，其中有一本为《麻衣神相》，据传是陈抟老祖，也有说是麻衣道士所著述。书中不乏面相精髓之处，后学者多以此为面相圭臬。

1、论面相眼睛的重要性：

眼睛在面相学当中举足轻重，在面部五官当中占据首位，其他五官无论如何符合面相规矩，一旦两眼无神，则万事皆空，归于愚钝贫贱之品，其他五官即使有不足，但是双眼神韵足的，一生也一定在某个领域有所成就。

2、怎样看眼睛形状知道命运

眼睛在五官当中居于首位，读眼就是读人心，眼善心善，眼恶心恶，眼神飘忽的，一生流连与风月场，眼神坚毅的，今世可托付之人，眼神散乱的，做事无有条理，眼神能定住的，则为万人之上的人了，而眼神一定温和当中带有威严的，则为品行纯良有官威的人中极品了。

1、眼形宜长、宜秀，这种眼仕途坦荡，高官厚禄。眼光宜明、宜亮，这种眼禀性聪慧，正直善良，眼神宜严、宜威的人众人依附，威不可犯。眼型细长的人智慧高，做事有心计，善于算计，眼睛秀美的心性善良，眼睛明亮的，肝气充足，做事有坚持力，眼睛有威的，事业心好，规范力强

2、《麻衣相法》谓下列是善眼：

目秀而长贵比君王。目长如寸可辅佐圣主。目如凤鸾必做高官。龙睛凤目必享重禄。目光威烈众人归顺。目尾上翘福禄不断。目大而光收成丰登。目短眉长田粮厚丰。目光如电贵不可言。眼似虎盼神圣不可冒犯。黑白分明人必聪慧。

眼睛黑而眼眶阔灵性活而知识广博；眼睛细长而慈善的一生多福多贵；眼神智慧充足的一生定然富贵；目光有威而坚毅的，必定为人上人；男人眼尾微微上翘的，被称作凤目，这是富贵的象征；眉毛能够盖住眼睛的，必定田产丰厚；目光烁烁有神韵的，必定近贵。眼尾下垂的露出凶光的，一生卑贱而品行不端；眼尾微微向上而有神的，一生必一人下万人之下。眼睛长而眉毛短的，主事业或者仕途容易中断，而眼睛短眉毛长的，主衣食丰足。

3、不善的眼如下列：目头破缺家产枯竭。目露面白沙场不测。眼如鸡目其人性急狠毒。形如三角恶劣之辈。目如卧弓其人必是奸雄。眼窝深凹其人诡诈好妒。红眼金睛不认六亲。目细深长执拗不良。眼形怪黠，其人必奸；眼细深长，脾性执拗，禀性邪狭；双眼暴赤，生格焦躁，无情寡义。

注解：内眼角破损的，家产早晚败尽；如果眼睛四面露白的，那么会应横祸，因为其人寡恩；两眼如鸡眼一样的，其人性急破坏力强，心比较狠毒；三角眼的人如果眼睛温和，则做事有原则，精明事理，而眼睛偶尔露出凶气的，则奸雄称霸一方；眼睛弯弯像一张弓一样的，这是外表娴静，内心坚韧之人；眼窝深陷，泪堂深的人，是六亲不认，欺下媚上的人，与这样的人交往就要小心了。目露赤红的，属于急功近利的人，做事多处于功利，不值得交往

4、《麻衣相法》谓：“眼如日月要分明，凤目龙睛切要清。最怕黄晴兼赤脉，一生凶害活无成。浮大羊睛必主凶，身孤无著货财空。细深多是无心腹，眼视之人不可逢。”

注解：上面面相断语的意思是，眼睛应该清澈明亮，温和而不失威严，这就是非常好的眼睛面相。而又黄又赤、浮突如羊眼、细深斜视都是不善的眼相，睛黄目赤的人命短；突眼的人由于刚愎自用，性情多残暴，所以容易倾家荡产；眼形细深的人冷酷多疑；这样的人问题往往会出现在后代上，多招来不孝子孙。目光斜视，在男人则狡黠，在女人则***，这两种人都不可与之交往，与之交友必败无疑。眼睛如果赤色侵入瞳仁，则有凶灾横祸就在眼前了。这样的眼睛面相刚暴而残忍，飞灾横祸就在眼前。如果眼睛眼光浮露无神或者羊眼般凶恶的，代表了人一生必有官灾与意外的。眼光浮露的人福薄命浅，而无神的一生多破败，羊眼赤睛的，刻薄狠毒，必不能善终。

