这篇文章给大家聊聊关于贵州遵义有哪些寺庙，以及龙八字遵义对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。

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公历：2012年7月18日（星期三）14点

农历：壬辰年五月三十日未时

春节：1月23日

节前：辛卯年

节后：壬辰年

八字：壬辰丙午庚辰癸未

五行：水土火火金土水土

方位：北中南南西中北中

亏缺：木

生肖：龙

既然缺木，就要取含木的名字

而您所取的这个名字中有一个“梓”，合乎要求。

梓 zǐ【名词】

梓树[1]

（形声。从木，宰省声。本义：木名，即梓树）

同本义。一种原产中国的梓树属落叶乔木，高6—9米，叶对生，宽卵形，先端尖。大的圆锥花序，顶生，黄白色，略带紫色斑点，蒴果长丝状，种子扁。

平，木材可供建筑及制作木器用。

梓，楸也。——《说文》

树之榛栗，椅、桐、梓、漆。——《诗·鄘风·定之方中》

江南出楠梓。——《史记·货殖列传》

又如：美国梓；海地梓；四川梓。

制作木器的人。

攻木之工，轮、舆、弓、炉、匠、车、梓。——《周礼·考工记》

又如：梓人（古代木工的一种）；梓匠（两种木工。梓，梓人，造器具；匠，匠人，主建筑）；梓师（古代梓人之长）；梓器（木工所制的器具）。

雕刻印书的木版。

闻以华严合论梓行，此希有功德也。——张居正《答奉常陆五台书》

又如：梓人（指印刷业的刻版工人）；梓行（刻版印行）；梓刻（雕版，表示书将印行）。

故乡的代称。桑梓的简称。因为古代宅旁常栽的树，是梓和桑。

吾不爱锦衣，荣归夸梓里。——刘迎《题刘德文戏彩堂》

如：梓里（故乡）；梓乡（故乡）。

人名用字。如：张梓琳(07年世界小姐），朱梓骁（演员）。

◎梓 zǐ【动词】

(1)刻板，付印

故归梓删去。——宋应星《天工开物序》

(2)又

其友涂伯聚为之梓行。

(3)又如：付梓（付印）。

编辑本段常用词组〈名〉

1、（形声：从木，宰省声。本义：木名，即梓树）

2、同本义 [Chinese catalpa]。一种原产中国的梓树属落叶乔木，高6—9米，叶对生，宽卵形，先端尖。大的圆锥花序，顶生，黄白色，略带紫色斑点，蒴果长丝状，种子扁平，木材可供建筑及制作木器用

梓，楸也。——《说文》

树之榛栗，椅、桐、梓、漆。——《诗·鄘风·定之方中》

江南出楠梓。——《史记·货殖列传》

3、又如：美国梓；海地梓；四川梓

4、制作木器的人 [woodworker]

攻木之工，轮、舆、弓、炉、匠、车、梓。——《周礼·考工记》

5、又如：梓人（古代木工的一种）；梓匠（两种木工。梓，梓人，造器具；匠，匠人，主建筑）；梓师（古代梓人之长）；梓器（木工所制的器具）

6、雕刻印书的木版 [printing blocks]

闻以华严合论梓行，此希有功德也。——张居正《答奉常陆五台书》

7、又如：梓人（指印刷业的刻版工人）；梓行（刻版印行）；梓刻（雕版，表示书将印行）

8、故乡的代称。桑梓的简称 [native place]因为古代宅旁常栽的树，是梓和桑

吾不爱锦衣，荣归夸梓里。——刘迎《题刘德文戏彩堂》

9、如：梓里（故乡）；梓乡（故乡）

10、姓

〈动〉

1、刻板，付印 [print]

故归梓删去。——宋应星《天工开物序》

2、又

其友涂伯聚为之梓行。

3、又如：付梓（付印）

11、地名：桐梓县，位于贵州省北部，属革命老区遵义市市辖县，与重庆市接壤，素称“黔北门户”、“川黔锁钥”。地理坐标北纬27°57′-28°54′，东经106°26′-107°17′，南北最长处81公里，东西最宽处52公里。国土总面积3202平方公里，川黔铁路、210国道和渝湛高速公路纵贯县境，县城至贵阳、重庆行车时间2小时左右，交通区位优势明显。桐梓县辖8乡（其中1个民族乡）16镇，总人口65万人。人口较多的少数民族有苗族。

还算不错。剩下的两个字......

