大家好，关于求玄学大师解惑鄙人感激不尽!关于生辰八字命理方面的!很多朋友都还不太明白，不过没关系，因为今天小编就来为大家分享关于玄学大师的八字特征的知识点，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，如果碰巧可以解决您的问题，还望关注下本站哦，希望对各位有所帮助！

本文目录

命主姓名:某人出生地:未知。

出生公历：2009年5月8日14时0分(北京时间)，星期五。

出生农历：二○○九年四月十四日未时。

杀杀日元杀

乾造己己癸己(日空寅、卯)

丑巳丑未

藏干癸辛己庚丙戊癸辛己乙己丁

比枭杀印才官比枭杀食杀财

地势冠带胎冠带墓

纳音霹雷火大林木桑松木天上火

吉神凶煞：

年柱福星华盖

月柱天乙太极地网

日柱福星

时柱

☆星座：金牛座。生肖：牛。二十八宿：娄。

※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不能单凭神煞的性情论判。在八字中，能起到反映事情类型、性质的作用。※

命局生克制化：

※五行个数(计入藏干)： 3囚水 1休木 2旺火 7相土 3死金

五行个数(不计藏干)： 1囚水 0休木 1旺火 6相土 0死金

五行力量：水42(12.6%)木3(0.9%)火75(22.5%)土208(62.3%)金6(1.8%)

己生助力量:48(14.4%)克泄耗力量:286(85.6%)。阴气:263(78.7%)阳气:71(21.3%)。

※日主综合得分：-174。日元太弱，喜用水，金(比劫、印枭)。忌仇土，火(官杀、财星)。

生于巳月，火旺、土相、木休、水囚、金死。生于炎热夏季，八字可适当借水调候。

※此命局未入正格。

比肩 3位囚(042,12.6%)，劫财 0位囚(000,0.0%)，合计力量(042,12.6%)

食神 1位休(003,0.9%)，伤官 0位休(000,0.0%)，合计力量(003,0.9%)

偏财 1位旺(015,4.5%)，正财 1位旺(060,18.0%)，合计力量(075,22.5%)

七杀 6位相(201,60.2%)，正官 1位相(007,2.1%)，合计力量(208,62.3%)

偏印 2位死(002,0.6%)，正印 1位死(004,1.2%)，合计力量(006,1.8%)

※天干无合。地支有丑未年时相冲，丑未日时相冲。

※提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息，用数量化表示，容易理解把握，论命者要有意识的综合利用这些数据，切记！※

三命通会论断：

◆癸日己未时生，是鬼旺身衰的命。癸以己为官，时柱上有明暗二己适得地利，而癸水无气，浑浊不清，如果通月制又不通水气的，衣禄一般。

◆癸丑日己未时生，生于丑年丑月，贫穷寒酸。生于辰戌丑未月，土气旺盛，主易患目疾，贫困下贱；通金木水气的，命主贵显。生于午月，行东北运，官只六七品。

※提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用，经典名著自有它的深意。※

穷通宝鉴-调侯用神参考：

癸日巳月生(辛、庚)

(1)癸日、巳月生者，日干临绝地，故我身很弱，应以辛金生扶我身。无辛金时，应以庚金代替。辛金高透，且无丁火之制神，或逢壬水之劫财时，可名利昂扬。有丁火克辛金时，为贫命下格。逢壬时，为衣食充足之命。

