这篇文章给大家聊聊关于四字经典书名，以及陈子昂著的一本算命书不知道叫什么书名了对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。

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陈子昂（661年－702年），字伯玉，唐朝梓州射洪（今四川省射洪）人[1]。唐代诗人，是唐诗革新的先驱者。

父陈元敬早年以明经擢弟，后隐居射洪东山[2]。陈子昂出生于富有的家庭，早年喜游猎，不好学，慷慨任侠，“年十八未知书”[3]。后来在学校看到学子刻苦勤学，遂至金华山乡校，发愤读书[4]。学业有成后前往长安，但得不到名家的赏识。一日遇到一个卖胡琴者，有胡琴索价百万，陈子昂买了这把胡琴，邀众人至家中赏玩，竟当众摔琴。陈对大家说他只是一介书生，不懂琴艺，但会写文章，请大家欣赏他的文章。于是名动京师[5]。

唐高宗开耀二年（682年），许旦榜进士及第。高宗驾崩于洛阳，他上书在洛阳建高宗陵墓。武则天很欣赏他，拜为麟台(秘书省)正字，历官至右拾遗。通天元年（696年），武攸宜北伐契丹，陈子昂为记室，主撰军中一切文件。后辞官回家。县令段简以其家富豪，诬陷入狱，忧愤而死[6]。也有人说是陈子昂得罪了武三思，因而被武三思命段简将其杀害[7][8]。

陈子昂批评六朝齐梁间，诗“采丽竞繁，而兴寄都绝”[9]，其代表作为《感遇》诗38首，旨在抨击时弊，抒写情怀，还有登幽州台歌等。他的诗歌创作在唐代颇有影响。他主张汉魏风骨，提倡风雅比兴，对唐诗的健康发展是有利的。其诗风高昂清峻，雄浑苍凉，语言深沉质朴。其友人卢藏用说他“横制颓波。天下翕然质文一变”[10]。

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1著作

2注释

3参考

4外部链接

著作[编辑]

明弘治年间杨澄校刻杨春本《陈伯玉文集》10卷

今人徐鹏校点《陈子昂集》

注释[编辑]

^《新唐书》卷四二《地理志》六：“剑南道梓州梓潼郡有射洪县。”

^《陈子昂集》卷六《我府君有周居士文林郎陈公墓志文》

^《新唐书》云：“子昂十八未知书，以富家子，尚气决，弋播自如。”

^卢藏用《陈氏别传》称“尝从博徒入乡学，慨然立志，因谢绝门客，专精坟典，数年之间，经史百家，罔不该览。”

^《独异记》曰：“陈子昂初入京，不为人知。有卖胡琴者，价百万；豪贵传视，无辨者。子昂突出，顾左右曰：

术数就包括命理、占卜、风水、相术等（附注：数术指的是算术、数学，并非是命理、占卜等术，四库全书就将此两类划分为术和数，所以，术数指命理、占卜、相术、风水。数术指，九章算数，算经等数学。）

命理，本身主要依靠道教阴阳五行学说，来对人生的命运做解释，也有依靠星相的方法，如紫微斗术、九星论命等，但是他们依旧依靠的是阴阳五行，术数的一切根本就是阴阳五行。所以，任何依靠阴阳五行的方法都称为术数，术数这一词也是在后期才专指命理、占卜等术，早期，黄帝时期术数指的是道教五术，既：相、命、医、山、卜。

最早期八字预测就是道士们研究出来的，怎么不属于道教之内？历代道士对八字预测写过无数书籍。阴阳五行为易学理论这句话更搞笑，三易出厂年代比阴阳五行晚了一千多年，阴阳五行的理论在黄帝时期就已经建立。凡是学术数的人都知道，阴阳五行的理论出自河图，第一个诞生的术数就是道教始祖黄帝的奇门遁甲，其次才轮到夏、商、周的三易。

隐修士米高，你一个信基督的，请选择专业对口的问题去进行回答。也请少写惑乱我国三教的文章。

如果我就看过几部古书，那么你就更没看过一本了，全中国都知道儒家源自周，出自孔，而你硬说儒家是我国第一个宗教也是最原始的宗教。光这一点你不认为你更加狂妄吗？光是这一点，我就告诉过你两次，你不但没做然后改变，还变本加厉的编写出此类文章。我国三教，非是我一人说出的称呼，从唐起一直到明、清，一直都三教并谈。而且我是中国人，称我国有何不可？如此你就认为凡说“我国三教”就是三教领袖？那么是不是凡是有人说我国什么什么，那么他就是其所说内容的领袖？更为好笑的是，你既然认为是道士才能解答涉及到道教的问题，那么为什么你要出现在这里？你是学过术数，还是突然皈依了道门？最起码，我学习道教已经一年有余，术数粗略了解过六爻、梅花易术、风水、五象、紫微斗术等，管理道术吧已经半年，道教基本经典也略熟悉，道藏里的经典也读过一点。再者你是信基督教的人吧，不要忘记你们基督教是如何贬低、诋毁道教和佛教还有其他宗教的，也请不要忘记，你们基督教是如何花了那么多力气，编造了那么多文章只为了说明道教的修炼功法、法术、术数都是和邪灵打交道的瞎话。我早说过，请你回答你们基督的问题就好，不要随便涉及其他宗教的问题。你这样毫无原则，随便涉及其他宗教的问题，随你自己心意写评价其他宗教的文章，你如此的行径难道不是你口中说的“狂妄”？

