大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于夫翻地复日如何化解，命理六亲如何看坟地这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

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复日安葬如何化解：所谓复日就是地支与藏干相同，吉复吉，凶复凶。

如：卯月的辛丑，辛卯，辛巳等日子为重葬日。

至于写了四个字，这我就不清楚了，因为这是犯了天地忌讳不是神灵忌讳，神灵忌讳的话写些太公在此，诸神退避之类。可是这种下葬的重葬日忌讳，并非如此，而且我学的是择吉，提倡的是趋吉避凶，而不是犯了以后化解。

而目前只听过用符箓解决婚姻白虎日之类的事情，画符和写字又并非一回事，所以关于写字问题无法回答。关于葬日犯处的化解方法

1、埋葬犯天坑

用五谷，金、银、铜、铁、锡，饭碗，符，在门前滴水处挖坑掩之，咒式未录。

2、葬日犯重丧

用桑木，一面书符，一面画人形，于岁德方取土，造人形安于棺内。

又法：用高粱杆一根，纸剪人衣，穿五色线，置放棺内大吉。

3、葬日犯正重丧

用白纸单一个，上书“元亨利贞”，下书“甲庚天刑”，照月书之。其余仿此。

4、大葬吉日

“要知大葬好吉期，壬申、癸酉、甲申宜;己酉、庚申、辛酉日，十全大葬不须推。”

5、小葬吉期

“欲知小葬好吉期，庚申、庚寅及甲申;甲辰、乙已、丙辰日，己未、戊寅并甲寅。”

犯重丧及其化解方法

一家之中如有一人刚刚故去，就会引发接连死人的怪事。相随亡灵中，既有直系，也有远亲，真是百发百中不可思议。后为研究此种怪异的奥秘，才发现是因为犯了重丧，在东北地区也叫“犯呼”。不管犯重丧还是“犯呼”，导致的结果并无不同，就是一年之内连死三人以内。所以，我们要注意在有家人去世的时候，最好找个懂风水的先生给看看下葬日再办丧事，但要是亡人去世日就犯重丧，那可就不好办了。不过，笔者认为，不管是犯重丧，还是“犯呼”，都有业力之手在运作，并非无缘无故，还有生前发誓要在死后带走某位亲人并在其死后立即应验的诡异之事呢?

“犯重丧”的说法，在丧葬中经常会遇到。但现在年轻人们不太了解，自然也就无从谈起采取解破措施了，以致于让重丧成为现实。殊不知，重丧现象是可以通过一些预防得以避免的。重丧的种类

1、外重丧：

指的是前后逝去的死者之间是亲戚关系，重丧涉及到的是六亲关系，诸如姑姑、姨姨、舅舅、丈人、女婿、外甥之类的。

2、内重丧

指的则是指的是前后逝去的死者之间是家族关系，重丧涉及到的是家人关系，诸如祖父母、父母、伯父伯母、叔父婶母、夫妻、儿子儿媳、侄儿侄媳、孙儿孙媳、兄弟、姐妹等。另据《天师通书》记载，重丧又有所谓小重丧、真重丧之说。

小重丧的歌诀为正七连庚甲，二八乙辛当，五十一丁癸，四十丙壬妨。三六九十二，戊己是重丧。(数码指亡故的月份;天干指亡故的日子)。

真重丧以亡人年为主：虎忌甲，兔忌乙，马忌丁，龙狗忌戊，牛羊忌己，猴忌庚，鸡忌辛，猪忌壬，鼠忌癸。

正七甲庚，二八乙辛，四十丙壬，五十一丁癸，辰戌丑未月戊己是重丧。

重丧是说：如果某人死于：农历的一月或七月份的甲日或是庚日、二月或八月的乙日和辛日。。。或在农历的一月或七月份选在甲日或是庚日、二月或八月的乙日和辛日。。。安葬先人的话，就是犯了重丧。

重丧的含义

犯重丧有两重含义：一重是指死者去世的日子犯了重丧;另一重含义则是指送葬的日子(举办葬礼的日子)犯了重丧。这两种情形都可能引起重丧的发生。

什么情况下犯重丧?