睿：

◆〈书〉看得深远：~智|~哲

◆〈书〉形容词：英明有远见：~见过人[3]详细字义〈形〉

◆会意。《说文》：“从目，从谷省。空虚的山洼，有畅通义。‘目’的作用是明察。合起来表示‘明智’、‘智慧’”。本义：通达；明智。同本义 [wise and farsighted]。

“睿”字形对比

叡，深明也，通也。——《说文》

睿，智也，明也，圣也。——《玉篇》

子羽睿敏。——《左传·哀公十一年》

睿而为愚者也。——柳宗元《愚溪诗序》

“睿”字形对比[4]

德幼而叡齐。——《大戴礼记·五帝》

◆又如：睿圣（聪明通达，明晓事理）；睿日（神圣的太阳）；睿化（圣明的教化）；睿祖（神圣的祖先）；睿姿（指圣明的资质）；睿思（圣明的思虑）；睿性（圣明的天性）；睿岳（比喻深广的恩德）；睿明（智慧；明智）。词性变化〈名〉

◆古时臣下对君王、后妃等所用的敬词 [emperor]。如：睿鉴（请求帝王明察指示）；睿藻（对帝王所作诗文的称颂用语）；睿文（指皇帝的文德）；睿幄（指皇宫；朝廷）；睿图（皇帝的谋划）；睿断（皇帝的决定）；睿谟（皇帝圣明的谋略）；睿谋（指皇帝的谋划）；睿德（皇帝的恩德）。

◆特指孔子 [Confucius]。如：睿图（指孔子的画像）。[5]

编辑本段常用词组◎睿见 ruìjiàn

[wisdom]学识的明智运用；高明的见解。

因为他的睿见而受人尊敬。

◎睿哲 ruìzhé

[wise and farsighted]圣明；明智。

睿哲玄览，都兹洛宫。——张衡《东京赋》

◎睿智 ruìzhì

[wise and farsighted]见识卓越，富有远见。[6]

编辑本段康熙字典【午集中】【目字部】睿·康熙笔画：14·部外笔画：9

《唐韵》以芮切《集韵》《韵会》俞芮切《正韵》于芮切，音锐。《说文》深明也。通也。《玉篇》圣也，智也。《书·洪范》思曰睿，睿作圣。《蔡传》睿者，通乎微也。《徐干·中论修本篇》睿莫大乎自虑。《说文》本作叡，籀文作壡。《前汉·五行志》亦作𧮲。《六书正譌》从从目，从谷省。取其穿，目取其明，谷取其响应不穷。别作叡，非。俗作𧇖，尤非。[7]

轩

1、古代一种有围棚或帷幕的车。～驾（帝王的车驾）；～冕（卿大夫的车和礼服是分等级的，借以指官爵禄位）；～轾（车前高后低称“轩”，车前低后高称“轾”，用来喻高低优劣）。

2、有窗的长廊或小屋。

3、门、窗、楼板或栏杆。

4、高：～敞；～昂；～然大波。

5、姓，轩姓。

6、指好的气质：优雅，高尚，温文尔雅。详细释义△名

1、形声。从车，干声。本义：中国古代一种前顶较高而有帷幕的车子，供大夫以上乘坐。

2、同本义。

轩，曲輈藩车。——《说文》

轩，安车也。——《声类》

而乘轩者三百人也。——《左传·僖公二十八年》

舍其文轩。——《战国策·宋策》

俄轩冕。——扬雄《羽猎赋》。注:“车有轓曰轩。”