(2)地支中有辛金，无丁火时，如“身怀白玉”，其人文才出众。

(3)天干中有壬、庚显现，且无刑伤时，称“金水兴照”，需努力而后获得成功。

(4)命中火土多，且相混杂，若无辛金及羊刃等之救神时，为“火土于杀”，是天折或宿疾之命。

(5)举癸日已月生之一例如下：

生年甲辰

生月己巳

生日癸酉

生时辛酉

以上之命，辛透，庚藏，身强杀旺，为大贵之格。

※提示：这里对命局生克关系有较好的论述，不失为找用神的一个点醒之笔，给出了实际命例，论命者可对照研究。※

十神定位论断：

年干和年支都是七杀，生非老大，上有兄姐，或贫困家庭。

月干为七杀，适于抛头露脸，出风头之业，若有合杀带羊刃者，或食神伤官制之者，当为贵命。月支为正财，勤劳节俭，父母富有得双亲荫助。

日支为七杀，配偶多半性烈刚毅，倔强暴躁，夫妻不和，有制可解。

时干和时支都是七杀，子女多半难言贤孝，若只一杀有制，反生贵子。

※提示：分宫论断，可反映出一些信息，但要综合用之，不可执一而断。※

八字重量：

【4两1钱】年0.7两、月0.9两、日1.7两、时0.8两。

袁天罡断：此命推来事不同，为人能干异凡人，中年还有逍遥福，不比前番事不通。此命性重气高，有口无心，祖业未交，离别他境，事事可成，六亲骨肉不得力，自成家计，学习经营，四方闻名，当把外方之时，丰隆初限奔波驳杂，不能聚财，交过三十八九方可成家，四十五六方能顺意，末限犹如三月杨柳，枝枝生细叶，晚景处处红，妻宫无克破，子息假送老，寿元四十七，闯过可到六十六，卒于九月中。

※提示：这是一种神奇的断命法，依据的原理已无从查考，可大体看出一生的命运轮廓，可参考。※

性格特征：

★阴水主人聪明机灵，隐忍含蓄，内向斯文，节约沉静。易流于工于心计，贪小便宜。

★从日主旺衰看你：从心理学上说,行为孤僻，反应迟缓，善于观察，处事谨慎，情绪深刻持久，态度平稳坚定，但较优柔寡断，易惊慌失措。

★正财之人为人勤劳节俭，诚实过于保守，注重现实利益，有时表现得有些势利。不喜诗书等理论性的事物，占有欲强。

【金牛座】的你天性爱美，具有艺术才能，有毅力，有耐心，但是相当顽固，占有欲强。

★阴气过重，性情偏于内向，柔性大于刚性，有女性化的性格特点。

★命有华盖，为人聪明、孤高，喜欢神秘的事物。容易堕入幻想的世界，远离现实，显得头重脚轻。

★柱逢太极，喜神秘，对易学较有兴趣，喜欢理论思辩，但较易脱离实际。

※提示：个人性格除禀受天赋外，与后天环境的影响也有很大的关系，包括社会环境、时代背景等。※

职业财运：

★勤劳节俭，不喜投机、冒险的商业行为，生平财富是自己踏踏实实、一点点赚来的，较容易得父母荫助，自己若能坚持经营，不怕劳苦，日后必富。

★从你的喜用神看：利于从事与水有关之行业，比如：水利、水产、渔业、航海、饮料、游泳、旅馆、自由业、服务业、贸易、新闻业等较具流动变化之行业。

或与金有关之行业，比如：金属、机械、银行、电器、钟表、刀具、车辆、运输、金融、证券、科技、武术等。

★从你的命局趋势和性格来看，从事办工厂、百货店、精品屋等正当风险也不大的行业，比较容易取得成功，好好发挥自己稳重、踏实的秉性，就能把事业干好。

※

※财星为仇忌神，求财不易，不可强求，否则容易因财生灾。

※月柱有财星，多得兄弟姐妹钱财资助。

※日元衰弱，切不可贪图横财，否则容易生祸。

★偏财信息：天干不透。地支 1藏，得时而旺。暗藏入库。

★正财信息：天干不透。地支 1藏，得时而旺。

※地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。

※财星有库，财多丰厚，发则能存，岁运冲之，可能有发大财之机。

※食伤为财之原神，今食伤弱，钱财不变，赚钱门路少，无财源不可能富。

※提示：职业和财运密切像关，有什么样的职业就有什么样的财运，偏财旺可从偏业、投机性行业得财，正财旺可从正业、传统行业得财。※

功名官运：

◆官星健旺，利于求名求官，于政界发展多有前途。

◆日元衰弱，官星健旺，不要求官，否则容易因官而生灾祸。

◆年柱有官星，如能当官，往往年轻便为官。

※官星为仇忌神，不利搞管理工作。

★七杀信息：天干 3透，得时而旺。地支 3藏，得时而旺。暗藏入库。

★正官信息：天干不透。地支 1藏，得时而旺。

◆七杀透干，好表现喜出风头，有威势有管理能力。

◆官星干透支藏，如为命中之喜，可以为官贵。

◆财为官之原神，今财星不旺，升迁较慢。

※提示：财能生官，印能护官，两者对官运也是很重要的。有大灾大难者，格局生得好，好运临之，却能大富大贵。伤官有制，反变成扬名之星。※

婚姻择偶：

命主与巳、酉年生者三合，与子年生者六合，也就是属相为蛇、鸡、鼠的人婚配较为有利；与午年生者相害，与未年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为马的人较不利，与属羊的人相冲，除此以外不必顾虑。

