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人有贵骨必有贵气 一个人有这四种行为

曾国藩 人有没有贵气,就看这六种特征

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真正贵气的人,都有六大特征:

贵骨有贵相 ,身体5种福禄相,有钱又有福,儿女孝顺懂事 事业

1、厚道

《道德经》有云:“大丈夫处其厚,不处其薄;居其实,不居其华。”

真正有贵气的人,立身敦厚,不居于浅薄;存心朴实,不居于虚华。

他们做人厚道,不肯让别人吃亏,心存大气,懂得宽谅别人。

生活上不计较,不过度追求繁华、虚名,见素抱朴,返璞归真。

《菜根谭》中说:“富贵名誉,自道德来者,如山村中花,自是舒徐繁衍;自功业来者,如盆槛中花,便有迁徙兴废。若以权力得者,如瓶钵中花,其根不植,其萎可立而待矣。”

没有厚德,仅靠功名、机遇或者是非法手段求得的福,就会像插在花瓶中的花,因为缺乏生长的土壤,马上就会枯萎。

厚德方能载物,如果德行不够,却有很多的财富,很高的地位,一般是灾祸的象征。

2、善良

《道德经》里讲:“天道无亲,常与善人”。

上天不分亲疏,但是经常眷顾善良的人。

善良是一个人的长相。

与人为善的人,气质祥和,日积月累,就会镂刻在面目上。

他们喜欢帮助别人,并且享受别人回报的微笑,这样的人从内到外洒满阳光,不自觉地让人亲近。

曾子曾说:人而好善,福虽未至,祸其远矣。

求神拜佛,不如保持善良,善良才是一个最好的护身符。

列夫托尔斯泰说过:“没有单纯、善良和真实,就没有伟大。”

善良是内心的高贵和坚守。

是仰不愧天,俯不怍地的坦坦荡荡。

做一个好人,心中自有美好世界。

3、守信

《道德经》里讲:信不足焉,有不信焉。

缺乏了诚信,就不可能取得别人的信任。

人无信不立,国无信不强。

一个人没有信用,就会失去力量和机会,一个人的信用破产,就意味着人格破产。

《论语》上说,“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。”

人要是没有信用,就像大车没有车辕与轭相连接的木销子,小车没有车辕与轭相连接的木销子,就无法行走。

周幽王烽火戏诸侯,他诓骗了各地诸侯来驰援,连着几次,诸侯们不再相信他。

等到外敌入侵,没有一只军队来救援,最终身死国灭。

“车无辕而不行,人无信则不立。”

诚信,是一个人在世上立身的根基,若无信用,寸步难行。

4、谦虚

老子说:“江海能成百谷王者,以其善下之。”

真正有成就的人,都懂得谦逊处下。

山外有山,人外有人。你永远不知道别人到底有多强大。

目空一切,早晚会让自己吃大亏。

谦虚,是一种大智慧,也是藏而不露的真聪明。

他们懂得示弱和让步,人皆爱之。

貌似处下,却总是在默默汲取,谦逊学习。

满招损,谦受益。

《周易》六十四卦中,谦卦是唯一的全吉的卦象。

谦逊待人,才能收获别人的尊重;虚心学习,一个人才能不断强大。

5、正直

《道德经》:使我介然有知,行于大道,唯施唯畏。

一个人明白道理之后,最怕的就是误入歧途,走了歪门邪道。

一个人可以不伟大,但是不可以不正直。

正直是坦坦荡荡,是非明确,光明磊落。

他们秉持内心的良知,时刻检省,力求行得正,做得端,办事正直、公道。

孔子讲:“君子坦荡荡,小人常戚戚”。

他们内心没有私利,敢于独自面对天地鬼神。

很多人心术不正,喜欢玩弄心机,说一套做一套,这样的人,虚伪轻狂,见之令人生厌。

孟子说:生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

正直的人,内心自由一份浩然之气,遵从良知,内心的浩然之气会愈发壮大,气质自有一份不容冒犯的威严。

正直,是人的精神脊梁,也是这个浮躁社会中最难得的贵气。

6、坚持

《道德经》里讲:九层之台,起于累土,千里之行,始于足下。

世上从没有一蹴而就的成功,凡事都是一步一个脚印走出来的。

这个世界上聪明人很多,但是肯下苦功夫的却并不多。

王阳明曾言:“我辈致知,只是各随分限所及。今日良知见在如此,只随今日所知扩充到底。明日良知又有开悟,便从明日所知扩充到底。”

俗话说的好,一口吃不了个大胖子,万事万物都是一点点积累起来的,要想做到知行合一,就一定要注意持之以恒,循序渐进。

曾国藩以中人之姿,成为近代立功、立德、立言的第一人,就是因为他有恒心,能坚持。

从三十岁立志洗心革面,到临终的时候,他练字、习作、日记的习惯一日不曾间断。

几十年的坚持,累积出了曾国藩的高度。

很多人聪明,但是却少了一份恒心。

大道至简,要出类拔萃、成乎卓越,就要持续、坚持做好日常生活中最简单平凡的事情。

如此,日久自见高度。

富是外在的数字,贵是内心的品质。

骨子里的那份贵气,是一个人的修养,更是一个人一生的修行。

人有贵骨必有贵气 一个人有这四种行为

文/张艺

唐若心学原创作品,违者必究

马克思说:“个人的发展,取决于和他直接地进行交往的其他些人的发展。”那么,哪些人值得我们深入的交往呢?