以上就是关于麻衣神相算命，麻衣神相算命是什么的相关分享，仅供参考。我们算命是没有科学依据的，每个人的命理都是靠自身努力的结果，大家理性看待。

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麻衣相是古典相术学著作《麻衣神相》的简称，对于麻衣相到底准不准，更多的评论还是认为麻衣神相算命准的惊人。碍于有不少小白对于麻衣神相算命并不是很了解，那么今天小编就来分享关于麻衣神相算命是什么，感兴趣的朋友可以关注起来哦！

麻衣神相算命是什么1

常说的“麻衣看相”是怎么一回事

说到“麻衣看相”，不得不提《麻衣神相》。《麻衣神相》相传是北宋时期一个麻衣道士所作，但是只是相传，麻衣道士真正留下的作品只有《金锁赋》和《钥匙歌》。

最早的记录是在五代时期，有一个叫陈抟的人，他十分精通相术，经常给别人看相。宋太祖刚刚当了皇帝的时候，陈抟正骑马去汴京。陈抟在路上听说宋太祖当皇帝的消息，仰天长笑，笑得从马上掉下来，在地上翻滚，捶胸顿足。边笑边说：“天下终于安定了。”

宋太祖听说这件事情之后马上召见了他，觉得陈抟是个奇人，想要给他一个官当。陈抟笑着推辞了。宋太祖赐给他一个封号，叫希夷。之后陈抟游历天下，碰见了麻衣道士。于是拜麻衣道士为师，学习相术。

传说麻衣道士乃是仙翁，他让陈抟在严冬之时去华山的一座石室来找自己，好传授相术。麻衣道士传授的时候从不说话，只是用拨弄炭火的火筷子在炉灰里面写写画画，用这种方法来传授相术。后来又传授给他金锁赋、钥匙歌，陈抟全部都学会了。

后来麻衣道士的相法被整理了出来，就有了后世的《麻衣神相》。而麻衣相法，指的就是麻衣道士所留下的相法。由于麻衣道士在传说里是个仙人，麻衣看相的意思就是看相神准。

面相与医学有什么关系

扁鹊，姓秦，名越人，战国时期著名的神医，是中国传统医学的“鼻祖”，发明望、闻、问、切四诊法。其中，望诊与面相学中通过气色察人疾病生死的内容极为相似。

《史记》记载，扁鹊与蔡桓公三次见面时，分别判定其病在何处、能否医治以及死亡的大体时间。在表现扁鹊医术高明的同时，也有力地说明医学中含有一定的面相学成分。

从中医内容和面相学内容来看，二者互相包含，医学中含有一定面相学成分，面相学也包含不少医学内容。面相学和医学起源都很早，若想分清到底是谁借鉴了谁，至今仍没有一个确定的结论。

面相学与性格有什么关系

对于面相与性格的关系，一说起来很多人会嗤之以鼻，很多人认为性格是先天遗传加上后天所处的环境而形成的。其实不然，从看面相，也确实可以大概知道一个人的性格。

举个例子，关于犯罪者的面相，西方早有研究，有天生犯罪人之说，面相、骨骼、声音等都有总结。在我们看来，这些成果似乎不太符合我们的唯物主义价值观，很多时候是只可意会不可言传的内容。比方说，断掌纹、相书上讲的蜂目豺声，似乎都是很有犯罪倾向的。但问题出来了，其一如何认定，肯定是众说纷纭；其二没有统计数据予以支持；其三即便是有统计数据，总不能因为这个把人逮进监狱吧？现在又不是封建社会，诸葛亮看到魏延脑后有反骨不顾其有功就要把他杀掉。性格与面相也有联系，古云“相由心生”，即是此理。模样是爹娘给的，难以改变，是日省己身为善积德，还是放纵不羁行由好恶，很多时候是可以自己选择的。