内重丧和外重丧发生的情形不同，具体来说：

1、什么情况下犯外重丧?

如果死者去世或者送葬的日子(举办葬礼的日子)，其日干正好与月建同行，就容易发生外重丧。

具体重丧日的`规律为：

正月甲日、二月乙日、三月戊日、四月丙日、五月丁日，六月己日，七月庚日，八月辛日，九月戊日，十月壬日，十一月癸日，腊月己日。

比如说，逝者如果逝于正月的甲子日、甲寅日、甲辰日、甲午日、甲申日、甲戌日，就都是犯重丧的日子，可能会有重丧发生。其他月份类推。

2、什么情况下犯内重丧?

巳日、亥日，天门地户都开了，所以每个月的这些日子都犯重丧，而且是典型的内重丧。如果死者去世或者送葬的日子(举办葬礼的日子)，正好是巳日、或者亥日，就有可能发生内重丧。

犯重丧怎么办?

从多年的实践经验来看，即便死者去世或者送葬的日子(举办葬礼的日子)犯重丧，也不是一定就会发生重丧事件。犯重丧的情形，多发生在自身身体比较弱，或者命理比较弱，或者与死者相冲等的人身上。

但是，不怕一万，就怕万一。所以在遇到犯重丧时，最好是先采取一些防范、解破措施，防患于未然，以策安全。

比方说，有这方面常识的人，就会在死者去世后，先不入殓，而是请老师先看看死者去世的日子是不是犯重丧，在入殓的时候应该注意哪些问题，采取哪些措施，并选择好送葬的日子，先保证了生者不受重丧的威胁，之后才开始进行逝者的丧事。

重丧关系到逝者亲属的生死问题，不可轻视，但也不要过分惊惧。毕竟死亡时间是不由人控制的，正所谓“阎王叫你三更生，谁敢留人到五更”，犯重丧既然是一种客观存在，就要用正确的心态对待，并请专人进行化解，以确保家人、亲属平安。

犯重丧的化解方法：

先作小棺材一个，用麺作个人样，画上鼻眼放进小棺材内，再看亡人是何月去世，用黄表一条新笔朱砂写上各月的符粘到小棺上面，没起灵前把小棺放在亡人棺下边，入穴埋时放到大棺上边大吉。

正月、三月、六月、九月、十二月写：“六庚天刑”四字，二月写：“六辛天庭”四字，四月书：“六壬天牢”，七月书：“六甲天福”，八月书：“六乙天德”，十月书：“六丙天?”，十一月书：“六丁太阳”。

若犯六位凶神冲回，亡人灵魂不出，必勾走人方走!

六位凶神是：“建为太岁破大耗，平为勾陈收作绞，开太阴星执小耗，不离阴阳只到老”。也就是亡人死这天犯这六个字上没有，这六个字就是日柱吉星黄道日上“建、破、平、收、开、执”。如亡人犯着赶快解，先出一道符，帖到亡人趟的屋门内旁边，用新毛笔朱砂书在黄表纸上，帖门后，到埋葬时用桑条七根，白柴公鸡一只，灵一出屋门，叫人抱着公鸡用桑条打鸡头，让鸡鸣大吉，然后用碗酒在屋撒下方安。

丧葬犯忌十七解

(一)、外丧非命：到室外取月空方停灵或本命利方。若人家，用明镜背面画天尊佛象挂于停丧处，用红高架一升远宅散之。

(二)、棺在路落地：天南星一个，朱砂一钱埋落处。

(三)、空棺入宅：(小头先人)

