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朋友母亲去世文言文对不孝的看法写作文朋友母亲去世文言文 1.文言文母亲去世祭文
祭母文
先妣某氏,自XX之华而来吾族中,持勤克俭,相夫教子;温贤讷言于内,执重周顾于外。虽闲邻肆舍皆言其德也。
及吾降,家道因事而稍落。于是仆侍尽去,母亦尽其力而每使吾乐于其中。至总角之年,更延乡中名士就学,每至吾学有所得,欣欣然或有得色,母则曰:“偿闻古之大贤者学而愈知己之不足,尔尚弱冠而书多未尽读,何得也?”吾虽诤他语,意亦然其说。于是发志刻苦,终有小成。但思报母而延家奉养,母每托乡音难舍却之,竞不可得。及乃大疾,虽尽出资延医问药,奈何终年积劳,竟舍吾西去。其不悲乎!
呜呼!每偿闻有语云:树欲静而风难止,子思养而亲不在。此诚痛杀之语耶.尚有知,但得吾之意而乐于彼土,则余愿是也。
时阴云忽至,细雨何急。似天之悲吾之情切。独余自悲凄凄而无所从也,于是归矣。
时XX年(春夏秋冬等)
你的名字(可有,也可无)
2.文言文母亲去世祭文祭母文先妣某氏,自XX之华而来吾族中,持勤克俭,相夫教子;温贤讷言于内,执重周顾于外。
虽闲邻肆舍皆言其德也。及吾降,家道因事而稍落。
于是仆侍尽去,母亦尽其力而每使吾乐于其中。至总角之年,更延乡中名士就学,每至吾学有所得,欣欣然或有得色,母则曰:“偿闻古之大贤者学而愈知己之不足,尔尚弱冠而书多未尽读,何得也?”吾虽诤他语,意亦然其说。
于是发志刻苦,终有小成。但思报母而延家奉养,母每托乡音难舍却之,竞不可得。
及乃大疾,虽尽出资延医问药,奈何终年积劳,竟舍吾西去。其不悲乎!呜呼!每偿闻有语云:树欲静而风难止,子思养而亲不在。
此诚痛杀之语耶.尚有知,但得吾之意而乐于彼土,则余愿是也。时阴云忽至,细雨何急。
似天之悲吾之情切。独余自悲凄凄而无所从也,于是归矣。
时XX年(春夏秋冬等)你的名字(可有,也可无)。
3.有什么古文是母亲去世的祭文清·赵尚辅《祭母文》原文如下:诰封宜人晋封恭人之灵柩前,不孝等哀文敢以俚词擗踊哭泣而言曰:呜呼!千悔万悔悔不转,千诉万诉诉不完。
千寻万寻寻不见,千哭万哭哭不还。苦命娘亲天不眷,空在人世走一翻。
弹指光阴是如箭,又过一百二十天。黄泉无路重会面,血泪空染红杜鹃。
说甚扬名把亲显,儿受虚名母受难。生前孝养无一点,徒把功名误旨甘。
跪灵欲诉肠先断,话在咽喉口难言。母在阴灵来降鉴,今宵一诀恨终天。
六十七年一瞬转,生平历历在眼前。跨鹤慢赴瑶池宴,且听儿等哭当年。
吾母张门闺中彦,弟兄四人姊妹三。声名富贵命贫贱,八字生成戊子年。
腊月初一母寿诞,天生性情古贤媛。读书通晓列女传,忠孝节义记得全。
生平不道人长短,腹内宽容撑得船。有话装在肚皮烂,一生忍气不言穿。
胸有记事珠一串,心是账簿口算盘。好施好舍好方便,慈悲菩萨下尘凡。
几句好言心便软,替人垂泪代人怜。生性克勤又克俭,德言容工四字全。
笄年与父成姻眷,丁未二月效和鸾。是时家业祖父管,父亲读书在外边。
两个伯伯都能干,一个教书一耕田。九旬曾祖身康健,寝膳全靠母周旋。
只因屋小人口满,胞伯始佃包上田。年成不好庄稼欠,一连几年不赚钱。
母亲贴入钱百串,半是私房半陪奁。心中自惜口不怨,常向儿等说从前。
逾年祖父六旬满,儿生已酉二月间。十遭磨折九遭难,犹幸一房得长男。
父亲用功少回转,扶育全靠母耐烦。辛亥正月又分娩,二弟生日是初三。
我曾祖母犹及见,九十二岁笑开颜。岁在癸丑家遭变,先曾祖母命归天。
祖母一哭气不转,几回晕倒孝堂前。家中人少车不转,吾母一手半壁天。
二弟交与外婆管,不孝跟着祖母眠。丧葬事毕议析爨,分家即在甲寅年。
祖业遗租三十石,三家人分两股田。大房成伯占一半,吾父弟兄把阄拈。
人家分家争长短,我家分家无片言。是我母亲人良善,和睦忍让不争先。