最后，你说你说那么多就只想给人多一个思考的角度？难道不怕你说“那么多”会歧路亡羊吗？不要求别人听你的，这样就可以毫无根据的乱说？不要忘记了，以前我在知道里指出你的错误时，你发短信给我，要求以后错误的问题在私下解决就好。当时我就告诉过你，既然是回答别人的问题，如果出错当然要明确的指出来，何况在这里看不见你人，听不到你的声音，何必怕被指出错误。

首先，学术之争必引经论典，请问你儒家为我国最原始的宗教之证据在那里？我国儒、道起源早在汉代就已经分明，周儒、黄老，这4字就已经将儒、道渊源解释清楚，甚至日本、朝鲜人写的道教史、道教入门，都知道道教起源于黄帝。你才应该多看看历史。

随便举几本书就叫算命？那么除这几本外的:烛神经、巾箱秘术、子平八字、神峰通考、玉井奥诀等，你看过吗？

还口口声声称呼他人为年轻人，请问你，您老今年多大年纪了？上50了还是60了？还说没时间来和我争这些没意义的，当真可笑了，我之前已经说的十分清楚了，你根本没资格来争。看来我之前说的是不是太过婉转了，还是你这位老年人真是老的不行了，还是说信了基督连中文的理解也有问题了。我在很多问题里已经对你们基督教的人说过了，请放尊重些，不要随便涉及其他宗教的提问，不要用你们的手、嘴去扭曲其他宗教的经典和历史。而你们倒好，照样一意孤行。更有如你者，到处指手画脚，你到底是争百度知道的排名，还是狂妄到极点，认为自己精通五教，可以对基督以外其他宗教指手画脚。

呵呵~你仔细看看中国道教协会对于道教渊源的介绍，不也是远追述黄老，综叙百家么？

以下是道教协会第二任会长，陈撄宁先生的文章。从文章里就可以看书道教的渊源和体系。

论《四库提要》不识道家学术之全体

读马端临《文献通考》，见其于《道藏》书目条下，作一按语日："道家之术，杂而多端，先儒论之备矣"云云。后人遂执此言以为道家病，凡《道藏》所收各种书籍，除对于道教有直接关系者而外，皆认为不应列入《道藏》中。《四库全书提要》批评白云霁之《道藏目录》云："所列诸书，多捃拾以足卷肤。"意谓诸书多与道家无关，因编者欲臻满卷数，故尔随便拾起几种，以壮观道教门庭而已。其由《道藏目录》中剔出各书名如左：

《易数钩隐图》，《遗论九事》，《易象图说内外篇》，《易筮通变》，《易图通变》，《易外别传》(《四库提要》谓旧皆入"易类")。

《素问》，《灵枢经》，《八十一难经》，《千金方》，《肘后备急方》，《急救仙方》，《仙传外科秘方》，《本草衍义》(《四库提要》谓旧皆人"医家类")。

《黄帝宅经》，《龙首经》，《金匿玉衡经》，《玄女经》，《通占大象历》，《星经》，《灵棋经》(《四库提要》谓旧皆入"术数家类")。

《鬻子》，《曷冠子》，《淮南子》，《子华子》，《刘子》，《意林》(《四库提要》谓旧皆入"杂家类")。

《华阳隐居集》，《击壤集》，《宗玄集》(《四库提要》谓旧皆入"别集类")。、

《太玄经》，《皇极经世书》(《四库提要》谓旧皆入"儒家类")。

《公孙龙子》，《尹文子》(《四库提要》谓归皆入"名家类")。

《墨子》(《四库提要》谓旧入"墨家类")。

《韩非子》(《四库提要》谓旧入"法家类")。

《孙子》(《四库提要》谓旧入"兵家类")，

《鬼谷子》(《四库提要》渭旧入"纵横家类")。

《江淮异人录》（《四库提要》谓旧入“小说家”）。

《穆天子传》(《四库提要》谓旧人"起居注类")。

《山海经》(《四库提要)谓旧入"地理类")。

编辑《四库提要》诸君，又谓上列各书之分类，"虽配隶或有未妥，门目或有改易，然总无以为道家言者，今一概收载，殊为牵强。"且将《道藏》与《佛藏》相提并论，谓"二氏之书往往假借附会，以自尊其教，不足深洁。"伊等不知当日编辑《道藏》之人，具有特别眼光。一面既欲抵御外教之侵略，不能不利用本国整个的文化以相对抗;一面又高瞻远瞩秦汉以前诸子百家之学术，皆起源于道家，故将各家著作择其要者，录取数种于《道藏》中，亦无不合之处。