【配偶方向】选在自己住宅的南方或北方为佳。

日支为偏官配偶之人为人严利威严，做事积极进取，对人豪迈而且十分爽快直率，有时显得偏激霸道，对人事过于猜忌，多忧少喜。

日支对命主而言为忌主配偶甚少帮助或关系较疏远。

※日干支相克，夫妻之间偶有矛盾。

※日支为辰戌丑未，主配偶平常。

※财星中平，男命逢之，妻子多为普通人。

※财星为仇忌神，妻子对自己没有助益，夫妻偶有矛盾。

※提示：看婚姻除看个人八字外，还须合看双方八字，才能下最终判断，大致喜生和，不喜克害。※

家庭子女：

◆你父亲较为平常，属普通老百姓阶层，一生平和，事业上较难取得重大成绩。

对命主而言为仇忌神，主甚少帮助或关系较疏远。

◆你母亲较为平常，属普通老百姓阶层，一生平和，事业上较难取得重大成绩。

对命主而言为仇忌神，主甚少帮助或关系较疏远。

◆你兄弟较为平常，属普通老百姓阶层，一生平和，事业上较难取得重大成绩。

对命主而言为仇忌神，主甚少帮助或关系较疏远。

◆你姐妹命运较差，平生多有不顺，理想愿望实现的少，也许身体状况也不佳，贫寒薄福之人。

对命主而言为仇忌神，主甚少帮助或关系较疏远。

◎头胎生男孩。

◆你儿子较为平常，属普通老百姓阶层，一生平和，事业上较难取得重大成绩。

对命主而言为仇忌神，主甚少帮助或关系较疏远。

◆你女儿较为平常，属普通老百姓阶层，一生平和，事业上较难取得重大成绩。

对命主而言为仇忌神，主甚少帮助或关系较疏远。

※提示：年上父母，月上兄弟姐妹，时上子女，可分宫论判，也可以十神为准。※

体质健康：

日主衰弱，体质比较差，平常多锻炼身体，可免疾病困扰。

你八字中土气过旺容易得胃、脾、肋、腹、背、胸部、肚子等部位的病。

你八字中木气过于偏枯胆、肝、头、四肢、关节、筋脉、眼睛、神经等部位容易感染疾病。

※提示：八字阴阳五行平衡，人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病，所主的五行往往是病根之所在。※

有利选择：

☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向北方、西方为吉利。

☆创业时机、出门远行等办事时间选在冬季、秋季可事半功倍。

☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用黑色、白色。

☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字0，9。或有7，8。比较幸运。

☆朋友上选择卯、巳年生的人，因为他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与巳、酉年生者三合，与子年生者六合，和这三年生的人相处较融洽。

※提示：完美无缺的八字是罕有的，找到八字的病处，采取一定的措施补救，可改善命运。主要是取八字喜用神，调整后天环境。※

您出生于2009年5月8日14时0分，农历四月十四日未时，金牛座。

己丑年己巳月癸丑日己未时，水命，强弱指数-4.0，适中，姓名五行无特别要求；

合适的配偶方向：南←→北

姓名：周志炎

周(zhou、，周，字的吉凶：吉，字的五行：金，非男性专用，非女性专用)

志(zhi、，志，字的吉凶：吉，字的五行：火，非男性专用，非女性专用)

炎(yan、，炎，字的吉凶：吉，字的五行：火，男性专用，非女性专用)

姓名笔画数分别是：8、14、8

天格、人格、地格、外格、总格数分别为：9、22、22、9、30

您的姓名音调搭配很流畅！

您的姓名声母韵母搭配很协调！

您的姓氏是“周”，取名时的注意点如下：

周-Zhou-最好不用声母是z.c.s的字为名，双字名应避免全用zh声母.ou韵母或阴平调的字。-最好不全用内外结构的字。请注意，据最新统计，您的姓氏是第九大姓，若起名不慎，重名率非常高！您的姓氏笔画为8画。

“志”字用于姓名时的含义：口快心直，或性刚劳心，中年奔波或劳累，晚年成功隆昌之字。

“炎”字用于姓名时的含义：口快心直，英雄豪爽，中年牢狱或病灾，常人难受之字。

1、天格数9，数理意义：

[大成之数]大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。

基业：官禄，图印，太极，怪杰，富翁，灾破。

家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。

健康：女性成风流或与夫别离，病弱，弱女皆应晚婚。多积德可免短命。

含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦。或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独，甚而刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾难，也难免配偶丧失，有缺子之叹。实为人生最大恶运。但在例外的怪杰、富豪能出此数者。