留得声名在团转,谁人不说母亲贤。所有私房钱百串,贴完就是这一年。
一女夭亡才岁半,是年八月生老三。从此家务自经管,自炊自爨自耕田。
母亲从此受磨难,一家事务内外兼。每天忙了三餐饭,又要喂猪又纺棉。
丢下盐米又柴炭,丢了厨房又菜园。长工短活要打点,不是茶水便是烟。
紧工忙月要划算,不分晴天和雨天。学堂伙夫又回转,不是拿米便拿钱。
衣服汗了又要换,又要小菜与油盐。人情往来要门面,口里不吃身***。
又是儿女一连串,大的尚小小的添。哭的哭来喊的喊,似为可恨又可怜。
缝新补旧连夜赶,等到天明又不闲。儿辈熟眠母无伴,篝灯独耐五更寒。
白日一天累到晚,浑身衣服汗未干。父亲应试县府院,办了衣服办盘缠。
犹幸年成无水旱,岁入犹得够缴缠。苦了母亲勤积攒,怎奈家贫挣钱难。
苦到如今闲不惯,一生何曾耍一天。许多精力来磨炼,母亲怎不损寿元。
儿女情浓自己淡,受病就在这几年。时常笑对儿女叹,将来祭文几大篇。
想到此言肝肠断,提笔一字一凄然。丙辰之岁父设馆,带儿读书亢家湾。
丁已二月交下浣,得生大妹叫春兰。已未六月祖母诞,二妹生在祖母前。
次年庚申就专馆,父的东家程小园。送衣送米路途远,又逢祖母病纠缠。
农务也忙客不断,药汤还要亲手煎。猪儿饿了又叫唤,怀中妹妹又逻连。
一根背带背到晚,脚下跑得两腿酸。一个多月未合眼,五更天起四更眠。
都是我母孝心感,祖母才得病愈痊。次年辛酉父原馆,祖父是年七十三。
母亲担着千斤担,暗地求神把寿添。账务全赖祖父管,庄稼还望照几年。
那知天不从人愿,撒手即在冬月间。刚刚又逢土匪乱,川东一带尽谣言。
才将祖父来殡殓,凌云寨上把家搬。窀穸未安防兵燹,葬了祖父才过年。
痛煞祖母失了伴,白发苍苍泣孤鸾。商量轮流来供膳,从此一家住一年。
壬戍三月贼过万,两股头子皆姓蓝。凌云寨脚牵起线,号火烧齐屋侧边。
母亲这回骇破胆,又为祖母把心耽。天生寨上路不远,商量去买屋两间。
侍奉祖母把家趱,上了天城心才安。又为祖母烹茶饭,家内又要治田园。
一大半年两头赶,吾母两脚都跑穿。身怀六甲未分娩,一腔苦楚向谁谈。
腊月三十吃年饭,生了三妹才团年。是年吾父未设馆,家中盘缴莫帮添。
外公借钱几十串,先囤谷子后囤烟。谷子赚钱烟未赚,头利搁起两三年。
后来又被人拖骗,一场官司始归钱。父亲得母内照管,安心才把儿书盘。
这年县考十月半,儿考幼童年十三。为儿扎个红鞑辫,为儿缝件新衣衫。
考个前列回家转,祖母欢喜母亲怜。明年父就石家馆,寨上搬回柑子园。
东家难舍学生恋,癸亥教迄丙寅年。乙丑儿在石家栈,县考头场病伤寒。
勉强回家病又反,不孝啼哭母泪涟。耽搁县考不上算,足足累母几十天。
是岁宗师杨学院,父子同榜名高悬。归来祭祖把客宴,酒水家贫备办难。
件件不离母心坎,身虽劳苦心喜欢。冬月又把祖父荐,久未出灵为无钱。
初一起鼓初二娩,得生模弟第四男。母亲对我父亲叹,人口一年多一年。
教子不外事两件,不是读书便耕田。儿女手背和手板,疼痛起来是一般。
谁该高贵谁该贱,谁该辛苦谁该甜。谁该勤快谁该懒,谁该愚蠢谁该贤。
个个读书非不善,怎奈田地谁人盘。母亲一人难教管,才教二弟学耕田。
丙寅正月父设馆,不。
4.朋友的母亲去世怎么写吊唁函怎样写吊唁信
xx友:
来信收到。得知你母亲去世,我十分悲痛,我的心中更是难受不已。只因没能亲自参加老人家的葬礼,深为遗憾。
xx有的母亲是一位慈祥善良的老人,年轻时,遭受了多少生活的苦累,经历了多少坎坷不平,她都坚强地走过来了,使下一代健康成长,一家培养出三个大学生,该有多难啊!老人家的养育之恩,坚强的性格、朴实的形象,是我们年轻人永远不能忘怀的。
遗憾的是,你母亲最近几年刚刚亨一点福,就过早地离开了我们,她今年才五十六岁,如果不是过去积劳成疾,赶上现在的好时光,不正是高高兴兴,无忧无虑,欢度幸福晚年吗?然而,她老人家得到的太少了,叫我们怎能不伤心呢。