时贤震于《文献通考》为九通之一，夙负盛名。《通考》既诮道家"杂而多端"，而《四库提要》一书，又是治目录学者之金科玉律，其言更可与《通考》互相印证。于是道家学术益遭世人厌弃，每每数典而忘其祖，甚至据释氏之理论以攻击道家，尤觉荒谬。其无识亦与今日欲持全盘欧化以改造中国者相同。本篇非宗教论文，故亦未遑置辨。

《汉书·艺文志》谓："道家者流，盖出于史官，历记成败存亡祸福古今之道，然后知秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持，此人君南面之术也。"据此则知道家学术，即是治国平天下之学术。含义甚广，不可执一端而概其全体。《尚书》、《春秋》所记载，固不外乎成败存亡祸福古今之道，即全部《易经》所记载，又何尝不是此道?何尝不是人君南面之术?

古代艺文皆掌于史官，民间颇难得见。当日老子实任斯职，孔子若非得老子许可，恐末必能全窥六艺之文。昔道祖老子，许传《易经》今《道藏》全书，反不许收《易经》一类著作，亦可怪矣。果《易经》与道家无关，魏伯阳何以作《周易参同契》?陈希夷何以传先天八卦图乎?

医道与仙道，关系甚为密切，凡学仙者，皆当知医。故将医书收入《道藏》，自是分内应有之事。况《千金方》作者孙思邈，及《肘后方》作者葛洪，皆道门中之铮铮者，更不容漠视。《素问》、《灵枢》为医家之祖，黄帝为道家之祖，《素》、《灵》二书，纵非黄帝自作，亦是黄帝遗传之学术。《道藏》中关于黄帝一派之书，本嫌其过少，收几部医学家典籍，又有何妨?

术数之学，不外乎阴阳扩阴阳家为九流之一，亦源出于道家。所以阴阳家有《黄帝泰素》二十篇，又有《南公》三十一篇，《项羽本纪》载楚南公之言日：“楚虽三户，亡秦必楚"。注谓：南公者道士，识废兴之数。试观后世《太乙》、《奇门》、《六壬》诸书，皆托始于黄帝，而种种图谶碑记预言，非诸葛亮即刘伯温，盖常人心目中，久存一"惟有道之士方精于此"之感想。可见阴阳术数，乃道家之副业，亦犹农家种植五谷而外，必兼理蚕桑耳。就令所有术数书籍，一概收人《道藏》，亦不为过。

淮南王刘安从八公学道故事，人皆知之。淮南鸿烈书中，形容道之玄妙处，亦可谓淋漓尽致。讲道家之文章，除老庄而外，当无胜过《淮南子》者。杂家之学，不过本道家真义而推阐之耳。岂可谓杂家驳而不纯，遂摈于道家门墙之外乎?又如《曷冠子》，在《汉志》原列入道家，其书虽涉及刑名，而大旨本于黄老，韩昌黎颇喜读之。作者不详姓氏，相传为楚人，居深山，以曷羽为冠，故名，盖亦道家之流也。《意林》，唐马总编，书中抄集老庄管列诸家言，多与今本不同。可视为道籍中之参考书。以上三种，收入《道藏》，未见有何龃龉处。

《华阳隐居集》，陶弘景作。《击壤集》，邵康节作。《宗玄集》，吴筠作。弘景本道家知名人士，不必论。邵子之说，出于陈希夷，与程朱之笃守儒教门庭者迥异。希夷先生，既经世人公认是道家，则康节先生著作，亦未尝不可列入《道藏》。吴筠文章，多半趋重仙道方面，对于道家，不为无功。况吴本人在唐天宝时，自请隶道士籍，则《宗玄集〉之收入《道藏》，亦固其所。

尹文子虽为名家，其学亦本黄老，故其书以"大道"二字名篇，虽亦泛论治理，而重在正名核实。《庄子》称其"不累于俗，不饰于物，不苟于人，不忮于众，以禁攻寝兵为外，以情欲寡浅为内。"颇有合于老氏之旨。是盖自道以至名，自名以至法者。

