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民间八字批命秘术——月谈赋(月谈赋详解全部)

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盖夫穷通造化,入圣超凡,命不易谈,书当熟记。欲晓生平造化,当知一路推详。气有盈虚进退,格有清浊从违。格有可取不可取,用有当去不当去。

财官弱而日主旺,须行财运之乡,方行合道。日主弱而财官旺,又临财官之地,为祸不轻。大抵财与官要旺,杀同伤宜静。重浊炎顽者贱,刑冲克害者狐。

驳杂偏枯,先爵禄而后夭贫;中和纯粹,始贫贱而终富贵。命主一世之悲欢,运察流年之否泰,年月见父母之优劣,日时识妻儿之贤愚。

以财为父,以印为母。财印两旺,椿萱并茂。阴阳失位,父母俱亡。财源被劫,父命先亡。印绶被伤,母年早丧。财星得禄,父命长春。

比劫扶身,兄弟洒乐(相刑则凋零),官杀混杂,棠棣飘零。年旺文魁,父子官居台阁。月生正贵,兄弟位列朝班。

四柱逢官(逢生逢财),定主田连阡陌。三官见官(或得贵),须知子贵夫荣。

男以旺财为妻,正官为子。财得禄而妻贤,官得禄而子贵。伤枭两备,子懦妻愚。财绝官囚,妻迟子晚。女命食旺官透(杀透财明),子秀夫荣;印旺官轻,坐堂招夫。

男逢财多身弱,离祖求婚。偏财若见劫,定损妻和妾。正官若值伤,有子各离乡。官轻入墓中,只好作偏宫。煞旺墓中藏,只好作偏房。

官弱又值伤,一子难到老。财轻逢劫,三妻未许齐眉。财入库而妻离,官入库而子散。满眼儿孙,定是五官见贵。百年夫妻,皆因七杀逢生(马财带禄无伤,或绝处逢生)。财旺生官,鹿车共挽。马空带禄,贯朽粟陈。

正官弱,伤官旺,必主孙承后裔。正财隐,偏财透,终须妾夺妻权(妻夺夫权)。父南子北,身居绝地。兄楚弟秦,命落空亡。官贵埋头,卖男鬻女。财星带耗,弃子离妻。财旺生官,夫妇如漆似胶。比多煞备或刃重,兄弟如蝎如蛇。官被伤,财被劫,妻离子散。食逢枭,印逢财,家破人亡。日逢劫,时逢伤,妻亡产荡。岁值煞,月逢伤,兄弟囹圄。财盛劫重,夺兄弟之妻为妾。伤官太旺,抱姐妹之子为儿。四柱逢官,三嫁焉能到老,满盘偏印,半子早得无亏。

八字书籍推荐

可以看看《子平真诠》,很好的入门书

1.《渊海子平》五卷,宋代徐子升著。《渊海子平》是中国古代第一部系统地阐述八字命理学的著作,对于中国命理学的发展影响极大。全书分五卷,卷一载有《论五行所生之始》、《论天干地支所出》、《天干相合》、《十干所属方位及十二支所属论》、《论六十花甲子纳音并注解》、《论天干生旺死绝》等篇章,全面介绍了八字命理学的基础知识。卷二载有《继善篇》、《看命入式》等篇章,详尽介绍了各种八字格局。卷三载有《六亲总论》、《六亲捷要歌》、《论父》、《论母》、《论兄弟姐妹》、《论子息》、《论小儿》等篇章。卷四载有《金玉赋》、《碧渊赋》、《爱憎赋》、《万金赋》、《四言独步》、《五言独步》等篇章。卷五载有《正官诗诀》、《偏官诗诀》、《正财诗诀》、《印绶诗诀》、《食神诗诀》、《伤官诗诀》等。

2.《三命通会》十二卷,明万民英撰。《三命通会》收录极为庞杂,涉及到子平命理的方方面面,因此后人常把它看作一部命理学的汇总之作。也正因为过于庞杂,难免有失精当,阅之须得其大意而变通之。

3.《星平会海》《星平会海》十卷,不详撰人。书中既论五星命理,也论子平命理,收录有《一行禅师天元赋》、《玉照神应真经》、《兰台妙选》等篇章。其中《兰台妙选》所载诸命格,舍五行正理而不用,专作牵强附会之辞,常为后世学命者所诟病。

4.《命理约言》《命理约言》四卷,清陈素庵撰。书中卷一为法,卷二为赋,卷三为论,卷四为杂论。全书经民国命理学家韦千里校注,风行一时。

5.《滴天髓阐微》四卷,清任铁樵撰。《滴天髓》一书,相传为京图撰,明初刘伯温注。清代道光年间,士人任铁樵毕生研究命理而不掇,针对当时命理学偏离阴阳五行生克制化的正理,混乱芜杂,偏重杂格和神煞的问题,结合一生命理实践分篇增注,阐微发隐,正本清源,并以大量时人命造作为例证,这才扫除迷误,使命理学返回大道,并更加成熟。此书一出,一时洛阳纸贵,人们争相传抄,作为经典应用,并世代秘传。后人评《滴天髓阐微》说:“此中旧籍,首推《滴天髓》与《子平真诠》二书,最为完备精审,后之言命学者,千言万语,不能越其范围,如江河日月,不可废者。后学者研究命学原理,得此二书,不致误入歧途,尚能合天才、学识、经验三者以俱全,于期道庶几入圣矣!”

6.《子平真诠评注》《子平真诠》,清乾隆进士沈孝瞻原著。该书以月令用神为经,以诸神为讳,特别是对用神成败,用神与喜神忌神的生克制化,用神的透与会、有情无情、有力无力等等的解析,更加透避。民初《滴天髓》整理出版后,众多读者感到过于高深,纷纷呼吁出版一部命理入门书籍,著名命理学家徐乐吾先生应邀评注此书,条分缕析,譬解详明,例证丰富,最便初学。如果说《滴天髓》是中华传统命理学的高深学术,有如树顶的硕果,那么《子平真诠评注》便是其循序渐进的课本,有如摘取硕果的阶梯。两书一浅一深,不可或缺,互相匹配,方成完璧。后人评《子平真诠》说:“此中旧籍,首推《滴天髓》与《子平真诠》二书,最为完备精审,后之言命学者,千言万语,不能越其范围,如江河日月,不可废者。后学者研究命学原理,得此二书,不致误入歧途,尚能合天才、学识、经验三者以俱全,于期道庶几入圣矣!”

7.《穷通宝鉴》又名《拦江网》,二卷,不详撰人。《穷通宝鉴》专论五行旺相休囚,堪称精当。后世学者论定五行衰旺,大都本于此书。

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