友xx,我想你此时此刻的心情,要比我难过得多,但是,我们还得向前看,过于悲伤,损害健康,姨妈在九泉之下也是不会放心的。让我们永远记住她老人家,好好工作,做一个对社会有益的人,这也是你妈一生为之奋斗的心愿。请把心放宽些,把你母亲最喜欢的欢欢培养成才,老人家定会含笑九泉的。
随信寄上1000元钱,请在x妈灵前代献花圈致哀。
顺祝
身体健康。
友周道
2008年x月xx日
5.朋友老母亲去世的致哀词悼词分为宣读体悼词和书面体悼词。宣读体悼词用于一定的祭奠活动,要在一定场合宣读;书面体悼词用于普通礼节性的书面哀悼,不一定要求宣读。按悼词的表现手法可分为记叙式、议论式和抒情式三类,其中以记叙式悼词最为多见。
1、记叙式悼词。以记叙死者的生平业绩为主,并适当地结合抒情或议论。通常的宣读体悼词往往采用这种形式。
2、议论式悼词。以议论死者对社会的贡献为主,并适当地结合抒情或叙事。它常见于书面体的哀悼文章。
3、抒情式悼词。以抒发对死者的悼念之情为主,并适当结合叙事或议论。
例文:
某某同志生平介绍
某某同志是某市某单位职工,中国***党员,因病无效,于某年某月某日下午N时N分在某医院不幸逝世,终年N岁。某某同志某年某月某日出生于某市,某年某月参加工作,某年某月加入中国***。某年某月参加工作,某年某月任某职务,某年某月兼任某职务。
某某同志热爱社会主义、热爱中国***,拥护党的各项路线、方针、政策,始终与党中央保持一致。他工作一贯认真负责、勤奋踏实、吃苦耐劳,重活累活抢着干,从不计较个人得失,兢兢业业工作,踏踏实实做人。在担任某职务期间,他加强管理,经常深入一线,主动做好服务,积极做好后勤保障;他坚持以***员的标准严格要求自己,以身作则,廉洁自律,勤俭持家,对上级交办的各项任务不折不扣完成,对职工求助热情,在一些重大或突击性的任务中总能见到他的身影。从中层职务退下来后,他积极帮助和扶持年轻同志,并仍然忙碌在后勤工作第一线;他为人正直、热情、直爽,团结同志,乐以助人,他为单位的建设和发展,特别是为某单位的某项工作作出了重要的贡献,他的工作得到了单位领导和职工的一致好评,先后多次被评先进工作者。
某某同志的一生,是兢兢业业、努力工作的一生,某某同志的逝世,使某市某单位失去了一位好职工,我们失去了一位好同志。
今天,我们怀着十分悲痛的心情,沉痛悼念某某同志,并对某某同志的家属表示深切的慰问!某某同志与我们永别了,我们要化悲痛为力量,团结一致,同心同德,为社会发展和民族振兴作出更大的贡献!
对不孝的看法写作文1.关于不孝的作文初二600字
父母,我们坚强的靠山;父母,我们避风的港湾;父母,我们生命的缔造者。“父母”,一个多么响亮的名词,“父母”,一个多么伟大的名词。我们对待父母,应该怎样做呢?也许你会轻易地回答道:孝敬父母。但社会上的一些人总是对父母做出不孝的行为。那么,我们为什么要孝敬父母呢?让我们一起来探讨一下这个问题吧!
首先,父母给了我们生命,让我们有了见到这个五彩斑斓的世界的机会。他们给了我们一双发现美的眼睛、一对倾听大自然的耳朵、一张能说会辩的嘴巴和呼吸空气的鼻子,给了我们智慧的头脑、灵巧的双手、奔驰的双脚和强壮的身体。父母给了我们这么多价值非凡的东西,难道我们不应该去孝敬他们吗?
我们人生的第一个老师,是我们的父母。在我们刚出生的时候,还只是一个整天会哭、什么事都不懂的小屁孩儿,但是现在,我们成长为了一个做事有主见,知识丰富的青少年。在这期间,是谁在教育着我们?是父母!是父母让我们懂得了怎样作人,怎样做事。让我们知道了做人要讲诚信,不能言而无信;做人要宽厚大气,不能小肚鸡肠;做人要诚实,不能学会撒谎;做人要……。这些不都是父母教给我们的知识财富吗?父母给了我们无穷多的知识,难道我们不应该去孝敬他们吗?