诗曰：与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和，灾害短命无所止，生离死别却哀悲。凶

2、人格数22，数理意义：

[秋草逢霜]秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。

基业：远洋、天乙、君臣、将星、劫赌、市财。

健康：常有暗疾，三好四怯或难医短命。

含义：百事不如意，志向半途挫折，多属懦弱，正如秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人、豪杰有此数者，不过其人生多波折。

诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。凶

3、地格数22，数理意义：

[秋草逢霜]秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。

基业：远洋、天乙、君臣、将星、劫赌、市财。

健康：常有暗疾，三好四怯或难医短命。

含义：百事不如意，志向半途挫折，多属懦弱，正如秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人、豪杰有此数者，不过其人生多波折。

诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。凶

4、外格数9，数理意义：

[大成之数]大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。

基业：官禄，图印，太极，怪杰，富翁，灾破。

家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。

健康：女性成风流或与夫别离，病弱，弱女皆应晚婚。多积德可免短命。

含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦。或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独，甚而刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾难，也难免配偶丧失，有缺子之叹。实为人生最大恶运。但在例外的怪杰、富豪能出此数者。

诗曰：与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和，灾害短命无所止，生离死别却哀悲。凶

5、总格数30，数理意义：

[非运]沉浮不定，凶吉难变，若明若暗，大成大败。

基业：官星、将星、文昌、豪放、红艳、灾厄。

家庭：亲情不亲，夫妻不相合难同白头。

健康：刑罚，外伤，废疾。先天五行为金者可安然。

含义：浮沉不定，凶吉难分。即因其他运的配合，或者成功者，或者沉于失败。故乘吉运者，成功自至。数理不良者不知不觉之间陷于失败。其遇不可测突然别开生面者有之。就像开矿探险一样，大成大败，具有侥幸。另外也有孤独，丧失妻子，短命者。

诗曰：绝死逢生多危险，投机浮沈受灾殃，处事细虑保安然，若无终生孤独人。半吉

天人地格五行为：水木木

三才数理暗示为：得上级提拔获得成功和发展，基础稳固，心身健全，繁荣昌隆，幸福长寿。(吉)

人际关系：人格与外格数理（二九）搭配，表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息：

富有忍耐力，大多理解力强而不顾现实。能守信誉认真做事者，不致有大不幸。恐有皮肤、腹部之疾病。(半吉)

成功运：人格与天格数理（木水）搭配，表示个人的成功运信息：

如同久旱逢甘露，成长发展无障碍，进步向上。(吉)

基础运：人格与地格数理（木木）搭配，表示个人的基础运信息：

吉祥安泰，能得到贵人相助，其雄心常发，事业有成。(吉)

扣分明细：

天格凶，扣1.2分；

人格凶，扣2.4分；

地格凶，扣2.4分；

外格凶，扣1.8分；

总格半吉或虽然吉祥但不宜于女性，扣1.2分；

人外格数理搭配半吉，扣1.2分；

姓名得分：89.8分！

性格：性情隐忍不动，意志坚定，善耐困难，表面温和，内含怒气，也有固执倾向变怪者。较好异性，猜疑心重，嫉妒心特别强，故易损害健康，切切警戒。

不要过于相信命运

生辰八字中有尼姑命的特征，就一定会出家吗不一定，命运有一半掌握在自己手中，好好努力，祝你好运。

八字能看出什么样的人出家吗这种说法在命理上通常也叫男命为和尚命，女命为尼姑命

孤独终老的人有哪些八字特征四柱八字中出现的一些神煞，往往能够表现出一个人的人际关系和婚姻状况。命中出现华盖的人，往往清高孤僻，本身感情不够丰富，也不喜欢和人打交道，因此一生孤独。并且因为他们崇信宗教，所以很容易出家。命中出现金神的人，往往能够得到富贵。但是如果八字的五行金多水旺，那么自身的格局就会受到损伤。这种情况下，命主和亲友之间的关系就会变得非常疏远，很可能会孤独老死。命中出现拱禄的人，往往名利双全。但是一旦出现隔角，那么此人就很可能遇到骨肉分离这种事，自然就有可能孤独终老。命中出现孤辰寡宿的人，往往婚姻不顺。命主要么一生未婚，要么婚姻不长，因此很可能会孤独终老。命中存在孤鸾煞的人，也婚姻不顺，要么克夫克妻，要么命中无子。因此命主也可能存在孤独老死的情况。