公孙龙之徒，虽为庄子所不满，然其立论，颇近于道家之玄谈。昔贤谓公孙龙伤明王之不兴，疾名器之乖实，乃假指物以混是非，寄白马而齐彼我，冀时君之有悟焉。可知其书自具深意，非只以诡辩为能事者。《汉志》云："道家出于史官"，“名家出于礼官”，而掌礼乃史之专职，礼官史官，二而一者也。是名家与道家，亦同出一源。《道藏》之有名家，殆如《释藏》之有因明乎。

老子三宝："一日慈，二日俭，三日不敢为天下先。"墨子皆得之。《兼爱》，《非攻》，"慈"旨也;《节用》，《节葬》，"俭"旨也;《备城门》，《备高临》，《备梯》，《备水》，《备突》，《备穴》等篇，皆极尽守卫之能事，自处于被动之地位，而对于先发制人之战略，则绝口不谈，是真能笃实奉行"不敢为天下先"之古训者。《庄子》书中，除关尹、老聘而外，独赞墨子，或亦因墨子之学近于道家故耳。墨家素为儒家所排斥，而墨子亦有非儒之篇，儒墨根本难以调和，只有请其加人《道藏》而已。

《韩非子》有《解老》、《喻老》诸篇，对于老氏之说，可谓别有会心。太史公有名庄申韩合传，言申韩惨檄少恩，皆原于道德之义。又谓韩子言刑名法术，而归本于黄老。夫韩非之书，虽为人所垢病，然其学实由道家而出，精要处颇多，不可以耳为目，一概抹杀之。编集《道藏》者，已见及于此矣。

自古道家，无不知兵者。所谓有文事必有武备也。若专尚清静无为，其何以靖内忧而攘外患乎?如黄帝、力牧、风后、封胡、伊尹、太公、管子、曷冠子、文种、范蠡诸人，在兵家皆有著作。虽其书不传，然班氏《艺文志》及刘氏《七略》，皆载其书名。盖道家最善于沉机观变，不轻举，不妄动，老谋深算，施于战阵，常操必胜之权，故兵家遂有道家之特长，非此不足以定大业。《汉志》道家，亦有《孙子》之名，故《道藏》收《孙子》，未为创例。

《鬼谷子》，《汉志》不录，《隋志》入纵横家。其书有《捭阖》、《反应》、《内楗》、《抵（左“山”右“戏”》、《飞钳》、《忤合》、《揣》、《摩》、《权》、《谋》、《决》、《符言》十二篇，又有本经《阴符》七篇。《战国策》云："苏秦发书陈箧，得太公阴符，简练以为揣摩。"可知纵横之学出于太公。而太公当然是道家人物。鬼谷子既服膺太公之学，而自隐其姓名，不欲表现于当世。《史记》又言鬼谷子长于养性治身，是必有味于道家之精意者。苏秦、张仪得其皮毛，已足以玩侯王于股掌，取卿相如探囊。而鬼谷子反敝屣功利，遁迹山林，恬淡自守。观其书中有云："盛神法五龙，养羔法灵龟"诸奥语，非深于道者孰能之乎?将其书列入《道藏》，可谓名实相副。

扬子《太玄经》，邵子《皇极经世》，皆《易》之支流。《易经》哲理，既与道家相通，此二书之收入《道藏》，自无问题。

《江淮异人录》所纪多道流、侠客、术士之事，《山海经》语涉神怪，《穆天子传》迹遍遐荒，诸如此类，皆儒家所不敢言。道家思想，本是游乎方之外者，故不妨接受耳。

总而言之，道家学术，包罗万象，贯彻九流，本不限于"清静无为"消极之偏见，亦不限于"炼养"、"服食'、"符篆"、"经典"、"科教"狭隘之范围。《道藏》三洞、十二部之分类，诚不免疏舛;但此或受佛教之影响，出于不得己。

吾人今日谈及道教，必须远溯黄老，兼综百家，确认道教为中华民族精神之所寄托。切不可妄自菲薄，毁我珠玉，而夸人瓦砾。须知信仰道教，即所以保身;弘扬道教，即所以爱国。勿抱消极态度以苟活，宜用积极手段以图存，庶几民族尚有复兴之望。武力侵略，不过裂人土地，毁人肉体，其害浅;文化宗教侵略，直可以夺人思想，却人灵魂，其害深。武力侵略我者，我尚能用武力对付之;文化宗教侵略我者，则我之武力无所施其技矣。若不利用本国固有之文化宗教以相抵抗，将见数千年传统之思想，一朝丧其根基，四百兆民族之中心，终至失其信仰，祸患岂可胜言哉!