最重要的一点,父母养育了我们。刚出生的时候,我们没有一点生活能力,但现在,我们已有了基本的生活能力。是谁每天给我们换尿布?是谁每天为我们穿衣?是谁每天送我们上学?是谁每天夜里为我们盖被子?是谁每天……?这些不是父母为我们健康成长所做的一切吗?这难道不是父母在养育着我们吗?就凭着这养育之恩,我们怎么能不孝敬他们呢?
子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”是啊,孔子觉得:“现在所谓的孝道,只是能够养活父母就行了。就是狗、马也能够得到人的饲养;没有对父母的敬爱、孝敬之心,那养活父母与喂养畜牲又有什么区别呢?”从这句话来看,我们更应该孝敬父母。
“滴水之恩,当以涌泉相报”,父母为我们操劳,为我们忧愁,为我们辛苦,为我们……。父母为我们所付出的一切,已经不止是滴水之恩了,已经可以用大海来比拟了。这么大的恩惠,我们怎能不给予回报呢?当然,对父母最大的回报,莫过于孝敬父母。
道不远人:不能不孝敬父母。让我们从小事做起,从现在做起,从一点一滴来表现我们对父母的孝敬之心吧!
请时刻铭记:不能不孝敬父母!
2.以“孝与不孝”为话题,写一篇不少于一千字的作文孝”——什么是孝,不就是一个字吗?又有什么意义呢?
“不!”它的意义大得很,不光是一个字,而且是弘扬中华民族孝亲敬长的优良传统呢!世界都充满“孝”。这其中也有更深刻的社会意义。比如孝顺父母是我们每个人的事情,就要从小开始,从点点滴滴做起,这样才不会留下一生的悔恨。除此之外,孝敬老人是我们人人都要做的一种义务,否则就会触犯法律,留下终生悔恨。所以,我们不要做那些后悔的事情,孝心,就从现在开始吧!
说起孝顺父母,这是一件长期的事情。因为你首先要有耐心不能怕唠叨,然后还要多和父母交流,使他们不必为你再担心。这说起来简单,可做起来却是一件永久的事情。
我妈妈工作非常忙,有十她累的时候,我就为她做饭,自己随后再吃。虽然她很累,我也不能给我经济和精神上的帮助,但是我也不能以为内这一点而不孝顺她。因为我长大成人了,该到回报的时候了。现在只有一点才能孝顺她,就是努力学习。报答她的一片苦心。在这里我想说声:“妈妈,您辛苦了!
回想这几年我做过许多对不起她的事,希望她能原谅我这不孝之子。从今往后,我要对你好。不能再象以前那样了,我相信您慢慢就会感觉到儿子长大了!
人只有有了孝心,才会有责任感,使命感和善良的品质。孝心让人成熟,长大。我想没有对母亲的孝心,人又怎么能谈得上爱这个城市,这个养育我们的国家呢。爱母亲的孝心是“小孝”,爱祖国的孝心是“大孝”我愿意做有“大孝”的儿子。
“孝”的含义太深刻了!
夫孝,始于事亲也
3.作文题目:写给不孝的你六月的阳光是那么阳光,却怎么也射不进我的心中。
本来,这应该是一个很愉快的假期。都已经打算得好好的,放假后就去深圳,可。
都已经19岁了,还那么不放心,是老妈不相信我还是不相信自己。我无奈,整天逼问个为什么,后可她却迟迟不愿意说。
霍锋很生气,后果很严重。
第一,我不吃饭,希望能以此比她就范,成效很小;第二,我不跟他说话,让她明白我很生生气;第三,我要借助外部力量,希望能够以舆论战胜老妈。
实践是检验真理的唯一标准,我以失败告终。
我明明已经19岁了,已经长大了,为什么还这么把我当小孩看。
讨厌!这不是我要的生活!
我是锋(风),把我禁锢起来,那不就是要我变成空气吗?那到底算什么?
我是锋(风),应该是奔放的,自由的,到处乱闯的。
“老妈,我真的已经长大了,就再别把我当小孩看了。”
“霍锋,你长大了,该懂事了,妈不让你去,你就别去了。”
我察觉到不对劲。“我还没长大,所以不让我去”,所有这些荒谬的言论都是我一个人的猜测,老妈并没有说什么,可到底为什么不让我去。
我沉思,我郁闷,我不解,到底怎么回事?