如轾如轩。——《诗·小雅·六月》

后重曰轩。——《通俗文》。按,后重曰轾,前高曰轩。

舍其文轩。——《墨子·公输》

文轩之与敝舆。

卫懿公好鹤,鹤有乘轩者。——《左传·闵公二年》

又如：轩服（轩车与冕服）；轩朱（古代显贵者所乘坐的车子）；轩车（曲辕而有帷幕的马车。是古代大夫以上的坐车）；轩冕（古代卿大夫的轩车和冕服）。

3、泛指华美的车子。

至若龙马银鞍,朱轩绣轴。——江淹《别赋》

荷天之宠光，弥耀于鱼轩。——明《袁可立晋秩兵部右侍郎夫妇诰》

又如：轩车下坠（比喻日落）；轩帆（车和船）；楼板，建筑物的上层结构部分。

于是左右平，重轩三阶。——《后汉书》

4、屋檐。

轩，檐宇之末曰轩，取车象。——《集韵》

又如：轩宁（殿前檐下的平台和殿上屏门之间）；轩檐（屋檐）。

5、殿堂前檐处。

酒半酣，辽主临轩，命诸部长次弟起舞。——《续资治通鉴》

又如：轩砌（殿堂前的台阶）；轩陛（殿堂的台阶）。

6、房屋。也用作书斋、茶馆的字号。

我们家里如今虽有几处轩馆，我又不住着，借了来也没趣。——《红楼梦》

又如：轩子（屋室）；轩宇（轩敞的屋宇）；轩序（指住宅）；轩房（住室）。

7、以敞廊为特点的建筑物。

新构一轩跨路，貌灵官于中。——《徐霞客游记》

又如：轩榭（指以轩敞为特点的亭阁台榭一类建筑物）；轩厂（棚舍）。

8、厕所的别称。

厕或曰轩，前有版似殿轩也。——《释名》

是日,武帝起更衣，子夫侍尚衣，轩中得幸。——《史记·外戚世家》

均之土也，或基堂殿，或涂轩户。——《论衡·幸偶篇》

又如：轩厕

9、槛板。

轩，谓槛正板也。——唐·慧琳《一切经音义》

又如：轩栏（栏板）

有窗槛的小室或长廊。

啸傲东轩下。——陶潜《饮酒》

读书轩中。——明·归有光《项脊轩志》

轩东故尝为厨。

从轩前过。

轩凡四遭火。

又如：轩子（有窗的长廓）；轩陛（指居室）；轩栏（殿前长廊的栏干）；轩楹（堂前的廊柱）。

10、指窗户或门。

开轩纳微凉。——杜甫《夏夜叹》

开轩面场圃。——唐·孟浩然《过故人庄》

又如：轩户（门户。指人家）；轩扉（门窗）；轩榥（窗户）。

11、星名。如：轩宫（星名。轩辕之宫的简称）；轩辕（中国星官名）；轩光（轩辕星的光辉）。

12、轩辕的省称。传说中的古代帝王名。如：轩后（即黄帝轩辕氏）；轩主（即轩辕氏。南朝梁宣帝）；轩室（帝王的宫室）。

形

1、古代车子前高后低叫“轩”，前低后高叫“轾”。引申为高大。

中轩敞者。——明·魏学洢《核舟记》

又如：轩昂（气概不凡；高大雄伟）轩秀（挺拔秀出）；轩眉（即扬眉。形容人志气高昂或高兴的样子）；轩峙（高耸矗立）；轩特（轩昂出众）；轩举（高昂，爽朗）。

2、重。

夫居前不能令人轾，居后不能令人轩，与人怨不能为人患，臣所耻也。——《后汉书》

3、宽悦。也作“刳”。

君子不可以不刳心焉。——《庄子》。唐·陆德明释文：“刳，崔本作轩，云：‘宽悦貌。’”

△动

高扬；飞扬。

归雁载轩。——王粲《赠蔡子笃》

翔雾连轩。——木华《海赋》

交吕既鸿轩，攀嵇亦凤举。——颜延年《五君咏向常侍》

又如：轩轩（起舞的样子；扬扬自得的样子）；轩毳（飞鸟）；轩翥（飞举）；轩举（高扬飞举）。

鸾鸟轩翥而翔飞。——屈原《楚辞·远游》

固已轩翥诗人之后，奋飞辞家之前，岂去圣之未远，而楚人之多才乎？——刘勰《文心雕龙·辨骚》。[1]汉英互译轩——a small room；high；lofty；window or door。[1]方言集汇粤语：hin1《康熙字典》记载《酉集下》《车字部》·轩