灯一双，白米饭一碗引棺人宅

(四)、起灵出宅前：

用桑条一支五色布束之，用刀在门口砍三下，“一砍财旺，二砍丁旺，三砍凶神远去”。之后起灵抬棺出宅。

(五)、尸体各种镇术：

1、尸走：桑条七根长1.4尺，砂根石三两随葬。

2、尸笑：猪肉一斤，砂根古三钱随葬。

3、尸眼不舍：沙根石三钱埋葬处，桑条一支随葬。

4、尸不僵：沙根石三钱理于门下。

5、人葬遇蛇：石七块理之。

(六)、逢辰日哭：红花子、黑豆共一升宅中散之。

(七)、一年内改葬

黑狗血并朱砂二钱，辟殃沙一两，获芬半两洒墓边。

(八)、我生人亡家中，丧出以火烧毒门。

(九)、未满百日又丧：

五彩绢、析席三领设于墓前，三牲洒果祭仪各一份，钱四十九，纸钱三百张烧，一百张人坟中，鼠仓粮三升散坟内。

(十)、男女不足19岁亡人坟：

男用公鸡女用母鸡同理。

(十一)、丧后六畜不旺：

柏木板砾书，悬屋四角：牛羊神原浮阳，将军北君沙。

(十二)、起尸镇术：

砾书七十二道五雷符，右手掌砾书五雷符，右手持柳、桃。难能可贵枝各一权，公长一尺二，右手持狗、鸡、猪三血及砾杀、锌铁、黑豆、草枝太“通灵七圣散”。

咒：崎，临兵，柳精、桃反。难能可贵怪听我号令：镇压起尸之怪，急急如律令，罡、临兵。(反复念即可)

附：通灵七圣散：苍术、折芒、雄黄、槟榔、官桂、甘早。

(十三)、风水不吉镇术：

1、镇坟地有缺(主贫寒流或丑陋残疾)以所缺方作兽首向内属内外补之。

2、日年月克山(主小口不利)用克年月日色石块重30斤埋明堂。

3、亡人纳吉克山：生石30斤埋坟，四角人地三尺。

4、暗穿穴坟(原坟迁走)古城土地，难底土，虚心上各一斗覆坟底，散五谷。

5、尸穴有坟：六尺竹弓草箭安穴中，五色石、黄豆一升、黄纸五万，五色石埋于穴，用符同埋先用净水洒之。

6、照山被破：高岗上三升、塔下立三升、古城土三升覆之。

(十四)、移坟后旧坑：

1、明镜一面悬坟内。2、大萝卜、肉块散坟内。3、古城上、磨盘上、虎心上各一斗覆坟内，散五谷。

(十五)、引葬法：(原坟寻不到，用此法)

1、写牌位绕桑木条放棺中，于十字路口取土以代之。

2、草人纸装为衣，父在乾方取土，母在坤方取土。

(十六)、下葬法：

下葬前，用白米在坟中画一太极图，于一端写“富贵”一端写“双全”。

(十七)、开坟法：

在东西南北各挖一坑，将土放在穴处，中心挖一坑，将土放在穴角。

算命有其依据的，不然不会流传这么久1，命可以算准吗？---答案是可以的，周易作为预测术来应用的时候，的确有一定的准确率，有精密的公式和逻辑，算不算得准只是预测师的水平问题了，理论上来说都是可以算准的。大家所熟悉的生辰八字算命法主要可以算出人一生大概的趋势和流年大事，水平好的可以算到流月，另外还有种类繁多的算命方式，如六爻奇门梅花测字紫薇六壬等等，有的可以算得很细致，比如六爻可以占失物，股票走向，等等，从这一点上来说周易预测的确是一门广博精深的学问。

2，命既然可以算准，那么是一定不变的吗？---不是

首先，我们应该了解一下周易预测术，究竟可以准到什么地步

举个例子吧，我曾经遇到某八字和我一样的人，但是她的经历和我有很大的不一样，学历，父母情况，身体各方面都有差异，她是本科但我是硕士，她父母离异，我的没有，但我父母某段期间的确关系不好，她有心率不齐我没有，我们还有很多大的方面不一样，包括流年应事都有一些差异。那我们相同的地方到底在哪里呢？

