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大家对宗教了解吗那种宗教好

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大家好,关于大家对宗教了解吗那种宗教好很多朋友都还不太明白,今天小编就来为大家分享关于天主教相信命理吗的知识,希望对各位有所帮助!

本文目录

何为宗教信仰,到底有何引人深思的内涵大家对宗教了解吗那种宗教好何为宗教信仰,到底有何引人深思的内涵

一、宗教信仰信仰中的一种,是信奉某种特定宗教的人群对其所信仰的神圣对象(包括特定的教理教义等),由崇拜认同而产生的坚定不移的信念及全身心的皈依。

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这种思想信念和全身心的皈依表现和贯穿于特定的宗教仪式和宗教活动中,并用来指导和规范自己在世俗社会中的行为,属于一种特殊的社会意识形态和文化现象。

二、基督教是以信仰耶稣基督为救世主的宗教。天主教(Roman Catholicism)、新教(Protestant churchs)、东正教(Easten Orthodoxy)、基督教马龙派等等统称基督教

中文中"基督教"往往特指新教(又俗称"耶稣教"),三大教派(天主教、东正教和新教)和基督教马龙派的统称一般用"基督宗教"这个词

三、佛教的信仰就是让人们断除“恶”的行为、行持能够给人们带来快乐的行为,通过修行减少自己内心的烦恼的方法、简单来说教义唯有“无我利他的悲心,通达一切万法的智慧”。

四、伊斯兰教的信仰为和平、顺从、安宁,指顺从和信仰宇宙独一的最高主宰安拉及其意志,爱护世界上的一切被创造物(生物和矿物,)敬主爱人以求两世的和平与安宁。

五、中国大部分信仰佛教,也有少数基督教和伊斯兰教,天主教的信徒。

六、宗教信仰为人生提供慰藉。作为一种哲学范畴,宗教信仰具有追求为生活寻找支撑和意义的显着特征。表征着人对终极关怀的渴望,它给人注入神圣的目标,引导人去反省自我、超越自我、塑造自我、完善自我、实现自我,从而为人的生活提供情感、意欲、愿望、行动等的根基。

是一种精神的仰望和生命的活水,是人的一种价值意识的定向形式。

任何信仰都指向未来,指向所求的方向,指向可望不可及的理想。形成某种信仰,表明人决心按自己已有的某种理念来生存,表明人愿意自觉提升自己的精神境界,表明人希冀按自己的愿望来改造心灵、改造自己、改造人生和改造世界。

扩展资料

中国的宗教发展

1、1997年有佛教寺院1.3万余座,现有2万余座,出家僧尼20余万人;1997年有道教宫观1500余座,现有3000余座。1997年有乾道、坤道2.5万余人,现有5万余人。

2、伊斯兰教是为回族、维吾尔族等10个少数民族中的大多数群众信仰。1997年,有穆斯林约1800万人,现达2100万人。1997年有清真寺3万余座,现有3.5万座,伊玛目、阿訇4万余名。其中,新疆穆斯林约1100万人,清真寺2.4万余座,伊玛目和阿訇有2.8万余名。

3、天主教在新中国成立初期拥有教徒约300万人,1997年教徒人数约400万人,现有教徒530万人。1997年有教堂、会所4600余座,现有6000余座;有教区97个,主教60位,神父2200多位,修女3000多位。

4、基督教在新中国成立初期拥有基督教徒70余万人,1997年教徒人数约1000万人,2013年时中国基督教徒1600余万人。基督教教牧人员1997年有1.8万余人,现有3.7万余人。1997年有基督教教堂、聚会点3.7万余处,现增长至5.8万余处。