《广韵》《集韵》《韵会》虚言切，音掀。《说文》曲輈轓车也。《徐曰》载物则直輈。轩，大夫以上车。轓，两旁壁也。《左传·闵二年》鹤有乘轩者。《注》轩，大夫车。《又》归夫人鱼轩。《注》鱼轩，夫人车。又《定九年》与之犀轩。《注》犀轩，卿车。夫人车以鱼为饰，卿车以犀皮为饰也。又车前高曰轩，前下曰轾。《诗·小雅》戎车旣安，如轾如轩。《注》轾，车覆而前也。轩，车却而後也。《後汉·马援传》居前不能令人轾，居後不能令人轩。《注》言为人无所轻重也。又檐宇之末曰轩。《左思·魏都赋》周轩中天。《注》周轩，长廊有窗而周回者。又殿堂前檐特起曲椽无中梁者亦曰轩。天子不御正座而御平台，曰临轩。《前汉·史丹传》天子自临轩槛。《注》轩槛，栏版也。又轩县，乐县也。《周礼·春官·小胥》诸侯轩县。《注》轩县三面，其形曲，故又谓之曲县。又笑貌。《後汉·方技传》轩渠笑自若。《天禄外史》韩王轩然仰笑。又舞貌。《淮南子·道应训》轩轩然迎风而舞。又自得之貌。《唐书·孔戣传》轩轩自得。又与宪通。《礼·乐记》致右宪左。《注》宪读为轩，足仰也。又黎轩，国名。《史记·大宛传》北有奄蔡、黎轩。《注》国在西海之西。又姓。黄帝号轩辕，後因为氏。又轩丘，复姓。梁相轩丘豹。又《集韵》《韵会》许建切，音宪。《礼·内则》麋鹿田豕，麕皆有轩。《注》切肉大如藿叶也。又《集韵》居言切，音鞬。人名。《前汉·功臣表》众利侯伊卽轩。又《集韵》许偃切，音幰。车轼。又《篇海》呼旱切。与通。人名。郑有轩虎。又叶许斤切，音欣。《陆云·夏府君诔》丘园靡滞，鸾骥凭轩。岂方伊类，捉发躬勤。*考证：〔《礼·乐记》坐右宪左。〕谨照原文坐右改致右。[2]

不过我觉得四个字不太好呢......

1、湘山寺

湘山寺，立于贵州省遵义市中心，雄踞红花岗区群山环抱、贯城河湘江偎依的湘山之巅。碧波捧莲蕊，绿叶护红花，是幽雅秀丽的千年古刹，被定为省级文物保护单位。

建于唐代宗大历年间（公元766—779年），名万福寺，1200余年间，数易其名，元初称护国寺，明末称湘山寺，清中称双泉禅寺，民国初称万寿禅院，但湘山寺之名却被沿用至今。开创于盛唐时期，是黔北佛教文化中心，也是全国重点寺院和省级重点文物保护单位。

2、平安寺

遵义平安寺坐落在贵州省遵义市新蒲镇320国道旁，距市区20公里，所处地理位置平坦，交通便利，风景优美、灵气逼人。平安寺始建于清顺康年间，距今有三百多年历史。

平安寺原为蚕神庙，与当地村民普遍养蚕，供奉蚕神有关。后来，在几位有威望的老人带领下，当地村民有钱出钱，有力出力，于民国三十年修建了一座规模较小的寺庙，并塑有佛像。

3、桃溪寺

桃溪寺，风景名胜，位于贵州省遵义市西郊5公里。桃溪寺为木结构四合院式建筑，山门两侧为八字墙，门上匾额横书“桃溪寺”三字、整个寺宇背依一片古枫翠柏，面临清澈明丽的桃溪河水，桃溪河两岸桃李成片，绿柳垂丝，是近郊一片难得的田园佳境。桃溪寺为省级文物保护单位。

4、白云寺

白云寺位于贵州省遵义市中心，地理位置极佳，一年四季游览朝拜者络绎不绝。该寺是遵义城内第二座较大的的佛教寺院，是贵州省最早对外开放的寺院之一，是黔北对外开放的第一座寺院。

白云寺初名“蚕神庙”，至今已有两百年的历史。据《遵义市地名志》记载：蚕神庙始始建于清代嘉庆年间（1796年左右），原祀皇帝之妻、养蚕始祖螺祖。

5、法王寺

法王寺，位于遵义市凤凰山北的狮山之巅，“法王寺”三个大字由已故全国佛教协会会长赵朴初亲自题写。

寺内供奉着从缅甸请来的释迦坐佛、释迦卧佛、弥勒佛、文殊菩萨、普贤菩萨等六尊玉佛。法王寺住持智觉大师，正虔心修建七佛胜世宝塔，待日，新建的七佛塔将为名城再添一道靓丽的风景线。

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