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黄大仙灵签第十五签解签(黄大仙灵签解签十五签姻缘怎么解)(黄大仙灵签第15签)

详细解签 黄大仙灵签第六十八签

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本文目录

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黄初平:

黄大仙灵签第15签解签

黄初平(约328年—约386年),后世称为(黄大仙),著名道教神仙,出生地为现中国浙江省金华县兰溪市,是当地的一名牧羊小孩。他於15岁时得仙指点得道而隐居赤松山,18岁开始修道,40年后得道后,易名赤初平,号赤松子,故号称「赤松仙子」。民间流传其法力高强,能够点石成羊。传说因为炼丹得道、羽化登天,而且以「药方」度人成仙,得到人们的信仰和崇祀.

黄大仙信仰在1915年由普庆坛的创建人—梁仁庵道长传入香港,其后蓬勃地发展。香港著名的黄大仙祠就是供奉他的,终日香火不断.

黄大仙祠:

黄大仙祠,全称赤松黄大仙祠或者啬色园黄大仙祠,是香港的一座著名庙宇,位於九龙黄大仙,占地约18,000平方米。庙宇供奉东晋时南中国道教著名神只黄初平。该建筑被列作香港二级历史建筑.

庙宇红柱金顶蓝楣黄格的外观,可视为中国传统寺庙建筑的典型.

历史:

接奉仙师来港(1915)

1915年,广东西樵普庆坛梁仁庵道长及梁钧转道长把黄大仙师画像带来香港,先后在乍畏街及大笪地开坛阐教,后来再於湾仔大道东设坛安奉黄大仙师及开设药店,两年后该处被火烧毁,於是把坛迁移往湾仔海傍东.

选址竹园开殿奉师(1921-33)

1921年,黄大仙师降乩启示,命当时的道侣往九龙城一带相地建殿。道侣来到竹园村附近一山,见灵秀独钟,便请示仙师。仙师乩示「此乃凤翼吉地」,适合开坛阐教。於是,道侣便於现址建祠,安奉仙师宝像,并获赐园名「啬色」,坛号「普宜」。同年,管理庙宇的机构-「啬色园」(本园)正式成立.

园门开放香火鼎盛(1934-65)

本园成立之初,为私人潜修的道场,只有本园道侣及家属才可以入内参拜。及至1934年,经向政府申请,本园才获准许在每年的农历正月开放大殿。1956年,政府欲收回本园土地,发展成为廉租屋村。当时的总理黄允畋道长得悉后,立即向政府请命,结果园地得以保存,并同时获得全面开放。本园则将公众人士入园缴交的一角收费全数拨充友好机构-东华三院作属下学校之经费。自全面开放以来,本园事务日趋繁重。为方便行政和管理,本园在1965年向政府当局申请注册为慈善社团法人,并得豁免「有限公司」称号.

(啬色园黄大仙祠)官方网站

siksikyuen.org.hk/public/contents/history?cid=936

"姻缘:夫妻感情更上一层楼。情侣可选秋季结婚。"

十五签上吉古人占验:唐明皇游月宫

仙槎一叶泛中流,月殿蟾宫任尔游;盈耳霓裳声暂歇,酒诗吟饮几时休。

附注:

唐明皇时。国泰民安。优游安乐。故此有风流天子之称。因他素慕月殿蟾宫之美丽。时欲想往一游。卒得一叶仙舟。载赴月殿。任其游乐。学得霓裳仙子羽衣曲而回。歌歌唱唱饮酒吟诗。快乐不歇。此快乐之景象。求得此签者。万事皆吉。无碍。可称为心想事成也

【白话浅释】

唐明皇,即玄宗李隆基,初登基时,整顿弊政,国民经济得以发展,历史上称为“开元之治”,可惜后来耽于安逸,与杨贵妃风流快活,任由宠臣贪污舞弊,惹出“安史之乱”。此签只道繁华快活之象,唐明皇得一叶仙舟,扶摇直上九霄,遨游月宫,仙乐飘飘处处闻,传说中,“霓裳羽衣曲”就因此而得,诗酒歌舞,无止无休。求得此签,虽有大吉大利之象,万事如意,但要警惕勿太沉迷酒色安乐。

第36签中吉婚可联。古人占验:薛平贵归家

此事真如到岸船。何忧风水不相全。

举头便见前村落。屋角斜阳爨已烟。

仙机:

名利就。两相全。

孕无碍。病渐痊。

宅有福。行人旋。

蚕有利。婚可联。

问谋望。有机缘。

六畜吉。宜向前。

问风水:丁财渐渐来。

问遗失:寻之将可得。

问自身:出入皆平安。

问天时:风雨俱合意。

解说及记载:

■薛平贵归家

行船已湾到岸,不忧无风无水之虑,举头又见自己之村乡屋角煮饭烟起,此乃薛平贵回家会妻,来到乡村前所见之景象,心安快乐,无忧无虑,求得此签者,事事平稳,有吉无凶。

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黄大仙灵签第21签解签

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