古人云，相由心生。究竟是人的面相影响了性格，还是人的性格会在面相上反映出来，因果关系我们还不能确认。但是看一个人的面相可以看出人的大概性格、心性、精神。

地理环境对面相有影响吗

一方水土养一方人，生长在不同地方的人，其相貌特点、性情禀赋都会有所不同。

(1)南方人天庭饱满

天庭，即额头。额头位于面部至高之处，即可类比理想性与精神性。额头宽广的人，其思想与视野必然较为发达。

南方素称“鱼米之乡”，物产丰富，交通便利，人们不愁温饱。一且有了物质基础，人们就会向往精神生活，重视文学艺术。久而久之，代表理想性和精神性的额头自然发达。

(2)北方人地阁饱满

相对于南方，北方自然条件差，谋生不易。地理环境造就北方人艰苦奋斗、吃苦耐劳的刚毅性格，所以，代表物质性的地阁相理较为发达。

难怪相书上云南人重天庭，北人重地阁。”观南方人的面相，要注重天庭相理；观北方人的面相，要注重地阁相理。

地理环境对人样貌的影响也是有科学依据的，如俄罗斯人的鼻骨比较长是因为俄罗斯比较冷，人呼吸的时候需要冷空气在鼻部停留较长的时间，这样空气在进入身体的时候才是温暖的。相反的，赤道附近的人鼻骨比较短。

怎样判断看相者是否高明

在看相的时候，难免会接触到各种各样的相士。众多相士都是口若悬河，滔滔不绝。如何从这些相士中分辨出哪些相士是高明的，哪些相士是拙劣的呢？

高明的相士知识面极广。不光是通晓相术，风水、命理、易学、医学都要有些涉猎。相术是一门统计概率类的科学，要看好相，知识一定要丰富。人的运势是不停地变化的，要综合各个方面才能看得准。风水综合相术看吉凶，命理综合相术看前程，中医综合相术看健康。所以一个髙明的相士必然是知识面极广、深厚渊博的人。如果一个相士只就面相说面相，其他的一概不知，那这个相士肯定不是一个好相士。