《穿越时空觅君心（全）》文/逆着光飘【内容简介】一个古老的墨玉手镯将我和凌楚卷入了千年前的陌生时空..我们..却在这个时空失散了....只是我们谁也没料到...再遇时…他己是高高在上的驸马,而我,却莫名地卷进了让人心寒的争斗。真相剖开一分，心便冷了一分，什么是真？什么是假？我己经分不清了原来所谓的残忍，是看不到伤痕...这三个站在权势顶峰的男人...当他们爱上同一个女人..何去何从?...《穿越之雪影蝶依（全本）》文/霜雪依依丈夫的出轨，小三的谋害，她来到了异世，从七岁小孩开始重活。她拜师学医，不仅学会了傲人的医术和毒术还学会了绝世的武功，却也卷入了一场谋划了二十余年的阴谋之中。第一卷桃花依旧笑春风已更完。第二卷多情却是总无情已更完。第三卷此情可待成追忆已更完。上部至此结束，下部开始连载。第四卷只道江湖是江湖已更完。第五卷前尘今生几度情已更完。第六卷万里江山风雨飘已更完。《穿越之可怜身在帝王家（全文）》文/跳过的幸福坐拥江山的君王，悲谓高处不胜寒；欲求青睐的龙子，苦叹相煎何太急；俯首膜拜的臣子，怨道半点不由人。紫*城，一个辉煌却阴冷的牢笼；帝王家，一个光鲜却凄凉的墓冢。络纬秋啼今井阑，微霜凄凄簟色寒。你颔首，我回头。深宫清秋，玲珑心忧。恍惚中，容颜尽谢，唯留情深。沿着时光轴线逆行的女子，摆脱不了世事繁杂的纠葛，且爱，且恨，且喜，且悲。一个帝王之家，几千年循环反复，你无悔，我无怨。放不下的爱情，割不断的亲情，偿不起的友情。岁月弥深，又怎可浅尝辄止？长相思，摧心肝。可怜身在帝王家，穿越中看梦里花，你的痴，我的嗔。道不出一声再见，只为遗世的温柔。人生百味，尝过方知，世间真情，泪下留痕。《穿越奇情·谜幻》文/珊瑚林子《谜幻》原名《蜕异灵眸》，以言情，科幻，穿越，玄幻为重点的新异奇幻小说。绝颜男子惊林从3500年来到二十一世纪寻找人性答案，却遭遇变迁。跌荡起伏情节、复杂人物关系；意想不到红颜情事，意料未及生离死别。深入浅出的未来太空思想、科技研究概念。《情爱江湖(穿越)》文/好心情783高中女生梦穿越到了古代的江湖，被卷入了一场巨大的阴谋之中。一统武林的野心，扭曲地复仇计划……直到后来竟是一场可笑的骗局，这一切的一切都只是背后的那只黑手，在操控着一切……梦该如何抉择自己的爱，又该如何揭密这场可怕的阴谋，如何了却前世的情债……《穿越，没有理由》穿越、完结穿越前是凡人，穿越后依然一凡人。没有诗歌舞蹈，因为我不会；没有战争商业，因为我很笨；一生一世一双人，相思相望且相亲。《牵情》穿越完结他，清冷淡漠，魔教之首，更有着另一个不为人知的身份。。。。。。她，带着异于常人的能力，以新的身份，落在新的时空中重生。。。。。。两人相遇，将谱写出怎样的情曲？她是否能融化他心中的冰冷？他是否能让她丢开能力的桎梏，摆脱碰触的梦魇？《歌尽桃花》暗恋了数年的温柔英俊的邻居大哥哥即将结婚，失恋的谢怀珉同学抱着破罐子破摔的心思，借着同乘电梯的档儿开口表白。可是人生就是那么奇妙，下一秒，电梯失重了。当小谢同学再度张开眼睛时，她的世界已经完全颠覆。镜子里黑瘦的小女孩是她的新身份。神仙说，命格君系统有误，你就再等等吧。这可要等到什么时候？百无聊赖的小谢同学，就这样开始了她啼笑皆非的穿越之旅——《跨过千年来爱你》内容简介：白敏,一个现代女子,无意中回到了千年之前的大兴王朝,以慕容枫的身份嫁给了当朝的四太子司马锐,一个顽劣不堪的男子,相识.相知.