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佛教不能算命,为什么有观音灵签好问题。

佛陀的团体确实是不允许算命的。佛陀去世很多年才出现了佛教；又过了很多年佛陀故乡被西洋人入侵，于是带来了西洋雕塑文化，开始有了佛陀的塑像；又过了很多年佛教进入中国，为了能够扎根于中土不被排斥，引进了道家的礼拜佛陀塑像、算命等等文化……

观音灵签等，都是这么出现在中土佛教文化中的吧。不过，真正的佛教徒，是不会给人算命的。就算是要为他人算命，也是为了点化其人脱离过去的行为而走上修行的道路。似现在中国各寺庙的这类为他人算命而算命以创收的行为，已经是等而下之……

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按顺序给你抄下来了，

第一个家庭卦象是：吉宅人口有喜可得，但防四，七，九月灾疾是非失财，吓佛祖保佑平安，外嫌祖山不顺，内是灶君不美，有利宜修整，先人伯叔祖香灯查明奉拜。

第二个财富卦象是：生意之卦如龙蛇混杂，恐三,四月有阻隔应谨慎，有贵人扶助五，八，十一月有厚利。

第三个缘份卦象是：婚姻不成，对方品质作风差，若成之恐成之是娼淫惹起是非灾害，不结尾。

我再给你白话说一下（我只是直译啊）：

第一家庭：说今年你们家会添人口，要防着4-7-9这三个月家人会生病。给你的建议是要多拜佛。灶王的台位需要重新修缮一下了。

第二财富：财富这个事不好说，比较乱，3-4两月你做事不顺，同事还要小心别人给找别扭。过了4月，有贵人相助，5-8-11这三个月会发财。

第三缘份：你现在的这个女朋友作风很差，不会和你结婚的。如果结婚了，那你们也会因为“第三者”而再离婚的。

兄弟，卦象是这么说，不可不信，也不能全信，万望三思而后行。

祝好！

观音灵签算卦之类的测试可信吗

观音灵签算卦之类的测试可信吗不可信。如果有了困难可以念佛，放生，诵经，佛氏门中，有求必应，诚心如法的请求菩萨的帮助，一定会满愿的，你可以多看一些感应的故事来增加信心。至於算命，能算不能改，算出来不好的命运是你命中福报不够，你怎N躲也改不掉，要是你念佛修福，就可以改掉命运，趋吉避凶，具体的你可以看一下《了凡四训》就明白了，观音灵签也如此，人最重要的是改命，不是算命。阿弥陀佛。

观音灵签抽签签代表一年的运势吗不能信，不管用

求懂的人解观音灵签。谢谢！ 30分求人不如求己，佛菩萨不是用来求的，是让我们学习他们的智慧，慈悲心，佛教里没有求签算命的说法。

去观音灵签抽签回家发现签条弄掉了佛家没有抽签算命一说，所谓的观音灵签只是糊弄你的钱而已........这些事不要去在意就好...

请问观音灵签是如何编排出来的？求签占卜的原理是什么？ 30分一切唯心造，就是原理。

观音灵签1签，问贵人，请大师给我速解，后续再加分！这个签大吉，能得到帝王的招选。又有谁比帝王还贵呢

观音灵签56算命先生，我现在遇到绝望的经济困难，会挺过去吗？诚心、恭敬、常念观音菩萨名号一切吉祥。《普门品》里记载了对观世音菩萨的描述。

周公灵签与观音灵签的区别签与签没有区别，有区别的是在人求签人求的是什么愿望。不同的愿望不同的签文。

周公灵签第77签解释下中签

此卦梦中得宝之象，凡事虚多少实也。

在梦里说梦见得到了大量的珠宝，犹如身外虚名不必再去推测；山高水远如何能凭断距离？待贵人一指明路，因才领悟而笑逐颜开。梦中说梦，声名虚望，只好待时，贵人接引。此签梦中得财之象，凡事空虚无力。总之。身外浮名。总无可猜。水远山遥难信定。伊是遥远之地。无法信之。定之。贵人一指时。君尔笑逐颜开。?易言之。梦中说梦声名虚望只好待时贵人接引。此签有”笑里藏刀”之意。奉劝当事人，勿心怀不轨。言语是一门艺术，也是一项工具，可以用来杀人，也可以用来救人。本身能言善道是一件好事，但在说话的同时，“心里想的”也很重要。如果心存善念，那么说出口的话，相信也会是好话。反之，如果只是表面上说的好听，但心里却充满怨恨，只想着如何报复别人，那“言语”就变成了一种恐怖的工具，可以杀人于无形之中。须知不怀好意，终将害人害己。

周公灵签婚姻阻啥意思求签求到婚姻阻是啥意思是不是这个~？行人寻人阻意思就是你如果想要找一个人恐怕会有困难这里的一个人比如说是你最知心的朋友你喜欢的人你的失散多年的朋友“找”的意思也可以理解为得到【诗曰】棋逢敌手着相宜黑白盘中未决时皆因一着知胜败须教自有好推移【解曰】欲求心事恰如围棋到底胜败宜用心机此卦棋逢敌手之象凡事用机关则吉也此签家宅大利，自身平稳，求财遂，交易利，婚姻未合，行人寻人阻，六甲女，田蚕平，六畜损，讼宜和，移徙守失物空，病祈保，坟守旧。【古人典故】三国故事：姜维是蜀国猛将，邓艾是魏国（司马昭）大将，姜维出兵伐魏，双方军队会师于祈山之前。首先姜维摆了阵势，乃是诸葛亮之法，邓艾以十万兵士冲击，皆被打败，次日，姜维摆八卦阵，邓艾也摆八卦阵，复变为八八六十四门户，姜维军进入阵内，变为长索卷地阵，邓艾不能破，被困在中间，幸得司马望赶来救出。《三国演义》故事。