麻衣神相算命是什么2

命宫——双局中间印堂部位。

迁移宫——前额两侧靠发际的部份，眉毛上方外侧部。

官禄宫——左前额的中央部，上至发往下至印堂。

财帛宫——鼻子部位。

福德宫——在眉尾的上方，而眉凌骨又称蓄财骨看财气福气的部位。

夫妻宫——眼睛的尾部鱼尾及鱼尾外侧奸门部位。

子女宫——泪堂及卧蚕部位，左男右女。

交友宫——下巴的左右面颊、两腮的内侧的部份。

兄弟宫——左右两眉毛的位置。

田宅宫——两眉之间的上眼睑部位。

父母宫——在日月角至辅角的部位,左父右母。

疾厄宫——鼻梁左右位置（又称山根）。

命宫

1、命宫有直纹的人，势必神经衰弱，个性偏激，疑神疑鬼，易遭失败。

2、命宫低陷的人，除自卑外，生活较艰苦孤独，易有生命危险兼保护力弱。

3、命宫狭窄的人，忙碌而操心，为人气量不大，缺乏安全感。猜忌多疑，运程起伏，一生过得不太安足。

4、命宫有皱纹之人，运气不顺，颇劳碌。易与上司或别人引起争端、遭到失败。

5、命宫气色的看法。

6、命宫宽大的人，是一个成功的人。

7、命宫丰满的人，是一个圆满的命格。容易获得成功与财富。

8、命宫太宽，在二指以上的人，无主见，理想高不切实际。

9、命宫太窄，低于一指的人，考虑太少。

10、眉头交锁的人气量狭窄。

迁移宫

1、迁移宫低陷的人，不适合外务工作，不宜创业管理。

2、迁移宫狭窄不平的人，财源少，不适合贸易工作，安分为妙，免将祖业败光。

3、气色黑暗的人，将有阴灵侵入。

4、有恶痣、刀疤之类的人，出门会屡遭危险，不适宜经营贸易，出外旅行最好买保险，容易因为工作不稳定而为迁移变动所苦。

5、迁移宫丰隆的人，出外有良好的契机，可以大发展，最适宜经营国际贸易事业的人，财源富足。

6、迁移宫有骨耸起的人，出外掌握权势，投入军旅界必能显赫一时。

7、迁移宫有痣、疤及气色不佳，不能出国或不顺利成行。

官禄宫

1、官禄宫有疤痕或黑痣的人，小心犯上，自以为才华很好易受长辈的压抑，此亦代表父母或家庭中有事发生，宜从事服务行业。

2、塌陷的人，事业将有严重的无力感，命运显得挫折与坎坷，易遭困难，多失败。

3、有横纹截过的人，少年环境差，挫折多，相当劳苦；好管闲事，喜打抱不平，易惹麻烦；是个神经质、夜晚睡不着的人。

4、有悬斜纹冲破的人，做事神经兮兮，疑神疑鬼，令人讨厌；个性固执拗强，很霸道；极易碰上意外灾难，宜投保险。

5、有黑暗气色的人，小心破产失业，官司口舌，防止身体上疾病，宜赴医院检查以免不可收拾。

6、端正丰隆的人，代表事业根基的雄厚，事业未来展望极佳，将在事业上大展雄风，人人敬仰。

7、气色黄明透紫的人，运气极佳，万事如意，在官升官，仕民进财，堪称福禄双至。

财帛宫

1、鼻子窄小肉薄而陷的人，身体健康不佳，财帛较差、做事易受阻滞、反复且困难，如为女人、其丈夫必定长得不美。

2、鼻子上有横纹的人，易得暗疾、不易治疗，婚姻与事业易造成失败。

3、鼻子有直纹的人，易为养子或收他人为养子，如在鼻头上的直纹，则是五马分尸纹，注意交通外伤。

4、鼻梁低鼻头尖的人，财运不佳，身体健康状况不佳，如为女人没有好的丈夫运。

5、鼻孔仰露的人，财来财去、不易守财，为人较浪费、不为节制。

6、鼻子弯曲断节的人，婚姻易遭失败，三十五至四十岁时身体不佳，经济状况有挫折。

7、准头太接近唇边的人，处世经验差、眼光浅，做事没有原则、易受牵制。

8、鼻子气色赤红的人，象征是非口舌、犯小人、破财，长期赤红、必见贫穷孤独。

9、鼻子有黑尘的人，此乃生病的迹象，不易存残、财源不佳、有破财迹象，宜防水难、或肾脏有疾病。

10、鼻子丰耸直的人，表示财帛富足，健康长寿，地位与名望将日趋上升。

11、鼻子圆匀高贯的人，多福、生活美好，事业崛起、地位崇高。

12、鼻子端方整齐的人，有强大的活力、从事各项工作均可，如为女人必嫁一个好丈夫。

13、鼻子气色润泽的人，表示目前财源广进、事业顺遂，如黄亮光艳如紫、更是万事如意财富大增。

14、鼻梁低则易聚财，高则会花心，长在鼻翼上的黑痣会漏财。

15、鼻子太长，教人多生疑虑，太短易于暴躁。娇。

福德宫

1、福德宫尖削无肉的人，很劳碌，但总是劳多获少，个性孤独，不易获得知音。

2、低陷或有缺陷的人，可以说是一个无福的人，劳碌命不妨外出创业，也许会有一番新气象，小心农历四月份及七月份有灾祸。

3、饱满明洁的人，福气很大，福泽不小，可以安心享乐，事业成功的人，一生很少挫折。

夫妻宫

1、若低陷肉薄的人，婚姻生活易生障碍、不易协调，须防止离婚。