相恋,冥冥中注定的天意可否让真爱不悔,能否不枉这千年而来的约定……《若爱只是擦肩而过》原以为只是一场游戏,却种下了痕,在漫漫时间中,发了芽,再回头,已是花开,不敢爱,却遇到了爱,伤了的心分不清真假,若人生只是一场戏剧多好,若爱只是擦肩而过多好…《火爆妖夫》这年头穿越的事情多了被绑架穿越的见过没倒霉，千万分之一的机率她中奖了误打误中带了她回来少了债务，可以不用打工就吃饱穿好不错，就算是妖精窝，忍了塞给她一未婚夫该妖精长的妖孽，脾气居然更妖孽，欠教训吃了别人的饭，就要做事佛曰，自己不下地狱，谁下地狱看收拾不下来这妖孽但是，为什么她的妖精未婚夫可男可女，亦男亦女这到底是个什么品种暴走中天雷勾地火火山撞火星从此天下不太平强烈推荐吖~~超级好看~~~lz大人可以看看、、《家有妖夫》老天还真搞笑，就随便搬个家而已，居然还友情附赠一只厚颜无耻的大妖怪！不仅死皮赖脸地赖在家里做米虫，还每天吃饱着撑着给我到处去惹事生非！真不知道是霉运当头，还是福星高照？只知原本平凡安定的大学生活，从此变得不再平凡……一个现代“灰姑娘”加上一只上古大妖怪，在精英荟萃的一流大学里的精采生活！——臭狐狸，别再给我惹这么多事了，听见没有？！——居然装作没听见？好，你不仁我不义，别怪我用治“夫”必杀招！看我“急急如律令”，给我趴下！《穿越前世之丑妃大翻身》文/宇文花青她，南宫玄凤，心理医生，因老公车祸身亡而跳崖殉情，却不料魂附南冥国轩辕王妃的身上，相貌相同，只是满脸红疮，有些丑陋，名字也叫南宫玄凤，是相爷南宫家的女儿。夫君叫轩辕凌，与身亡的老公名姓相同，相貌相同。一切引起了她的兴趣，而故事也随之......轩辕凌，南冥国轩辕王，皇上的亲弟弟。皇上指婚，娶了南宫玄凤，洞房未落红，又被撞见与其它男子相拥梅园，他想原谅她，可与她同房后自己竟被一丝不挂扔进花园，这口气怎能下咽？柳如是，貌美异常，南宫玄凤一直称他狐狸精，他医好了南宫玄凤面上红疮，使其成为第一美人，又数次出手相救，他究竟是什么人？他要她跟他走，她会吗？《穿越斗：萌妃来袭！》文/灵儿33简介：网游、动漫、小说通杀的90后废柴楷模——陆七七，因一个很渣的游戏抽奖穿越到阕国，惹上了最不能得罪的两个男人……天哪，王爷太子啊，她后半生腐败的对象啊！你要供我吃穿住行、让我玩乐尽兴，不准打我骂我，不准嫌我懒惰，别人欺我，你要挺身而出，你欺负我，就要自断一臂，怎么样，你敢不敢？！这个小笨蛋不错，脸皮堪比铜墙铁壁，脑袋全是稻草棉絮，外加懒得无以伦比，竟是指点江山、鬼才神人的郭嘉？！那就——先恐吓、再招安、最后是圈养……《调皮王妃（完结）》文/琳听尹晴柔，一个来自21世纪的小女生，因为意外回到了历史上根本不存在的王朝。幸运地被一个冷酷王爷捡回了家，故事就此：她的一次意外逃婚，竟被设计，无奈之下上台摆擂台招亲。多层身份的独孤芫，冥敛宫宫主，却只对她一见钟情。暗地里帮她教训了不少对她有非法意图的猥琐男子。对她，独孤芫一直将他命名为“他的猎物”。可是事实真得是如此吗？对于晴柔，独孤芫有的难道只是得不到的不甘心，还是，真得爱上了这个非凡的女子……藏香阁的老板娘，一个在烟尘中打滚了辈子的女子，表面上是和别的老鸨们一样的装扮，但是却有着不同于烟花女子的世俗愚昧。她的谈吐举止，根本就不象是一个简单的人物。那么她——究竟是谁？《睡妃》简介：生肖属猪，天性嗜睡，乐天知足，心宽无忧她一生并无大志，只求一方可以安睡的空间，别无他求谁知一觉醒来竟穿越到了一个莫名的朝代老天啊睡个觉而已这也碍到您的眼了吗没关系既来之则安之不过是换了个睡觉的地方而已但为什么总有人要来惊扰她的美梦呢睡睡床么被皇帝叫醒了睡睡树么被王爷吵醒了睡睡柴房居然也能发生个火灾好吧既然如此她就钻床底下好了看谁还能扰她清梦这下事态大了满皇宫鸡飞狗跳都在找他们失踪的睡妃某女子揉着惺忪睡眼看向旁边的陌生男子不会吧这也能找得到？“哪位？”她问“刺客！”他答点点头，她翻了个身道，不要告诉别人我在这睡觉哦轻微的鼾声响起就像一头熟睡的小猪《穿越：冲喜小新娘》文/紫伶儿她被爹地设计穿越成了八岁的小女娃，为的是想抱孙子，该死的，八岁的小女娃怎么让他抱孙子？