什么样的八字命中容易出家一般来说，印特别旺，或者比劫特别旺的人相对容易出家。印比为出世，财官为入世。所以印比旺的人容易出家。

八字命理怎样的人会常见和尚道士对于和尚和道士，以往我们都是怀抱着敬重和信仰的心情看待的，但是这段时间却有着很多让人不敢恭维的事迹，导致了道士和尚在我们心中的形象一落千丈，但是，正如人有好坏一样，难免有一些道士和尚是混吃混喝的，但是相信还是有很多诚心向善的大师的。人的一生中会遇见多少人，经历多少事?从出生开始，我们就在一条叫“人”的河流中穿行，那么多的人行色匆匆地来了又走，那么多的人在我们生命中打下深深浅浅的印记，那么多的经历又在时间的磨砺下浅淡乃至消隐。而有些人的经历，更是奇妙，那就是会遇见或者认识许多出家人，为什么会这样呢，是因为他们与生俱来就与和尚道士有缘吗?今天，就这个问题，我们从八字学的角度来探讨一番。 1、命带华盖的人华盖星，寓意孤独之星，主聪明好学、清心寡欲，同时亦主与宗教有缘。众所周知，宗教历来讲究清静修行，这也是我国大多数寺庙都在高山野林中的原因之一。而命带华盖的人，往往自命清高，不同流合污，喜欢一个人看书学习，因此，也容易对宗教有发自内心的向往，会有意地结识和尚与道士，或者无意之间，由于岁运的推动作用，拜出家人为师父。如果自身的命格驿马四冲，再加上命带华盖星，这样与出家人结缘的机率就会更多。 2、驿马四冲的人推算八字的运势是吉还是凶，相信每个师傅都有自己的心得，有用传统命格的;有用十神论命的;有用五行干支的;有用喜神论命的;也有专门用神煞来论命的。虽然每一个师傅都有自己的推算风格，但是只要能把运势的吉凶推算正确就可以了，毕竟算命是一门玄学，不是简单的1+1=2的固定数学模式。因此，我们不能随意判断或诋毁他人的推算方法。而在八字传统学的角度上，星神煞一般都容易被忽略。其实，神煞在特定的岁运里面会对运势产生很大的作用，如：驿马星。驿马在古代是用来传递机关文书的交通工具，所以驿马通常代表动态行走，主四处奔走往来。而在八字学里面，命中带驿马的人，代表此人命中多走动，而驿马逢冲的人，往往最容易天南地北、五湖四海地跑来跑去。这样一来，在人生漫长的岁月中，认识和尚与道士的机会就大大增加了。平时大家出门在外的时候，如有机缘见到大师，不妨与他们探讨一下自身的困惑，相信他们也是很愿意为你解疑答惑的。

大富大贵的八字特征什么八字必大富财为用神坐库.

当官的八字特征，什么八字特征能当官何知其人贵，官星有理会。是指那些能当大官的八字，官星透亮进气状态，是有当官的道理能成立的先决条件，官星还要成格成局会财成势表示官的势力大，也要看日元健旺到能挑起这副官担子能走，不至于被官势重担压扁压死的、还能喘气的八字就能当大官。看当大官八字就是看担当。但官有真假大小之分的，也有忠奸之分，还有清官贪官之分，好官歹官之分，所以看八字也要灵活，不能照一张药方抓全部官药的。有人八字没官星也一样能当官的，比如那些村委会主任呀妇委会啥的，你不能凭教条说，何知其人贱官星还不见，不见官不一定贱，他好歹也是几百上千人的父母官呀！有些八字年支有官的，不论日主强弱，读小学时都有被评为卫生委员劳动委员的，官是小点，小点也是官呀，当不当还不由得他的，你不当谁当？

当高官的八字都有什么特征中国高官八字身旺，偏印合七杀，或七杀当道，又不官煞混杂，七杀又有助，早年食财帮身，中年行龙辰大运，晚年成就高官，或伤官格成，或偏印格成

出家人(尼姑)的日常生活规律？在虔诚地将毕生奉献给藏传佛教信仰的信徒中，不仅有那些强悍的男性，还有一些纯洁温柔的女性。她们被称作尼姑。她们远离尘世，在门闩紧闭的尼庵（尼姑寺）中苦读经文、虔诚祈祷、恪守戒律、自我磨难，努力以一颗圣洁之心，去叩响她们理想中的“超然世界”之门……