2、若见其上有十字纹的人，会打老婆，而且对老婆很凶，须防止婚姻有始无终。

3、若见鱼尾蚊，此人劳碌，神经衰弱。

4、若见黑痣，有克妻或夫易兼差，若从事娱乐事业，则人缘特别好。

5、若见青筋，配偶必体弱多病，有不协调之象。

6、若见眼尾朝下，此人吝啬，小心异性纠缠、会造婚姻不幸。

7、眼尾可看出情绪平定否、眼尾垂则易变、眼尾上翘、则是感觉敏锐、性绪激昂、有骄气、有原则。

8、若眼尾肌肉丰满、气色光润明鲜的人，配偶相当聪慧贤淑，感情佳。

兄弟宫

1、眉毛短促的人，脾气不稳定、外观随和、不易与人和睦相处，兄弟姊妹感情不好、纵好也是各自奔忙。

2、眉毛粗糙、眉稀之人不可交、兄弟无义，易与人相争脾气不佳。眉毛凌乱、兄弟不睦、对工作不满，易有法律诉讼事件发生。

3、眉毛带旋螺的人，脾气最坏、杀气腾腾，易有法律诉讼事件。

4、眉毛有间断的人，兄弟姊妹感情会有挫折、易有不和或意外伤亡事故，小心兄弟姊妹间及自己健康方面出问题。

5、眉毛有光彩的人，精神活力充足、有服务大众之心，能广受群众的敬重。

6、眉毛带棱骨的人，反叛心强、自尊心亦强，眉毛如长得漂亮、兄弟都能发达。

7、眉毛柔细、长顺、清秀的人，兄弟感情良好、能互相助益，看不得兄弟有苦难、必定鼎力相助，性情温和、争执少。

8、眉上有痣为劫财、忌交友涉及钱财。

9、眉毛每根长一公分朋友多。

10、眉细而密多，爱情热烈浓厚：眉疏而白少，主观、金钱至上、利害冲突时、六亲不认、对先生也不例外。

11、女眉稀薄没多大关系，头头无尾或头浓眉稀、人生中会有一段刻骨铭心的遭遇，33、34左右更须注意。

12、眉毛或眉尾别长，父母钟爱、孝顺父母、也要求夫婿孝顺娘家。

13、一字眉：感情丰富、更兼理智、能干、自尊心强、为女强人性格。

子女宫

1、若见肌肉干枯低陷或见骨的人，子女不孝，易有争执意，父母与子女无缘，子女健康有问题。

2、若见皱纹深痕的人，子女不孝，健康有问题，易收养螟蛉义子。

3、若见有黑痣的人，防止患有先天性的疾病，当心对孩子会操心操劳，甚至过分的宠爱。

4、肌肉丰满，子女必定成器有出息，相当孝顺，并且健康良好。

5、若子女宫宽阔，则子女落落大方，子女成群。

交友宫

1、两腮尖削无肉的人，遇不到知心与忠心的朋友，无法相信他人，疑神疑鬼，晚运不佳。

2、破陷、伤疤、痣痕的人，易遭下属的攻讦或诬告，宜防水厄。

3、腮骨成三角方形的人，精神活力充足，肯苦干，老运极佳的人。

4、腮颊肌肉圆丰的人，性格圆满，个性温和，为人忠厚诚实，以善待人。

田宅宫

1、眼睑宽广而美的人，个性良好温和，居住的环境极佳，能得长辈照顾提携，获得遗产。

2、上眼睑狭窄而陷的人，个性较急，居住环境较差，做房产买卖极易吃亏，不易赚钱。

3、眼睑有痣或疤的人，容易变动环境，家内易不平安。

4、眼睑表筋显现的人，要检查内分泌系统，否则会影向睡眠不足或失眠。

5、田宅宫有痣要注意烫伤。

父母宫

1、日月角低陷或凹凸不平的人，父母亲的缘分淡薄，在其早年时生活环境不佳难受良好照顾。

2、日月角偏斜或有伤痕的人，显示父母亲的健康情形及居家情形不好。

3、明角气色暗滞的人，父母亲有疾病发生，考试不能过关。

4、日月角气色黑暗的人，父母亲的身体有疾病、有重病，很危险。

5、日月角黄润光泽的人，表示父母身体健康，且有喜事，考试能顺利过关。

6、日月角丰隆明亮而相对匀配的人，父母亲的健康情形良好，有福气而长寿。

7、日月角有痣或瑕疵的人，父母有暗疾或受伤的情形。

疾厄宫

1、山根断裂的人，经常有疾病发生，意外事件大都与生命的安危有关，应远离故乡，出外谋发展。

2、山根有纹的人，易收他人为养子，或自己被人收养，小心意外灾难，尤其要注意车祸；如为鼻头上的直纹，则为五马分尸之纹，应小心横祸；如为横纹，小心暗疾或挫折，挫折指婚姻及事业挫折。

3、印堂出现青筋的人，须预防肾病，防止身体上的日趋衰弱。

4、鼻梁出现青筋的人，防止慢性疾病的出现，如胃肠病、慢性支气管炎、便秘或痔疮等，寒气旺小心险邪入侵。

5、山根丰满的人，身体强壮，对疾病抵抗力强，夫妇婚姻生活美满，百凤和鸣，财气充足，十足好运。

6、山根低陷或有痣及横纹：一生中易车祸，注意40岁41岁有大难；如有痣出现或气色晦滞，休咎与上相同，主身弱多病或贫困。

7、山根气色灰暗为生病之前兆，黑气越重，病亦愈重，甚至死亡。

8、山根上部之痣，多以牢狱之灾应验，在左右侧多半患胃病。

麻衣神相算命是什么2

《麻衣相法》谓：“鼻如悬胆身须贵，土曜当土得地来。鼻头尖小人贫贱，孔仰家无隔宿钱。又怕苗如鹰嘴样，一生奸计不堪言。”