终于,今天在饭桌上,我开口了。老妈见我终于开口了,嘴角微微上扬,额上的几杆深深地皱纹也略略加深了,脸颊上的皱纹也悄悄地爬上来,风扇吹着,白丝上扬,偶见那藏污纳垢的双手,已不再如往日的洁白与纤细,是你一耙屎一把尿把我拉扯到到这么大。
是可恶的岁月把你折腾成这样?不,是我,是我这个不孝子,让你操太多的心了,才让岁月有机可乘。
老妈,我对不起你!我是个不孝子。
闹钟里的秒针才走了几格,我的思想却激战了几千回合了!
“霍锋,就老实告诉你吧,前几天,去帮你算命,先生说你今年不宜出门。”
原来是迷信搞的鬼,可无论如何,老妈都是为我好。
是迷信,是还小。。。。。。我都不管,我只知道,老妈为我付出了这么多,那一道道的皱纹都深藏这对我的深深的爱。
我一定不能让老妈再为***心了,我一定要更懂事。
好,这个暑假就呆呆在家里好好学习,将来考个好大学,好好让老妈高兴一场。
六月的阳光还是那么阳光,见我的心窝照得暖暖的。
以此,寄给天下的不孝子!
4.求有关孝与不孝的作文俗话说:“滴水之恩,当涌泉相报。”
中华民族具有孝敬父母的传统美德,不孝子孙常常被人们谴责。我特别爱读历史书,发现许多皇帝的谥号前都加有一个“孝”字,特别是汉朝的皇帝,如:孝文帝,孝景帝,孝武帝等,它体现出孝道在中国古代所占有的重要地位。
孟郊的《游子吟》曰:“慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖?”这首诗形象地描述了母爱的博大和无私,父母对儿女的奉献是不图回报也是难以报答的。
春秋时期有一个叫颖考叔的小官,有一次,他去见郑庄公。郑庄公赏赐他饭食,他把肉片放在一边舍不得吃。
庄公很奇怪,问他是什么原因,颖考叔说:“我的母亲从来没有吃过这么美味的食物,请允许我将它拿回家孝敬我的母亲。”庄公听后十分感动:一个小官在美食面前都没有忘记老母亲。
颖考叔的故事让我想起我的一些同龄人,现在的许多孩子看见美食,很少会想到父母。用经济上的专用语说,父母生我们养我们是一种“投资”,而很大程度上,父母对我们的“投资”多,我们对父母的“回报”少。
这是一种“逆差”,既然是“逆差”,为什么父母还要“投资”呢?因为它出于父母对儿女无私的爱。面对这种无私的爱,有一部分人竟然无动于衷。
一本书上说:古人把孝敬父母归纳为“尊亲,弗辱,能养”三个层次,尊亲是孝道的最高层次,弗辱其次,能养最低。现在有些人对父母“能养”都不能做到,更别说尊亲了。
这样的人有两种:一种是有钱有势而忘了本的人;一种是“少壮不努力”,长大后还需要父母来养活的人。孝敬父母不能仅仅停留在口头上,要从小做起,从小事做起,只有这样长大后方能为父母撑起一方晴空。
5.批判女儿对母亲的不孝作文曾经有一个人,在你即将归来的时候高兴得彻夜未眠:曾经有一个人,在你毫无理由的嚎啕大哭中着急得手足无措,那个人,就是母亲。
我的母亲四十出头,腰也不像以前那么直了,再也不是那个拉着我的手到处跑的青年女子了。岁月悄悄地流逝,在风的指尖划过,留下的是母亲脸上一道道深刻的皱纹、在风中飘动的白发。母亲再也不能挺直她那纤细的腰杆,扬起她那神采飞扬的脸了,她的美丽已经不在了,可是母亲却一如既往的爱着我。
记得小的时候,就算是受了一点小小的委屈,都会跑到母亲身边,用眼泪、乱发脾气的方式,来表达自己心中的不满。而母亲只是笑着用手帕轻轻擦掉我脸上的泪痕,用故事、激励人的话语,来安抚我幼小的、难以平静的心灵,随后,我便抛下烦恼跑出一大堆快乐来。
初冬的一个星期天,我对母亲说:“学校的暖气不足,那件薄毛衣已经顶不住了,帮我做一件棉袄吧。”母亲只是轻轻应了一声,然后便出去给我买布料、棉花。当我悠闲的窝在沙发里,津津有味的看着电视时,母亲回来了,脸冻得通红通红的,用颤抖的声音对我说:“给你买来了,马上给你做。”
星期一的早上,母亲那布满血丝的眼睛里满是疲劳,将棉袄递给我说:“穿上吧,这周冷,别冻着了。”我换上母亲亲手为我连夜做的棉袄,感到无比的温暖,这是母亲一针一线为我做的,每一针、每一线都缝进了母亲浓浓的爱意。
我的母亲无时无刻不关系着我,怕我走得太慢,不适应生活残暴的竞争,又怕我走得太快,错过了路上美好的风景。母亲的爱是最温暖、最原始的,这种爱布满全球,遍布着宇宙每一个角落。母亲的爱是伟大的,能为你医治被生活磨砺的千疮万孔的灵魂,能为你感化被挫折蹂躏的不堪成样的面孔。我爱我的母亲,我因母亲而自豪!