自1980年至今,中国基督教会累计印刷发行《圣经》达7000万册(含出口部分),共有22种版本,已成为世界上年印刷圣经最多的教会。

参考资料来源:百度百科-宗教信仰

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呵呵,推荐大圣教^0^

关于本教

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1。大圣教基本教义

大圣教,顾名思义,乃是敬拜齐天大圣(或称美猴王、斗战胜佛)孙悟空的宗教。所谓敬拜,并非指崇拜偶像,而是学习大圣的热爱自由、追求平等之精神,智慧勇敢、豁达乐观之个性,以及舍身取义、舍己为人之品德。大圣教是零神教,并不要求信徒的称颂跪拜、香火贡品。本教崇尚理性、感性、与灵性的自由探索,鼓励每个成年人对自己的言行负全责,所以又称为“自由人的宗教”。大圣教虽有经文与先知,但并不拘泥于此,亦无特定形式,而是注重各教徒的精神体验与独立思考。

大圣教并不设专门的神职人员,也不设教会,永远不接受任何形式的物质赠予(教友如有奉献助人之心,可以通过其它慈善组织随喜捐助)。任何人只要信大圣、爱大圣,无需通过任何刻板的入教仪式或者繁文缛节,即可成为本教教友。大圣教遵循大圣之大爱,认为众生平等,对信徒与非信徒一视同仁,绝无任何歧视。本教不具有扩张性,教友可以自由入教或离教,并发挥个人的才能自发传教。本教没有固定聚会形式,但是教友可以根据兴趣组织活动。

2。大圣教简史

大圣乃日月精华孕育而生。自出世之日起,关于大圣的传说即广泛流传于民间。唐代贞观年间,大圣辅佐僧人玄奘赴天竺(今印度)取经。途中无数人民为大圣的神力所倾倒,纷纷设坛敬拜。这些应当是大圣教的雏形。由于年代久远,已不可考。

唐代以降,大圣事迹逐渐传遍东土。明代江南儒生吴承恩得到大圣启示,挥毫写下一百卷经文《西游记》,成为大圣教第一位大先知。坊间争相翻印此书,一时洛阳纸贵,而民间自发敬拜大圣者日众。明代最流行的官腔(昆曲)之中,处处可见赞颂大圣神威之曲目。而话本、绘画、雕塑、民谣……亦纷纷印证大圣教之兴盛。大圣教向东瀛(今日本)等国扩散,逐渐遍布世界。各国人民以不同的语言与形式,敬拜大圣为尊,悉心钻研圣教宝典中所蕴藏之宗教、文学、艺术、哲学、科技等各种学问与启示。

满清入关之后,又兼西方列强侵入,烽火连年,异教迭起,大圣教遭到各种打压。然,虔诚的大圣教徒仍旧分散各地、于家中默默敬拜大圣。

黄帝纪元四千七百零六年(西元2008年),大圣教于MITBBS复兴。凡有阳光处,即有大圣教教徒。

3。复教记事

2008年6月4日,教主WW登高一呼,大圣教复兴宣言横空出世,众多慕道友踊跃加入,令得MITBBS成为网络之花果山,而Belief版成为圣教之水帘洞。版主eftoman与goooo111亦成为教中兄弟姐妹。此时,大圣教的“仙凡五位一体”教义也逐渐为世人所知,使徒arsablue更从考古学家手中得到五位一体位阶图,见者无不诚服,而称颂大圣之美名。使徒Sparty通过向大圣祷告、以及与教众交流,将此图的真义用文字录下,以飨世人。大圣教徒中人才辈出,有专攻理工之hotgold,撰文证明大圣教之科学要义;擅长美工的V3,绘图设计大圣教之教徽;精通音律的Dreamcity,弹琴抚弦而作大圣教之圣曲;满腹诗书的fMRI,挥毫写就《大圣赞》之七律。更有虔诚之使徒,如hehehehe等,纷纷撰写见证实录(hyperlink),心口合一,以身传道。