他这未来的王爷老公，虽顶着傻王的头衔却是如修罗般能瞬间夺人性命的银狼！挡她回未来者，一律扫除！！王爷？管你是不是王爷敢用老公头衔压她，休夫！《兽妃》这个也不错吖、、以音为剑，以乐为杀统驭万兽，凤临天下。却不知引来的不仅是禽兽，还有“人兽”狼的凶狠，豹的迅猛，老虎的霸气，狐狸的狡猾这样的男人，这样称霸天下的男人是命中的劫数还是归宿烽火连天，红颜飘零你有帝王权，我有万兽归试看这天下谁主浮沉，，，，初见时，她在溪涧沐浴，光滑洁白之身被霸道的他一览无遗暴戾、妖艳的一个男人，睁眼如魔，闭眸似妖紧钳她下颌，霸道的唇狠狠的吻上她的薄红，肌肤隔着薄薄的衣衫紧贴，就这么火热的禁锢在一起他喂她服下世间剧毒，低垂魅眸扔下：“要死，你亦同行！”而她，却只是傲然的回视他嗜血的冷冽，轻轻吐出：“我，不喜欢你！”薄凉如风，淡雅似水，挑衅这举世独霸的男子，结下这终身不解的缘孽《小女花不弃》一对骗婚搭档逃跑时慌不择路摔下悬崖双双穿越。她成了这世的乞丐小丫头。他成了俊颜如花、富可敌国的世家掌权人。命运在十三年后再一次让两人相遇。相见不相知，她苦苦压抑隐藏着秘密和他相处。似曾相识，他在悔恨与心动中挣扎。花不弃的身世一经揭开会引起怎样的风波？前世今生的义兄，飞云堡少主，神秘的莲衣客，谁才是和她不离不弃的同路人？《皇后出墙记》她是明朝第一将魏国公徐达的长女千金。倾国颜色而不自知，聪慧过人却不欲卷入朝堂纷争．三岁便因算命者一言便远远的送往山上抚养。太子清朗温柔，秦王和蔼近人，燕王冷峻威严．憨直骄横的表哥靖江王与深藏不露的曹国公之子李景隆......十年后下山回府的锦曦一一遭遇。命运终于开启她不平凡的经历．她一身武艺想行侠仗义，却敌不过一纸圣旨被迫嫁入燕王府。许下了承诺，相信了誓言，视作为交易。锦曦披甲上阵倾力相助燕王登基成就一代明君大帝．江山多娇，美人如玉。战火四起，逐鹿中原。爱恨纠缠，情痴一世。这一世，她的阳光想照亮的是那一颗星辰．这一世，谁又是她眸底深处最亮的星本文讲述明成祖皇后的传奇一生．历史考究者请转观＜明史＞，本文只是故事《凤囚凰》《凤囚凰》（上）腐败公主的腐败生活，从穿越开始。免费得赠一个附马，同时附送面首两打。没事在内整顿后宫，得闲外出勾搭美人。一面是秀致少年眸中不可度测的深渊，一面是风流公子唇边放浪不羁的自在。绿竹疏影里棋子错落，高山曲水上诗句流觞。谁人低回吟唱：有匪君子，如圭如璧。谁人冰心凛冽？欲求知音，而不可得！幽回的清雅与洒落的狂放间，楚玉踯躅而行……——穿越之后，发现自得一个后宫，弱水三千，是只取一瓢饮，还是悉数收子。《凤囚凰》（中）将离，离不开千回谋算，欲散，散不去百转情愁。风声鹤唳，杀意逼戾，新人旧故，谁笑谁哭？生死交关，不妨相随，脉脉暧昧，水落石出。死亡流离，分别相聚，楚玉从无有边际的迷茫困顿中缓步走出……四面梦歌声中，终焉消散，天下棋局，谁来操盘？始终不变的，只有这个时代——离丧与自由并存、放纵与傲气共生，靡乱而浪漫、华丽且张扬的时代。《凤囚凰》（下）此情应是长相守，你若无心我便休——这是爱的尊严。雪地青丝，一半铭记，一半遗忘。决然舍弃的那一刻，反而成就另一个开端。可以断去青丝，却断不去相思；可以握住双手，却握不住真心。红豆南国，愿君采撷，此物最相思。心本如镜，因爱生忧，因爱而生怖。刀锋、赌局，江山、楚玉谁轻谁重？七情沙场，爱恨情仇，孰是孰非，胜固欣然，败也从容。生离死别，是束缚，还是解脱？时光缓缓流过，至少，我们依然活在这个时代——这个离丧与自由并存、放纵与傲气共生、靡乱而浪漫、华丽且张扬的时代。编辑本段作者简介天衣有风，慕魏晋之风度，念旧时之古意，伴文字之刀光剑影，赏书卷之风起云生。