6.描写社会上子女不孝的文章包公即包拯(公元999-1062年),字希仁,庐州合肥(今安徽合肥市)人,父亲包仪,曾任朝散大夫,死后追赠刑部侍郎。
包公少年时便以孝而闻名,性直敦厚。在宋仁宗天圣五年,即公元1027年中了进士,当时28岁。
先任大理寺评事,后来出任建昌(今江西永修)知县,因为父母年老不愿随他到他乡去,包公便马上辞去了官职,回家照顾父母。他的孝心受到了官吏们的叫口称颂。
几年后,父母相继辞世,包公这才重新踏入仕途。这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。
在封建社会,如果父母只有一个儿子,那么这个儿子不能扔下父母不管,只顾自己去外地做官。这是违背封建法律规定的。
一般情况下,父母为了儿子的前程,都会跟随去的。或者儿子和本家族的其他人规劝。
父母不愿意随儿子去做官的地方养老,这在封建时代是很少见的,因为这意味着儿子要遵守封建礼教的约束--辞去官职照料自己。历史书上并没有说明具体原因,可能是父母有病,无法承受路上的颠簸,包公这才辞去了官职。
不管情况如何,包公能主动地辞去官职,还是说明他并不是那种迷恋官场的人。对父母的孝敬也堪为当今一些素质底下的人的表率。
以前的故事讲的最多的是包公的铁面无私,把包公孝敬父母的事情给忽视了。黄香温席东汉时,有一个人名叫黄香。
很小的时候,就知道亲近、孝顺父母。在他九岁时,母亲便去世了,靠父亲一人来养育他。
他深知父亲的辛苦,对父亲倍加孝顺,一切家务活都由他一个人承担,别的小孩子在玩耍时,他在家里劈柴做饭,好让父亲有更多的时间休息。夏天的时候,天气炎热,黄香的父亲干完活儿,坐在院子里乘凉。
黄香就用扇子把床扇凉,然后伺候父亲上床就寝;冬天,天寒地冻,他先用自己的身体把被窝暖热。二十四孝_忠孝双全明朝湖南道川守将沉至绪,有一个独生女儿,名叫沈云英。
自小聪明好学,跟父亲学得一身好武艺。因其父率兵迎异军死在战场上,当时沈云英才十七岁,她登上高处大声呼曰:“我虽然是一个小女子,为完成父亲守城的遗志,我要决一死战。
希望全体军民保卫家乡。”大家深受感动,发誓要夺回失地。
很快解除了包围,取得了胜利。沈云英找到父亲的尸体,大声痛哭,全体军民都穿上孝服,参加了葬礼。
朝廷下令追封沉至绪为副总兵,并任命沈云英为游击将军,继续守卫道州府。后来人们为她建了一座忠孝双全的纪念祠。
有诗颂曰:异军攻城围义兵,娥眉汗马解围城;父仇围难两湔雪,千古流芳忠孝名。二十四孝_望云思亲唐朝有一位叫狄仁杰的人,从小家庭贫困,勤奋好学,后来做了丞相K??偾辶????匀剩??吧舷露己茏鹁此?K?囊桓鐾?牛?钰?鍪贡呓??剩?盖椎昧酥夭。
绻?庋?肴ィ?薹ㄔ谏肀呤毯颍?闹蟹浅1?础H式苤?浪?耐纯嘈那橹?螅?卮俗嗲牖噬细呐杀鹑恕S幸惶烊式艹鐾庋彩樱?局芯??猩健K?巧仙蕉ハ蛳驴醋旁疲?运?乃娲铀担骸拔业那兹司妥≡诎自频紫隆!迸腔擦撕芫茫?裁挥欣肴ィ??蛔*鞒隽怂记字?帷S惺?淘唬?nbsp;朝夕思亲伤志神,登山望母泪流频;身居相国犹怀孝,不愧奉臣不愧民。二十四孝_上书救父汉文帝时,有一位叫淳于意的人,拜齐国著名医师杨庆为师,学得一手高超的医术,曾经做过齐国的仓令。
他的老师去世以后,弃官行医。因为个性刚直,行医的时候,得罪了一位有权势的人,导致后来自己遭陷害,被押往京城治罪。
他的女儿名叫缇萦,虽然是一位弱小女子,然而不辞劳苦,长途跋涉一同前往长安向皇帝诉冤。她陈述了肉刑的害处,并说明了父亲做官时清廉爱民,行医时施仁济世,现在确实是遭人诬害。
