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纹身 纹观音有什么禁忌

纹身最忌讳纹什么图案

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纹身 纹观音有什么禁忌我想在后背纹观音,可以么纹身 纹观音有什么禁忌

纹身是现在很流行的事物,那纹观音对人好么?

彼岸花纹身的禁忌有哪些 能直接纹在身上吗

纹身是现在很流行的事物,那纹观音对人好么,应该尽量不要因为利益自己把佛菩萨像和罗汉像纹在身上,这是亵渎的行为,非常不恭敬,报应很大,极可能是地狱报应,佛菩萨是要恭敬诚心供奉的,也不要随意佩戴了。其实就连衣服上都不能印佛菩萨像,罗汉像,更别说纹到身上了,身上更污秽,所做事也污秽,想都想得到了。不要听纹身师乱说,既然信佛就要听佛经和祖师大德怎么说。千万不要纹佛菩萨像和罗汉像,最好也别纹鬼神了。

一般来说,在纹身之后,3小时后把保鲜膜揭去,用温水把纹身处渗出来的血液冲洗干净。(不能用肥皂和沐浴露)之后用干净纸巾吸干水分即可。纹身愈合期内(大约7天左右)需要忌口;禁止喝酒,少吃海鲜、烧烤等辛辣刺激性食物。(7天内请勿喝酒)。纹身愈合期内不可以桑拿、游泳、泡澡、在太阳下暴晒及大量出汗,穿比较宽松透气的衣服,每天需要短时间淋浴一次。纹身后第三天左右,皮肤开始结一层薄痂,纹身处的颜色会变暗,同时有紧绷感,此时不要剧烈运动。纹身后第四天左右,纹身处开始退痂,同时会有疼痒的感觉,不可以去抓或撕表面的痂片,这样会引起颜色的脱落,只能让痂片自然脱落了,需要特别注意。

目前来说,纹身“四兽”损气场:一些年轻人曲解风水中的“四兽”,在纹身中表现:左胳膊纹青龙,右胳膊纹白虎,前胸纹骷髅,后背纹玄武。这种纹身凶相连连。且不说骷髅和玄武将给你带来诸多凶星。五官纹身神灯失:也有些时尚者在自己的脑袋纹,的确也煞是好看,然“好看不好用”,没准你的额前神灯就被自己糟蹋啦的。

对于动物血纹身来说,冲自身,谁都知道属相相冲。如果用动物血纹身冲自身那将使自己不冲也变冲,因为阴阳五行已被破坏,且不说用动物血纹身生理上也是相当危险的。强度等级分为三:从风水的位理学和命理学来看,纹身类的时尚动作对自身的运势影响有三等级:最严重的是刺破发自父母的肌肤纹身,包括钩皮悬空;其次是画在身上的假“纹身”,当然如果在身上停留不长时间比如三天,那么就不会有事;再次是粘在身上的“假纹身”了。

其实纹身也是个人信仰的表现。它是文化和信仰相互交合的产物,使得很多人喜爱上了这种疼痛的美丽,并将纹身雕刻在自己的身上。使自己有一种新的希望,新的寄托,新的开始了,对于未来的期待和重生。

我想在后背纹观音,可以么

阿弥陀佛!非常的的不好。看看这一篇就知道了

印光大师痛斥男带观音女带佛的流俗

正信佛教里面,不建议任何人佩带佛菩萨形象,君不见,真正出家众,都没有佩戴佛菩萨形象的,正信《大藏经》也没有写说可以随便佩带佛菩萨形象的。

可以用于佩带的:楞严咒,手上可以戴菩提子佛珠。等等。

(印光法师文钞开示).前三日接到歧路指归二本,见后附之徽章,颇不谓然。民国二年北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,光绝不知其事。事后道阶来普陀,送光一徽章,光痛斥其亵渎。至十二年仍复如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪,始于道阶。道阶尚能讲经,而于恭敬尊重,完全不讲,亦可叹也。彼会中所来之一切人员,各须身佩一徽章。若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,则彼此折福。然现在由道阶提倡,已成通规。光亦知此事不易收拾,然以居士过爱,不能不为一说耳。

——《印光法师文钞.三编.卷二.复邬崇音居书》

现今之善男信女及在家居士,多以玉制(或金银等)佛像、观音像挂件为护身符,不仅不带在衣服外,还紧贴皮肤,进厕所也不摘,洗澡也不摘,亵渎之罪绝非浅浅!还妄想依此植福消灾,岂有如愿之理?!

更有传言所谓‘男带观音女带佛’之说!印光大师乃近代高僧,于此弊端之始就极陈其过,鉴于此流弊之泛滥,唯愿大众惜福,莫造罪业!

末学至诚忏悔于佛菩萨像不恭敬之罪!祈愿各位同参佛友切勿如此,并广为宣说,以挽回此流俗,则功德无量!

附:(净空法师《学佛问答》)问:佩带楞严咒可不可以?又如何佩带才对?进入洗手间或冲凉的时候,要不要除下来?”

答:佩带楞严咒,是佛在经上说的,可以。你虽然不会念,楞严咒佩带身上,鬼神也会尊敬。但是入洗手间、冲凉,一定要取下来,不能带在身上,这是对于经咒的恭敬。(净空法师《学佛问答》21-90-46)

(李炳南老居士《佛学问答类编》)问:最近发现有些佛徒佩戴铝质佛像,菩萨像或楞严咒,以为护身之用,倘进入不洁处所(如厕所等)是否有嫌亵渎?请释示,以资警惕。

答:身佩佛像一事,古曾有之,彼时交通不便,水陆多险,有护身佛之设备,安放佩带皆有时处,俟达到目的之地,则高置供养,并非如今,以充装饰,今人学佩,应体原意,出外不妨暂携,居家实可不必,不但入厕污秽,自招罪过,即见人作礼,入庙拜神,种种动作,皆涉侮慢。以律仪论,身披袈裟,尚不入厕,亦不拜神,而况佩带佛像,而作诸不洁耶?此事印光祖师在日,早有禁语,大概文钞中,有记载。佛教护身之法物甚多,当依经典开示为据。如楞严咒。大佛顶首楞严经卷七云:“……若诸世界,随所国土所有众生,随国所生桦皮贝叶纸素白(叠毛)书写此咒,贮于香囊。是人心昏,未能诵忆。或带身上。或书宅中。当知是人尽其生年,一切诸毒所不能害。…

“男戴观音女戴佛”实际上是民间的一种祈愿,在佛教里并没有这种说法。

“男戴观音”,主要是因为过去经商的、赶考的等等都是男子,常年出门在外,并且男子往往性格较为暴躁,而汉传佛教的观音菩萨都是女身,是慈悲柔和的象征,“男戴观音”则是希望男子能够柔和。

“女戴佛”,“女戴佛”的“佛”指的并不是佛陀释迦牟尼,而是弥勒菩萨,并且是大肚弥勒菩萨的造型像。因为古人认为女人比较小心眼,而大肚弥勒菩萨的造型像是笑脸大肚,寓意快乐有度量,因此“女戴佛”则是希望女人能够多一些平心静气,豁达心胸。

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