这篇文章给大家聊聊关于李白是什么时期的诗人，以及李白运势对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。

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李白生活在盛唐时期，二十五岁时只身一人出蜀，开始了普通数据漫游生活，天宝元年，李白被召至北京长安，敬奉学府，后因不可以见容于权势，在京仅2年半，就赐金放还而去，随后由高天师如贵道士职业收录济南市（今山东济南）的庙宇紫极宫，变成一个真真正正的道士职业。

其诗文整体设计风格豪爽骏逸，清爽洒脱，气势雄伟，空气十足。他们既体现了时期的繁华景象，也揭秘了剥削阶级的淫乱和腐坏，主要表现出藐视权势，抵抗传统式拘束，追求完美随意和理想化的积极主动精神，并具备浪漫派精神。

人物评价：

1.李阳冰在《草堂集序》中夸赞李白：“千载独向，惟公一人”。

2.杜甫对李白点评甚高，夸赞他的诗“惊风吹雨打”、“泣鬼神”，并且超级于世、卓然不群。

3.韩愈对李白极其青睐；在《调张籍》有言“李杜文章在，光芒四射长”；在《石鼓歌》又叹“少陵没有人嫡仙死”。

4.唐文宗下诏将李白的诗文、裴旻的剑舞、张旭的草书称之为“三绝”。

5.苏东坡《和陶渊明〈饮酒〉》）赞李白“一杯没有尽到诗已是，涌诗向每天亦惊。”

6.黄锦祥对李白杜甫同赞道：“执唐诗宋词牛耳者，为李、杜二人也！”

7.余光中的诗《寻李白》“酒放豪肠，七分酿出了月光，剩下的三分啸成剑气，绣口一吐就大半个大唐盛世”。

我认为用“行游人生道路”叙述李白的显性基因存活情况是相对性合适的。

他内心抱定了“男子汉大丈夫必有四方之志”的理想。为了更好地完成这一心愿，他决策仗剑去国，辞亲远行，南穷苍梧，东涉溟海。用今日的话而言，他提前准备走遍全中国。

人要把自己的运势交给不知所踪的行游，而且自始至终让精神依附于着绿水青山，依附于着山水间掩藏的乾坤大路，我更感觉李白空前绝后。

李白依次五次到庐山。726年春季，二十五岁的李白离去蜀中，出三峡过荆门到江陵，一路奔忙。那年初夏，他第一次赶到了庐山。便是此次去庐山的道上，李白说“自尊自爱名山大川入剡中”。

也许在离去蜀中的情况下，李白就下决心了行走庐山的信心。当初，太史公司马迁南登庐山，探寻女娲补天的足迹，探索人生之道。山水诗文开山鼻祖五柳先生在庐山脚底过着隐逸悠然自得的生活，他“悠然见南山，古道西风瘦马”的那类香味儿道，定是透过了青年人李白的思绪。

日照铜香炉生紫烟，遥看飞瀑挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

在李白的眼睛里，晨曦下的香炉峰紫烟如纱，雾岚霭霭，充斥着意境。远眺以往，瀑布宛如丝滑的绸缎高挂在山前。飞瀑宛如神仙甩袖般飘扬出来，很是悠长。瀑布落潭，唯美流动性，这真好像星空从天而成。《望庐山瀑布》里，有若隐若现、壮丽、动感、清雅和空气，更有恰如其分的浮夸和妙曼的形容。

一样是写庐山瀑布，孟浩然有“铜香炉初上日，飞瀑喷成虹”（《彭蠡湖中望庐山》）的诗词；中唐诗人徐凝有“虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。千载长如白练飞，一条界破青山绿水色”（《庐山瀑布》）的诗词。可是，和李白对比，孟浩然没有李白的炉火纯青，徐凝没有李白的动感恰当。