愿意替父受刑。汉文帝被缇萦的孝心深深感动,赦免了她的父亲,并且下诏书废除了肉刑。
有诗颂曰:随父赴京历苦辛,上书意切动机定;诏书特赦成其孝,又废肉刑惠后人。二十四孝_彩衣养亲唐朝有个姓杨的人,家贫如洗,但十分孝道,靠讨饭养其父母。
故人们叫他杨乞。他所讨食物,都带回家中奉献双亲。
父母没有尝过,他虽然饥饿也不敢先尝。如有酒时,就跪下捧给父母,等父母接过杯子即起来唱歌跳舞就像小孩子一样,使父母快乐。
有人怜悯他穷困,劝他给人家打工,用所得收入养亲。杨乞答道:“父母年迈,若为人家打工,离家太远,就不能及时奉侍他们。”
听的人感到他真是个孝子。后来父母去世了,他又乞讨棺木安葬。
每逢初一、十五,就拿着食物去墓前哭祭。有诗赞曰乞酒奉亲尽礼仪,高歌跳舞学娇姿;娱亲精彩引欢笑,满室春风不断吹二十四孝_哭竹生笋在三国时,有一个孝子,姓孟,名宗,字恭武,从小就丧了父亲,家里十分贫寒,母子俩相依为命。
长大后,母亲年纪老迈,体弱多病。不管母亲想吃什么,他都想方设法满足她。
一天,母亲病重,想吃竹笋煮羹,但这时正是冬天,冰天雪地,风雪交加,哪来竹笋呢?他无可奈何,想不出什么好的办法,就跑到竹林抱竹痛哭。哭了半天,只觉得全身发热,风吹过来也是热的。
他睁眼一看,四周的冰雪都融化了,草木也由枯转青了,再仔细瞧瞧,周围长出了许多竹笋。他的孝心感动了天地。
他把竹笋让母亲吃了,母亲的病就好了。有诗颂曰:。
7.作文《什么样的行为不孝我觉得从以下几方面来判断不孝顺的行为:
1、孝顺从法律讲是“赡养”,那么,不赡养老人,就是虐待老人,就是不孝顺老人了。
2、从行为上不孝顺:
(1)有人因为法律的威慑而只能“养”老人,但是,冬天不给老人加衣服,任其感冒生病,反正有口饭吃,有青菜吃,客人来人,装点门面弄好吃的给老人,平时就是一青二白。虽然他并不打骂老人,但是,这样的态度,让老人生不如死。
(2)有人虽然养老人,但是,只要老人干涉他们的生活,就呵斥老人,甚至动手打骂老人,认为自己是一家之主,现在父母靠自己,什么都得依着自己的意思说话、办事。典型的家庭暴力。
3、从精神上不孝顺:很多人会给老人钱,比如,按月给,从来不“拖欠”赡养费。但是,他们几乎长年不回家探望老人,也难得带孩子来团聚。总是说没空。外人看来,老人们很幸福,有吃有穿,实际上,精神极度压抑。
4、遗弃老人:一些人以自己没钱没房养活老人,把老人赶出家门。这样的人,即使街道教育也没用,派出所教育也没用。因为,这些老人长期被虐待,精神处于崩溃边缘,在和子女展开对话的时候,往往很冲动,希望一次解决,结果,给外人误解为老人坏的印象。
说了这么多,实际上,咱们的后代是有样看样,遗弃或者虐待老人的人,最终都得不到好下场的。这就是我的理解。
楼主好人一生平安~
8.有哪些描写社会上子女不孝的文章《劝孝歌》《孝经.开宗明义》《弟子规》《劝孝歌》自古圣贤把道传孝道成为百行源奉劝世人多行孝先将亲恩表一番十月怀胎娘遭难坐不稳来睡不安儿在娘腹未分娩肚内疼痛实可怜一时临盆将儿产娘命如到鬼门关儿落地时娘落胆好似钢刀刺心肝赤身无有一条线问爹问娘要吃穿娘坐一月罪受满如同罪人坐牢监把屎把尿勤洗换脚不停来手不闲白昼为儿受苦难夜晚怕儿受风寒枕头就是娘手腕抱儿难以把身翻半夜睡醒儿哭唤打火点灯娘耐烦或屎或尿把身染屎污被褥尿湿毯每夜五更难合眼娘睡湿处儿睡干倘若疾病请医看情愿替儿把病