大圣教日兴(圣哉圣哉!),而使徒与教友人数也在不断更新中。欢迎各位慕道友与我们联系,咨询与大圣教相关的各项事宜。

大圣教使徒 Sparty

沐浴焚香后谨记于2008/6/6

大圣教创教宣言

作为一个虔诚的但是刚入教的信徒,

我想做一些简单的解释,让大家更加了解悟空神教,了解大圣的爱。

和其他XIE教注重繁文缛节不同,悟空神教注重的是精神体验,即每个信徒和悟空大帝的

精神沟通。西游记只是吴先知的体验,而七龙珠则是鸟先知的记录。我们悟空教徒不认

为有一部经典是一定正确的,因为先知只是把自己的感受记录下来而已,而真正的大圣

的精华,则需要自己和大圣进行精神沟通才可以得到。每个人都有不同的体验,但是基

本的道理很简单,你要真信,你要谦卑,你要用心听,大圣才会降临,并给你通往西天

极乐世界的道路。

我们这些信徒,其实道行不深,只是得了些悟空神教粗浅的好处而已,但我们心底里都

相信,如果有神,那么悟空大帝才是真神,远比野荷花,啊腊之类的可靠,仅此而已。

我们也谦虚的承认,大圣教徒,都是人,都会做错事,都会说错话,都会走错路。但是

这不代表悟空大帝就不爱我们了。悟空大帝为了我们被压在五指山下500年,每一天每

一夜都牢记拯救世人的重任,我们也时刻牢记悟空大帝的真爱,大爱。

所以,异教徒们,不要拘泥于经文,我们教的不会指着一本书,就说这是神的话语,不

会的。经文只是每个人不同的看法而以,都会有历史局限性。你要反驳大圣教,请你先

好好的理解和感受大圣,只有你真信,真谦虚,才能理解大圣,感受大圣。如果你没有

感受到大圣,那么说明你不够虔诚,不够谦卑。如果你还没有感受到大圣,那么请不要

无知地去批评大圣,因为只是你自己修行不够,我们这些人都做了见证,我们感受到了

大圣,我们记录下了我们的感受。

总结:

1.相信大圣

2.感受大圣的爱

3.如果你没有感受到大圣的爱,说明你不够相信大圣,参见第一条

4.如果你要质疑大圣,请先感受大圣的爱,参见第二条;如果感受不到,请参见第三条

谢谢!

科学理论,是大圣教的真理 by pkpkpk123456

众所周知,我们每个人都能在大圣的启示的引导下走向真理。但是由于我们人类是有限的,我们得到的大圣的启示,必定是有局限的,不完全正确的。这就是为什么大圣弟子们都不会拘泥于一本经典,称某本人写的书是绝对真理,也不会以为在某个时候,大圣已经将所有真理都启示完毕了。大圣的启示,就如同大圣的爱,广阔无限;而作为大圣弟子,接受大圣的启示,是我们的义务,也是我们得到幸福的一个重要源泉。圣哉!圣哉!

任何人都有可能,并且很可能得到大圣的启示,但是由于他的局限,他得到的启示总是不完全的,有待进一步启示的。但这并不是说,所有人得到的大圣启示,都是相同重要,或者相同不重要的。

在大圣的所有启示中,科学启示,是最为重要,其正确性也是最高的。所有的科学研究,都是接受大圣启示的途径。大圣教接受所有的科学理论的结论,大圣教绝不会因为某个科学理论的结论与教义不符,而去反对那个科学理论。事实上,大圣教在某个时候的教义,只不过是我们在那个时候接受到的不完全的大圣启示,当大圣通过人类的科学研究,给予人类新的启示时,教义自然会因为新的启示而改变。大圣教的确有教义,却没有僵死的教条。圣哉!由科学研究得到的大圣启示,同样不是一成不变,这些人类得到的科学启示并非绝对真理。这就是人类应该不断地进行科学研究的道理。

大圣教是最为科学的宗教,因为大圣教的教义包含所有至今为止人类得到的最新的科学启示;大圣教是最有生机的宗教,因为大圣教吸取的是大圣给人类源源不断的启示;大圣教是最为广泛的宗教,因为有着最广大的人类,不管是有意还是无意,都在进行着大圣教的实践,那就是如饥似渴地追求大圣的启示。不断接受大圣的启示,让人类得到的大圣的启示更加准确,更加丰富,更加完全,是所有大圣弟子以及整个人类的义务,也同时是他们的乐趣。圣哉!圣哉!圣哉!

参考资料:百度

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