好比举一个例子吧，04年的时候我们同时都发生了类似的一件事，都是灾祸，但我呢是路上骑车被人把包给我抢了之前还丢手机前后加起来破财大概4000左右，她呢更不幸被一个疯子把腰给捅了。。。。同样都是灾祸，我显然比她幸运很多。

但是这件事在八字上都可以解释得通的，我们那年的问题出在申亥穿，以及羊刃被合上面。申在八字里可以类象为车，刀，金属，等等，所以对我来说骑车被抢和她被刀捅腰，实际上命理都是差不多一样的，但是实际应象就有很大不同。算命算的是什么呢？算的就是象，金木水火土10天干12地支所类象千千万万，故同时辰生人命运不一定完全相同，但大概的运势起伏是可以算出来的。没有一个人的命是绝对的。尤其是八字算命，因类象实在太多，故误差有时甚至会很大。

第二，我们应该了解一下，我们可信的依靠周易能算准的人到底有多少

大街小巷的那些，靠算命骗钱的不论，有的根本没学过易靠江湖本事混饭吃的，瞎吹几句那根本就不叫算命。我们看一下真正的易学大师我们可相信的又有多少呢。

前面已经说过了，就八字而言，好的大师都是类象高手。易学准确率的确有限。我算命这么久以来，深刻的感受就是，命越算越迷茫。我为什么会学算命呢？就是因为对大部分人给我算的命都不满意，后来就自己学了自己看了。可是学会了以后又怎样呢？还是很迷茫，很迷茫。。。

我自己的八字毫不夸张的说被算过至少不下一百次吧，高手高高手看过的都无数了。但自己会了以后，才真正的知道，算命真的不可靠啊。我现在自己对自己八字的了解程度，已经可以说无人能敌了，但是我还是拿不准。

好比今年吧，我只能看到我某月的时候工作能动，但应到什么事上，不知道，还有要走动，但因何事而起，不知道。对于自己的前途，这个大师这么说，那个大师这么说，自己能看到一些象，但是捕捉不了的，确定不下来的情况，太多太多了，常常为某件事担心，尤其是一些还没来到的不好的事情。一旦看到自己的八字里有不好的苗头，或是对六亲不利的信息，凭空所添的担心又有多少，算命带来的不是解脱，而是更多的忧愁。

我的一些易友，有的是专业求测户，每天的任务就是带着自己的八字在各大qq群挨个求测，找了这个大师又找那个大师，但是呢，到现在为止，每遇到大师，他还会拿出他的八字来，让人给测测吧，是啊你要问”你还有什么需要测的呢”，算了这么多次，还有什么疑问呢？？？

如果算命真能解决心理问题，算了这么多次，为什么你还一如以前一样迷茫，甚至比以前更迷茫？我们需要的是测命吗？我发现不是，我发现更多的人算命是想听好话的，听某位大师夸夸他命好，就高兴了满足了，一旦有一位说他某个地方不好，就反复拿去求证，到底是不是不好，这到底是不是我们应该有的心态呢？你是真的想算你的命吗？到底算命能解决你的心理症结吗？？

如果大家有机会上一上周易算命论坛，就可以发现，那里的大师，真的是杂七杂八，什么人都有，说什么的都有，当我学会算命以后，回过头去看以前被人算的经历，深深的感到胡说八道的人太多太多了，相对而言，网络上真正研究易学来算命的人比较多，比街头巷尾骗钱的人那强很多了，但是呢实际情况还是如此，很不理想，哪怕是各位很牛的国内大师门，对某命例的看法也不一定一致的，对这一点，相信算命很多的人都深有体会，因此我想问一句，你认为你的命真的能被算准吗？你又认为你真的需要算命吗？需要的是算命还是信心，可不可以好好考虑一下。。

OK，关于夫翻地复日如何化解和命理六亲如何看坟地的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。