担对天祷告先许愿烧香抽签求仙丹煎汤调理时挂念受尽苦愁对谁言每日娘要做茶饭儿啼哭来娘心酸饭熟娘吃儿又喊丢碗把儿抱胸前待儿吃饱娘端碗娘吃冷饭心也安倘若无乳儿啼唤寻觅乳母不惜钱或喂米羹或嚼饭或求邻舍讨乳餐白昼儿睡把事办或织布来或缝衫儿醒连忙丢针线解衣喂乳哄儿眠晚间儿睡把灯点或做鞋袜或纺棉出入常把娘来唤呼爹叫娘亲喜欢学走恐怕跌岩坎常防水边与火边时时刻刻心***行走步步用手牵会说会走三岁满学人说话父母欢三岁乳哺苦受满又愁疾病痘麻关或稀或稠一大难儿出痘花胆更寒一见痘花有凶险请医求神把心担幸蒙神圣开恩点过了此关先谢天八岁九岁送学馆教儿发愤读圣贤学课书籍钱不算纸笔墨砚又要钱放学归家要吃饭缝衣做饭娘耐烦衣袜鞋帽父母办冬穿棉衣夏穿单倘若逃学不发奋先生打儿娘心酸十七八岁订亲眷四处挑选结姻缘央媒定亲要物件件件礼物要周全备办迎亲设酒筵夫妻团圆望生男花钱多少难算尽还要与儿置妆田养儿养女一样看女儿出嫁要庄奁为儿为女把帐欠力出尽来汗流干倘若出门娘挂念梦魂都在儿身边常思常念常许愿望儿在外多平安倘若音信全不见烧香问神求灵签捎书带信把卦算盼望我儿早回还千辛万苦都受遍你看养儿难不难父母恩情有千万万分难报一二三青发难数恩难算杀身割肉报不完倘若生儿娘不管饿死焉能有今天为子先将孝道看人老靠儿养百年小靠父母老靠子老而无子命难全父母吃穿靠子办切记莫惜银和钱父母在世休游远游必有方对亲言出必告来返必面爹娘见子心放宽出门年久速回转免得爹娘夜不眠在世孝敬胜祭奠二老能活几多年孝顺父母天看见兄弟妻子要团圆莫听妻言家分散兄要忍来弟要宽娶妻丑陋夫莫怨五行八字命由天为妻莫嫌夫贫贱百世修来共枕眠三从四德守闺范学个温良女中贤夫若与子争长短莫在后面添孬言夫若做恶不向善劝夫行善孝椿萱一家大小能向善能体亲心是圣贤子孝媳贤同奉养夫妻同孝赵居先公婆面前莫变面晨昏二时常问安居家过日要勤俭尽心竭力孝堂前董永尽孝将身典仙女成婚中状元郭巨埋儿妻情愿天赐黄金孝感夫曹庄杀狗把妻劝孟宗哭竹身受寒莫说后娘心不善且看古贤闵子骞王祥卧冰鱼出现寿昌寻母去了官杨辅访道老僧点披衣倒屣活神仙杨辅回家见母面竭力尽孝脱了凡孝顺父母看上面祖父祖母在堂前爷爷婆婆要知感恩养亦是一层天你孝父母看下面姑娘姨娘心勿偏父母有过务苦谏好言相劝心喜欢打你骂你莫强辩子孝自然父心宽倘若父母有病患请医调治把药煎倘若一时钱不便或借或当莫怨言父母百年闭了眼衣衾棺廓要周全守丧行孝连葬掩常言亡人入土安有钱无钱量力办富贵贫贱不一般儿有果供灵前献清明佳节烧纸钱坟茔修好时常看莫教风水有伤残假若坟墓有缺陷破甲伤丁不产男丁兰刻木真有显王衰行孝跪坟前人有诚心天有感善事父母能格天羊羔跪乳将恩感禽兽还知孝为先子尽孝道头一件为媳尽孝贤名传贤孝二字说不尽再劝不孝忏逆男世上有等忏逆汉忘了根本欺了天养育之恩不思念吃烟赌博懒耕田不孝父母有偏见重爱妻子伦长短对待父母如奴汉交朋接友如祖先父母吃穿不备办照看儿女心太偏父母有病不挂念反说老病难保全父母故后不伤惨还说年老理当然妻子有病请医看抓药调治不惜钱妻子儿女有命险拍手跺脚咒皇天逆子逆妇狼心胆天地不容人憎嫌法律定得甚明显若犯王法不容宽驾母拟绞殴者斩杀者凌耻九族怜王法逃脱天地显雷击煎熬下刀山割心抽肠剜双眼罪满转生六畜变不信专把天雷看单击奸妇忏逆男孝顺不难有两件我劝男女记心间一要为亲行孝念每日早晚问安然二要奉亲恳喜欢或农或商或贵贱莫嫖莫赌莫吃烟如戒艳妆勤织纺。
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