鼻若悬胆将，财运亨通，山根饱满贯额，官至三台以上；而准头尖子，鼻孔朝天，是家无隔夜粮的穷相，年寿(鼻梁中间部)高曲准(鼻尖)勾如鹰嘴，则是奸险之人。

麻衣神相有云，鼻子挺拔，鼻梁有力坚挺，这是一家里出的贵人，是兴家立业之男，能够顶门过日子。土曜（土曜为鼻子）鼻头圆润饱满，为有享受之人，财帛丰富；

相反，鼻头尖细，鼻梁细小，这是贫贱之人，或者先富后贫；

鼻子弱小，鼻孔外露，这是身无所主，卑贱贫困之人；

鼻梁有如弯弓，鼻头尖刻有如鹰嘴，这是阴谋诡计，心机深而自私之人，一生奸计多多；

以下几种是善的鼻：鼻如悬胆、鼻准圆红者家财丰厚。鼻耸天庭穴(两眉间印堂穴上面)者名声远播。鼻体丰隆，准头圆润，且略带前凸，叫鹿鼻者多情多义，贤人达贵。

鼻高昂直者高官尊贵。鼻直而厚者位列诸侯。山根、年寿平直，兰廷丰盈者家财丰厚，中晚年得志显贵。准头圆润则财岂，鼻势高直则尊贵，鼻体匀厚则家兴。

鼻梁笔挺有力，鼻头有肉微微坚挺，这是立志而有财运之人，配以额相好，必然家财丰厚；

鼻梁高耸，脸型大小与鼻子大小相配匀称（刘恒注忌讳面大鼻小，一世钱财终须耗散，鼻大面小，孤峰独耸而鹤立鸡群，多招致诽谤与挫折），印堂能容两指（心胸开阔之人），这是做事有主见，行事有魄力之人，必定声名远播；

鼻子整体丰隆圆满，鼻梁有势，鼻头圆隆，鼻孔大而不外露，这是做人多情多义，宽仁而有节制的人，属于贤人贵显之命；

鼻梁鼻直而山根微微高起的，这是高官贵显的面相特质之一。鼻梁高直，鼻梁与鼻头肉厚，这是位列三公，出人头地的面相；

山根微凹而不低下，年寿（鼻梁与鼻子侧翼）平直而起势，兰台廷尉（刘恒注兰台与廷尉指左右鼻翼）丰满圆隆，鼻梁偏大而不露孔，这是兴家立业，且善于守家之人，一生钱财丰厚，中年发达，晚年安详幸福之人；

鼻准圆润而鼻梁丰直，这是财运丰盈之人，鼻梁起势鼻准坚挺有力者，这是贵显发达之命，而鼻子厚重鼻梁丰直者，这是兴家而积累财富的命。

麻衣神相算命是什么3

粗眉和细眉

粗眉的人较男性化，性情积极而好冲动；粗眉的人往往会得到双亲的庇护。

细眉的人比较女性化，性情消极，优柔寡断。

眉梢比外眼角长的人，会体谅别人并具有雅量，经济上比较充裕。

眉毛短的人与双亲缘份较薄，夫妻之间的缘份亦极浅。

眉梢往上及眉梢往

眉毛与眼睛的相距较近的人，做事较沉不住气，同时大多比较阴险，家庭中风波不断。

而且往往只见到眼前利益，而不能考虑长远。

眉毛距离眼睛较远的人，性情比较温和，而且显得气宇轩昂，是长寿之相。

眉间宽与眉间窄

左右两眉的间隔（眉间枣人相学中称之为印堂）较宽的人，较稳重而且长寿，因为他肚量大、视野广，对任何事情都不会过份计较。

而印堂狭窄的人，却恰恰相反，中年时会得上大病。

眉毛浓稀适当，同时排列又十分匀称整齐秀丽的人，命运极好。

眉毛相当长，同时长过外眼角的人有富贵之命。

年轻人便长出了一、两根白眉毛，这是恶兆。

但如果长的眉毛又黑又长，则是好运兆眉毛的位置较高的话，这个人的性格非常宽宏大量。

眉毛中有痣的人，对社会将会有贡献。

眉毛长得秀丽的人，会早年得志。

眉毛长的人有长寿之相。

眉毛坚硬的人，表示他具有雄心壮志。

眉间狭窄的人，非常骄傲。

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