生于南，读于北，曾见一路山川平原，波涛霜雪，讷于言，斯文跳脱，百般面貌藏于笔端《满朝凤华》女主宛思秋穿越后，成为孤竹国大将军的女儿，又在逃婚过程中因女扮男装被误当作天下第一才子董清秋。为了救被自己无辜牵连的父母，她只有继续伪装成董清秋，混入楚国为官，打算借楚国之兵攻打孤竹国；她凭着一副伶牙俐齿，在卷入波诡云谲的朝廷形势的同时，却也让私藏坏心的俏丞相、忠实憨厚的笨侍卫、英姿飒爽的大将军，甚至冷若寒冰的楚国皇帝都对这个“小男人”暗生情愫。为了救出父母，宛思秋用尽脑汁想奇招，害得楚国皇帝声名狼藉，还差点让满朝都刮起断袖之风。随着旧情人的出现，宛思秋一步步揭开往事的面纱，终于看清楚阴谋下掩藏的真与假，善与恶。且看宛思秋如何周旋于朝廷、个人之问，而她最后又会选择谁《静思》四月天原创文学网冠军作品。京味儿的语言，诙谐而幽默的旁白。挑战主流穿越小说的缠绵悱恻，谱写风格迥异的非典型性穿越。跟太后婆婆打一把婆媳温情牌，跟皇帝老公玩一把爱情“斗地主”。一部很冏很神奇的后宫大戏。四月天冠军作品，你绝对不能错过！嗯？顺治有什么了不起？董鄂到底迷人在哪里？孝庄太后也不一定就那么难搞定嘛。有吃有喝有人伺候不用干活就有钱拿的好职业，在现代没找到，莫名其妙地穿越之后倒是找到了。失宠的妃子；这真是一份有保障而没有前途的稀罕职业啊：俺不想失业，所以俺要在这里尽职尽责、兢兢业业地当好差、站好岗，只要没有什么变《少年丞相世外客》上部梦里是爱，梦外是情。一个人的爱情，究竟有没有可能产生平行线，来维持两个世界，两段感情，永远交替地……存在下去？林伽蓝是一个天真、懦弱，渴望被爱又带着点小小自私的现代女孩。一场车祸，让她每晚睡梦中都会穿越到古代异时空伊修大陆，成为女扮男装的少年丞相秦洛。从平静宁和到波涛汹涌，从甜蜜幸福到绝望崩溃，心碎了，可会再牵手？从重重迷雾到阴谋陷阱，从血海深仇到情真意切，天真的人可会将权术置于股掌之外？《少年丞相世外客》中、下部拥有经天纬地之才的秦洛率领十万赤宇军所向披靡，以子默的最后一计为引，揭开了伊修大陆百年分裂一朝合的统一序幕。与风亦寒咫尺天涯的无奈，来回两个世界的迷茫，对韩子默窒息般的思念，重遇徐冽的爱恨两难……掩藏在一切背后的，是林伽蓝一次次用伤痛镌刻累积的生命轨迹。失去记忆无法回到古代的林伽蓝被徐冽设计，走进结婚礼堂。千钧一发之际韩子默出现，阻止了婚礼。林伽蓝恢复记忆后，一心只想回到风亦寒身边。谁知到了古代才发现时光已过去五年，伊修大陆上早已沧海桑田，物是人非。林伽蓝是否能与风亦寒再续前缘？五年里凭空出现，纵横天下的风帝究竟是谁？徐冽与林伽蓝之间千丝万缕的恩怨该如何化解？一直守候在林伽蓝身边的韩子默和不知去向的飞飞又会有怎样的结局？经典对白临宇：“永远有多远？”亦寒：“永远，比公子的生命多一天”《俏皮王妃酷王爷》作者：如雪女主伶牙俐齿的真的很讨人喜欢，她是善良、爱撒娇的小女人，又是独立、有思想的大女人，典型的现代女性。男主强大，最特别的是“冰块”，他是霸道、强势的王爷，又是温柔体贴、痴情细心的美男，我心中的完美丈夫。哈哈!古代十日游?居然有机会亲眼见证,亲身体验笔下女主那风光无限的穿越生活?这千载难逢的好机会,这勾魂摄魄的大诱惑,怎么不让我如获至宝,欣喜若狂?机会稍纵即逝,管它是不是愚人节的恶搞,先跟着这只笨鸟飞了再说!法力不够,降落偏差?我微笑:!就当是体验生活,帮女主开拓新的疆土好了!佳人已杳,替身代嫁?我窃笑:此乃穿越经典桥段,我了如指掌,熟门熟路,保证睡着了也不会说错台词!相公冷漠,独守空房?我大笑:方便我天涯逍遥游,搜集各色俊男美女,岂不快哉？一样的穿越，不一样的故事.且看言情女作家苏秦(如雪)在古代如何学以致用，发挥她的聪明才智.演绎一段缠绵的爱情故事？

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