宋朝大文学家苏东坡很是看中李白的这首诗。他以前较为过李白和徐凝的庐山诗文，不讲情面地说过“帝遣星空一派垂，自古只有嫡仙词。飞流溅沫了解多少，不与徐凝洗恶诗。”在苏东坡来看，诗仙李白写庐山早已是一个平常人难以实现的高宽比。

我觉得基本上没人没念过这首诗，它往往有穿透性，大约由于李白写下了庐山飞瀑的多姿雄壮，写下了它的万千气象，是一幅精妙绝伦的山水画。

在此外一首《望庐山瀑布》中，李白措辞看起来挥洒自如，却宛如奋不顾身般表述了自身对庐山的仰叹。“西登香炉峰，南见飞瀑水”“欻如飞电来，隐若白虹起”“仰观势转雄，壮哉成就功”应对那样唯美壮美的景色，谁会能不怦然心动。

李白显而易见早已喝醉，“本来就爱游览名胜风景的我，立在庐山飞瀑以前心情更为宽阔澄澈。何苦去赞美这些刻雕过的山水景色呢，庐山瀑布足够洗尽心里俗尘。一直惦记着隐居山水中间，我这想离去繁杂人世间而始终定居在这儿。”

没有一切一处山水像庐山那样让李白痴迷，他“且谐宿所好，永远辞世间”。

显而易见在李白心里，庐山变成他行旅中的不一样景色了。“九江奇秀可揽结，吾将此处巢云松。”（《望庐山五老峰》）。

假如说彻底是庐山的自然美景让李白沉醉的话，我认为这或是有点儿小看这名杰出的作家了。庐山一定有更让李白舍弃不动的物品。

作为文学类意境中的庐山，以前让谢灵运感动不已，他写出了唯美的庐山文本。五柳先生是一个归隐田园的大神，他一生的绝大多数岁月都和庐山相随，在我们读《桃花源记》的情况下，基本上没人羡慕那方世外桃源。生活被日常烟花散发出，谁都期待过上桃花源里平静和谐、自由民主的生活。

殊不知，谁都不可以，包含一心憧憬庐山的李白。

我一直以为《庐山谣寄卢侍御虚舟》里，有李白浓的基本上化不动的无可奈何。“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄山烟。”这就是李白式的率直、随意和豪爽。

他“五岳寻仙不辞远，一生好入名山大川游。”是呀，那时，定是不容易有岗位旅游家。而李白却喜好游览，庐山彩霞叠翠、放眼望去锦绣，山色湖光融为一体，当然历史人文交相辉映。

李白诗歌庐山，写庐山。既因庐山之美，又因庐山之魂。“登高作业壮阔天地之间，大河一望无际去不还。黄云千万里动风色，白波九道流大雪山。”

760年，李白遇赦后再游庐山。历经世间的坎坎坷坷、甜酸苦辣，李白眼下的庐山或是那一个庐山，而他的心情早就并不是“疑是银河落九天”时的心情了。

庐山喜静犹在，而退隐的心却变成块垒。理想化毁灭，仅有情寄情山水。内心是那般的寂然，那般的寂寞。是庐山，激起过李白的豪情壮志；也是庐山，让李白一心避世。

出世、穷巷；再出世、再穷巷。李白牵念庐山，数次走上庐山，由于庐山了解李白式的人生道路。

李白，唐代著名诗人，有诗仙之称，那么李白是什么时期的诗人?下面是我为你收集整理的李白是什么时期的诗人，希望对你有帮助!

