各位老铁们好，相信很多人对癸水怎么才能强大,富贵名人八字癸水都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于癸水怎么才能强大,富贵名人八字癸水以及男八字癸水太旺的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

本文目录

一切命运的创造，其实掌握在你自己的心中，并非取决于命理！

通过心中的自我改造，通过悟通人生的无常，人类可以将他自我的人生，设计得特别精彩！

人在好运的时候，就要尽力去发挥，尽力的将本能发挥得淋漓尽致，就是辉煌的人生！

人在厄运的时候，千万不要气馁，要尽量的用平常心面对，用大智慧化解，就可以超脱苦难的人生！

佛家说：火宅清凉地。每一个人都渴求追求清凉，但是偏偏为自己制造火宅，喜欢追求一些不着边际，毫无根据的方法，来为自己的人生解惑，忘记了自己的妙明本心，才是世上最大的财富。如果人们能把人生中的苦难，都当成一种“当头棒喝”，把苦难当成激励，在感受苦难的时候，就会得到智慧的开悟！这个开悟就是世上最珍贵的财富，而无知才是世上最大的贫穷！只要你能从中顿悟，就可把火宅变成清凉之地，就可以在火中生出莲花！

易经一书，专谈趋吉避凶的原理，若说命运不可改，则吉又如何取，凶又如何避？易经坤卦有言：积善之家，必有余庆！说的就是“运由心造”的道理，易经全书，除了教人趋吉避凶，其实最重要的精华所在，就是教人改造命运，不信的话，你读读易经的“谦卦”，看看我是不是说的有道理？只是此书后来被一些有心人士，专注占卜算命，真是违背了先贤的一番心血！

命理可以相信吗？本人研究命理多年，发觉每种算命法都有很大缺点。其中一项缺点就是传统的算命法，把两个时辰排成一个命宫，造成了世界上有几亿人拥有和你一样的命格存在，这就是所谓的“共盘”。

相同的“共盘”出生的人，后天的命运会一样吗？比如说双胞胎，命格是一样的，可是如果选择的行业不同，就有不同的成就；配偶不同，就有不同的感情生涯，所以说这时命理算出来的答案肯定失效，因为命盘永远都是死的，可是你要知道，人的命运肯定是活的！那么你还能够让命理左右你的人生，你还期待从命理中找出答案吗？

如果命格是神明决定的，人可能作不了什么，但是如果了解到命格可以由心改造，世人领悟这个规律，再善用这个规律，命格就会有变化的机会，人生的格局就会有重大的改变，就算生了再坏的命你也不必害怕，算不算命也已不太重要，因为我们自己本身才是人生命运的设计师！

希望我的解说对你有所启示。祝你心想事成，一生好运！

个案分析：

其实真正的高手，根本不用看八字，只要从你的言行举止，就可知道你的未来，因为相由心生，境随心转，比如说当一个人依然贫寒，但是他态度从容，双目有神，在逆境中依然气定神闲，就可以推测他有飞黄腾达的机会。相反，有人就是生得好命，衔著金锁匙出生，但是行事心浮气躁，言谈庸俗，我们便可以预测他渐渐倾家败落！这就是俗称的“观心之术”！

我们每一个人都是天生的赢家，在还没来到这世界时，其实我们在母体里已经打败无数对手！我们应当更认识和善用深层的身心灵力量，去追求人生的理想，追求事业的成功。真正身心灵的成功，可以把真实的力量回归自身，引发自身深层的无限潜能，创造人生中更开阔的格局！你只要意向坚定，只要你赋予自己一个使命，相信自己，你这一世必然活的精彩丰盛！

紫微的缺点存在共盘,姓名学存在同名,面相学忌有同貌，流年只算一时,世上没有完美的算命工具，世上也没有真正的大师，真正掌握命运的钥匙就在你的心中，真正的大师就是你！