在***，有很多寺庙，其中喇嘛庙居多，尼姑庵较少。但也有一些挺有名的，如在***就有米米钦热寺（遗址）、嘎丽寺、朗古寺、仓宫寺和阿乃昌库寺等尼姑庵。.改革前，***的尼姑庵常常是人满为患，近年来不但有许多旧日的尼姑重返尼姑庵，而且还有一些年轻姑娘和***进庵削发为尼。

在尼姑庵修行的尼姑，有的来自贵族或富商之家，有的来自破落的名门，有的来自平民百姓之家。一个女孩到尼姑庵修行，首先要找一位老尼当规范师，负责对她道德品行方面的教育和管理。再请著名的活佛替她剃度，活佛祈祷念经后，剪去小女孩头上最后一绺发丝，表明她六根清净，无牵无挂。

阿琼南宗三丹培林的每位尼姑从出离家门，独身修道，加入教团组织，居住寺院，开始她们新的生活－宗教生活，都要经过一定的程序，每位出家入寺或受持“三归”，即皈依佛、皈依法，皈依僧，皈依三宝者，必须身体健康，笃信宗教，坚守戒律，一心学经，方可入寺。

剃度入寺

剃发，是佛教徒出家接受戒律的一种规定。阿琼南宗三丹琼培林的每位尼姑出家入寺前，一般要在寺院找一位道行高，学问好，在寺内有一定声望，已入殿课诵，即正式纳入寺院组织的尼姑，作自己的“依止师”，这位“依止师”也须得寺院同意后，方可收其为弟子，然后由“依止师”在其佛堂内为新的弟子举行剃度仪式。为新弟子剃除头顶发辫，供于佛祖释迦牟尼像前，穿法衣，赐法名，授沙弥尼戒，成为沙弥尼。

做尼姑需考试

藏传佛教各大寺院为了控制、管制、管理僧尼而设有一种入殿仪制。在阿琼南宗尼姑寺，剃度入寺的尼姑首先要经过“依止师”逐字逐句，手把手地教授该教派所修习的各种教理教法，特别是要掌握、谙熟“日常课诵”的基本内容，通过试经的考试，合格者方可吸纳为该教团组织或这个寺院的正式尼姑，并有资格参加寺院举行的各种法事仪轨。

初入殿要交钱、请吃饭

一般每位新入寺的尼姑第一次入殿（进入大经堂）参加“日常课诵”时，要献哈达，以个人的力所能及给寺院赠送茶叶等礼品，或5至10元钱。这位尼姑要磕头礼佛三至七次，便可列入“日常课诵”之席。从此隶属于这个寺院，取得该寺尼姑的资格。这套入殿仪制程序，在藏传佛教各个寺院的具体做法各不相同，有简有繁。

旧时尼姑庵，新来的女尼还要请全庵尼姑吃喝，宴请一天的可以得到“顷则”的名分，宴请两天的可以得到齐泽古雪的名份，取得这两种名份的尼姑，可以不参加集体念经，免除一切劳役。除请吃喝外，视家境情况，新来的尼姑还要给尼庵或送陶壶、或送青稞、或送酥油、或送卡垫等供奉。

如果规范不识字，新来的尼姑还要请一位经师，教她读经。先学藏文，然后学“噶洛玛”经（文殊颂），再学“卓玛堆巴”经（度姆颂）。此外，还要读“喇嘛曲巴”、“莫龙朗吉”、“乔瓦久珠”和“卓玛朗当玛尼”等佛经著作。

7岁至20岁的尼姑要受沙弥戒

7岁至20岁的尼姑要受沙弥戒。受戒仪式由一位活佛主持，同时要有4名“格龙”（比丘喇嘛）当助手。受戒地点一般在寺院，也可以在活佛的驻锡地。主持仪式的活佛根据每个受戒尼姑的生辰八字，算定受戒日期。参加受戒的尼姑在受戒之前将酥油、糌粑、面粉等食品送到受戒地点。受戒地点（经堂）布置得既庄严又神秘，正面悬挂释迦牟尼像，两边是受戒尼姑的本尊像。活佛登上法坛，四......>>

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