李白简介

李白是唐朝最出名的诗人之一，主要生在唐玄宗在位时期，也就是盛唐时期，李白是古代的浪漫诗人，出生于公元701年，家世和出身不详，据说是在西域碎叶城出生的，后来跟着父亲到了绵州昌明。关于他的高祖有说法是兴圣皇帝，也有人推测是唐太宗的兄弟。

李白五岁的时候开始识字读书，这其中还发生了铁杵磨针的故事。李白十五岁的时候就能写诗作赋了，并接触到了道教，在游历过相邻周郡的过程中开阔了眼界，因而在二十四岁的时候开始远游。在路上，李白认识了孟浩然、李邕，并在安陆成亲。

从十五岁拜访高官和高人以来，心怀抱负的李白就一直希望自己的才华被人赏识，拜见一些王公大臣，但是都被拒绝了。失意的他曾经一度与当时的无赖为伍，后来定居在安陆的桃花岩，过起了种地的生活，空闲的时候也读读书。

前半生的李白一直都不得志，几次向高官显贵献上自己的诚意之作都没有成功。受到打击的他也自暴自弃过，终究还是选择过回平静的生活。

李白的诗

李白是我国著名的诗人，有诗仙的美誉。李白一生写下了无数的诗歌，这些诗歌中又以绝句和乐府这两项最为有名，达到的成就也最高。李白所写的诗歌是留给后世宝贵的历史资料，是一笔无尽的财产。

李白出生于公元701年，其幼时便十分聪慧，在当地有神童的称号。等到十五岁时，李白放弃考科举入仕，而是选择了仗剑远游。这是李白人生中的一个重要决定，正是因为李白游历了祖国的大好河山，最后才能写出气势磅礴的诗歌。李白讴歌祖国的壮丽河山，将自己远大的抱负和人生理想都寄托在诗歌中，使其所写的诗歌意境深远。

李白的诗歌打破了原有诗歌的固有模式，开创出了一个全新的写法。李白诗歌最大的特点就飘逸自然，富有浪漫主义色彩。李白擅长使用夸张、拟人、比喻等一系列修辞手法，从而勾勒出一个具有神奇色彩和富有想象的世界。贺知章曾对李白有过这样的评价，他认为李白是一名“谪仙”。这一评价增加了李白的传奇色彩，想到李白时，脑海中就会自动浮现出李白一身白衣如雪的样子，这为后人对李白的形象留下了无尽的想象。

李白为人洒脱乐观，放荡不羁，但同时他又怀才不遇，自己的理想抱负无法实现，这种几乎相矛盾的性格也深深影响着李白的诗歌。我们阅读李白的诗歌时常常会在诗中感受到豪放之情，但同时也会品味出一丝丝寂寞与孤独。

李白很忙歌曲介绍

李白被后人誉为诗仙，所写的诗歌飘逸空灵，极具美感。但在千年后的今天，大家却纷纷称李白为预言帝，并调侃李白很忙，这是为什么呢?原来只要一有大事件发生，网友们就能找出李白所写的预言藏头诗，一时间真的是哪里都有李白的存在。

在2008年时，我国发生了一些大事件，比如北京奥运，四川地震之类的。这些大事件都是网友重点关注的对象，同时，网上也开始流传一首名为《兰舟寺》的预言藏头诗，传为唐代大诗人李白所写。只要将诗歌的每一句开头第一个字连起来，就可以得出一句预言。《兰舟寺》的藏头词便是“北京奥运”，这个现象引起了众多网友的关注，大家纷纷转发调侃。

在接下去的日子里，只要有大事件发生，就一定会有网友找出李白所写的预言藏头诗。例如马航失联、文章出轨等等，李白预言了无数的社会热点事件，一时间李白成为了传说中的预言帝，大家纷纷表示李白真的很忙，哪里都需要他来预言。

李白很忙这其实是一个网友恶搞的社会现象，千百年前的李白可没有预言未来大事件的能力，要是李白真的有预言能力，估计会最先预言一下自己未来的发展运势吧，而非关心离他已经上千年的今天。这些所谓的预言藏头诗，字里行间根本没有李白诗歌的风格，反而比较像一首打油诗，而不是有着极高文学造诣的诗歌。所以说，这些所谓的预言藏头诗统统不是李白所写的，只是有网友借李白的名字来提高这些预言藏头诗的知名度，引更多网友的注意，谁让李白是民间知名度最高的诗人呢。

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