如果你对改运有兴趣，可参考我的另一篇文章，肯定对你有帮助：

http://zhidao.baidu/question/118383754.html

如果我写的这篇文章，打扰了你对算命的雅兴或浪费了你宝贵的时间，请忽略此篇文章，我再次向你致以万二分的歉意！谢谢！

癸水怎么才能强大

天干反化的条件

天干反化实际上是一种强用，是“以力服人”，而不像正化那样以情或诱化。

例一：己巳辛未丙午甲午

未月气候燥热，支会火局，日透丙火，其势炽烈，己为焦土，不能生金，辛金无根（已中庚金因三会火局被完全制住）,既无生助，又逢烈火，只好服从，所以此造丙辛合而化火。

例二：戊申辛酉丙申戊戌

酉金当令，三会金局，年时两戊又生金，金可谓极其强旺，戌中干丁火，在西月失令，加之戌与申酉会局，其情向金，所以日干丙火孤弱无援，如风中残烛，别说克金，连暖金的力量也不足，命局旺气集结于金，大势所趋，丙辛合，丙火只有从辛而化。此造实际上就是一个从财格的四柱。

这是丙辛合而反化的两种情况。不难看出，这种化是从强而化：辛强丙弱则从辛，丙强辛弱则从丙。丙辛正化（合化为水）也必须以局中水的力量强大为前提条件，也是从强而化。正化反化的道理都是一样的。

其余天干反化的道理与丙辛反化一样，好比夫妻，夫强则妻服从夫，妻强则夫服从妻，强不过人家，不服也没有办法。

反化，不为人们所经常谈及，有的甚至只知道正化，不知道反化，对反化的观点一时难于接受，但只要明白了正化反化都是从强而化的道理后就容易理解和掌握了。请读者参阅本书从格的内容，会加深对正化反化的实质性理解。

天干合而不化

天干合化成功必须有一定的条件，当这种条件不充分或被时，天干即使相合却不能成化。知道了合化成功必须有一定条件的道理，反过来就容易理解合而不化的含义了。合而不化，前提是“合”，结果是“不化”。不要把并不相合的两干看成合而化，合与不合是有区别的。

例一：戊寅己未甲寅丁卯

甲已紧贴，各天干无冲克，故甲己之合成立，但木土力量无悬殊，谁也化不了谁，所以甲己合而不化。

例二：癸卯己未甲寅庚午

庚金与甲木紧贴相冲克，似可破甲己之合，不料庚金虚浮无根，又被截脚，自身难保，就没有余力冲甲木，所以此造甲己合仍成立，但同样不能成化。

例三：庚申甲申己卯乙丑

庚金当令，与甲木紧贴相冲克，甲木弱，不堪冲击，与己虽紧贴，却是有合之心，无合之力，所以甲己合而不化。

合而不化的实质含义在本章第二节已经提及，就是使合的双方都因受彼此的相互牵制而同时削弱了力量。如上述的例一、例二，甲己各自都有一定的力量，且双方力量基本均衡，一方要想使另一方完全服从，是办不到的；但如果一方要想完全另一方的牵制，也办不到；并且由于天干五合为亲合，异性，情投意合，虽不愿完全顺从对方，但也不愿完全脱离对方，而一种若即若离的关系，有点“剪不断，理还乱”的意味。这种情形就好比小家庭中的一对怨偶，爱怨交织，在一起总不免发生一些不大不小的纠纷，长时间不在一起又心中牵挂，所以虽然合在一起不如意，离异却又舍不得。这种情况下，爱归爱，怨归怨，最终还是勉强凑合，作一世有情的冤家。既然勉强凑合在一起，彼此之间就得相互约束，一方想不负责任地，必然受到对方的干涉。这就是合而不化的情形。