每个人的行为都会暴露内在良好的精神世界,一个人的精神世界与之人品是息息相关的,当一个人有以下这四种行为,自带福气,请抓紧机会与他们做朋友吧!

01遇事,内心平和

之前被砍伤的北京眼科医生陶勇在接受新京报时谈到这段经历,面容平静,语气平静无波,没有半分戾气:“医学是我的信仰,我不是为了发财成名而做医生,所以不会有这种感觉。”

“我在医院工作的这些年,见过太多人性的复杂面。”陶勇医生说有个爸爸为了给有白内障的女儿治病花光所有钱后去偷钱。但当在医院看到老太太摔倒时,这位爸爸二话不说背着老太太去急诊室。

“现实就是现实。”陶勇医生内心平和地说出这句话,不以物喜,不以己悲,这就是平和的最高境界。在糟糕至极的境地里,如果内心都开始紊乱,整个人大乱阵脚也是早晚的事情。

这样的人值得深交。因为他们知道虽然没有能力去改变已经发生的事实,能做的就是稳住内心,去做改善已发生的,当然事实的后续事件。他们充满了“正能量”,遇事心态不会崩坏,也不会盲目自信,他们这样的朋友是稳定阵脚的“定心石”。

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0和人交流,保持谦卑

得意洋洋的人最容易马失前蹄。身份与家族带来与生俱来的优越感;过往不菲的战绩与荣耀,都容易让人轻飘起来。

希腊神话中,伊卡洛斯(Icarus)想用腊做的翅膀逃出克里特岛,翅膀做成了,他十分得意,自己终于逃出生天,飞行过程中不听劝告,越飞越高。结果,接近太阳的翅膀被融化,伊卡洛斯(Icarus)最终跌落水中丧生。

这个故事告诉我们无论何时都要保持谦卑,不要得意忘形,否则前一刻“春风得意马蹄疾”,后一刻“屋漏偏逢连阴雨”。

在《易经》中,讲述一个人懂得保持谦卦往往是最令人欣赏与动容的,因为谦卦的人从不过度高看自己,也不看低别人,才会拥有良好的智慧与人交往与交流。

保持谦卑的值得深交,因为他们在顺境中,依然能砥砺自我,越发精进;在逆境中,他们不断调节和平衡心态,总有一天会逆风翻盘。

0对人厚道

司马迁《史记·游侠列传》记载了西汉初期几个布衣游侠的事迹,归结他们的特点是:一、“专趋人之急,甚己之私”,他们帮助别人,将别人的事情看得比自己的事情还重要;

二、“一诺必诚”,他们答应别人的诺言出自真心,说到做到,信守诺言,一言既出,驷马难追;

三、“不爱其躯”,为了义气,将自身生死置之度外,舍生为人;

四、“不矜其能,羞我其德”,他们帮助别人并不是为了一己私利,不自我夸耀本领,也不好意思夸耀自己功德。

厚道是乐于助人,厚道是信守诺言,厚道是把他人的事看得比自己还重要。

厚道的人让人产生与之亲近的欲望;不厚道的人,大家都对他敬而远之。

厚道的人,懂得知恩图报,见好就收;不厚道的人得了便宜还卖乖,无所不用其极。

04宽容大度

赵国将军廉颇功名赫赫;蔺相如因出使秦国,建立奇功,被赵王封为宰相。廉颇故意在各种场合给蔺相如难堪,但蔺相如以大局为重,不加计较,始终忍让。

蔺相如的随从有点奇怪:“你是宰相官比廉将军大,怎么这样怕他?”

蔺相如笑了,说:“你们说廉将军的威风与秦王的威风相比,哪个更厉害呢?秦王的威风我都不怕,还怕廉将军?强秦所以不敢侵犯赵国,因为文有我武有廉将军,如果我们两个闹起来,两虎相争,必有一伤秦国就会趁机而入。”蔺相如觉得和国家的安危相比,个人的委屈微不足道。

办公室生活

廉颇知道后十分羞愧,向蔺相如负荆请罪。两人遂成刎颈之交,手牵手为为赵国图谋更好的发展,他们也成了名垂青史的名将名称。

由此可见宽容大度之于友谊的必要性,每个人都不是完美的,都有自己的脾气和个性,若是没有一个人愿意宽容地看待对方,而是强行要求别人扭转成自己满意的模样,这段友谊就根本不会开始。就算友谊已经开始,也肯定会仓促地结束。

鲁迅说:“人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。”可见得到真心朋友的可贵,寻觅知己的不易。

今日话题:你认为一个人有哪些良好的品行会自带贵气,欢迎探讨与交流。

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