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灵签的种类大显殿签诗是供卜问吉凶所编的诗句。多写于竹制签牌上，贮于签筒内，由卜问者抽取，而后据诗意附会人事吉凶。签文百首第一百签唐明皇祷告天癸癸上上第九十九签百里奚投秦癸癸上上第九十八签薛仁贵投军癸辛中平第九十七签买臣五十富贵癸庚上上第九十五签张文远求官癸戊中平第九十六签山涛见王衍癸己上吉第九十四签提结过长者门癸丁中平第九十三签邵康节定阴阳癸丙中平第九十二签高祖治汉民癸乙下下第九十一签赵子龙抱太子癸甲中平第九十签杨文广陷柳州壬癸中平第八十九签班超归玉门关壬壬中平第八十八签高文定守困壬辛上吉第八十七签武侯与子敬同舟壬庚下下第八十六签管鲍为贾壬己上上第八十五签姜女寻夫壬戊中平第八十四签须贾害范睢壬丁中平第八十三签诸葛孔明学道壬丙下下第八十二签宋仁宗认母壬乙上吉第八十一签寇公任雷阳壬甲中平第八十签郭璞为母卜葬辛癸下下第七十九签文王编易卦辛壬中平第七十八签袁安守困辛辛下下第七十七签吕后害韩信辛庚下下第七十六签萧何注律辛巳中平第七十五签刘小姐爱蒙正辛戊上吉第七十四签崔武求官辛丁上吉第七十三签王昭君忆汉帝辛丙下下第七十二签范蠡归湖辛乙下下第七十一签苏武还乡辛甲中平第七十签王曾祈祷庚癸中平第六十九签孙庞斗智庚壬下下第六十八签钱大王贩盐庚辛中平第六十七签江遗嘱儿庚庚中平第六十六签杜甫游春庚己上上第六十五签蒙正木兰和诗庚戊上上第六十四签管鲍分金庚丁上上第六十三签杨令公撞李陵碑庚丙中平第六十二签韩信占霸王庚乙中平第六十一签蒯辄见韩信庚甲中平第六十签宋郊兄弟同科己癸上上第五十九签邓伯道无儿己壬中平第五十八签苏秦背剑己辛上吉第五十七签烂柯观棋己庚中平第五十六签五枢密奸险己巳下下第五十五签包龙图劝农己戊中平第五十四签苏秦刺股己丁中平第五十三签刘先主入赘孙权妹己丙下下第五十二签匡衡夜读书己乙上吉第五十一签御沟流红叶己甲上吉第五十签苏东坡功民戊癸上吉第四十九签张子房遁迹戊壬下下第四十八签赵五娘寻夫戊辛中平第四十七签楚汉争锋戊庚下下第四十六签孤儿报冤戊己中平第四十五签高祖遇丁公戊戊中平第四十四签王莽篡位戊丁中平第四十三签玄德公黄鹤楼赴宴戊丙中吉第四十二签董永卖身戊乙中吉第四十一签刘文龙求官戊申中吉第四十签汉光武陷昆明丁癸上吉第三十九签陶渊明赏菊丁壬下下第三十八签孟姜女思夫丁辛下下第三十七签邵尧夫祝香丁庚中平第三十六签罗隐求官丁己上吉第三十五签王昭君和番丁戊下下第三十四签萧何追韩信丁丁中平第三十三签庄子慕道丁丙中平第三十二签周公解梦丁乙下下第三十一签苏卿负信丁甲中吉第三十签柳毅传书丙癸中吉第二十九签司马温公嗟困丙壬上上第二十八签相如题桥丙辛上吉第二十七签江东得道丙庚下下第二十六签邵尧夫告天丙己中吉第二十五签唐明皇游月宫丙戊中平第二十四签张骞误入斗牛宫丙丁中平第二十三签吴王爱西施丙丙下下第二十二签李太白遇唐明皇丙乙上吉第二十一签孙庞斗智结仇丙甲下下第二十签严子陵登钓台乙癸下下第十九签刘智远得岳氏乙壬上吉第十八签孟尝君招贤乙辛中平第十七签石崇被难乙庚下下第十六签王祥卧冰乙......>>

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吉凶指数：90（由佛滔居士根据数理文化得出，仅供参考）

梦见佛，是成功和获利的祥兆，象征着人间的功名富贵。

梦见自己进了庙宇或坐在庙宇里，这是成功或成亲的吉兆。

求签的目的是占卜吉凶，因为心里对未来恐惧不安，所以签就代表了不幸(?佛滔算命网)。

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这是我以前的签文呢……现在不一样活得幸福快乐?

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可是求签，真的有这么准么？我想未必吧！

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因此，我们不应随大流，去相信什么算命的真、准。唯一应该相信的，就是自己。相信自己可以做到，相信自己可以达到理想，不懈着朝着原定的目标努力，依靠自己，把握住自己的命运。

我相信人生是靠自己走出来的，不是靠求签就能算出来的，付出努力追求理想才是我们真正应该做的。人应该依靠自己，相信自己。只要抛开杂念，专心应对心中所想之事，必能成功。至于签好签坏，又何妨呢？

2回答者：歌尽人

好问题。

佛陀的团体确实是不允许算命的。佛陀去世很多年才出现了佛教；又过了很多年佛陀故乡被西洋人入侵，于是带来了西洋雕塑文化，开始有了佛陀的塑像；又过了很多年佛教进入中国，为了能够扎根于中土不被排斥，引进了道家的礼拜佛陀塑像、算命等等文化……

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