合而不化与合化成功，其力量强弱不同，作用大小不同，表现在人事上，不但其吉凶程度不同，而且其心性趋向也不同。合而不化的两干，既然相互牵制，那么是否意味着不与其支呢？有的认为：“合而不化，为独立五行，均不再与其支论生克或刑冲。但大运流年又出现其一，为婕合增其合力。”干支合而不化的四柱多得很，如果合而不化的干支，就成为独立五行，不再与其支发生生克刑冲，那么怎样去衡量合而不化的干或支的五行力量呢？既然不再与其支，不就等于从四柱中消失了吗？这还成其为四柱吗？金木水火土五行，在任何情况下都是相互作用的，只是其作用力的大小不同而已。比如金，木耗金之气，水泄金之力，火制金之势，土生助金之威。如果五行流通，则循环相生。不可能因乙庚合而不化，火就不克庚，土就不生庚，水木就耗庚。要真是这样，合而不化的干支就等于与其他三行隔绝。那样，合而不化的两行代表的人事吉凶不就等于永远静止不变了吗？如果日干被合而不化，不就意味着命主从一生下来便自始至终不与外界发生任何关系吗？这样的人怎样生长发育，怎样生活、工作？实在不可想象！当岁运出现相合的某一干（或支）时，一般认为“为婕合增其合力”。其实，若按婕合为争合不化的观点推论，增其合力就等于加大“隔绝”的力量；若按争合能化推论，成化的流年则吉凶变化可测，不化的流年吉凶则仍如前述的静止状态；而事实上，合而不化的四柱不但多，就是在有岁运介入的情况下，不化的比例也很大，但这些命主的吉凶却是客观地变化着的。我们不能违背事实而空谈理论

在“合的实质”一节里，我们讲到合而不化是相互牵制，但牵制并非意味着两行就完全静止，只是说因牵制而使彼此力量削减，导致对其支的作用力也相应地削减，而并非不起作用；反过来说，其支同样也对合而不化的干支发生作用。

例如：甲辰丙子戊戌癸丑

戊癸合火不化，戊癸反化条件也不够，属合而不化。癸水在子月当令旺透，本可对月干丙火重克，但因戊癸合，癸水的力量就受到戊的牵制，并且戊居丙、癸之间，对丙火起了一定的作用，而对癸克火则起了阻隔的作用。虽然戊癸合火不能成化，但局中有丙火透，戊的坐支又火，因此戊癸合毕竟有化火的意向。这样，癸水一方面因贪合而对丙火减克，另一方面受戊癸合火的诱导，对丙火多少起了点侧隐之心。假设日干是癸，时干癸水则与日干串通一气，彻底征服丙火。但该造的癸水，只能说是贪合减克（针对丙火而言）,还没达到贪合忘克的程度。所以癸水对丙火仍有克力。假设癸水自身原本的力量为10,现在被戊合住了4,剩余的6,是戊无法合住、无法控制的，所以，这部分剩余力量就成为癸水自由支配的力量。这时癸就可以越过戊而对丙施加6的克力。这里所列出的数字，只是为了形象说明问题而进行的假设，读者切莫教条照搬。实际上，甲木还能化去癸水的部分力量，所以癸水对丙的克力并不足6。希望读者领悟这种思路，灵活运用。从另一方面来说，该造甲木仍泄癸水（但因木太弱，所以泄力极小）,丙火可以耗癸水，其余地支同样可以不同程度地对癸发生作用，只是这种作用要小一些，因为必须先透过戊癸合的才能与癸，而要透过就得消耗一部分力量。就戊癸二者之间的关系而言，同样是处于一个矛盾的统一体中：原局戊土通年日时支本气之根，当岁运中土的力量介入，戊得到帮助，就欲征服癸；原局癸水通月令本气之根力量较强，癸一方面贪恋戊，另一方面又想自在逍遥，因本身能量较大，需要释放，在原局中癸水是处于半自由状态，当岁运再给癸水加上一股强大的力量时，癸水就凭自身的强大实力，反过来征服戊土，这就好比一个懦弱的丈夫不得不服从精明强悍的妻子一样。

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